唐 勵(lì)

（湖南科技學(xué)院 新聞傳播系，湖南 永州 425199）

黨的十八大報(bào)告指出：“堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！庇种赋觯骸皹?gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力?！眻?bào)紙作為重要的傳播媒介，在轉(zhuǎn)型期更應(yīng)把握好新的新聞場(chǎng)域，充分發(fā)揮編輯的積極作用，為引導(dǎo)思想輿論、引領(lǐng)先進(jìn)文化積極作為。

一 報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型期新聞場(chǎng)域的特性

作為當(dāng)代歐洲社會(huì)學(xué)界的三大代表人物，皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)的場(chǎng)域理論可以為我們提供分析新聞傳播問(wèn)題的新視域。他認(rèn)為：“一個(gè)場(chǎng)就是一個(gè)有結(jié)構(gòu)的社會(huì)空間，一個(gè)實(shí)力場(chǎng)——有統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，有在此空間作用的恒定、持久的不平等關(guān)系——同時(shí)也是一個(gè)為改變或保存這一實(shí)力場(chǎng)而進(jìn)行斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)?！盵1]麥克盧漢說(shuō)：“任何媒介的使用或人的延伸都改變著人際依存模式，正如它改變我們的各種感覺(jué)的比率一樣?！盵2]隨著信息技術(shù)的發(fā)展和“全媒體”（omnimedia）時(shí)代的推進(jìn)，我國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)生重大轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型以內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過(guò)程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化、傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化、生產(chǎn)營(yíng)銷集團(tuán)化為主要特征，以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒介為主要載體的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是其主要形式之一。在這種情況下，新聞傳播帶來(lái)新的新聞場(chǎng)域特性：新聞場(chǎng)域權(quán)利分享，社會(huì)秩序平等；場(chǎng)域內(nèi)生結(jié)構(gòu)更趨復(fù)雜，新聞的社會(huì)表達(dá)場(chǎng)域更加寬廣；場(chǎng)域內(nèi)部元素的獨(dú)立性更強(qiáng)，如受眾可以不依賴公共媒體發(fā)表新聞，形成獨(dú)特輿論環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，一是新聞壟斷權(quán)分化。場(chǎng)域里“把關(guān)人”職能弱化，傳者和受者更趨平等地位。尤其是“自媒體”、“草根媒體”享受更多的虛擬表達(dá)機(jī)會(huì)和自由，受者有更大的選擇權(quán)、自主權(quán)和監(jiān)督控制權(quán)。二是社會(huì)監(jiān)督權(quán)更加自主。較以往不同的是，這時(shí)新聞監(jiān)督政府和社會(huì)的自主性提高，新聞場(chǎng)域在行使這一權(quán)利時(shí)受制于政治和經(jīng)濟(jì)場(chǎng)域的牽制力更小，“全民監(jiān)督”的平臺(tái)得以搭建，這種全新的“意見(jiàn)平臺(tái)”和“意見(jiàn)市場(chǎng)”融為一體，為輿論導(dǎo)力提供新的更大空間。三是信息話語(yǔ)權(quán)更趨平等。在報(bào)業(yè)全媒體場(chǎng)域中，信息是立體網(wǎng)絡(luò)模式流通于受眾之間，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)人化的平臺(tái)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)制作、分享信息內(nèi)容。信息變成有限生產(chǎn)。同時(shí)，人們因?yàn)榈玫搅顺渥愕男畔⒍兊酶幼孕?，他們不間斷地制造和傳播信息，塑造和復(fù)制話語(yǔ)，引導(dǎo)和固定視角，使所有人又重新站到了同一條起跑線上：只要具備基本的閱讀能力，就可以獲得幾乎相等的信息和話語(yǔ)機(jī)會(huì)?？梢?jiàn)，在這一場(chǎng)域里編輯只有更加積極主動(dòng)地作為，才能更好地發(fā)揮其作用，起到報(bào)媒引領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的功效。

二 當(dāng)前報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型的異變與編輯的異化

當(dāng)前我國(guó)報(bào)業(yè)日趨繁榮，尤其是隨著報(bào)業(yè)集團(tuán)化步伐的推進(jìn)，報(bào)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的影響與日俱進(jìn)。但在其繁榮的背后，尤其是轉(zhuǎn)型所帶來(lái)和出現(xiàn)的內(nèi)容平庸、質(zhì)量低劣等問(wèn)題不得不引起我們高度重視，尤其是低俗之風(fēng)蔓延開(kāi)來(lái)。我國(guó)報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：一是過(guò)度強(qiáng)調(diào)形式轉(zhuǎn)型忽視內(nèi)容轉(zhuǎn)型。一些報(bào)紙簡(jiǎn)單地將全媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型理解為創(chuàng)建網(wǎng)站，僅將內(nèi)容簡(jiǎn)單地上傳網(wǎng)絡(luò)；一些報(bào)紙過(guò)度地倚重?cái)?shù)字技術(shù)，將內(nèi)容簡(jiǎn)單地翻版數(shù)字化，造成內(nèi)容泛濫，良莠不齊，缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容；一些報(bào)紙互相“跟風(fēng)”、競(jìng)相“克隆”，內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。比如一些地市報(bào)的電子版、新聞網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、LED等內(nèi)容幾乎一模一樣，缺乏新意，逐漸失去受眾。二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型缺乏對(duì)社會(huì)精神的引領(lǐng)。一些報(bào)紙過(guò)分強(qiáng)調(diào)發(fā)行量，一味地拿劣俗和低級(jí)趣味的東西來(lái)迎合某些受眾，吸引眼球，打造眼球經(jīng)濟(jì)。出現(xiàn)了長(zhǎng)篇累犢的“超女”、“快男”、“花兒朵朵”，整篇的“想唱就唱”，讓“甘露露”“芙蓉姐姐”等社會(huì)的惡俗典型走紅。有的報(bào)紙把整版的時(shí)政要聞、硬新聞或撤下、或移至非重要時(shí)段，換上一些雞零狗碎的變了味的“民生新聞”，以及一些戲說(shuō)新聞。三是過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)轉(zhuǎn)型忽視社會(huì)功能。一些報(bào)紙忽視社會(huì)引領(lǐng)功能、文化建設(shè)功能，忽視社會(huì)正能量的傳播，讓暴力兇殺暴露災(zāi)害等沖斥版面，動(dòng)輒民工鬧事、交通堵塞、天災(zāi)人禍，拿社會(huì)的陰暗面做噱頭；一些報(bào)紙物漠視民眾，唱高調(diào)、走高端路線，忽視弱勢(shì)群體和普通大眾。一些報(bào)紙大量使用“屌絲”、“2B青年”、“好淫”、“打工崽”、“閑散人員”、“社會(huì)閑雜”、“盲流”、“富翁乞丐”等歧視性詞匯，助推“神馬浮云”、“坑爹”、“腫么了”、“碉堡了”、“吐槽”、“蛋疼”、“笑屎了”、“你妹”、“五道杠”等一些莫名其妙的詞語(yǔ)，傳播負(fù)能量。

報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型究其實(shí)質(zhì)技術(shù)轉(zhuǎn)型僅僅是手段，內(nèi)容轉(zhuǎn)型才是關(guān)鍵，而強(qiáng)化功能應(yīng)始終是報(bào)媒的根本。報(bào)媒的功能應(yīng)定義為傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)正氣、謳歌先進(jìn)，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，而非依托數(shù)字技術(shù)形式轉(zhuǎn)型或媚俗等來(lái)謀取利益的最大化。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是多方面的，但重要的一點(diǎn)與編輯作為新聞場(chǎng)域里的重要角色密不可分。比如，一些編輯把關(guān)人意識(shí)淡薄，政治素養(yǎng)滑坡；業(yè)務(wù)素養(yǎng)老化俗化，運(yùn)用新媒體技術(shù)能力低下，審美能力泛化；職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)退步，職業(yè)倦怠，出現(xiàn)了粗制濫造、低俗功利等現(xiàn)象。一些編輯急功近利、媚俗粗淺，不是提煉新聞的思想價(jià)值做深度報(bào)道，而是僅做些淺層次的簡(jiǎn)單報(bào)道，應(yīng)付了事；不是引導(dǎo)人們追求高雅，而是縱意人們?nèi)ッ乃?，大?bào)特報(bào)“芙蓉姐姐”，讓明星走光、三角戀及“艷照門”等低俗內(nèi)容大行其道?！安怀床环序v”，整版整版的惡俗娛樂(lè)信息；不是從輿論上正確引導(dǎo)受眾，而是為一些花邊新聞或謠傳推波助瀾；不是靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)新知識(shí)新技術(shù)，提升數(shù)字技術(shù)能力，而是自我滿足，常常把自己標(biāo)榜成精英、弄潮兒、新銳思想的引領(lǐng)者，“惡搞”文化，出現(xiàn)了“水煮”系列、“雞湯”、“奶酪”系列，以戲謔娛樂(lè)的方式曲解經(jīng)典文化。眼下一些報(bào)紙整版的廣告和所謂的文化周刊，無(wú)不貼上“商業(yè)”的標(biāo)簽。等等這一切都嚴(yán)重背離了編輯的使命，使得當(dāng)下的一些報(bào)紙花邊新聞泛濫，假新聞不時(shí)出現(xiàn)，甚至一些主流報(bào)紙涌出假新聞和新聞炒作。2012年1月5日《溫州商報(bào)》及隨后《溫州日?qǐng)?bào)》報(bào)道的“溫州商人林春平收購(gòu)大西洋銀行”、6月18日《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》報(bào)道的“鐵道部謀劃成立三大集團(tuán)”、8月3日《新京報(bào)》等報(bào)道的“廣電總局出臺(tái)六禁令”、10月4日《南京晨報(bào)》報(bào)道的“南京市民排隊(duì)喝鹿血”、10月11日《燕趙都市報(bào)》報(bào)道的“柴靜：央視‘你幸福嗎’提問(wèn)方式簡(jiǎn)單粗暴”、10月31日《南方日?qǐng)?bào)》等報(bào)道的“90后男孩破解世界數(shù)學(xué)難題”、同日《楚天都市報(bào)》等報(bào)道的“‘最美鐘點(diǎn)工’救人”、11月8日《今日早報(bào)》報(bào)道的“女兵學(xué)習(xí)十八大精神”。這些成為2012年九大假新聞。同時(shí)，標(biāo)題黨盛行，文不對(duì)題；廣告充盈，信息量少，人們逐漸對(duì)之失去興趣，拿著幾十頁(yè)的報(bào)紙還沒(méi)翻幾頁(yè)就隨手丟進(jìn)垃圾桶。這些問(wèn)題的出現(xiàn)一方面有受眾本身和社會(huì)環(huán)境的原因，但更重要的與編輯緊密相關(guān)。

三 報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型場(chǎng)域下編輯的向度

報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型期，全媒體新聞場(chǎng)域?qū)τ趫?chǎng)域內(nèi)的編輯而言是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)，編輯主動(dòng)適應(yīng)變化，積極錘煉傳播主流思想輿論的能力，勇立社會(huì)輿論之巔，要切實(shí)做社會(huì)的了望者，思想的引領(lǐng)者，輿論的引導(dǎo)者，在思想、價(jià)值、策略等向度上自覺(jué)作為。

（一）精心選擇內(nèi)容，努力傳播社會(huì)正能量，著力引導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向

傳播大亨默多可曾說(shuō)：“優(yōu)秀的內(nèi)容永遠(yuǎn)是優(yōu)秀媒體的主宰，維系著我們與未來(lái)世界?！盵3]無(wú)論傳播媒介、接收終端發(fā)生怎樣的變化，對(duì)報(bào)紙而言，永遠(yuǎn)是“內(nèi)容為王”。在全媒體時(shí)代，內(nèi)容是報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型的立身之本，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力，更是報(bào)媒較之于其他媒介所應(yīng)特別注重的方面。在全媒體新聞場(chǎng)域下，新聞壟斷權(quán)分化，人人都可能是新聞的發(fā)布者、社會(huì)的監(jiān)督者。編輯如果不積極主動(dòng)在新聞的內(nèi)容發(fā)布上做好選擇，就很可能影響傳播的價(jià)值導(dǎo)向。作為報(bào)紙編輯而言，首先要在內(nèi)容上下功夫，敏銳發(fā)現(xiàn)好的內(nèi)容，給予獨(dú)到判斷選擇和全方位的整合開(kāi)發(fā)。這種整合開(kāi)發(fā)目的是為了滿足數(shù)字時(shí)代受眾對(duì)內(nèi)容的要求，這種整合包括數(shù)量上的整合和基于內(nèi)容資源相近性所作出的整合，并在整合的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析加工，通過(guò)對(duì)既有資源的整合和再利用，開(kāi)發(fā)新的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品，進(jìn)而制造或引導(dǎo)受眾對(duì)內(nèi)容資源的消費(fèi)。對(duì)內(nèi)容的選擇整合開(kāi)發(fā)要著眼于傳播社會(huì)正能量，內(nèi)容的選定要統(tǒng)領(lǐng)在傳播社會(huì)正能量的旗幟下，以傳播社會(huì)正能量發(fā)揮報(bào)媒的作用，切實(shí)提升報(bào)媒的社會(huì)影響力、價(jià)值導(dǎo)向力和社會(huì)公信力。編輯要著力于圍繞弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立新風(fēng)、引領(lǐng)社會(huì)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向這一宗旨去積極作為，要宣傳科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)受眾提高科學(xué)文化素質(zhì)，具備常識(shí)判斷能力，自覺(jué)抵制虛假新聞，及時(shí)反應(yīng)抵制謠言；要自覺(jué)成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗手。宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高受眾辨明是非的能力，自覺(jué)抵制和批駁社會(huì)丑惡，對(duì)壞事不瞞報(bào)不遮丑不渲染，及時(shí)澄清事實(shí)，做好正確的價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)真善美，批駁假丑惡，對(duì)社會(huì)上的丑惡、冷漠等現(xiàn)象進(jìn)行有力的駁斥；對(duì)好事深入挖掘，做到常態(tài)宣傳，使“好人好事”更加鮮活，離我們更近。要充分利用全媒體，自覺(jué)編好每一篇稿件，掌握傳播正能量的主動(dòng)權(quán)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)代化、大眾化。要積極加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)，用自身良好的道德標(biāo)尺，釋放職業(yè)正能量。

（二）精心策劃，做好議程設(shè)置，著力建構(gòu)人們共有的精神家園

在報(bào)業(yè)轉(zhuǎn)型期，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和變化，報(bào)媒更要重新認(rèn)識(shí)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)勢(shì)，所有的轉(zhuǎn)型設(shè)計(jì)，都要圍繞核心競(jìng)爭(zhēng)力去構(gòu)建。在海量信息時(shí)代，只有經(jīng)過(guò)精心甄選、策劃才會(huì)辦出名報(bào)名欄。為此，編輯要加強(qiáng)議程設(shè)置，做好整體策劃，重新從基本宗旨、市場(chǎng)定位、主要內(nèi)容和基本風(fēng)格等方面進(jìn)行整體的建構(gòu)和設(shè)計(jì)使新聞產(chǎn)品在未進(jìn)入市場(chǎng)前，即有一個(gè)大致的形態(tài)和框架定位，以達(dá)到最佳的傳播效果。同時(shí)，要做好選題策劃，要按照辦報(bào)宗旨，依據(jù)自身特色、專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)整合新聞資源，要基于編輯人員對(duì)社會(huì)文化需求的把握，對(duì)本報(bào)意欲呈現(xiàn)和傳播的主題進(jìn)行策劃，將那些具有時(shí)代特征、對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極推動(dòng)作用的新聞資源和宣傳主題公之于世，以期對(duì)社會(huì)起到正向?qū)б饔?。選題策劃是凝聚精神的重要舉措。選題策劃也是思想挖掘的重要過(guò)程。要深挖思想，凸現(xiàn)報(bào)道體現(xiàn)的時(shí)代精神。要對(duì)每一個(gè)階段需要宣傳和報(bào)道的思想進(jìn)行梳理，確立主題、安排欄目進(jìn)行構(gòu)想、設(shè)計(jì)，提出它的內(nèi)容和特色。選題策劃要堅(jiān)持的原則是：時(shí)代性原則，即選題必須具有鮮明的時(shí)代典型性，蘊(yùn)涵健康的、豐富的社會(huì)內(nèi)容；創(chuàng)新性原則，即在出版的現(xiàn)實(shí)性、生活性基礎(chǔ)上，發(fā)掘新題材、新視角、新意蘊(yùn)、新體裁，達(dá)到耳目一新的效果；貼近性，即“三貼近”原則。要著力倡導(dǎo)構(gòu)建共同的精神價(jià)值觀。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)型，矛盾進(jìn)一步凸現(xiàn)，多元化的社會(huì)思潮沖擊著社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。這一時(shí)期尤其需要主流精神價(jià)值觀來(lái)正本清源、有效引導(dǎo)，構(gòu)筑共用的精神家園。一是以能為本的精神價(jià)值觀。人的精神依托首先應(yīng)是讓人充分信仰人生的命運(yùn)在于自己，人自己主宰自己的心靈和命運(yùn)，人生的命運(yùn)來(lái)自于人的現(xiàn)實(shí)努力和能力。這就是以能為本的精神價(jià)值觀。二是以人為本的精神價(jià)值觀，包括尊重人的個(gè)性自由精神、主體創(chuàng)造精神和自由平等精神。三是公平民主的精神價(jià)值觀。這些元素都是當(dāng)代中國(guó)所應(yīng)積極倡導(dǎo)的時(shí)代精神。報(bào)紙編輯在構(gòu)筑適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的人們的精神家園時(shí)，離不開(kāi)倡導(dǎo)這些精神。同時(shí)，要著力倡導(dǎo)共同的競(jìng)爭(zhēng)追求，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、國(guó)家統(tǒng)一和民族的偉大復(fù)興，這就是中國(guó)夢(mèng)。要圍繞中國(guó)夢(mèng)策劃選題，布局謀篇，選稿編輯，用筆桿和鏡頭凝煉共同的信仰，凝聚人們共同的精神追求。

（三）做好信息引導(dǎo)，培育意見(jiàn)領(lǐng)袖，著力引導(dǎo)良好的社會(huì)輿論

隨著艾字節(jié)時(shí)代的推進(jìn)，人們對(duì)于信息的可獲取性大大增加，信息海量導(dǎo)致的信息泛濫尤其考量轉(zhuǎn)型期的編輯素養(yǎng)。信息碎片在全媒體的作用下，尤其借助微博的傳播隨時(shí)可能引發(fā)一場(chǎng)輿論浪潮。此時(shí)，編輯一旦處理不當(dāng)即會(huì)帶來(lái)強(qiáng)大的輿論壓力，進(jìn)而影響到報(bào)紙的形象。2013年1月9日，陜西榆林市《榆林日?qǐng)?bào)》刊登了標(biāo)題為《市人大代表為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積極建言獻(xiàn)策》的圖片新聞。編輯或許因?yàn)槭韬隽藞D片里桌布上的“上海雀友”等細(xì)節(jié)。報(bào)紙出版后即被網(wǎng)民以《數(shù)名市人大代表圍著一張麻將桌審理議案》為題轉(zhuǎn)發(fā)，迅即全國(guó)各大網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載并引發(fā)強(qiáng)大的輿論熱潮。足見(jiàn)這一極小的信息碎片的影響力。在全媒體新聞場(chǎng)域里人們的信息話語(yǔ)權(quán)更趨平等，人人都可能是重大輿論的發(fā)起者和引導(dǎo)者。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫伯特·西蒙說(shuō)過(guò)：“信息會(huì)消耗掉接受者的注意力。因此，過(guò)量的信息會(huì)導(dǎo)致注意力的貧乏。”面對(duì)信息泛濫，編輯要成為多元信息的選擇者和編輯者，嚴(yán)格對(duì)信息把關(guān)、過(guò)濾、選擇。要培養(yǎng)對(duì)信息的敏感度，增強(qiáng)信息意識(shí)，學(xué)會(huì)甄別信息的真?zhèn)?；要提高信息能力，熟練掌握利用各種信息檢索工具，并能對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析、鑒別和評(píng)價(jià)；要學(xué)會(huì)整理信息，把無(wú)序的、雜亂的信息變?yōu)橛行虻?、?yōu)化的知識(shí)。轉(zhuǎn)型期的報(bào)紙編輯尤其要提高信息處置能力，面對(duì)信息碎片，以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)好的典型，以銳利的視角對(duì)待負(fù)面新聞，面對(duì)有爭(zhēng)議的新聞事件，或者正負(fù)典型，及時(shí)培育意見(jiàn)領(lǐng)袖?？梢哉f(shuō)，轉(zhuǎn)型期報(bào)紙輿論引導(dǎo)的當(dāng)否，關(guān)鍵在于充分利用多種媒介培養(yǎng)好意見(jiàn)領(lǐng)袖。意見(jiàn)領(lǐng)袖不僅能在輿論形成中起到源頭作用，而且能在澄清事實(shí)、消除影響、形成正能量方面起到不可替代的作用?！?·23”特大動(dòng)車事故發(fā)生后，網(wǎng)上共出現(xiàn)3億多條討論信息。事故發(fā)生后，有人質(zhì)疑稱事故系火車司機(jī)疲勞駕駛所致，引發(fā)眾多網(wǎng)友熱議。這時(shí)“微博女王”姚晨及時(shí)站出來(lái)?yè)?dān)任意見(jiàn)領(lǐng)袖于24日、25日連發(fā)了兩則包含“火車司機(jī)潘一恒，是我父親的好兄弟”、“潘師傅的孩子才7歲，他為人憨厚，工作盡職”、“潘師傅是發(fā)現(xiàn)情況第一人，如想逃，只要往后車廂跑，或可撿回一命”等信息，反擊網(wǎng)友說(shuō)法，及時(shí)有效地引導(dǎo)了輿論。報(bào)紙編輯要積極利用報(bào)紙的微博、網(wǎng)站、論壇、手機(jī)報(bào)等載體，加強(qiáng)與網(wǎng)民的互動(dòng)，在平時(shí)即善于發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)發(fā)貼多的活躍分子，有意識(shí)地與他們交流，支持他們成為論壇的版主，切實(shí)培養(yǎng)一批堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向、熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、了解網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的意見(jiàn)領(lǐng)袖，以強(qiáng)化主流言論，孤立非主流言論，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民意方向。這些意見(jiàn)領(lǐng)袖要切實(shí)與“五毛黨”、“水軍”劃清界限，要懂得黨的方針政策、有深厚的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、民生情懷，有恒心有愛(ài)心，能洞察網(wǎng)絡(luò)局勢(shì)，能就社會(huì)話題與民交流、與民溝通。同時(shí)要善于凝聚明星、名人、專家、政要等網(wǎng)絡(luò)“粉絲”多的人，在必要的時(shí)請(qǐng)他們出面擔(dān)任意見(jiàn)領(lǐng)袖，充分發(fā)揮名人專家效應(yīng)引導(dǎo)輿論。

[1][法].皮埃爾·布迪厄.藝術(shù)的法則:文學(xué)場(chǎng)的生成和結(jié)構(gòu)[M].劉暉,譯.北京:中央編譯出版社,2001.

[2][加]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2000.

[3]周山丹.全媒體出版語(yǔ)境下圖書(shū)編輯的理念創(chuàng)新與角色轉(zhuǎn)型[J].編輯之友,2011,(6):38.

[4]黨東耀.新媒體場(chǎng)域下的社會(huì)問(wèn)題新聞報(bào)道[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(2):114-115.

[5]王保純.新聞出版界人士譴責(zé)且抵制出版物中的低俗之風(fēng)[N].光明日?qǐng)?bào),2010-06-29.