□王曉榮

(山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 臨汾 041000)

一、新世紀(jì)以來中國(guó)人社會(huì)心態(tài)發(fā)生的變化

改革開放30多年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民的社會(huì)心態(tài)也越來越具有一定的時(shí)代特征。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)改革處在攻堅(jiān)階段，國(guó)人的社會(huì)心態(tài)總體上是健康的、向上的。人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性較之改革開放以前大幅提高，人們的思想意識(shí)逐漸由封閉、落后走向開放、包容、理性、進(jìn)取。但是由于轉(zhuǎn)型期社會(huì)矛盾的凸顯，新舊矛盾交織出現(xiàn)，一部分國(guó)人的社會(huì)心態(tài)發(fā)生了不良變化，很多普通社會(huì)問題的處理和評(píng)價(jià)折射出了當(dāng)前一部分國(guó)人的浮躁、急功近利、冷漠、狹隘、不自信的社會(huì)心態(tài)。這種不良心態(tài)在社會(huì)生活的各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域都有表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)方面由于貧富差距的增大使人們產(chǎn)生了挫折感、被剝奪感，也產(chǎn)生了仇富心理、投機(jī)心理。政治方面一些權(quán)力的腐敗導(dǎo)致了部分人對(duì)社會(huì)的不滿情緒和心態(tài)失衡。文化方面，由于改革開放以后西方多元價(jià)值觀的影響，導(dǎo)致了人們?cè)谛叛錾系拿悦！⒌赖律系睦淠托睦砩系目仗?。社?huì)生活方面，由于住房、教育、醫(yī)療、就業(yè)等體制的不健全，造成人們的民生壓力大，社會(huì)心態(tài)焦慮、不安定。這些不良的社會(huì)心態(tài)不利于國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？傊?，當(dāng)前國(guó)人社會(huì)心態(tài)出現(xiàn)了一系列的復(fù)雜表現(xiàn)，正確引導(dǎo)和調(diào)整國(guó)人的社會(huì)心態(tài)，能夠提高國(guó)民整體素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、深化改革、促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

二、國(guó)人社會(huì)心態(tài)變化的原因分析

社會(huì)心態(tài)即人們的社會(huì)心理狀態(tài)，反映的是特定時(shí)空環(huán)境中人們的利益要求并對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向。［1］當(dāng)前，造成部分國(guó)人不良社會(huì)心態(tài)的原因是多方面的。

(一)國(guó)人社會(huì)心態(tài)的變化與中國(guó)社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型有關(guān)。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型;政治體制由傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制逐漸向社會(huì)主義民主政治轉(zhuǎn)型;社會(huì)由封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變;文化體制由一元化向多元化轉(zhuǎn)變。社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型是一種時(shí)空壓縮，這種壓縮的表現(xiàn)就是中國(guó)社會(huì)迅速發(fā)展，改變了貧窮落后的面貌，各方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。但我國(guó)在文化、制度、規(guī)范、民生等問題上的建設(shè)速度相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)比較慢，且出現(xiàn)了一定的差距。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。［2］社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)決定人們的社會(huì)心態(tài)，正是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的這種復(fù)雜性決定了一部分國(guó)人社會(huì)心態(tài)的不成熟。一方面，人們的物質(zhì)文化生活水平得到了很大提高，物質(zhì)富裕;另一方面，社會(huì)精神文明建設(shè)相對(duì)比較落后，滿足不了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化和精神需求，使一部分國(guó)人產(chǎn)生了價(jià)值觀混亂、精神空虛感。

(二)國(guó)人社會(huì)心態(tài)的變化與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革有關(guān)。改革開放以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的中國(guó)人，由于社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，社會(huì)流動(dòng)較弱，人們之間的貧富差距不大而呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)心態(tài)。改革開放以后，我國(guó)逐步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得國(guó)人的社會(huì)流動(dòng)速度加快、人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)。原本處于同一層次、收入相當(dāng)?shù)闹袊?guó)人由于競(jìng)爭(zhēng)力的不同在收入分配和社會(huì)地位方面的差距逐漸擴(kuò)大，甚至拉開了不同社會(huì)階層在社會(huì)發(fā)展中可用的資源、機(jī)會(huì)方面的差距，從而導(dǎo)致人們的不公平感。另外當(dāng)前中國(guó)的收入分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。［3］這種分配制度有利于鼓勵(lì)先進(jìn)，帶動(dòng)后進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。但是目前我國(guó)的收入分配制度中還存在一些不公平現(xiàn)象，社會(huì)主義初級(jí)階段收入差距比較大，使一部分人有被剝奪感和挫折感。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這些弊端，加上西方的拜金主義、功利主義、享樂主義等價(jià)值觀的影響，以及一些傳統(tǒng)、消極落后觀念和習(xí)俗習(xí)慣仍然在發(fā)生作用，使我國(guó)一些人的社會(huì)心態(tài)發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了功利取向增強(qiáng)、規(guī)范意識(shí)淡薄、投機(jī)意識(shí)增強(qiáng)、個(gè)人主義意識(shí)日益突出、急功近利、盲目攀比等消極方面。

(三)國(guó)人社會(huì)心態(tài)的變化與目前中國(guó)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題有關(guān)。改革開放以后，中國(guó)社會(huì)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，我國(guó)綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民的生活水平日益提高，家庭財(cái)富逐漸增加，人民群眾的教育、醫(yī)療、住房等水平不斷提高。但轉(zhuǎn)型期的中國(guó)在社會(huì)發(fā)展方面還存在著教育資源分配不均衡、住房壓力大、食品安全、物價(jià)上漲、醫(yī)療費(fèi)用高等發(fā)展不平衡問題，這些問題困擾著許多普通民眾，造成了國(guó)人焦急和不耐煩的社會(huì)心態(tài)，出現(xiàn)了一些負(fù)面的情緒和評(píng)價(jià)。

(四)國(guó)人社會(huì)心態(tài)的變化與思想政治教育的不協(xié)調(diào)發(fā)展有關(guān)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，反過來，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展又有一定的反作用。改革開放以后，中國(guó)人的精神面貌發(fā)生了很大變化，人們的思想道德法律意識(shí)總體上健康、積極向上。但是，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度太快，思想道德法律意識(shí)發(fā)展相對(duì)比較慢，精神文明建設(shè)出現(xiàn)了短板，缺乏主流價(jià)值觀，制度規(guī)范處于失范狀態(tài)，一時(shí)間人們感覺很迷茫，不知道判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是什么，到底該向哪個(gè)方向前進(jìn);同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中消極因素的影響，以及社會(huì)上出現(xiàn)的一些腐敗行為等，導(dǎo)致一部分人只注意向錢看，焦慮、浮躁、迷茫、冷漠、抱怨、不信任等社會(huì)心態(tài)逐漸抬頭。

總之，當(dāng)前部分國(guó)民出現(xiàn)的不健康的社會(huì)心態(tài)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的結(jié)果。歸根到底，國(guó)人出現(xiàn)這種社會(huì)心態(tài)的根本原因是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)在轉(zhuǎn)型期的失衡，它使人們?nèi)狈?yīng)對(duì)社會(huì)變革、生活變化的平和、從容心態(tài)，增強(qiáng)了大家對(duì)未來前景的不安全感。

三、培育引導(dǎo)國(guó)人健康、平和的社會(huì)心態(tài)

(一)完善個(gè)人收入分配制度，增強(qiáng)國(guó)人的社會(huì)公平感。社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)的基本分配制度有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)，也最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)了一切積極因素，讓勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，造福人民，造福社會(huì)。［4］但是，這種分配制度也造成了國(guó)人收入分配方面的較大差距，造成部分人的仇富心態(tài)和被剝奪感。社會(huì)心態(tài)是社會(huì)存在的反映，要改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)心態(tài)，首先就要改變目前中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。反映在經(jīng)濟(jì)制度層面，就是要加強(qiáng)制度建設(shè)，完善收入分配制度，調(diào)整分配關(guān)系，縮小人們之間的收入分配差距，解決國(guó)人的物質(zhì)利益問題，在充分實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾利益方面下大功夫。要通過個(gè)人收入分配制度改革，抑制分配不公，實(shí)現(xiàn)國(guó)民家庭財(cái)產(chǎn)的穩(wěn)定增加，讓老百姓對(duì)生活有信心。

(二)有效遏制權(quán)力腐敗，提高國(guó)人的信任感。腐敗，即以權(quán)謀私，指的是國(guó)家公職人員利用公共權(quán)力和資源為個(gè)人謀取私利。腐敗影響了社會(huì)公正，毒化了社會(huì)風(fēng)氣，腐敗使老百姓對(duì)一些公職人員產(chǎn)生了不滿情緒乃至政治上的不信任。腐敗問題產(chǎn)生的先決條件是權(quán)力，腐敗因?yàn)闄?quán)力而生，也是依賴權(quán)力而存在的。我國(guó)目前處于腐敗的高發(fā)期，主要原因是中國(guó)新舊體制轉(zhuǎn)軌時(shí)出現(xiàn)的漏洞和對(duì)腐敗監(jiān)督、懲罰的力度不夠。所以，中國(guó)需要來一場(chǎng)反腐敗攻堅(jiān)戰(zhàn)，但腐敗問題不是單靠“反”就能夠根除的，要根除腐敗，就必須根除滋生腐敗的溫床，除了完善社會(huì)制度，還要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。健全的社會(huì)制度可以彌補(bǔ)體制上的漏洞，起到警示和懲罰的作用。加強(qiáng)制度建設(shè)，要進(jìn)一步完善相關(guān)法律、法規(guī)，進(jìn)行人事、干部制度改革;要公開財(cái)務(wù)、公開“三公經(jīng)費(fèi)”、做到執(zhí)政公平公正、執(zhí)政為民、執(zhí)政透明。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，實(shí)行黨內(nèi)監(jiān)督和民間監(jiān)督、上級(jí)監(jiān)督和下級(jí)監(jiān)督，部門內(nèi)監(jiān)督和部門外監(jiān)督、同事之間監(jiān)督，經(jīng)常對(duì)公職人員進(jìn)行行政法律法規(guī)教育，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和廉潔自律以及防范風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，建立相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)反腐倡廉的有功之臣。這樣，就會(huì)建立廉潔高效的政府，增強(qiáng)老百姓對(duì)公職人員的信任感，平衡社會(huì)心態(tài)，有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

(三)努力改善民生，增加國(guó)人的幸福感。民生問題是一個(gè)和國(guó)民生活息息相關(guān)的問題。民生問題既是涉及國(guó)人基本生存和社會(huì)生活的問題，又是涉及國(guó)人自我發(fā)展和自我完善的問題。［5］民生問題解決的怎樣，直接影響國(guó)人的社會(huì)心態(tài)。改革開放以后，城鄉(xiāng)居民物質(zhì)生活水平得到很大改善，服裝、住房、食品、醫(yī)療等其他商品和服務(wù)的消費(fèi)穩(wěn)步增加。義務(wù)教育免費(fèi)、職業(yè)教育、高等教育蓬勃發(fā)展，人民群眾的科學(xué)文化水平和思想道德水平穩(wěn)步提升，人民生活多姿多彩。但是，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、資源環(huán)境等制約，中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然存在著貧困、環(huán)境、就業(yè)、貧富差距、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、食品安全等民生問題。這些問題的存在引發(fā)了一部分國(guó)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的不安全感、焦慮和不滿情緒。民生問題涉及的是廣大人民群眾的根本利益。2001年7月江澤民在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年大會(huì)上指出:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。［6］要代表最廣大人民群眾的根本利益，就要進(jìn)一步消除民生問題上的不合理不公平現(xiàn)象，讓老百姓老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居;能喝上干凈的水、吃上放心的食品、呼吸上新鮮的空氣;有學(xué)上、有活干。說到底就是要抓好社會(huì)保障體系建設(shè)，編織一張細(xì)密的社會(huì)保障兜底網(wǎng)。這樣，國(guó)人的社會(huì)心態(tài)就有了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來依托。此外，還要打破社會(huì)分層中的不合理不公平結(jié)構(gòu)，疏通社會(huì)流動(dòng)的渠道，使社會(huì)底層和中上層的人可以自由流動(dòng)，這樣，老百姓就有了希望，有了希望心態(tài)自然就平和了。

(四)加強(qiáng)思想政治教育，培養(yǎng)國(guó)人的健康心態(tài)。什么是健康的社會(huì)心態(tài)?我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。［7］社會(huì)心態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，一部分國(guó)人之所以會(huì)出現(xiàn)不良的社會(huì)心態(tài)，固然是由我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀引起的，但除了改變社會(huì)現(xiàn)狀以外，還要加強(qiáng)思想政治教育，給予科學(xué)引導(dǎo)，使健康的社會(huì)心態(tài)在中國(guó)社會(huì)逐漸生成并形成氣候。建國(guó)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視思想政治教育工作，中國(guó)的思想政治教育工作取得了巨大成就。但新世紀(jì)以來，隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展大環(huán)境的變化，思想政治教育工作相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)的因素，存在一些短板，這也是影響一部分國(guó)人社會(huì)心態(tài)的重要因素，因此要進(jìn)一步重視思想政治教育。首先，要從孩子抓起，用小孩能夠聽得懂、記得住的通俗易懂的案例教育孩子如何培養(yǎng)良好的品德;其次，抓好各階段學(xué)生的思想政治教育，學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管，為學(xué)生的思想政治教育提供良好的社會(huì)氛圍;再次，通過網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體積極宣講相關(guān)理論，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之深入廣大人民群眾之心并得到進(jìn)一步推廣;最后，加強(qiáng)道德和法律法規(guī)建設(shè)，強(qiáng)烈譴責(zé)不道德的社會(huì)行為，嚴(yán)懲違法行為，為國(guó)人形成健康、平和的社會(huì)心態(tài)保駕護(hù)航。

總之，作為一個(gè)大國(guó)公民，中國(guó)人應(yīng)該具備怎樣的社會(huì)心態(tài)，這是一項(xiàng)需要全社會(huì)重視的偉大工程。盡管一部分國(guó)人還存在不良的社會(huì)心態(tài)，但是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步、一系列惠民政策的實(shí)施，以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)培育國(guó)人健康社會(huì)心態(tài)問題的重視，中國(guó)人一定會(huì)逐漸克服不良的社會(huì)心態(tài)，形成奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的大國(guó)社會(huì)心態(tài)。

［1］田國(guó)秀．當(dāng)前幾種社會(huì)心態(tài)問題的心理解讀與政策建議［EB/OL］．http：//www．cdss．gov．cn/yanjiu/SHFZ/5537．htm．

［2］許勝利．馬克思主義基本原理概論［M］．北京：中共黨史出版社，2010．

［3］本書編寫組．毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論［M］．北京：高等教育出版社，2010．

［4］胡錦濤．紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)上的講話［N］．北京：人民日?qǐng)?bào)，2008－12－19．

［5］李有發(fā)．我國(guó)社會(huì)心態(tài)的變化趨向及其相關(guān)問題［J］．蘭州學(xué)刊，2009，(12)．

［6］中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要［EB/OL］．http：//www．ce．cn/macro/more/201103/16/t20110316_22304698_1．shtml