裴光昭
(蘭州工業(yè)學(xué)院,甘肅 蘭州 730050)
高校思想政治教育活動的結(jié)果對于目的是否實現(xiàn)及其實現(xiàn)程度的問題就是高校思想政治教育的實效性。就目前而言,市場經(jīng)濟的發(fā)展帶來了思維內(nèi)容、價值觀念和行為方式的改變,也給高校思想政治教育注入了新的活力。但由于傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容體系、目標模式、價值導(dǎo)向的共性等脫離高校思想政治教育的個性,使教育主體和教育客體在教育過程中難以達成共識,從而沒有更好地發(fā)揮高校思想政治教育應(yīng)有的作用。所以,分析當前高校思想政治教育在發(fā)揮實效性上存在的問題,尋求高校思想政治教育的全新突破,才能保證思想政治理論課教學(xué)有條不紊地進行。
在新的歷史條件下,思想政治理論課教育教學(xué)工作在穩(wěn)步發(fā)展的同時又不可避免地受到了強烈的沖擊,實效性弱化,現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,改革勢在必行。面對新形勢、新情況,如何增強高校思想政治理論課教學(xué)的實效性是我們急需探索與解決的問題。當前,影響高校思想政治教育實效性的原因主要有以下幾點。
在新形勢下,高校思想政治教育面對的是以下現(xiàn)實:一是改革開放的不斷深入,思想政治教育客體已形成多元化的主體意識,獨立意識大為增強,不單純服從某一說教,而是站在個人的立場看待問題,在利益觀上從“舍我為他”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝形矣兴?。二是思想政治教育在實踐中已出現(xiàn)由過去服務(wù)和支配其他工作的神圣地位轉(zhuǎn)到服從經(jīng)濟、教學(xué)、科研的地位的現(xiàn)象,使思想政治教育需要轉(zhuǎn)變職能,認清地位,增強服務(wù)意識、育人意識和保障意識。三是隨著高校學(xué)生生活水平以及各種物質(zhì)與精神需求的增長,傳統(tǒng)“苦行僧”式的教育思維已使思想政治教育失去了原有的說服力。為此,突破思想政治教育的唯上性,重視思想政治教育各種客體的物質(zhì)利益需求,才能增強思想政治教育發(fā)展的可持續(xù)性。
傳統(tǒng)思想政治教育的理性思維主要表現(xiàn)為重理性、輕感性、重理論輕實踐,重結(jié)果、輕過程。馬克思主義認為感性思維上升到理性思維是認識過程必需的,兩者相互依存,相互滲透,如果沒有感性認識,就沒有理性思維;而割裂兩者的辯證關(guān)系,只看到理性思維的重要性而忽略從個別入手,從實際出發(fā),從變化的情況出發(fā),去分析對象的特殊性,就會滑入教條主義的泥潭。高校是各種新思想、新文化的輻射源,也是各種新思想、新觀念碰撞并產(chǎn)生火花之地,如果不審時度勢,轉(zhuǎn)變思想政治觀念,拓展思想政治教育的新目標,注入新內(nèi)容,采用新方法,那么思想政治教育就會陷入空談,高校思想政治教育的作用就得不到應(yīng)有的發(fā)揮。也因為如此,思想政治教育的好壞評估也只看得到表面結(jié)果,而學(xué)生深層次的思想認識問題并沒有得到真正的解決。所以,突破理性思維模式,尋找感性觸覺點,才能真正實現(xiàn)思想政治教育的目標。
一方面,大學(xué)生思想政治教育忽視學(xué)生的主體性和對學(xué)生的現(xiàn)實關(guān)懷,忽視對學(xué)生的現(xiàn)實需要和精神需要的滿足,使思想政治教育偏離了“現(xiàn)實的人”這一主題。事實上,在人與社會的關(guān)系中,人不是被動的,而是能動的。教育的社會價值在于培養(yǎng)出社會需要的人。脫離鮮活的個體,脫離個人對自身發(fā)展的追求,教育的社會價值就不可能實現(xiàn)。
另一方面,現(xiàn)代教育不僅要求教師教給學(xué)生知識,更重要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。思想政治理論教學(xué)理念上對學(xué)生的主體性的忽視違背了尊重的教育原則,壓抑了學(xué)生的個性發(fā)展,使學(xué)生學(xué)習(xí)的主體需求得不到滿足,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不高,直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣和效果。同時,這種教學(xué)理念也束縛了思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的創(chuàng)新,一些能夠調(diào)動學(xué)生積極思維、培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識的教學(xué)設(shè)計都被忽略了,從而使思想政治理論教學(xué)缺乏生機和活力。所以,只有讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動中來,才能讓學(xué)生認同和理解教育內(nèi)容和教育活動。
馬克思主義理論的強大生命力就在于它的內(nèi)容是動態(tài)的、發(fā)展的。但在實際教學(xué)活動中,思想政治理論教學(xué)內(nèi)容卻缺乏這種鮮活的生命力,缺乏能動性。一方面,思想政治理論課教材內(nèi)容缺乏理論創(chuàng)新,無法對社會上的重大理論問題和現(xiàn)實問題做出科學(xué)的分析和解答,不能對學(xué)生的思想困惑及時加以引導(dǎo)和教育;另一方面,教師缺乏對待教材的能動態(tài)度。隨著學(xué)生掌握的信息量不斷增加,學(xué)生思想的復(fù)雜性和要求的多樣性不斷提升,這就要求思想政治理論課教師應(yīng)該善于彌補教材滯后性的缺陷。否則,當學(xué)生從教師那里找不到對現(xiàn)實問題的合理解釋時,就喪失了對學(xué)習(xí)的熱情;當學(xué)生思想上的疑問和困惑無法從教學(xué)中找到解決方法時,他們就開始轉(zhuǎn)向其他途徑尋找答案,若這些途徑帶來不準確甚至錯誤的觀念時,思想政治理論課的教育效果就完全被抹殺了。
傳統(tǒng)教學(xué)模式的形成及存在有其歷史必然性,這種教學(xué)模式在新時期已經(jīng)顯示出其難以適應(yīng)教學(xué)發(fā)展需要的諸多弊端:一是偏重知識傳授,忽視實踐。二是教學(xué)方法單一,教學(xué)手段落后。三是考核方式僵硬,缺乏創(chuàng)新意識。在今天,這種教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。傳統(tǒng)教學(xué)模式模糊了思想政治理論課教學(xué)的最終培養(yǎng)目標,阻礙了教學(xué)方法的創(chuàng)新,缺乏科學(xué)的考核評價機制,導(dǎo)致思想政治理論教學(xué)缺乏吸引力、說服力和感染力,無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,是教學(xué)質(zhì)量難以提高、教學(xué)效果更無法實現(xiàn)的主要問題之一。
圍繞上述問題,我們不能不對高校思想政治教育面臨的困境引起重視,如若因循守舊,就會使高校思想政治教育陷于被動和尷尬局面。為此,必須正視高校思想政治教育的現(xiàn)存問題,打破制約思想政治教育實效性的局面,實現(xiàn)高校思想政治教育全新的突破。
當前影響思想政治教育實效性的一個重要因素就是思想政治教育目標不明確、不具體、層次性不強。面對沒有層次性的、過高的目標要求,很容易產(chǎn)生這樣的結(jié)果:學(xué)生在學(xué)校里能按要求去做,是“好”學(xué)生,出了學(xué)校則是另外一套做法,是“差”學(xué)生,形成虛偽的“雙重人格”。因此,要從學(xué)生實際情況出發(fā),針對不同專業(yè)、不同層次的學(xué)生,將總體目標具體化。建立分層遞進、螺旋上升、整體推進的思想政治教育目標:一是基礎(chǔ)層次,二是弘揚層次,三是追求層次。使思想政治教育目標既是從大多數(shù)學(xué)生的思想實際水平出發(fā),又與目前可能出現(xiàn)的和已經(jīng)存在的先進人物的思想相契合;既能照顧多數(shù),又能激勵先進;既能面對現(xiàn)實,又能引導(dǎo)前進;既有共同的統(tǒng)一要求,又有多種選擇的可能。把對全體學(xué)生的思想道德要求與對優(yōu)秀學(xué)生的思想道德要求區(qū)分開來,把廣泛性與個別性區(qū)別開來。使思想政治理論課教學(xué)分層次、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生從低級向高級、從基本的道德要求向較高的道德追求邁進,逐步實現(xiàn)教育目標。
胡錦濤總書記在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上強調(diào),要在全面做好各項工作的基礎(chǔ)上深入進行以下幾個方面的教育:一是要以理想信念教育為核心,深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育;二是要以愛國主義教育為重點,深入進行民族精神教育;三是要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進行公民道德教育。這3個方面的內(nèi)容就是思想政治教育在任務(wù)上的3個層次,其結(jié)構(gòu)是金字塔式的。按照這一要求,公民道德教育是基礎(chǔ),要在全體學(xué)生中開展“做人”教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會公民。愛國主義教育是重點,要在大多數(shù)學(xué)生中開展以愛國主義為核心的民族精神教育,增強學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感。理想信念教育是核心,要以馬克思主義基本理論和黨的基本知識為重點。讓學(xué)生樹立為共產(chǎn)主義偉大理想奮斗終生的人生抱負,通過培養(yǎng)和教育將他們中的先進分子吸納進黨組織。所以,思想政治理論課要通過教學(xué)引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生做到:“兩擁護”(擁護黨、擁護社會主義)、“兩服務(wù)”(服務(wù)祖國、服務(wù)人民)、樹立“四個基本觀念”(祖國觀念、人民觀念、黨的觀念和社會主義觀念)。
學(xué)生從新生入校到畢業(yè)離校,大致要經(jīng)歷3個不同時期,即新生迷茫適應(yīng)期、中間人生規(guī)劃期、畢業(yè)求職躁動期。因此,要針對不同時期學(xué)生的心理、思想特點,做好學(xué)生的思想政治工作。為此,教師可以深入到學(xué)生當中,全面了解學(xué)生的實際情況,可以通過開展“認識自我,塑造人生”、“我的大學(xué)生活”等活動來幫助學(xué)生解決適應(yīng)期的煩惱和困惑,確立起新的奮斗目標。對于人生規(guī)劃期,要以勵志為主,做好學(xué)生的思想工作。這一時期,學(xué)生求學(xué)習(xí)、求進步、求發(fā)展的欲望很強,我們要幫助他們規(guī)劃人生,做好職業(yè)生涯的設(shè)計,走好人生的每一步。比如:在教學(xué)過程中可以開展“立成才規(guī)劃、建人生檔案”系列活動,著力解決學(xué)生普遍存在的“為什么上大學(xué),怎樣過好大學(xué)生活”等問題。在此基礎(chǔ)上,制訂出符合自身特點的個性化成才發(fā)展規(guī)劃。在畢業(yè)躁動期,以疏導(dǎo)為主,做好學(xué)生的思想工作。隨著高校的擴招,畢業(yè)生就業(yè)形勢變得更加嚴峻,不少學(xué)生為前途、求職擔(dān)憂,出現(xiàn)畢業(yè)前夕的躁動。這一時期我們要重點抓好就業(yè)教育,增長學(xué)生的就業(yè)知識,提高學(xué)生的就業(yè)技巧和就業(yè)能力,為學(xué)生排憂解難。讓學(xué)生學(xué)有所成,高高興興離校,思想政治教育工作的實效性就體現(xiàn)出來了。
(1)在教學(xué)觀念上,要體現(xiàn)出現(xiàn)代教育新理念和新思想,用新的教育理念和思想指導(dǎo)教學(xué)活動。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系?!比谌肴宋年P(guān)懷,尊重大學(xué)生,理解大學(xué)生,關(guān)心大學(xué)生,激勵大學(xué)生,發(fā)展大學(xué)生,完善大學(xué)生,這是思想政治教育堅持以人為本的必然要求,是高校思想政治教育的價值訴求和創(chuàng)新基點,也是增強思想政治教育針對性、實效性的有效途徑。實踐證明,成功教育的關(guān)鍵是師生互動。溝通需要民主、平等、和諧、互動的工作機制和教育環(huán)境。真正的溝通是反應(yīng)性相倚的溝通,即彼此雙方都是積極的主體,都對對方的信息能做出反應(yīng)。建立在反應(yīng)性相倚基礎(chǔ)上的思想政治教育是最為理想的。這種反應(yīng)性相倚的溝通,恰恰需要人文關(guān)懷為其創(chuàng)造相互尊重、平等、信任和理解的關(guān)系。建立在人文關(guān)懷基礎(chǔ)之上的溝通和情感的“共鳴”,不僅可以促進大學(xué)生思想政治教育目標的實現(xiàn),而且可以促進師生之間的互動。因此,我們一方面要營造寬松和諧的師生關(guān)系,努力將教育的外在權(quán)威轉(zhuǎn)化為內(nèi)在權(quán)威,讓學(xué)生體驗到被尊重、被關(guān)愛的精神滿足;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生營造活潑互動、寬容純潔的學(xué)生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生廣博的人文情懷,將思想政治教育要求自然地內(nèi)化為學(xué)生的人格,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的人生信念,從而實現(xiàn)思想政治教育育人功效的高度釋放。
(2)在教學(xué)主體上,倡導(dǎo)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生主動性的教學(xué)觀。為了突出學(xué)生的主體性,思想政治理論課的教育目標應(yīng)該實現(xiàn)由社會本位向社會本位和學(xué)生本位有機結(jié)合的轉(zhuǎn)變。具體來說就是在制訂思想政治理論課教育目標時,既要著眼于大學(xué)生的共性培養(yǎng),又要重視大學(xué)生的個性化教育。這種教育目標不僅具有前瞻性,而且能貼近大學(xué)生的現(xiàn)實生活,培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代以及未來社會所必備的各種基本素質(zhì)。在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中主體的選擇性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在教學(xué)活動中全面參與、全面實踐,達到自我感悟、自我認識、自我判斷和自我澄清,最終使教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于學(xué)生的“心靈”(即思想),外化于學(xué)生的“行為”。
(3)在教學(xué)內(nèi)容上,要不斷根據(jù)社會發(fā)展出現(xiàn)的新形勢、新特點、新要求,更新和充實教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容貼近時代、貼近社會、貼近教學(xué)對象的思想實際,堅持與時俱進。思想政治理論課教育內(nèi)容的更新是增強思想政治理論課教學(xué)針對性和實效性的關(guān)鍵問題。更新教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循以下基本原則:首先用馬克思主義基本理論教育學(xué)生,使學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場、觀點、原則;其次聯(lián)系國內(nèi)外社會發(fā)展現(xiàn)實,結(jié)合學(xué)生思想發(fā)展的實際狀況,解答學(xué)生關(guān)心的社會熱點、難點問題;再次注意吸收理論發(fā)展的新成果,尤其是馬克思主義理論發(fā)展的新成果,豐富教學(xué)內(nèi)容。
(4)在教學(xué)方法和手段上,要將現(xiàn)代教育技術(shù)運用到思想政治理論課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的功能優(yōu)勢,不斷地增強教學(xué)的吸引力、說服力和影響力?,F(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為思想政治理論教學(xué)手段的創(chuàng)新帶來了新的契機。在思想政治理論教學(xué)中,教師可以嘗試通過多媒體課件來演示教學(xué)內(nèi)容,并運用投影、視頻儀、錄像機等聲光設(shè)備來制造生動的音響效果、逼真的圖像,將教學(xué)內(nèi)容直觀再現(xiàn)。這種直接的信息傳遞方式不僅吸引了學(xué)生的注意力,增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且有利于強化學(xué)生對所學(xué)知識的記憶,能夠加深學(xué)生對知識的理解。同時,利用多媒體教學(xué)手段,教師還可以把社會上最新的信息資訊及時傳達給學(xué)生,補充了思想政治理論教學(xué)的內(nèi)容。
(5)在教學(xué)評價上,要依據(jù)教學(xué)特點,突出教學(xué)過程的評價,弱化結(jié)論式評價,注重教學(xué)對象的參與性、實踐性評價,重視全面、定性式評價,弱化片面、定量式評價,強化知識運用能力、判斷能力等綜合性評價,弱化知識記憶型評價。
總之,只有發(fā)揮教育主體的積極性和教學(xué)對象的主動性,突破思想政治教育的唯上性,重視思想政治教育各種客體的利益需求,才能給高校思想政治教育注入新的活力,才能增強思想政治教育的可持續(xù)性和實效性,才能實現(xiàn)新時期高校人才培養(yǎng)的目標,從而為構(gòu)建和諧社會培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型人才奠定堅實的基礎(chǔ)。