紀(jì)靜
(內(nèi)蒙古大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)
當(dāng)前鋼琴教學(xué)的理性思考
紀(jì)靜
(內(nèi)蒙古大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)
作為音樂教育的組成部分之一,鋼琴教學(xué)憑借其復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容和深?yuàn)W的教學(xué)原理成為了眾多音樂愛好者頭疼的科目.這是由于其音樂理論與實(shí)際教學(xué)之間有著很大的差異性,學(xué)生在剛接觸鋼琴教學(xué)的內(nèi)容時(shí)普遍會(huì)覺得無從下手.因此,鋼琴教學(xué)的實(shí)施之前教師必須對學(xué)生的各種認(rèn)知行為有一個(gè)全面的了解過程,再根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知差異進(jìn)行針對性的鋼琴教學(xué),讓學(xué)生深刻感知鋼琴教學(xué)中的音樂現(xiàn)象與實(shí)踐規(guī)律,體會(huì)這一教學(xué)過程的巨大魅力.文章就當(dāng)前形勢下鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀提出了自己的一些想法.
鋼琴教學(xué);現(xiàn)代理念;現(xiàn)狀;理性思考
鋼琴教學(xué)不同于其它課程的講授形式,它注重的是音樂理論基礎(chǔ)與實(shí)際演奏的一種結(jié)合,這不僅涉及到關(guān)于鋼琴教學(xué)的諸多理論知識(shí),更關(guān)系到學(xué)生是否能夠形成一種對于鋼琴學(xué)習(xí)的正確認(rèn)知觀念.因此,鋼琴教學(xué)的開展必須從理論灌輸與實(shí)際教學(xué)的雙重層面進(jìn)行.在這一過程中,教師必須時(shí)刻把握住鋼琴教學(xué)的現(xiàn)代理論觀念,在正確理念的指導(dǎo)下來進(jìn)行鋼琴科目的教學(xué).同時(shí),鋼琴教學(xué)的理論部分和實(shí)際演奏部分對于學(xué)習(xí)者來說都是同等重要的,切忌重實(shí)踐、輕理論.然而,當(dāng)前形勢下的鋼琴教學(xué)從授課模式、教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)目標(biāo)等方面來看都存在著嚴(yán)重的教學(xué)弊端,舍本逐末、揠苗助長等現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這對學(xué)生科學(xué)合理地掌握鋼琴教學(xué)的本質(zhì)和精髓顯然是極為不利的.如何完善教師自身的教學(xué)理念,促進(jìn)鋼琴教學(xué)的卓越發(fā)展,無疑成為了音樂教育工作者面臨的重大課題.
現(xiàn)代理論中關(guān)于鋼琴教學(xué)的有效認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中突出學(xué)生的課堂主體地位,教師的作用則僅僅起到從旁指導(dǎo)與及時(shí)糾錯(cuò).此外,關(guān)于鋼琴教學(xué)的現(xiàn)代理論還提出學(xué)生的知識(shí)獲得應(yīng)不僅僅是來源于教師的課堂指導(dǎo),而是應(yīng)該在學(xué)生對于鋼琴理論知識(shí)逐漸理解滲透的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一種認(rèn)知習(xí)得過程.傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式嚴(yán)重忽略了學(xué)生的主觀作用與能動(dòng)性,使學(xué)生的自我意識(shí)不能得到很好的發(fā)揮,對于知識(shí)理解的個(gè)體差異性也不能完全滿足,這顯然是極不可取的一種教學(xué)模式.而現(xiàn)代鋼琴的教學(xué)理論注重的是學(xué)生自身的一種學(xué)習(xí)體系的自我建構(gòu)過程,這并不是教師的客觀引導(dǎo)就能夠達(dá)到的效果.讓學(xué)生在已有的知識(shí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)之上加以補(bǔ)充與完善,融入新的知識(shí)與信息,加之教師的正確引導(dǎo),這就構(gòu)成了現(xiàn)代鋼琴教學(xué)的主要實(shí)施途徑.
另外,現(xiàn)代鋼琴教學(xué)理論還提倡教學(xué)過程中學(xué)生自主意識(shí)的形成與發(fā)展.摒棄以往的教學(xué)授受關(guān)系,學(xué)生的課堂任務(wù)不僅僅局限于被動(dòng)地接受教師的知識(shí)講授,然后機(jī)械化地加以吸收與轉(zhuǎn)化.在全新鋼琴教學(xué)模式的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠發(fā)揮自身的主觀意識(shí),去接受一些自己感興趣的內(nèi)容與信息,變成自我認(rèn)識(shí)的一種重組與改造,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身的一種知識(shí)體系.具備了這樣的理念,鋼琴教學(xué)中教師所扮演的角色自然就會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,由原先的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦膸椭吆鸵龑?dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的自我理解與自我詮釋,完善自身的認(rèn)知體系,從而促進(jìn)音樂知識(shí)的習(xí)得.
從實(shí)踐教學(xué)的角度來看,以往學(xué)生的實(shí)際演奏基本是憑借自己對于教師演奏過程的記憶或是模仿,所演奏出來的作品也缺少了必要的靈性與美感,鮮少有學(xué)生自我風(fēng)格的體現(xiàn).可見,鋼琴教學(xué)過程中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)成為教師關(guān)注的內(nèi)容,同時(shí)它也是現(xiàn)代音樂理論中重點(diǎn)提及的部分.在特定的氛圍中開展鋼琴教學(xué),既能舒緩學(xué)生緊張或是不安的心理狀態(tài),又能安撫學(xué)生的情緒,讓學(xué)生盡可能地發(fā)揮出自身對于音樂作品的獨(dú)特理解,演繹出不一樣的音樂風(fēng)格,從而形成個(gè)人別具一格的演奏特色.憑借自身的經(jīng)驗(yàn)去彈奏一首音樂作品,不受任何外界因素的影響,滲透進(jìn)自己對于作品的獨(dú)到理解,這對作品本身來說也是一種實(shí)踐創(chuàng)新的過程,這也是當(dāng)前鋼琴教學(xué)中嚴(yán)重缺失的內(nèi)容.此外,新教育理論還強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代鋼琴教學(xué)中的協(xié)作原則.不同學(xué)生對于音樂作品的理解自然是不盡相同的,做到演奏過程中的協(xié)作互助、取長補(bǔ)短,必能實(shí)現(xiàn)音樂作品演奏的一大突破.同時(shí),這樣的交流也能讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足,就提高彈奏水平方面也有著積極的促進(jìn)意義.
鋼琴教學(xué)的質(zhì)量和層次直接關(guān)系到音樂教育最終教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn).同時(shí),鋼琴教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與藝術(shù)技能方面有著重要的指導(dǎo)作用,是新時(shí)期促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一.然而,縱觀當(dāng)下我國音樂教育中的鋼琴教學(xué)部分,無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)手段,都存在著嚴(yán)重的弊端,需要引起教育工作者的足夠重視.
2.1 重視彈奏技巧的糾正而忽略了音樂修養(yǎng)的體現(xiàn)
從我國大多數(shù)的鋼琴課堂教學(xué)來看,基本充斥的都是對于學(xué)生彈奏手法的糾正或是彈奏姿勢的調(diào)整,又或是演奏音準(zhǔn)的把握等等.然而對于鋼琴教學(xué)的本質(zhì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂和理解音樂的過程中,學(xué)會(huì)欣賞音樂,體會(huì)音樂作品中所表達(dá)的思想感情,進(jìn)而學(xué)會(huì)用自己的方式去表現(xiàn)出音樂作品中的美.這樣的本質(zhì)內(nèi)容在實(shí)際的鋼琴教學(xué)中早已無從尋覓.音樂教育的精髓是神,而非形.只有從思想上理解了音樂作品的內(nèi)涵,才能在演繹過程中更好地體現(xiàn)出來.
2.2 片面追求考級與比賽而扭曲了學(xué)琴的根本初衷
當(dāng)前鋼琴教學(xué)中,日益滋生出一種極不和諧的現(xiàn)象.那就是教師或家長為了讓學(xué)生盡快地通過鋼琴的考級而一味地讓學(xué)生接受超過自身接受范圍的訓(xùn)練,似乎通過的級數(shù)越高,越能體現(xiàn)自身的能力與價(jià)值.家長本身更是一種攀比心理在作祟,于是大量的課程與練習(xí)接踵而來,讓學(xué)生苦不堪言.也有部分家長認(rèn)為學(xué)琴的目的是為了參加各類比賽,這不僅能給專業(yè)課程加分同時(shí)也是舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的一種累積.實(shí)則這種種思想都是直接違背鋼琴教學(xué)的初衷的,對于學(xué)生真正理解鋼琴教學(xué)的內(nèi)涵、發(fā)展自身的興趣都是極為不利的.
2.3 忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,無法做到因材施教
不同于其他科目的教學(xué),鋼琴教學(xué)面對的學(xué)生是一個(gè),而非一群.這本來是極為有利的教學(xué)環(huán)境,教師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異來選擇最為合理的教學(xué)方式,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征,達(dá)到有效的課堂教學(xué)效果.然而,實(shí)際情況卻并非如此.不少教師在面對不同學(xué)生進(jìn)行授課時(shí),往往采用的教學(xué)方法都是千篇一律,毫無變化,只是面對的學(xué)生不同而已.相同的教學(xué)內(nèi)容、相同的教學(xué)方式、相同的教學(xué)進(jìn)度、相同的教學(xué)手段,唯一不同的只有學(xué)生本身.顯然,針對不同學(xué)生的心理和生理特征,以及接受知識(shí)的能力和范圍,這樣的教學(xué)模式是很難促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的習(xí)得的.一定程度上,這種教學(xué)模式就類似于集體授課,毫無針對性可言.長久如此,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也將消磨殆盡.
上述內(nèi)容中提及的當(dāng)前鋼琴教學(xué)中存在的諸多問題,導(dǎo)致了我國的音樂教育走向了極大的誤區(qū),這對培養(yǎng)新時(shí)期下學(xué)生的音樂素養(yǎng)是極為不利的.教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味,教學(xué)方式的單一無趣,嚴(yán)重限制了學(xué)生音樂情感的迸發(fā),學(xué)生的思維不能得到很好的處理與調(diào)整,鋼琴教學(xué)逐漸失去了其原有的樂趣,成了毫無意義的機(jī)械彈奏.針對當(dāng)前鋼琴教學(xué)嚴(yán)酷的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面加以改善:3.1 既要處理好手型與姿勢的矯正也要關(guān)注學(xué)生音樂修養(yǎng)的塑造
不可否認(rèn),對于鋼琴教學(xué)來說,正確的坐姿、手型以及音準(zhǔn)的控制與把握對于樂曲的演奏是至關(guān)重要的,教師在課堂教學(xué)中刻意注重學(xué)生這方面的矯正也是無可厚非.然而,一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴教師,在關(guān)注學(xué)生手型與姿勢的同時(shí)更應(yīng)看到學(xué)生音樂修養(yǎng)形成的重要意義.這也是全面音樂教育中尤其重點(diǎn)提到的問題.鋼琴教學(xué)的課堂,呈現(xiàn)給學(xué)生的應(yīng)不僅僅是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎的教學(xué)氛圍,而更應(yīng)該是一個(gè)音樂共享的樂園,讓學(xué)生深刻體會(huì)到鋼琴奏樂的美妙,學(xué)會(huì)用審美的眼光去看待身邊事物的發(fā)展.
3.2 尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,切忌急于求成
學(xué)生對于不同事物的接受程度和范圍自然是不盡相同的.在進(jìn)行鋼琴教學(xué)的過程中,教師切忌不可急于求成,片面追求量的發(fā)展,而忽略質(zhì)的提升.應(yīng)從學(xué)生的基本認(rèn)知規(guī)律出發(fā),由淺而深,從易到難,循序漸進(jìn),力求所授內(nèi)容是學(xué)生能夠接受并且樂于接受的.俗語有云:“欲速則不達(dá)”.鋼琴教學(xué)也是這樣一個(gè)道理,片面追求速度的提高最終對于鋼琴學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)涵只能是含糊不清.
3.3 針對學(xué)生個(gè)體發(fā)展差異進(jìn)行有效教學(xué)
“集體授課”式的鋼琴教學(xué)對于學(xué)生個(gè)體差異的發(fā)展顯然是不夠理想的.教師應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),找到真正符合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、滿足學(xué)生個(gè)性差異的教學(xué)方法,因材施教,力求實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展.從教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度、難度,以及教學(xué)進(jìn)度著手,優(yōu)化自身的教學(xué)模式,營造樂學(xué)向上的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生感受到鋼琴教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值,從而持續(xù)發(fā)展自身的這一興趣愛好.
3.4 注重教學(xué)過程的趣味性,做到寓教于樂
在鋼琴教學(xué)中,整個(gè)課堂教學(xué)過程是枯燥乏味還是趣味橫生對于鋼琴教學(xué)的質(zhì)量與效果是極為重要的.注重課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生對于鋼琴學(xué)習(xí)的興趣與熱情,是提升課堂教學(xué)實(shí)效性的必要手段,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生音樂思維的重要途徑之一.從課堂教學(xué)的本質(zhì)出發(fā),教師應(yīng)不斷完善自身的教學(xué)理念,提升對于鋼琴教學(xué)的理論認(rèn)識(shí),合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)鋼琴教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展.
縱觀當(dāng)前鋼琴教學(xué)中存在的諸多問題,我們不僅要從教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際演奏的過程中尋找問題的原因,更要時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)代理論對于鋼琴教學(xué)的影響,積極轉(zhuǎn)變我們的授課模式,加強(qiáng)關(guān)于鋼琴教學(xué)的學(xué)術(shù)研究,促進(jìn)鋼琴教學(xué)的跨越與發(fā)展.從本質(zhì)上看,彈琴與教琴是兩個(gè)完全不同的概念,會(huì)彈琴不一定就擅長教琴,二者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別.只有從思想上更正對于這一觀念的正確認(rèn)識(shí),才能在行為中得以體現(xiàn),從而促進(jìn)我國鋼琴教學(xué)工作的有效開展.
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1673-260X(2013)11-0247-02
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2013年22期