曹麗

語文課堂是什么？是學生的精神家園。這是因為，語文課堂是文化浸潤的土壤，是情感催生的溫床，是智慧生長的綠園。讓語文課堂成為學生的精神家園，知識在這里播種，情感在這里催生，智慧在這里萌芽，思想在這里拔節(jié)……。

一、語文課堂是情感催生的溫床

語文課堂是情感催生的溫床。這是因為在語文課堂中學生的“目睹”、“口誦”、“耳聽”、“心惟”是一個綜合的心理體驗過程，是一個由知識向能力轉化的過程。所以，教師要積極引導學生在“口誦”中體驗情感，在“目睹”中催生情感，在“心惟”中升華情感。只有如此，語文課堂才能成為思維活動的磁場，成為情感催生的溫床。

如，筆者在執(zhí)教蘇教版三年級（上冊）《第八次》時，重點指導學生朗讀第三段。這一段重點寫了蜘蛛結網的經過，為下文寫布魯斯的感悟作鋪墊。其中包含著兩個意群：⒈蜘蛛一連結了好幾次網，結果都因外界干擾沒有完全成功；⒉蜘蛛并不灰心，終于結成了網。這里傳達了兩種感情：一種是結網未成的惋惜之情，另一種是結網終成的欣喜之情。根據三年級學生的心理特點和認知特點，筆者指導學生通過反復朗讀，體會兩種不同的感情。朗讀就是如此，在將無聲語言轉變?yōu)橛新曊Z言的同時，既要靠朗讀經驗的支持，又要靠情感的“共振”。只有這樣，才能達到物我交融的境界。

二、語文課堂是文化浸潤的土壤

語文課堂是文化浸潤的土壤，因為語文課堂彰顯的是豐富的價值旨趣，滲透的是深邃的精微義理，浸潤的是豐厚的文化底蘊。語文的解讀，從某種意義上說，就是一種對文化的解讀。所以，我們要引導學生把思維的觸角伸向文本，把理智的目光投向文化內涵。只有如此，學生才能在質疑中建立自信，在互動中彰顯自主，在文化浸潤中成長生命。

如，筆者在執(zhí)教蘇教版五年級（上冊）《諾貝爾》時，引導學生從內容與語言等方面提出自己的疑問，目的是以價值文化引領學生的思想。示例，生⑴：據說炸藥在戰(zhàn)爭中殺傷力很大。我想，如果諾貝爾當初不發(fā)明炸藥，也許世界上不會有使用炸藥的戰(zhàn)爭發(fā)生。是不是說諾貝爾發(fā)明炸藥并非完全是一件好事？生⑵：當年諾貝爾發(fā)明炸藥，目的是減輕工人們的勞動強度，提高工作效率。他哪里知道，后來炸藥被壞人利用。能不能說他的初衷是好的，結果是壞的？生⑶：炸藥可以用于和平建設，為人類帶來幸福；炸藥也可以用于戰(zhàn)爭，給人類帶來災難。能不能說諾貝爾發(fā)明炸藥功等于“過”？生⑷：諾貝爾在進行科學實驗時，弟弟被炸死，父親也被炸成殘廢。但他后來仍堅持科學實驗。能不能說諾貝爾心中只有科學沒有親情？生⑸：原文在描寫諾貝爾沖出濃煙高呼成功時如此寫道：他，就是諾貝爾。若將此改為“他就是諾貝爾”，語意一致。那么原文這樣表達有何作用等等。從學生的言語中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生思維的觸角伸向了課文的內容與形式。這將成為師生開展對話的基礎和線索，成為課程資源開發(fā)和利用的條件與渠道。從而，為澄清學生的認識、提煉價值文化拓開了思維的空間。

三、語文課堂是智慧生長的綠園

語文課堂是智慧生長的樂園。這是因為，語文課堂播種的是知識，收獲的是智慧；播種的是實踐，收獲的是創(chuàng)新；播種的是習慣，收獲的是希望。因此，我們要引導學生以學習目標為定向，以自主學習為基礎，以對話互動為形式，積極參與教學的全過程，獲得新知識，接受新挑戰(zhàn)，發(fā)展新能力，生長新智慧。

如，筆者執(zhí)教蘇教版四年級（上冊）《說勤奮》時，從語言細節(jié)入手，將原文中的“即使基礎比別人差一些，只要肯下工夫，也是照樣可以成才的”與刪改后的“即使基礎比別人差一些，也是照樣可以成才的”作比較，引導學生加強對內容的理解。示例，生⑴：兩句話的大意差不多，都是說明基礎差同樣可以成才。生⑵：雖說基礎差也可以成才，但這里有一個重要條件，那就是“肯下工夫”。如果不肯下工夫，那么成才便成為一句空話。生⑶：原句說“基礎比別人差一些”，不是說很差很差。原句表達很有分寸感。生⑷：“肯下工夫”，我的理解是，一要目的明確，二要方法得當，三要不怕挫折。因此，要正確認識“肯下工夫”的含義。生⑸：原文說“照樣可以成才”，就是說別人通過努力可以成才，自己通過努力也可以成才。所以說，“基礎差一些”并不可怕，怕就怕自己不努力。最后得出一致意見：只要肯下工夫，這是成才的重要條件。因此，原文表達得更為貼切，更為周密。通過這樣多角度的討論，學生認識到言語細節(jié)在表達時也是不可忽視的。從而，達到了轉知成慧的教學效果。

語文課堂是學生的精神家園。這里沒有虛空，只有實在；沒有荒漠，只有綠園；沒有灌輸，只有喚醒；沒有茫然，只有希望。它像高山一樣堅守，像流水一樣專注。

作者單位 江蘇省海門市余東中心小學

責任編輯 張曉楠