吳倩妮 (長(zhǎng)江大學(xué)園藝園林學(xué)院,湖北 荊州 434025)
節(jié)慶旅游是為了促進(jìn)一地旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,通過專門的組織機(jī)構(gòu)預(yù)先安排和設(shè)計(jì)的以獨(dú)具個(gè)性的歷史文化、民俗風(fēng)情、自然人文景觀、特色產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)為依托的節(jié)慶內(nèi)容和形式,在固定地點(diǎn)或區(qū)域周期性舉辦的有特定主題,融旅游、經(jīng)貿(mào)、文化活動(dòng)于一體的、有廣泛民眾參與的節(jié)日慶典活動(dòng)[1]。由于節(jié)慶旅游不僅可以宣傳地方文化、擴(kuò)大地方知名度、打造旅游特色品牌,而且能增進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流并促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因而近年來學(xué)術(shù)界也越來越重視對(duì)節(jié)慶旅游的研究。
節(jié)慶旅游的發(fā)展必須以當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源為基礎(chǔ),然后再加以整合提煉并升華?,F(xiàn)有旅游資源的種類、主題和特色會(huì)直接影響節(jié)慶旅游的定位和影響力。荊州是中國優(yōu)秀旅游城市,具有豐富的自然和人文旅游資源。全市旅游景點(diǎn)呈現(xiàn) “一城三片”的格局?!耙怀恰奔礆v史悠久的荊州古城,其中關(guān)公廟、章華寺、紀(jì)南城、華容道、烏林古城場(chǎng)等人文景觀經(jīng)久不衰,荊州博物館被評(píng)為國家首批 “4A”博物館,位居全國地市級(jí)博物館之首,館藏文物達(dá)12萬余件,其中,西漢古尸等國家一級(jí)文物近300件(套)。中心城區(qū)的古城公園、九龍淵公園、鳳凰廣場(chǎng)、沙隆達(dá)廣場(chǎng)、凱樂大劇院和奧林匹克體育中心等一批標(biāo)志性工程相繼建成。“三片”即石首天鵝洲麋鹿自然保護(hù)區(qū)、洪湖漁家度假區(qū)和松滋洈水風(fēng)景區(qū)。作為典型的水鄉(xiāng)園林城市,荊州的自然生態(tài)景觀令人流連忘返?!耙磺楹?,唱遍天下知”,洪湖的瞿家灣、周老咀等湘鄂革命根據(jù)地舊址已被列入國家級(jí)愛國主義教育基地?!靶?、綠、美”的水鄉(xiāng)園林城市風(fēng)光、“高、大、特”的現(xiàn)代建筑群與歷史文化名城風(fēng)韻交相輝映,使古城荊州煥發(fā)出新的光彩。
同時(shí),荊州也是國家歷史文化名城,具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。淵源流傳的楚文化和三國文化最具特色,也最具有旅游開發(fā)價(jià)值。荊州是楚文化的發(fā)祥地之一,而楚文化也是華夏文明的重要代表。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚文化并沒有隨著楚國的滅亡而消失,而是保留了眾多的歷史文化遺跡,如楚紀(jì)南城、熊家冢楚墓等。荊州也是三國文化的代表,《三國演義》120回中,直接或間接寫到荊州的就有72回,可謂“聞聽三國事,每欲到荊州”。至今荊州仍留有許多三國遺跡,如荊州古城墻、傳說關(guān)羽曾經(jīng)松甲的松甲山,曾經(jīng)卸甲的卸甲山,曾經(jīng)擲甲的擲甲山,有相傳為關(guān)羽騎坐的赤兔馬刨開的 “馬跑泉”,有紀(jì)念關(guān)圣帝舊駐軍處一種 “城狀如偃月”的偃月城,荊州城老南門內(nèi)的關(guān)帝廟,相傳為關(guān)羽督荊州的故址,還有張飛傾筐倒土的 “張飛一擔(dān)土 (畫扇峰)”。
20世紀(jì)90年代以來,荊州以傳統(tǒng)的節(jié)慶為依托,不斷推出并舉辦了大量豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)。這些節(jié)慶活動(dòng)通過整合地方資源優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)地方特色,并充分展示地方文化內(nèi)涵來開展。一方面豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕睿慰蛥⑴c其中,另一方面又大大推動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如國際龍舟節(jié)、鳳凰音樂節(jié),關(guān)公祭、關(guān)公刀會(huì),太湖桃花節(jié)等。這些極具地方特色的節(jié)慶活動(dòng)對(duì)提升荊州知名度,傳播當(dāng)?shù)匚幕蛟炱放菩蜗蟮确矫姘l(fā)揮了積極作用。同時(shí)節(jié)慶旅游還是促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高旅游環(huán)境質(zhì)量,促進(jìn)旅游消費(fèi),推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段[2]。如荊州太湖桃花村的桃花節(jié),旅游收入由2009年的2000萬元增長(zhǎng)到2010年的3000萬元,旅游人數(shù)從2009年的60萬人次增長(zhǎng)到2010年的70萬人次,獲得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。通過以上數(shù)據(jù)可以看出,荊州節(jié)慶旅游具有強(qiáng)大的發(fā)展空間,對(duì)地方旅游業(yè)的發(fā)展也有積極作用。但也存在一些問題,如特色的挖掘、品牌化程度、群眾參與、活動(dòng)內(nèi)容等,有待逐步完善,以實(shí)現(xiàn)節(jié)慶旅游的可持續(xù)發(fā)展。
節(jié)慶旅游要想獲得持久的吸引力,必須具有鮮明的主題。但目前,節(jié)慶旅游往往缺乏獨(dú)具特色的主題,而且很多節(jié)慶旅游的主題經(jīng)常重復(fù)。如以桃花為主題的節(jié)慶旅游,除了荊州本地的太湖桃花節(jié),就有成都國際桃花節(jié)、上海桃花節(jié)、安徽黃山 (黟縣)五里桃花節(jié)、安徽馬鞍山園藝桃花節(jié)、山東肥城桃花節(jié)、湖南桃源縣桃花節(jié)、河北省順平縣桃花節(jié)、無錫市陽山鎮(zhèn)桃花節(jié)、陜西禮泉縣桃花節(jié)、北京平谷國際桃花節(jié)、桂林恭城桃花節(jié)等幾十個(gè)。
這些地方在生態(tài)環(huán)境、人文歷史等方面具有某些共同的特征,旅游資源也隨之相近,從而很難在節(jié)慶主題上有所開拓創(chuàng)新。如圍繞楚文化所舉辦的節(jié)慶旅游,荊州、武漢、隨州等地都在舉辦。由于缺乏獨(dú)具特色的主題,節(jié)慶旅游在開展中很難獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益甚至于無法維持下去。
節(jié)慶品牌的打造非一朝一夕而成,需要從地方文化、城市形象、營銷策劃等各個(gè)方面來綜合考量,是一個(gè)持久的系統(tǒng)工程。但目前看來,荊州的節(jié)慶旅游還處于小而不精的狀態(tài),缺乏一批在國內(nèi)、甚至國際上,知名度和美譽(yù)度 “雙高”的節(jié)慶旅游品牌。另一方面,荊州的三國文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但荊州旅游節(jié)慶的開展,卻難以很好的展現(xiàn)三國文化的內(nèi)涵,無法為游客創(chuàng)造美好難忘的體驗(yàn)。旅游節(jié)慶缺乏知名度高且持久的品牌,從而阻礙了節(jié)慶活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)氐男麄魍茝V及對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。
荊州的節(jié)慶旅游活動(dòng)在發(fā)展初期多由地方政府和旅游部門聯(lián)合推動(dòng),隨著這些活動(dòng)知名度不斷提升和政府資金難以為繼,目前正面臨由政府單一籌資渠道向多元籌資渠道的轉(zhuǎn)變。但大多數(shù)仍為政府行為,上指下派,較少考慮企業(yè)直接承辦,市場(chǎng)化運(yùn)作不夠,制約了荊州節(jié)慶旅游的可持續(xù)發(fā)展。
節(jié)慶旅游的開展不僅展示了地方特色文化,而且也能極大促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是有些節(jié)慶活動(dòng)過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,如在活動(dòng)中加大對(duì)投資商的宣傳,廣告成了節(jié)慶的主角,難以完整呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,整個(gè)節(jié)慶活動(dòng)演變成小商品交易會(huì)。還有就是過于注重形式,卻無法深度挖掘其文化內(nèi)涵,這些缺乏文化積淀的節(jié)慶活動(dòng)是沒有持久生命力的。
站在游客的視角,節(jié)慶活動(dòng)的質(zhì)量表現(xiàn)在2個(gè)方面:一是游客通過節(jié)慶活動(dòng)享受到的服務(wù);二是游客從節(jié)慶活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)。高質(zhì)量的節(jié)慶活動(dòng)不僅能讓游客享受到優(yōu)質(zhì)服務(wù),還能從中獲得美好難忘的體驗(yàn)。但目前荊州大部分旅游節(jié)慶的開展卻忽視了這一方面。節(jié)慶數(shù)量多,花費(fèi)大,體驗(yàn)質(zhì)量卻不高的現(xiàn)象普遍存在。一方面是由于節(jié)慶的策劃和管理還不夠?qū)I(yè)全面,另一方面也是由于缺乏節(jié)慶策劃的專業(yè)人才。
文化構(gòu)成旅游的核心吸引力,也是推動(dòng)游客前往異地旅游的重要?jiǎng)恿ΑN幕粌H深化節(jié)慶旅游的內(nèi)涵,也成為保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕谋匾绞?。作為一種獨(dú)具特色的文化載體和模式,節(jié)慶文化蘊(yùn)育了一個(gè)民族獨(dú)有的信仰、習(xí)俗,凝聚了豐富的歷史內(nèi)容和民族情感,恰好滿足了旅游者探新求異的動(dòng)機(jī)[3]。節(jié)慶旅游的策劃應(yīng)展示荊州傳統(tǒng)的文化精髓,充分挖掘三國文化內(nèi)涵,不但能傳揚(yáng)三國文化精神,還能反映當(dāng)代特色。通過對(duì)荊州歷史文脈的梳理,可以以 “神游古三國,景仰新荊州”作為節(jié)慶主題,定期舉辦“關(guān)公文化節(jié)”。以三國文化作為背景,充分表現(xiàn)荊州的獨(dú)特人文內(nèi)涵,并保持主題的一致性,每屆變化活動(dòng)內(nèi)容,常規(guī)活動(dòng)項(xiàng)目可以保持不變,不斷開創(chuàng)體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚的活動(dòng)項(xiàng)目,使游客每次都能獲得與眾不同的體驗(yàn),從而打造出特色鮮明的荊州節(jié)慶旅游品牌。
荊州人敬仰關(guān)公,早已是亙古不變的傳統(tǒng)風(fēng)俗。關(guān)公的忠義仁勇精神,也早已融入荊楚大地。當(dāng)年關(guān)羽獲勝歸來,荊州軍民就在大北門外夾道歡迎慶祝,而今,此街仍名為 “得勝街”。逢年過節(jié),荊州人玩龍燈,耍龍的小伙子們都要先到關(guān)帝廟內(nèi)祭拜關(guān)公,再沿古城街巷舞龍。當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品中,也有專門表現(xiàn)關(guān)公文化內(nèi)涵的手工藝品,如繡有關(guān)羽像的絲織手絹,印有關(guān)公像的精致背包,還有關(guān)公畫片、小塑像等。荊州城內(nèi)的賓館、商店和許多民宅,也喜歡在大堂供奉關(guān)公像,有的還一日一拜。由此可見,荊州可以在現(xiàn)有的關(guān)帝廟廟會(huì)的基礎(chǔ)上,打造 “關(guān)公文化節(jié)”品牌,作為城市的名片。
安德魯·布利比在 《對(duì)節(jié)日進(jìn)行面向二十一世紀(jì)的重新改造》中指出:“一個(gè)非常關(guān)鍵,同樣非常重要但同時(shí)又常常被忽略的因素,那就是如果一個(gè)節(jié)慶要想吸引游客,首先必須得到當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)可、支持和喜愛。如果當(dāng)?shù)厝瞬幌矚g這個(gè)節(jié)日,那么這種不喜歡的消極態(tài)度很快波及到游客身上,這個(gè)節(jié)日在游客心目中就沒有價(jià)值了?!薄爸挥斜镜厝讼矚g的節(jié)慶,才是真正對(duì)外地游客有吸引力的節(jié)慶”?!懊褡宓牟攀鞘澜绲摹?。由此可見,只有以市場(chǎng)為導(dǎo)向,巧妙設(shè)計(jì)節(jié)慶活動(dòng)、營造濃郁的節(jié)慶氛圍、策劃出大眾喜愛的項(xiàng)目,才能充分激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用竦呐d趣并參與其中,進(jìn)而引起外來游客的關(guān)注。真正成功的節(jié)慶旅游,應(yīng)該是一次全民總動(dòng)員,應(yīng)該是居民生活里令人興奮的一部分,如果節(jié)慶 “不能從某種程度上正確反映本地和本地人一些實(shí)質(zhì)和靈魂性的東西”,它 “給游客的經(jīng)歷將是殘缺不全的、易混淆的,或是空洞的”,因而節(jié)慶旅游需要當(dāng)?shù)鼐用竦墓餐蛣?chuàng)造。
在 “關(guān)公文化節(jié)”期間,不僅可以在主干道、商場(chǎng)、景點(diǎn)開展密集宣傳,而且還可以通過花車巡游、表演方隊(duì)大巡行等活動(dòng),以此營造普天同慶的節(jié)慶氛圍,讓參與其中的游客充分領(lǐng)略到節(jié)日的快樂。屆時(shí),人們可以在這里玩龍燈、劃采蓮船、騎馬射箭、吹喇叭抬轎子,熱鬧非凡。港澳臺(tái)同胞和外國朋友也將來到荊州朝拜關(guān)公,進(jìn)香還愿,傳揚(yáng)關(guān)公的忠義仁勇精神。
在節(jié)慶旅游中,政府可以發(fā)揮主導(dǎo)作用,如確定活動(dòng)的主題,制定保障措施,加強(qiáng)部門協(xié)調(diào),擴(kuò)大宣傳,但不能干涉節(jié)慶旅游的具體細(xì)節(jié),應(yīng)將節(jié)慶活動(dòng)的策劃與舉辦交與市場(chǎng)來運(yùn)作。規(guī)范的市場(chǎng)是旅游業(yè)賴以生存的基礎(chǔ),只有加大市場(chǎng)的規(guī)范運(yùn)作、完善監(jiān)督機(jī)制,才能繁榮節(jié)慶旅游市場(chǎng)。此外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)旅行社、酒店、餐館等各類旅游經(jīng)營者的管理,規(guī)范價(jià)格,以避免價(jià)格欺詐和假冒劣質(zhì)商品的售賣,加強(qiáng)對(duì)節(jié)慶活動(dòng)的全過程監(jiān)督管理。
可充分利用廣播、電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、戶外廣告、海報(bào)、音像等媒體,開展多元化促銷,傳遞相關(guān)的旅游信息。促銷廣告應(yīng)強(qiáng)調(diào)節(jié)慶的文化內(nèi)涵,確定簡(jiǎn)明易記的宣傳口號(hào),凸顯節(jié)慶品牌??捎“l(fā)與節(jié)慶相關(guān)的旅行手冊(cè)、旅游路線圖、景點(diǎn)景區(qū)的宣傳手冊(cè)等,然后在酒店大堂、旅游巴士、火車站、飛機(jī)場(chǎng)出口等處免費(fèi)發(fā)放。此外,還可以在重要客源市場(chǎng)的媒體上加大宣傳力度,深化潛在客源對(duì)節(jié)慶的感知印象,從而吸引更多的游客參與其中。
為進(jìn)一步擴(kuò)大節(jié)慶旅游的社會(huì)影響力,可采用新聞發(fā)布會(huì)、節(jié)慶聚焦、每日播報(bào)、名人訪談等方式普及節(jié)慶信息,增強(qiáng)公眾對(duì)節(jié)慶旅游的感知印象。宣傳推廣上應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)節(jié)慶的熱點(diǎn)及焦點(diǎn)。還可邀請(qǐng)社會(huì)名人參與節(jié)慶或表演節(jié)目,以增強(qiáng)名人效應(yīng)。
當(dāng)前,國內(nèi)的節(jié)慶旅游網(wǎng)絡(luò)營銷尚處于起步階段,可以參照其它國家網(wǎng)絡(luò)營銷的成功經(jīng)驗(yàn)。如澳大利亞單獨(dú)建立了節(jié)慶旅游的門戶網(wǎng)站,其中涵蓋了全國所有的節(jié)慶活動(dòng),并在市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上細(xì)分市場(chǎng),根據(jù)差異化市場(chǎng)的需求設(shè)計(jì)主題各異的節(jié)慶活動(dòng),開設(shè)信息資訊板塊,不同需求的游客都可通過搜索引擎查詢相應(yīng)的節(jié)慶服務(wù)信息[4]。
荊州也可以以此為借鑒,開設(shè)獨(dú)具特色的節(jié)慶旅游門戶網(wǎng)站,利用互聯(lián)網(wǎng)來傳遞節(jié)慶資訊、提供節(jié)慶信息咨詢服務(wù)、預(yù)訂服務(wù)、旅游產(chǎn)品定制服務(wù)等。節(jié)慶網(wǎng)站應(yīng)不斷擴(kuò)大信息量,除節(jié)慶信息外,還可涵蓋本地的特色旅游資源、旅游產(chǎn)品、賓館餐廳等,旅游論壇、游客意見反饋等,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)上融合圖片、文字、音樂、視頻、動(dòng)畫等手段。還可通過虛擬旅游技術(shù),通過聲、影、形、色等元素將節(jié)慶旅游產(chǎn)品以3D實(shí)景的方式呈現(xiàn)在游客面前,為游客提供身臨其境般的節(jié)慶歡樂體驗(yàn)。在線信息服務(wù)的設(shè)計(jì)應(yīng)快捷、方便并兼具互動(dòng)性,網(wǎng)上客服應(yīng)及時(shí)反饋游客意見,對(duì)游客的問題及時(shí)予以回復(fù),產(chǎn)品預(yù)訂也要及時(shí)確認(rèn)。在網(wǎng)站的語言選擇上,除了推出中文版以外,還可根據(jù)國際客源市場(chǎng)的需求,開發(fā)出英文版、韓文版、日文版等,方便海外游客能迅速查詢到他們所需要的信息。還可創(chuàng)建游客數(shù)據(jù)庫,準(zhǔn)確把握游客的個(gè)人信息,從而有針對(duì)性的提供個(gè)性化服務(wù)。
為提升節(jié)慶旅游的質(zhì)量和品味,必須采用專業(yè)化的經(jīng)營模式。不僅需要建立專業(yè)化節(jié)慶公司,還需培養(yǎng)節(jié)慶專業(yè)人才,負(fù)責(zé)營銷策劃、燈光舞美、演出展覽等各種業(yè)務(wù)。節(jié)慶旅游公司應(yīng)具有獨(dú)立的法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力主體,依法自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧,負(fù)責(zé)節(jié)慶旅游的市場(chǎng)化經(jīng)營。同時(shí)可與當(dāng)?shù)卦盒<芭嘤?xùn)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作,培養(yǎng)節(jié)慶旅游專業(yè)人才,或?qū)T工進(jìn)行崗位培訓(xùn),從而確保節(jié)慶旅游的質(zhì)量。
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