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研究性學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式

2013-01-01 00:00:00路麗華李愛華
考試周刊 2013年2期

一、研究性學(xué)習(xí)是一種嶄新的學(xué)習(xí)方式

研究性學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生從自身生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究課題,以類似科學(xué)研究的方式主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)。它是相對(duì)于接受性學(xué)習(xí)而言的。

學(xué)校教育以學(xué)生發(fā)展為本,基本目標(biāo)是提高人的整體素質(zhì),培養(yǎng)具有主動(dòng)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力的、能適應(yīng)未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的新人。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,著眼點(diǎn)是改變學(xué)習(xí)方式,即改變那種偏重機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用,僅僅立足于被動(dòng)接受教師的知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生在開展有效接受學(xué)習(xí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視解決實(shí)際問題的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)關(guān)注的不是研究成果、學(xué)術(shù)水平,而是學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣性,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)收集、分析、歸納、整理資料,學(xué)會(huì)處理反饋信息,更加注重研究過程。

二、研究性學(xué)習(xí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的呼喚

從教育發(fā)展的歷史看,學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是不同社會(huì)發(fā)展階段對(duì)教育要求的體現(xiàn)。教育作為一種文化傳遞工具,它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的,在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)乃至信息社會(huì),不同的社會(huì)發(fā)展階段,教育傳遞著不同的內(nèi)容,并服務(wù)于不同的目的,同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。

1.農(nóng)業(yè)社會(huì):與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相應(yīng)的是保存和延續(xù)前人積累下來的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)俗;統(tǒng)治階級(jí)的教育則是傳遞統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值文化觀,培養(yǎng)少數(shù)統(tǒng)治人才,采用單向傳遞的死灌式教法,學(xué)習(xí)方式為“接受學(xué)習(xí)”,因規(guī)模小稱“個(gè)別教學(xué)”。

2.工業(yè)社會(huì):與大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)相應(yīng)的是“集體教學(xué)”(班級(jí)授課制,類似于工廠的批量生產(chǎn),效率高),試圖把科學(xué)知識(shí)教給每個(gè)人。仍以接受學(xué)習(xí)方式為主,但學(xué)生需在理解的基礎(chǔ)上接受并掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,即“有意義地接受學(xué)習(xí)”??萍嘉幕钠占巴苿?dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。

3.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代(信息社會(huì),后工業(yè)化社會(huì)):當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后這個(gè)“后工業(yè)社會(huì)”將會(huì)給教育提出什么要求?21世紀(jì)的人們?cè)撛鯓痈唷⒏玫貙W(xué)習(xí)知識(shí),或者說是掌握信息呢?目前主要有兩條思路:一條思路是“高效地學(xué)習(xí)”。這條思路的基本設(shè)想是:運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,可以充分開發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能,學(xué)習(xí)方式的革命將成倍,甚至十倍、百倍地提高人的學(xué)習(xí)速度。因此,在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代,應(yīng)該特別重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí),包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧及多媒體技術(shù)的運(yùn)用。前一陣被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的《學(xué)習(xí)的革命》一書,可作為這種觀念的代表。另一種思路是“研究性學(xué)習(xí)”。這條思路的基本觀點(diǎn)是:培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)是信息時(shí)代學(xué)校教育的核心,而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對(duì)信息的處理能力。因此,應(yīng)該提倡研究性學(xué)習(xí),即在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷,從而提高思考力和創(chuàng)造力。

三、高效學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的理念不同

上述兩種思路對(duì)信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式作出了各自的解釋,它們都反映了人們對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的不滿,并試圖改變普遍存在的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的低效率、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀況。但從兩種學(xué)習(xí)方式所蘊(yùn)涵的教育理念及其教學(xué)實(shí)踐來看,二者之間卻存在著很大的差異。

所謂高效學(xué)習(xí),十分重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí),其主要目的是提高學(xué)習(xí)效率,強(qiáng)調(diào)“授之以漁”,但實(shí)際上并不關(guān)心打到的是什么“魚”。高效學(xué)習(xí)所追求的,首先是掌握知識(shí)的量而不是質(zhì),它在很大程度上反映了工業(yè)時(shí)代注重單位時(shí)間效率的觀念。與高效學(xué)習(xí)相比,研究性學(xué)習(xí)更關(guān)心學(xué)習(xí)的過程,而不是結(jié)果。

研究性學(xué)習(xí)也講求方法,但它較少強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的技能和方法,而更關(guān)注培養(yǎng)思維能力,特別是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者是否掌握某個(gè)具體的知識(shí)并不重要,關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)知識(shí)有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。換句話說,研究性學(xué)習(xí)的過程本身也就是它所追求的結(jié)果。從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)層次:一是概念學(xué)習(xí),通過概念來了解事物的性質(zhì);二是規(guī)則的學(xué)習(xí),懂得概念與概念之間的聯(lián)系;三是問題解決的學(xué)習(xí),即運(yùn)用概念和規(guī)則來解決實(shí)際問題。高效學(xué)習(xí)著眼于前兩個(gè)層面;研究性學(xué)習(xí)則主要是第三層次的學(xué)習(xí),其目的是發(fā)展運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,這是它與一般的知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的根本區(qū)別。

四、高效學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)不是對(duì)立的

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以創(chuàng)新和知識(shí)迅速轉(zhuǎn)化為技術(shù)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)主流的時(shí)代,其本質(zhì)在于知識(shí)的創(chuàng)新、傳播和技術(shù)性轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,知識(shí)成為生產(chǎn)力的核心要素。知識(shí)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,首先是知識(shí),而且是不斷創(chuàng)新的知識(shí),是具有創(chuàng)新能力的人才。從這個(gè)意義上說,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成敗取決于教育的成敗,取決于教育能否有效地培養(yǎng)全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造性思維離不開一定的知識(shí)基礎(chǔ),正如不懂加、減、乘、除法就不可能進(jìn)行巧算一樣。因此研究性學(xué)習(xí)與高效學(xué)習(xí)并不是對(duì)立的,而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。高效學(xué)習(xí)對(duì)于迅速掌握那些既成的事實(shí)、規(guī)則、定理等知識(shí)大有益處,但掌握知識(shí)并不是教育的最終目的。從學(xué)校教育的時(shí)代特征來看,研究性學(xué)校無疑應(yīng)該是信息時(shí)代中占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式。特別是在當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的大背景下,倡導(dǎo)和探索中小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)更有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí),在以多元化與個(gè)性化為顯著特征的后工業(yè)社會(huì)里,在工業(yè)社會(huì)背景中產(chǎn)生的集體教育形式將做出改變,因材施教、個(gè)性發(fā)展的要求將會(huì)更加強(qiáng)烈,未來的教學(xué)組織形式將是一種個(gè)別化的集體教學(xué)。于是,研究性學(xué)習(xí)加上個(gè)別化的集體教學(xué),將成為當(dāng)前學(xué)校教育中教學(xué)形式的主要特征。

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