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關(guān)于高校教師學(xué)術(shù)道德教育的思考

2013-03-28 08:39劉偉杰汪金英
教育探索 2013年3期
關(guān)鍵詞:問(wèn)題

劉偉杰 汪金英

摘 要:近年來(lái),高校教師學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象日益增多,提高高校教師學(xué)術(shù)道德已成為社會(huì)和學(xué)界普遍關(guān)注的問(wèn)題。各高校要明確當(dāng)前教師學(xué)術(shù)道德教育存在的問(wèn)題,系統(tǒng)地分析問(wèn)題的成因,通過(guò)營(yíng)造學(xué)術(shù)道德氛圍、普及學(xué)術(shù)道德規(guī)范、拓展學(xué)術(shù)道德教育渠道、建立學(xué)術(shù)道德教育運(yùn)行機(jī)制來(lái)強(qiáng)化教師的學(xué)術(shù)道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞:高校教師的學(xué)術(shù)道德教育;問(wèn)題;原因;教育的路徑

中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-0845(2013)03-0095-02

近年來(lái),隨著高校師資隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大和競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇,高校教師學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象日益增多。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育,提高教師學(xué)術(shù)道德,已成為各高校普遍關(guān)注的問(wèn)題。一些高校出臺(tái)了相關(guān)政策和制度來(lái)規(guī)范教師的行為,但從根本上提高教師的學(xué)術(shù)道德,還需要進(jìn)行教育和引導(dǎo),使其內(nèi)化為個(gè)人修養(yǎng),這就需要通過(guò)學(xué)術(shù)道德教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。

一、當(dāng)前高校教師學(xué)術(shù)道德教育存在的問(wèn)題

1.高校對(duì)學(xué)術(shù)道德教育的重要性認(rèn)識(shí)不足

各高校對(duì)教師學(xué)術(shù)道德教育重要性認(rèn)識(shí)普遍不足??v觀當(dāng)前針對(duì)高校教師的教育和培訓(xùn),不難發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)道德教育并沒(méi)有納入其中。當(dāng)前的教師教育,在形式上以學(xué)歷提升,國(guó)際、國(guó)內(nèi)訪問(wèn)研修、短期培訓(xùn)為主,在內(nèi)容上,以擴(kuò)展專業(yè)知識(shí)、提高專業(yè)技能為主,忽視了學(xué)術(shù)道德教育,沒(méi)有從教師成長(zhǎng)成才的規(guī)律出發(fā),科學(xué)地制定與教師學(xué)術(shù)道德發(fā)展相配套的政策并落實(shí)可操作性強(qiáng)的學(xué)術(shù)道德培訓(xùn)體系。對(duì)新進(jìn)教師、中青年教師的教育和培訓(xùn),只強(qiáng)調(diào)掌握必要的教育技術(shù)和教學(xué)技能、更新教育理念、提高教學(xué)水平,對(duì)提高學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)重視不夠。

2.高校教師學(xué)術(shù)規(guī)范普及力度不夠

高校教師學(xué)術(shù)道德失范的趨勢(shì)如果得不到有效的遏制,不僅會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)在學(xué)術(shù)界的聲譽(yù),使其失去學(xué)術(shù)尊嚴(yán),還會(huì)阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生不良的示范作用。一項(xiàng)針對(duì)18所高校的調(diào)查顯示,對(duì)相關(guān)綜合規(guī)范如《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》、《著作權(quán)法》等,有近三分之一的教師表示“不了解”;對(duì)于《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》等專門規(guī)范,有31.4%的教師“不了解”;對(duì)本單位有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范的規(guī)定,有16.3%的教師表示“不了解”[1]。從調(diào)查中可以看出,學(xué)術(shù)道德失范的主要原因是教師不了解相關(guān)規(guī)范。

3.高校教師學(xué)術(shù)道德教育渠道不暢

中國(guó)科協(xié)在2008年9月進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為,有39%和23%的博士分別認(rèn)為“值得同情”和“可以原諒”。這充分說(shuō)明高校學(xué)術(shù)道德教育的缺失,學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范教育仍是高校德育的盲區(qū)[2]。之所以存在“盲區(qū)”,是因?yàn)楦咝=處熢诰蛯W(xué)期間就沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)道德教育,不僅自身堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德的意識(shí)淡薄,而且對(duì)于學(xué)術(shù)失范行為還比較同情。“繼續(xù)教育是面向離開(kāi)正規(guī)學(xué)校教育后的所有社會(huì)成員的,主要是成人參與的教育與培訓(xùn)活動(dòng),是人們持續(xù)更新知識(shí)、拓展技能、提高素質(zhì)和生活質(zhì)量的重要途徑,是終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分。在發(fā)達(dá)國(guó)家,繼續(xù)教育具有與正規(guī)學(xué)校教育相同乃至更高的戰(zhàn)略地位,在國(guó)家教育和社會(huì)發(fā)展中扮演著極其重要的角色”[3]。我國(guó)的教師繼續(xù)教育始于20世紀(jì)70年代。廣大教師通過(guò)繼續(xù)教育擴(kuò)大了視野、更新了知識(shí)、提高了專業(yè)技能。新形勢(shì)下,高校應(yīng)通過(guò)繼續(xù)教育加強(qiáng)教師學(xué)術(shù)道德建設(shè),引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀和學(xué)術(shù)觀,增強(qiáng)自我約束意識(shí),自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)失范行為,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

二、高校教師學(xué)術(shù)道德教育存在問(wèn)題的原因分析

1.評(píng)價(jià)管理制度的影響

當(dāng)前學(xué)術(shù)成果的多寡是教師晉升專業(yè)技術(shù)職務(wù)和崗位聘任的主要依據(jù)。許多高校都明確規(guī)定教師在聘期內(nèi)發(fā)表論文、出版專著和獲得獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量。在這種政策導(dǎo)向下,高校教師面臨著巨大的壓力,既要上好課,又要搞科研,還要追求獲獎(jiǎng),分身乏術(shù)。面對(duì)高校的這種評(píng)聘和考核制度,一些教師難以堅(jiān)守道德底線,為求盡快出成果,抄襲他人作品或一稿多發(fā)也就不足為奇了。

2.社會(huì)浮躁風(fēng)氣的影響

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上急功近利思想嚴(yán)重,大學(xué)也深受其影響,一些高校教師便把學(xué)術(shù)當(dāng)做獲取名利的手段。為了急于發(fā)表論文和參與科研項(xiàng)目、獲得各種獎(jiǎng)勵(lì),從而盡快提升專業(yè)技術(shù)職務(wù),確立自己的學(xué)術(shù)地位或行政地位,學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象很容易滋生。新形勢(shì)下,無(wú)論是新入職的教師、中青年教師還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,都需要不斷提升個(gè)人的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)以抵御學(xué)術(shù)失范行為?!案咝=處熆是笸ㄟ^(guò)繼續(xù)教育提升自身素質(zhì),其潛在的需求日益擴(kuò)大,呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì);不 同學(xué)科、不同職務(wù)、不同年齡教師的需求有著明顯的差 異”[4]。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)道德教育,可使高校教師形成正確的學(xué)術(shù)道德觀,不僅能夠提升教師的個(gè)人素質(zhì),增強(qiáng)其自身軟實(shí)力,還能提升教師對(duì)學(xué)生的影響力,使其在校內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)。

三、高校教師學(xué)術(shù)道德教育的路徑

學(xué)術(shù)道德教育的關(guān)鍵在于其系統(tǒng)性、整體性和針對(duì)性,只有把握住這幾點(diǎn),才能使高校教師學(xué)術(shù)道德教育具有實(shí)效。

1.營(yíng)造學(xué)術(shù)道德氛圍

把師德建設(shè)作為加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,將學(xué)術(shù)道德教育納入教師繼續(xù)教育體系中。高校教師“隨著年齡的增長(zhǎng)、人生閱歷的豐富及專業(yè)知識(shí)量的增加,道德思維能力逐步增強(qiáng),世界觀和人生觀相對(duì)成熟,接受一種新的道德觀念和道德規(guī)范并非易事,不僅要有道德上 的認(rèn)知,還要有道德實(shí)踐的比對(duì)和檢驗(yàn),而后者更為重 要”[5]。因此,教師自身要有學(xué)術(shù)道德義務(wù)感和使命感。在接受繼續(xù)教育的過(guò)程中,要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升個(gè)人的學(xué)術(shù)道德境界,用高尚師德師風(fēng)教育學(xué)生,使學(xué)生潛移默化地受到影響,養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)術(shù)道德規(guī)范只有主動(dòng)地自我強(qiáng)化、自我修養(yǎng),才能內(nèi)化為自身的學(xué)術(shù)道德品質(zhì),并進(jìn)一步上升為個(gè)人的學(xué)術(shù)道德境界。境界的產(chǎn)生需要良好的外部條件。高校在開(kāi)展繼續(xù)教育的過(guò)程中,既要強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德規(guī)范的灌輸、學(xué)術(shù)道德意識(shí)的滲透,也要積極提高教師的物質(zhì)待遇,滿足其精神需求,提升其職業(yè)幸福感,使他們除去后顧之憂。比如:對(duì)積極參加培訓(xùn)、進(jìn)修的教師給予補(bǔ)助、報(bào)銷培訓(xùn)費(fèi)用等資金支持;對(duì)具有高尚師德師風(fēng)的教師給予表彰獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)因家庭等各方面原因不能參加培訓(xùn)、進(jìn)修的教師采取課時(shí)學(xué)分累積制等,切實(shí)維護(hù)教師的個(gè)人利益。

2.普及學(xué)術(shù)道德規(guī)范

掌握學(xué)術(shù)道德知識(shí)是遵從學(xué)術(shù)道德規(guī)范的前提。但在目前的教育體制下,我們的本科生、碩士生和博士生大多沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)知識(shí)。因此,亟須加強(qiáng)教育。在教育形式上可采取新進(jìn)教師培訓(xùn)、在職教師綜合培訓(xùn)以及專項(xiàng)“規(guī)范”培訓(xùn)等。對(duì)新進(jìn)教師的培訓(xùn)最為重要,高校要把好“入口關(guān)”,通過(guò)新教師崗前培訓(xùn)進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范教育。目前,各省和高校的新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容,大多以提高教學(xué)技能為主,力圖通過(guò)培訓(xùn)提高新進(jìn)教師的授課能力,使之盡快適應(yīng)教學(xué)工作。各高校應(yīng)將普及學(xué)術(shù)規(guī)范作為新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容,在培訓(xùn)結(jié)束后要進(jìn)行考核,取得資格證后方可從事教學(xué)和科研工作??梢酝ㄟ^(guò)師德報(bào)告會(huì)、專題講座、小型研討沙龍、午餐會(huì)等形式對(duì)在職教師開(kāi)展培訓(xùn),由學(xué)校教務(wù)處、人事處等相關(guān)主管部門主辦或各學(xué)院主辦,針對(duì)教師感興趣的學(xué)術(shù)規(guī)范或?qū)W術(shù)失范現(xiàn)象開(kāi)展研討和交流。對(duì)于國(guó)家和各省及學(xué)校新制定的相關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范,要在全校范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí)和研究,使廣大教師系統(tǒng)迅速地了解和掌握有關(guān)要求,并在教學(xué)和科研中加以應(yīng)用。

3.拓展學(xué)術(shù)道德教育渠道

學(xué)術(shù)道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就。各高??赏ㄟ^(guò)設(shè)立專題研究項(xiàng)目的形式開(kāi)展系統(tǒng)研究。通過(guò)研究和學(xué)習(xí),借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理念、成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更新、教學(xué)方法改革和教學(xué)模式創(chuàng)新,使學(xué)術(shù)道德教育研究系統(tǒng)化、常態(tài)化,并將研究成果進(jìn)行推廣、校驗(yàn)和完善,最終達(dá)到學(xué)術(shù)道德教育渠道不斷拓展,教育質(zhì)量持續(xù)提高的目的。1)針對(duì)個(gè)體需求開(kāi)展學(xué)術(shù)道德教育,實(shí)現(xiàn)教師自我更新。面對(duì)多元化的需求,各高校應(yīng)根據(jù)教師的實(shí)際需要,進(jìn)行不同層次和類型的教育和培養(yǎng)。制訂《教師學(xué)術(shù)道德提升計(jì)劃》,通過(guò)鼓勵(lì)教師參加校外進(jìn)修、培訓(xùn)、實(shí)踐,校內(nèi)舉行師德報(bào)告會(huì)、開(kāi)展教師心理疏導(dǎo)服務(wù)、豐富校園文化生活等途徑幫助教師解決科學(xué)研究和個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)教師提高個(gè)人學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)的積極性、主動(dòng)性,滿足教師提升個(gè)人學(xué)術(shù)道德水平的需求,從而實(shí)現(xiàn)自我更新。2)建立健全學(xué)術(shù)道德建設(shè)各項(xiàng)規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)教師特別是中青年教師學(xué)術(shù)道德的引導(dǎo)、檢查、監(jiān)督和懲戒,實(shí)行分類監(jiān)管、分類指導(dǎo)。3)建立和完善“學(xué)術(shù)道德建設(shè)”專題網(wǎng)站,提供大量有關(guān)學(xué)術(shù)道德建設(shè)方面的網(wǎng)上資源,如相關(guān)學(xué)術(shù)道德規(guī)范,供教師和學(xué)生瀏覽參考;通過(guò)網(wǎng)站建立論壇,使之成為廣大教師自由交流的平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)站及時(shí)發(fā)布培訓(xùn)、咨詢等活動(dòng)計(jì)劃、成果等,使網(wǎng)站成為學(xué)術(shù)道德建設(shè)的窗口,在全校范圍內(nèi)形成重視學(xué)術(shù)道德的氛圍,并讓這種氛圍發(fā)揮其感染作用,使每位教師都能受到感染,從而養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)道德的習(xí)慣,并使這種習(xí)慣逐漸形成一種具有本校特色的學(xué)術(shù)文化。

4.建立運(yùn)行機(jī)制,強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德管理

各高校應(yīng)積極開(kāi)展研究,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家有關(guān)高校的經(jīng)驗(yàn)做法,探索建立適合我國(guó)國(guó)情、教情的教師教學(xué)發(fā)展中心運(yùn)行機(jī)制,提煉操作性強(qiáng)、應(yīng)用范圍廣的建設(shè)措施和辦法,并將教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)作為中心工作的重要內(nèi)容,在資金、人力、物力等方面給予傾斜,強(qiáng)化對(duì)教師學(xué)術(shù)道德的管理和監(jiān)督,促使廣大教師不斷地提升學(xué)術(shù)道德水平。

總之,面對(duì)當(dāng)前高校學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象日益增多的趨勢(shì),加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)刻不容緩,各高校應(yīng)充分利用各類教育資源和渠道,強(qiáng)化教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]戎華剛. 高校教師學(xué)術(shù)道德失范的內(nèi)部動(dòng)因探究——基于18 所高校的調(diào)查分析[J]. 中國(guó)高教研究,2011(11).

[2]丁海波. 高校教師學(xué)術(shù)道德失范的原因探析[J]. 教育與職業(yè), 2010(12).

[3]李興洲,盧海紅. 繼續(xù)教育的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào): 社會(huì)科學(xué)版,2010(1).

[4]王蓓穎. 高校教師繼續(xù)教育的問(wèn)題與對(duì)策研究[J]. 教師教育研 究,2011(9).

[5]黃富峰,馬曉輝. 四個(gè)并重:研究生學(xué)術(shù)道德培育模式的轉(zhuǎn)變 [J]. 倫理學(xué)研究,2011(9).

〔責(zé)任編輯:程 佳〕

收稿日期:2012-01-28

基金項(xiàng)目:2011年黑龍江省研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目(JGXM-HLJ-2011011);2010年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目(201012)

作者簡(jiǎn)介:劉偉杰(1975-),女,山東莒縣人,講師,博士,從事生態(tài)文明和思想政治教育研究;汪金英(1973-),女,遼寧開(kāi)原人,副教授,博士,從事思想政治教育研究。

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