操國勝

（池州學(xué)院 思政部，安徽 池州 247000）

馬克思主義大眾化，就是用通俗易懂的方式向民眾傳播并使其掌握馬克思主義理論的過程，本質(zhì)是理論掌握群眾。作為高校思想政治理論課“05方案”核心課程的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》），承擔(dān)著踐行當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重任。中宣部、教育部在有關(guān)文件中明確規(guī)定該課的學(xué)習(xí)目的和要求，使學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本原理，幫助學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，確立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，為把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，自覺堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的一代新人，奠定思想理論基礎(chǔ)。然而，教學(xué)實(shí)踐表明，《概論》離此目標(biāo)尚有程度不等之距離。盡管致因多樣且復(fù)雜，但教學(xué)模式、方法的千篇一律不能不說是一個(gè)重要原因。結(jié)合教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者覺得，開展分層分類教學(xué)是合適的。所謂分層分類教學(xué)，就是在馬克思主義大眾化視閾下、基于《概論》教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)不同學(xué)歷層次不同學(xué)科專業(yè)類學(xué)生的實(shí)際或?qū)W習(xí)訴求，采用差異化教學(xué)、考核的模式。

1 實(shí)行分層分類教學(xué)的基本依據(jù)

1.1 現(xiàn)實(shí)訴求：培植大學(xué)生思想政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)《概論》教學(xué)目標(biāo)

1.1.1 提高《概論》教學(xué)實(shí)效的迫切需要 自“05方案”開始開設(shè)《毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》進(jìn)而演化為《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》業(yè)已六年過去，教學(xué)成效如何，這是相關(guān)各界極為關(guān)注的。據(jù)對(duì)安徽、江西、湖南、湖北四省十所高校千余名大學(xué)生問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，“喜歡”該課的占23%，“比較喜歡”的占34%，兩項(xiàng)合計(jì)為57%。這表明，《概論》總體教學(xué)效果較好。然 “不喜歡”、“討厭”的仍占到31%（另12%為“說不清”）。再則，到課堂觀察和課后訪談，發(fā)現(xiàn)逃課的、玩手機(jī)、交頭接耳的大有人在，極少數(shù)學(xué)生還表現(xiàn)出反感、抵觸。就導(dǎo)致“不喜歡”和厭煩等原因而言，也是多種多樣、五花八門。有教師方面的、也有學(xué)生自身之故，其中，教學(xué)模式的單一性、同一性乃為重要原因。問卷顯示，文科生對(duì)《概論》教學(xué)滿意度（含比較滿意）較高，達(dá)69%，理科生次之，藝體類學(xué)生最低，僅為30%。同一教師在不同學(xué)科不同專業(yè)學(xué)生中獲得測(cè)評(píng)滿意度呈現(xiàn)很大差異，與前者大致相同，盡管這個(gè)教師在教學(xué)內(nèi)容、方法及付出努力等相同。學(xué)生在被問到“不喜歡《概論》課主要原因”時(shí)，有62.6%的學(xué)生認(rèn)為是任課教師。此說有失偏頗，但一些教師滿堂灌、講解深?yuàn)W、方式呆板，不能根據(jù)學(xué)生專業(yè)、喜好和訴求的不同，靈活采取相應(yīng)教學(xué)模式卻是不爭的事實(shí)。

1.1.2 適應(yīng)教育大眾化、推進(jìn)素質(zhì)教育的內(nèi)在要求高等教育1999年擴(kuò)招以來，高考錄取率由1998年的34%提高到2011年的72.3%，相應(yīng)的普通高校在校生數(shù)由398萬躍升至2308萬，毛入學(xué)率由9.76%提升到26.9%，真正實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化，徹底改變了精英教育之局面。這對(duì)提高國民素質(zhì)、圓百姓大學(xué)夢(mèng)，起到了巨大作用。與此同時(shí)，也帶來了諸多問題，教育資源嚴(yán)重短缺，包括設(shè)備、圖書資料、師資等。于是，中班、大班授課普遍存在，尤其公共政治理論課，把不同專業(yè)不同喜好不同知識(shí)結(jié)構(gòu)的大學(xué)生聚合到同間教室——這是高等教育大眾化相伴而來的陣痛，也是近期難以改變的。既如此，作為政治教師，我們不能抱怨，必須適應(yīng)大眾化教育之實(shí)際，不僅不能降低思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，反而要尊重大學(xué)生的品性和個(gè)體差異，在大眾化背景下通過改革著力提升《概論》課教學(xué)實(shí)效。

與精英教育相適應(yīng)的是為應(yīng)試教育，大眾化教育應(yīng)與素質(zhì)教育相連。我國全面倡導(dǎo)、推進(jìn)素質(zhì)教育已有10多年，實(shí)際效果卻不如人意，原因既有觀念上的，更有體制束縛。有人說，在中小學(xué)存在升學(xué)壓力及上一級(jí)學(xué)校尚有名校、非名校之分情況下，素質(zhì)教育是很難開展，或效果要打折扣的。此言不無道理。高校相較中小學(xué)實(shí)行素質(zhì)教育具有明顯優(yōu)勢(shì)和條件。

素質(zhì)教育包含三個(gè)基本要素即面向全體學(xué)生、全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展。它是面向全體學(xué)生的教育，乃普及教育、發(fā)展性教育，不是選拔教育、淘汰教育，其旨是使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，都在他原來的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。此其一。其二，素質(zhì)教育之“素質(zhì)”外延甚廣，其中，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。培植大學(xué)生思想政治素質(zhì)則是《概論》之使命。為使全體大學(xué)生都能牢固樹立社會(huì)主義理想信念，成為堅(jiān)定的馬克思主義者，思想政治覺悟得到普遍提高，換言之，此“靈魂”決定《概論》教學(xué)模式，實(shí)行差異化教學(xué)為必然。

1.2 理論依據(jù)：古今中外因材施教的核心教育思想

從孔孟到陶行知，從王船山到毛澤東，中國歷代教育大家均主張，教育要因人而異、因材施教。被譽(yù)為萬世師表的孔圣人提出，教育學(xué)生要“視其所以，觀其所由，察其所安”；“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也”，即教育學(xué)生要看他的所作所為，了解他的經(jīng)歷，觀察他的興趣和愛好。朱熹將這一教學(xué)主張概括為“孔子教學(xué)，各因其材”。王船山強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要“因人而進(jìn)”。陶行知指出，教育要接地氣，鄉(xiāng)村教育與城市教育應(yīng)有不同，在目標(biāo)取向和教學(xué)模式等方面當(dāng)有針對(duì)性和區(qū)別。毛澤東深刻揭示中國封建社會(huì)教育弊端，認(rèn)為“舊教學(xué)制度摧殘人才，摧殘青年”，提出教學(xué)內(nèi)容要有地域性，要學(xué)習(xí)“無字之書”；考核方式要多樣化，檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，不應(yīng)僅僅是看學(xué)生考了多少分，更要看其能否分析解決問題，是否具有獨(dú)立精神和實(shí)際能力。

西方先賢教育家們，從蘇格拉底到柏拉圖，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，其教育思想也莫不如此。布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”理論認(rèn)為，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)沒有學(xué)得會(huì)與不會(huì)的區(qū)別，只有學(xué)得比較快和比較慢的區(qū)別，只要有充足的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)時(shí)間，加上科學(xué)的指導(dǎo)，學(xué)生都能理解和掌握應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的知識(shí)。原蘇聯(lián)教育家巴班斯基“教學(xué)過程最優(yōu)化理論”主張，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體分析，了解學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基提出，“我們不能放棄每一個(gè)學(xué)生”。維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論強(qiáng)調(diào)，每個(gè)學(xué)生都有自己的“最近發(fā)展區(qū)”，教師應(yīng)該圍繞“最近發(fā)展區(qū)”大做文章，通過周記、書信等載體給學(xué)生以鼓勵(lì)，使其看到成功的希望，獲得前進(jìn)的動(dòng)力，一步步地發(fā)展和完善自己。

透視這些教育思想，其精髓、核心乃是因材施教。

由上可見，以學(xué)生自身存在的差異為前提進(jìn)行教育的思想是古今中外教育家所一貫崇尚的，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)是公認(rèn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)原則，亦成為《概論》實(shí)行分層分類教學(xué)的理論淵源。

1.3 哲學(xué)基礎(chǔ)：實(shí)事求是

高校的目標(biāo)任務(wù)是將大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生成才成長是有規(guī)律的，《概論》必須適應(yīng)此規(guī)律。大學(xué)生自身存在差異和不均衡，決定著教師必須從這一客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，此乃《概論》實(shí)行差異化、分層分類教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

在全國近2500所普通高校中，有本科院校，有高職高專；有“985”、“211”等重點(diǎn)院校，更有許多一般院校。在一所高校內(nèi)部，尚有本科、?？茖哟沃郑嘤袑I(yè)不同之別。大學(xué)生的差異是明顯的。一是知識(shí)結(jié)構(gòu)文化水平不同。文科生、理科生、藝體生，中學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容及高考錄取分?jǐn)?shù)相差較大，不同專業(yè)存在不平衡，熱門專業(yè)高于冷門專業(yè)，重點(diǎn)專業(yè)高于普通專業(yè)，一般專業(yè)高于藝術(shù)、體育特長專業(yè)。二是地域不同。中國疆域遼闊，東西南北各有特色，大部分高校面向全國招生，生源地、民族、風(fēng)俗習(xí)慣及秉性等各不相同。三是喜好訴求不同。大學(xué)生受家庭、社會(huì)環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性不同之影響，無論喜好、素質(zhì)，或是上大學(xué)乃至學(xué)習(xí)思想政治理論課訴求等并不完全一致。

但是，《概論》卻奉行同一教材、同一大綱、統(tǒng)一考核、統(tǒng)一要求的“一刀切”教學(xué)模式，忽視了學(xué)生個(gè)體的差異和個(gè)性化要求——這恰恰背離了實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)路線、教學(xué)原則，也未遵循人的成長規(guī)律。馬克思主義實(shí)事求是的精髓內(nèi)在要求《概論》課教學(xué)既要注重全體學(xué)生中國化馬克思主義知識(shí)的教育，又要關(guān)注大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生思想政治素質(zhì)列為首位教學(xué)目標(biāo)，并注意開發(fā)大學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn)，給他們創(chuàng)造自主的發(fā)展空間。

2 分層分類教學(xué)模式的基本內(nèi)容

2.1 分層教學(xué)模式

所謂分層教學(xué)，既指本科、?？茖哟危嘀父髟盒?nèi)部基于不同情況及訴求而實(shí)行的差異化教學(xué)。就前者而言，本、?？圃谂囵B(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制等方面區(qū)分度明顯，《概論》課時(shí)數(shù)、學(xué)分也相差較大，因而本專科《概論》教學(xué)模式應(yīng)有所不同。事實(shí)是眼下許多院校本專科《概論》教學(xué)相似度很高，專科教學(xué)只是本科內(nèi)容的簡單壓縮而已，其結(jié)果可想而知。

就后者來講，在同一學(xué)歷層次院校，《概論》均可考慮以大學(xué)生的實(shí)際及學(xué)習(xí)訴求為據(jù)，實(shí)行分層次、有差異的教學(xué)模式。應(yīng)當(dāng)指出，已有學(xué)者提出思想政治理論課的分層教學(xué)設(shè)想。認(rèn)真檢視之，乃有很大值得商榷處，似乎思想政治理論課就是服務(wù)于學(xué)生考研、考編的，凸顯了功利性、眼前利益，弱化了其原本思想政治教育功能。鑒此，本文所言分層教學(xué)，是指在馬克思主義大眾化視閾下，以堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)（見本文前言部分）為根本，充分考慮大學(xué)生的品性及學(xué)習(xí)訴求等而采取的分層次、差異化教學(xué)方式?；驹O(shè)想和內(nèi)容是：從各院校實(shí)際出發(fā)，既尊重大學(xué)生的個(gè)性、習(xí)慣和訴求，又便于教學(xué)組織和管理，將全體學(xué)生分為基本班和提高班兩個(gè)層次。在一般院校，特別是應(yīng)用型院校，參加基本班學(xué)習(xí)人數(shù)大致占到三分之二。具體操作和要求等將專文論述。

2.2 分類教學(xué)模式

所謂分類教學(xué)，是基于教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo)，以學(xué)科專業(yè)為依據(jù)，大致將學(xué)生分劃為文科類、理科類、藝體類三大類，《概論》按類進(jìn)行教學(xué)的模式。

2.2.1 文科類

教學(xué)對(duì)象：人文、社會(huì)科學(xué)專業(yè)大學(xué)生。

講課模式與理論程度：以專題教學(xué)為主，講授理論偏深度。

文科類各專業(yè)學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣、馬克思主義基礎(chǔ)等方面相同或相似。他們關(guān)注社會(huì)、思維活躍；較好的了解和掌握馬克思主義特別是中國化馬克思主義的基本觀點(diǎn)及一般原理，對(duì)理論學(xué)習(xí)興趣較濃、渴望提升理論素養(yǎng)和水平（全國通用教材《概論》是比較適合他們學(xué)習(xí)的）。教師要針對(duì)這些情況，擬打破教材章節(jié)順序，改采專題講授，體現(xiàn)學(xué)術(shù)性和思辨性，適當(dāng)提高理論的深度和寬度。當(dāng)然，課堂講授要理論聯(lián)系實(shí)際，做到“三貼近”、“三結(jié)合”，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際；把學(xué)習(xí)教材和研讀原著結(jié)合，把學(xué)習(xí)理論與了解歷史結(jié)合，把書本學(xué)習(xí)和鮮活實(shí)際結(jié)合。加大實(shí)踐教學(xué)力度，做到課內(nèi)課外實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。課內(nèi)實(shí)踐，可重點(diǎn)考慮，一討論辯論。要緊密結(jié)合教材內(nèi)容，亦或?qū)W生普遍關(guān)心的社會(huì)焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，在充分準(zhǔn)備基礎(chǔ)上開展研討交流。比如，在講授“實(shí)事求是重要性”時(shí)，采取不直接給出結(jié)論，而是布置學(xué)生課后查找有關(guān)“大躍進(jìn)”和華西村的資料并思考，毛澤東發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”的出發(fā)點(diǎn)和本意是好的，結(jié)果卻背離預(yù)期，為什么？在政策、自然條件相同情況下，華西村為什么取得了巨大成功，被譽(yù)為“天下第一村”？其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有哪些？學(xué)生的思考所得在班級(jí)交流討論，碰撞出思想火花，獲取新的認(rèn)知，概言之，問題的結(jié)論由學(xué)生自己得出（教師可適當(dāng)引導(dǎo)并小結(jié)），其教學(xué)成效要高出許多。二是親身體驗(yàn)。學(xué)生能力的培養(yǎng)是教師要始終注意的，并不是只有專業(yè)教師、政治教師同樣有責(zé)。包含講課在內(nèi)的“親身體驗(yàn)”是能力培養(yǎng)的重要途徑和方式。

課外實(shí)踐，內(nèi)容形式也很多，包括調(diào)研、考察等，尤以到周邊農(nóng)村、工廠、街道開展有一定深度的調(diào)研最為合宜。以小組為單位，根據(jù)擬定的問題或題目，如美好鄉(xiāng)村建設(shè)、生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、霧霾·環(huán)境與健康等，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，通過自己的眼睛、耳朵和大腦去看、去聽、去思考，科學(xué)分析社會(huì)問題與社會(huì)矛盾，認(rèn)清鄉(xiāng)情、民情和國情，把握黨的路線、方針、政策的正確，加深對(duì)基本理論、基本綱領(lǐng)的理解，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。最后，完成調(diào)研報(bào)告，在班級(jí)交流。

考核方式：綜合考核，以開卷為主。

對(duì)文科生而言，考核不應(yīng)以期末閉卷考試為主，而應(yīng)采取綜合式，注重平時(shí)，把思想表現(xiàn)、德行等納入考核體系，做到時(shí)間上全程考核、空間上全面考核，平時(shí)成績占60%，期末占40%；期末考核以開卷、小論文或調(diào)研報(bào)告為主。

2.2.2 理科類

教學(xué)對(duì)象：理工、農(nóng)醫(yī)類專業(yè)大學(xué)生。

講課模式與理論程度：以章節(jié)教學(xué)為主，講授理論中度為佳。

理科類學(xué)生和文科類有很大不同，特點(diǎn)鮮明。他們心性綿柔、思維縝密、專注認(rèn)真；相當(dāng)學(xué)生具重理輕文、重專業(yè)輕基礎(chǔ)傾向，且馬克思主義知識(shí)比較薄弱，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)興趣不大，甚或存在抵觸情緒。對(duì)此，教師授課可按教材章節(jié)順序，主要講清基本觀點(diǎn)和原理，不追求理論深度。值得注意的是，教師要飽含激情，信念堅(jiān)定，用通俗易懂的語言、生動(dòng)鮮活的案例、學(xué)生喜聞樂見的方式娓娓道來，切忌生硬灌輸，變顯性教育為隱性教育，激發(fā)其學(xué)習(xí)理論興趣。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，一是討論演講。注意選擇有關(guān)人生及青年成長進(jìn)步的話題展開討論。如鄧小平“三落三起”的經(jīng)歷給予大學(xué)生的人生啟迪。二是影視觀摩活動(dòng)。三是強(qiáng)化“體驗(yàn)式教學(xué)”?？蛇x定一章或一節(jié)內(nèi)容由學(xué)生講授。以6—8人為一組，分工合作。在查找并占有大量材料（含文字、音像）基礎(chǔ)上，撰寫講稿，制作PPT課件，再在多媒體教室展示和上課，并由學(xué)生互評(píng)，教師總評(píng)。這種講練結(jié)合的“團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)式”實(shí)踐教學(xué)，既鍛煉了學(xué)生的信息收集、邏輯思維、書面及口語表達(dá)等能力，又培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，受到學(xué)生高度肯定和歡迎。

考核方式：綜合考核，以開閉卷結(jié)合為宜。

課程考核以平時(shí)、期末考試并重，平時(shí)成績和期末成績各為50%。到課率、作業(yè)、課堂表現(xiàn)等情況構(gòu)成平時(shí)成績的基本要素。期末考試采取開閉卷結(jié)合方式。閉卷占40%，主要考核學(xué)生對(duì)基本觀點(diǎn)、基本理論的掌握情況；開卷占60%，以材料分析題為主，重在考核學(xué)生運(yùn)用理論分析解決實(shí)際問題的能力。

2.2.3 藝體類

教學(xué)對(duì)象：藝術(shù)、體育類專業(yè)大學(xué)生。

講課模式與理論程度：以章節(jié)教學(xué)為主，講授理論宜淺度。

藝體類學(xué)生大多外向活潑、勇于表現(xiàn)自己，但文化基礎(chǔ)和馬克思主義理論儲(chǔ)備相對(duì)較淺，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)熱度不高。教師講課應(yīng)降低理論難度，可從學(xué)生喜愛的朗朗、姚明等明星，歌會(huì)、球賽等藝術(shù)、體育話題導(dǎo)入課堂教學(xué)，寓教于樂、寓教于美、寓教于活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生保持愛心和耐心，采用互動(dòng)式、討論式、情境式等多種教學(xué)方法，緊密聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生的思想實(shí)際，以大眾化口語化且充滿時(shí)代氣息的語言、深入淺出地講述理論。課內(nèi)實(shí)踐，形式多樣并與專業(yè)無縫對(duì)接，力求新穎活潑，諸如小品、獨(dú)幕劇等，使學(xué)生廣泛參與到教學(xué)活動(dòng)中來。同時(shí)，開展音像教學(xué)。通過觀看和欣賞《走近毛澤東》、《鄧小平》、《建黨偉業(yè)》、《建國大業(yè)》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等影視歌曲，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理論的親和力。

課外實(shí)踐教學(xué)以參觀考察為主。一是組織全體學(xué)生就近參觀極具教育意義的文化景觀、愛國主義基地以及工廠、農(nóng)村。二是外地考察。考慮經(jīng)費(fèi)、安全等因素，外出學(xué)習(xí)考察只能由學(xué)生代表參加。但要充分發(fā)揮“以點(diǎn)代面”的功效并使之最大化。為此，需重點(diǎn)把握四個(gè)環(huán)節(jié)。其一是學(xué)生代表的產(chǎn)生。要堅(jiān)持條件，把課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的優(yōu)秀學(xué)生推舉為代表。通過廣為發(fā)動(dòng)，把推薦遴選的過程變成褒揚(yáng)先進(jìn)鞭策后進(jìn)及宣傳思想政治理論課的過程，營造當(dāng)選代表無尚榮光的氛圍。其二是過程的引導(dǎo)。在考察中，教師要有講解和指導(dǎo)，助力學(xué)生形成正確的認(rèn)知。其三是后續(xù)報(bào)告。由學(xué)生通過PPT課件在班級(jí)匯報(bào)考察概況和收獲，讓其他同學(xué)分享參觀學(xué)習(xí)所得。其四是評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)。參觀學(xué)生需認(rèn)真總結(jié)，提交考察報(bào)告或心得體會(huì)。思政部組織評(píng)比，表彰獎(jiǎng)勵(lì)。我們近年組織學(xué)生到武漢、安徽鳳陽小崗、皖南新四軍軍部舊址參觀考察就取得了很好的效果。

考核方式：綜合考核，以閉卷為主。

實(shí)行綜合考核，平時(shí)成績占40%，期末占60%；期末考核以閉卷為主?？荚囶}型主要有選擇題、判斷題、填空題等主觀題，檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本觀點(diǎn)和原理的掌握情況。提倡建立試題庫，采取網(wǎng)上答卷和評(píng)卷。

2.3 分層分類教學(xué)模式

實(shí)際上，不管分層教學(xué)，還是分類教學(xué)，各有優(yōu)點(diǎn)、各有不足。如，在教學(xué)管理方面，“分類教學(xué)”相較簡單容易操作；在滿足學(xué)生訴求上，“分層教學(xué)”更具針對(duì)性，等等。在教學(xué)資源比較充足，特別是師資數(shù)量滿員、素質(zhì)水平很高條件下，提倡并實(shí)行分層分類教學(xué)。比如，在“分層教學(xué)”模式下，準(zhǔn)備考研的學(xué)生應(yīng)該參加提高班學(xué)習(xí)，即使同為提高班，是以文科生為主，還是理科生乃至藝體生為主，其文化素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、馬克思主義理論基礎(chǔ)等仍是各不相同，決定教學(xué)方式方法及考核評(píng)價(jià)等必有不同?；景嘁嗍侨绱恕＿@樣，我們應(yīng)該進(jìn)一步拆分組合，變成分別以文科生、理科生和藝體生為主的提高班、基本班，分門別類、因材施教，故分層分類教學(xué)為最佳選擇，其實(shí)質(zhì)是分層、分類教學(xué)的融合和細(xì)化。我們教師需深入探討并靈活運(yùn)用。

3 實(shí)行分層分類教學(xué)的基本要求

分層分類教學(xué)是提高《概論》實(shí)效和吸引力的重要途徑與方式。積多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行分層分類教學(xué)并如愿達(dá)到目標(biāo)，必須緊緊抓住“實(shí)現(xiàn)什么樣的教學(xué)目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這個(gè)根本問題，堅(jiān)持目標(biāo)至上、以生為本、動(dòng)態(tài)性三原則。

其一，目標(biāo)至上原則。我們所有的教學(xué)改革，包括分層分類教學(xué)，都是為著達(dá)成課程目標(biāo)?！陡耪摗纺繕?biāo)前有論及，概括言，就是學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的真懂、真信、真用，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。目標(biāo)是既定的、明確的，教學(xué)改革要瞄準(zhǔn)目標(biāo)來推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力；否則，會(huì)有極大可能事與愿違、背離初衷。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑方式多種多樣，正所謂“條條大路通羅馬”。只要圍繞目標(biāo)、咬住目標(biāo)，采取什么樣的教學(xué)改革都是可以的，盡可以大膽地試、大膽地闖。

其二，以生為本原則。我們要始終牢記使命，一心一意培養(yǎng)合格人才——忠誠的馬克思主義者、清醒的社會(huì)主義者和堅(jiān)定的愛國主義者。為此，我們要心有大愛、心中裝滿學(xué)生，以學(xué)生為根本，堅(jiān)持“三個(gè)一切”，即一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，平等待之學(xué)生，真正履行教師、政治教師、黨員教師之責(zé)，此乃分層分類教學(xué)成敗之關(guān)鍵。

其三，動(dòng)態(tài)性原則。涵蓋《概論》在內(nèi)的思想政治理論課不只是傳授馬列理論，更重要的在于解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和信念問題。人的思想認(rèn)識(shí)和信念會(huì)隨著外界環(huán)境與主體認(rèn)識(shí)能力的變化而變化。分層分類教學(xué)也要適應(yīng)此變化。在實(shí)踐中，要根據(jù)學(xué)生、社會(huì)等具體情況的變動(dòng)，靈巧、鮮活而不是僵死、僵化、機(jī)械運(yùn)用某個(gè)模式，應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，使其時(shí)時(shí)處處閃耀著時(shí)代光輝，“月亮走我也走”。唯物辯證法為其不變的靈魂。

分層分類教學(xué)能否成功，教師是根本。思政課教師需要不斷學(xué)習(xí)、增進(jìn)專業(yè)理論素養(yǎng)、努力提升師德水平和教學(xué)技能，方能笑迎挑戰(zhàn)并戰(zhàn)而勝之。

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