摘 要：民族傳統(tǒng)體育是各民族特色的體育活動(dòng)的總稱。隨著全民健身計(jì)劃綱要的提出與實(shí)施，民族傳統(tǒng)體育的影響會(huì)越來(lái)越大，并在全民健身中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。對(duì)此，本文分析了民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，概括了民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容和性質(zhì)，分析了民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值所在，進(jìn)而提出了推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要對(duì)策。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 內(nèi)容 性質(zhì) 價(jià)值 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）01（b）-0225-02

我國(guó)是一個(gè)由多民族共存的國(guó)家，大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)是黨和國(guó)家在體育工作中落實(shí)民族政策的重要舉措，也是各個(gè)民族的群眾對(duì)強(qiáng)身健體的需要。隨著社會(huì)生活水平的提高和祖國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的健身價(jià)值越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界和廣大體育愛(ài)好者的青睞。因此，探究我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容、性質(zhì)、價(jià)值以及推廣對(duì)策等，對(duì)促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展具有十分重要的意義，同時(shí)對(duì)我國(guó)民族體育文化的傳承具有一定的價(jià)值。

1 民族傳統(tǒng)體育的詮釋

截止目前，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的界定出現(xiàn)了很多版本。比如，民族傳統(tǒng)體育是指近代以前的體育競(jìng)技娛樂(lè)活動(dòng)；民族傳統(tǒng)體育是指某一個(gè)特定的民族在一定范圍內(nèi)開(kāi)展的至今還有影響的體育競(jìng)技娛樂(lè)活動(dòng)；也有研究者認(rèn)為，民族體育是指具有民族特色的一系列體育活動(dòng)；有學(xué)者把民族傳統(tǒng)體育界定為在中華大地上產(chǎn)生并流傳至今的且有有中華民族傳統(tǒng)特色的體育活動(dòng)，等等。這些概念從不同的角度和層面詮釋了民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵，與此同時(shí)，從這些定義中可以挖掘出民族傳統(tǒng)體育的特性。

首先，民族傳統(tǒng)體育具有歷史性。體育進(jìn)化是各民族歷史發(fā)展的必然，隨著歷史的變遷，有些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目由于環(huán)境的變化而消失，而一些具有生命活力的項(xiàng)目得以積淀保存延續(xù)下來(lái)，如武術(shù)、摔跤、龍舟、舞龍舞獅等。

其次，民族傳統(tǒng)體育具有民族性。一個(gè)民族總是有自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和民族精神，而這些風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和民族精神隨著歷史進(jìn)程而逐漸地被升華為代表這個(gè)本民族的標(biāo)志，即民族文化。民族傳統(tǒng)體育是民族文化內(nèi)容的重要組成部分，它經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展、演變之后，已經(jīng)成為民族的特殊標(biāo)志。比如武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，體現(xiàn)了中華民族的特色。再如，蒙古族的摔跤、朝鮮族的秋千、苗族的上刀梯、羌族的推桿等都具有代表本民族的文化特質(zhì)和民族特色。

再次，民族傳統(tǒng)體育具有傳統(tǒng)性。文化發(fā)展的一個(gè)基本規(guī)律是文化的積累性和變革性。即文化知識(shí)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加新內(nèi)容是文化的積累性；而文化又會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)、政治的變革而變革是文化的變革性。民族傳統(tǒng)體育作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著傳統(tǒng)的延續(xù)性和繼承性，在其發(fā)展、演變過(guò)程中始終保留著傳統(tǒng)的特點(diǎn)，這正是民族傳統(tǒng)體育的生命力所在。

除此之外，民族傳統(tǒng)體育具有傳承性，即歷史的延續(xù)性。民族體育文化的傳承性從根本上適應(yīng)民族發(fā)展的內(nèi)在需求，這種需求對(duì)維系一個(gè)民族的凝聚力具有很大的效應(yīng)。

2 民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容和性質(zhì)

2.1 民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是在特有的歷史傳統(tǒng)和文化背景下產(chǎn)生的，這決定其具有獨(dú)特的文化特性。根據(jù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的功能，可以將其劃分為以下內(nèi)容：第一，技擊類項(xiàng)目，如射箭、射柳、騎射、射弩、舉重、投壺、騎戲、賽馬、投彩球等；第二，養(yǎng)生健身類項(xiàng)目，如太極拳、劍、扇、球、棒、拳舞等；第三，休閑娛樂(lè)類項(xiàng)目，如劃龍舟、龍舟競(jìng)渡、賽獨(dú)木舟、象棋、圍棋、軍棋、三角棋、跳棋、拔河、秋千、風(fēng)箏、打陀螺、跳繩等。

2.2 民族傳統(tǒng)體育的性質(zhì)

首先，民族傳統(tǒng)體育具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育的健身功能具有一定的穩(wěn)定性，這使得越來(lái)越多的群眾所接受和參與，形成了具有一定數(shù)量的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育與人們的生活有著密切的聯(lián)系，這使得許多群眾自然地去接受它。其次，民族傳統(tǒng)體育具有深厚的文化底蘊(yùn)。中華民族傳統(tǒng)體育競(jìng)爭(zhēng)中有禮讓，富于觀賞而精神氣質(zhì)追求高尚，這些都是中華民族文化的體現(xiàn)。如“以舞觀其禮”、“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎”等正是東方文明之倫理觀在民族傳統(tǒng)體育上的反映。同時(shí)，“真、善、美”和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)始終貫穿于民族傳統(tǒng)體育之中，這與西方文明突出的驚險(xiǎn)、刺激的審美觀有很大區(qū)別。再次，民族傳統(tǒng)體育注重對(duì)人精神的錘煉。比如，作為民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容之一的武術(shù)，既是武技水平提高的過(guò)程，也是鍛煉習(xí)武者意志品質(zhì)的過(guò)程。習(xí)武者在練習(xí)或比賽期間，會(huì)遇到許多困擾，這就習(xí)武者要有異乎尋常的品質(zhì)要求，即神專志一。同時(shí)，習(xí)武過(guò)程中的酸筋痛骨非常人所能忍受，這就需要習(xí)武者有足夠的思想準(zhǔn)備和戰(zhàn)勝自我的毅力。除此之外，民族傳統(tǒng)體育具有傳統(tǒng)性和地域性。民族傳統(tǒng)體育源于人們生活的需要，并為了維系本民族的精神和意識(shí)而代代相傳，表現(xiàn)出了明顯的傳統(tǒng)性。同時(shí)，民族體育作為人們生活的一部分，具有自然環(huán)境和地域差異，這種不同地域內(nèi)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其形式是相對(duì)固定的，這種特定的地域環(huán)境下所形成的相對(duì)固定的形式世代相傳，具有明顯的傳統(tǒng)性。

3 民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值

3.1 觀賞價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育是自然美與社會(huì)美的集合。富有民族地方特色的服飾和民族音樂(lè)，賦予了動(dòng)作的藝術(shù)生命力。其中，動(dòng)作美主要體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和藝術(shù)體現(xiàn)，如蒙古族的摔跤，展現(xiàn)出力量，豪放粗獷的動(dòng)作以及手勢(shì)和腳步內(nèi)容豐富。民族傳統(tǒng)體育和舞蹈的關(guān)系十分緊密，兩者都是身體運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，都要遵循運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其差異體現(xiàn)在，后者是為了表達(dá)藝術(shù)情感，而前者則是為了增強(qiáng)體質(zhì)。人體美是自然美與社會(huì)美的統(tǒng)一，也是體型美、姿勢(shì)美和動(dòng)作美的結(jié)合。而民族傳統(tǒng)體育的人體美以體傳情，形神兼?zhèn)洌云洫?dú)具民族特色的運(yùn)動(dòng)方式體現(xiàn)了人體美。如“摔跤”在既能表現(xiàn)人的身體素質(zhì)，也能顯示出力量、速度、耐力靈敏和柔韌性等能力，充分地顯示人體的動(dòng)態(tài)美。除此之外，民族傳統(tǒng)體育的服飾、道具等，具有一定的觀賞性，服飾強(qiáng)化了人們的審美價(jià)值。服飾美主要體現(xiàn)在服裝的設(shè)計(jì)、色彩和體育項(xiàng)目的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而服飾美為民族傳統(tǒng)體育文化錦上添花，顯示其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

3.2 健身價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是人健身意識(shí)自覺(jué)的產(chǎn)物，如蒙古族經(jīng)常在狩獵活動(dòng)中練就了高超的騎術(shù)。而這些產(chǎn)物或多或少具有較好的健身價(jià)值。健身價(jià)值是人們?cè)趶氖碌拿褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)中提出健身目標(biāo)時(shí)就從中被開(kāi)發(fā)出來(lái)了。在宋代以前，武術(shù)被用來(lái)防身或作為謀生手段，很少有人認(rèn)為練習(xí)武術(shù)是為了健身。而當(dāng)整個(gè)社會(huì)的健身意識(shí)被喚醒時(shí)，武術(shù)的健身價(jià)值才引起了人們的重視。因此，民族傳統(tǒng)體育的健身價(jià)值是時(shí)代不斷發(fā)展、人們健身需求不斷增長(zhǎng)的結(jié)果。相反，只有當(dāng)民族傳統(tǒng)體育在滿足人類健身需求時(shí)，其健身價(jià)值將得到更大的發(fā)揮。

3.3 教育價(jià)值

武術(shù)是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的重要內(nèi)容之一，包含了“武德”。而武德是道德的一個(gè)獨(dú)特領(lǐng)域，屬于意識(shí)形態(tài)范疇，容易廣泛地滲透于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因此，在發(fā)展大眾體育的過(guò)程中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化和體育精神，對(duì)進(jìn)行廣泛的傳統(tǒng)道德教育具有一定的教育功能和意義。

3.4 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

首先，民族傳統(tǒng)體育能增強(qiáng)了人的體質(zhì)，從而有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。體育活動(dòng)能改善和提高人的心血管功能，增強(qiáng)人的體質(zhì)。因此，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以其顯著的健身功能，使人達(dá)到了強(qiáng)身健體、延年益壽的目的，又能提減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)。其次，民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的興起，有利于滿足了人的需求。我國(guó)眾多的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有自?shī)蕣嗜说莫?dú)特功能。如太極拳便于推廣普及，具備全民參與的特點(diǎn)，符合全民健身的需要。再如，舞龍舞獅開(kāi)始走向了國(guó)際化賽場(chǎng)，它集觀賞性、競(jìng)技性、娛樂(lè)性于一身，是人們?cè)鲞M(jìn)情感、培養(yǎng)積極進(jìn)取精神的運(yùn)行項(xiàng)目，受到世界的青睞?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，許多人不同程度地存在著一定的心理疾病，這時(shí)刻告誡當(dāng)代人身體鍛煉的重要性。因此，在這種背景下，民族傳統(tǒng)體育在娛樂(lè)、保健等方面的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮，迎來(lái)了新的發(fā)展空間和時(shí)機(jī)。除此之外，民族傳統(tǒng)體育有利于國(guó)際交流，弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。由此，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和開(kāi)發(fā)，把我國(guó)沉積了幾千年的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向國(guó)際舞臺(tái)，能增強(qiáng)民族自豪感、凝聚力，也能增加相互之間的友誼，促進(jìn)了民族之間的團(tuán)結(jié)，從而帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相反，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又將促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。

4 推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要對(duì)策

4.1 繼承和發(fā)展現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育

首先，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃。實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》要因地制宜，推廣群眾容易操作的民族傳統(tǒng)健身項(xiàng)目，從而有利于全民健身計(jì)劃的實(shí)施。其次，堅(jiān)持改革與創(chuàng)新。由于受傳統(tǒng)文化思想的束縛，這導(dǎo)致我國(guó)民族部分傳統(tǒng)體育仍然伴有封建迷信的色彩。因此，在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育過(guò)程中，必須揚(yáng)棄糟粕，取其精華，正確處理統(tǒng)一性與民族性的關(guān)系，在活動(dòng)形式、內(nèi)容、競(jìng)賽制度、方法等方面進(jìn)行改革，使之走上更加科學(xué)的軌道，使其在全民健身領(lǐng)域里發(fā)揚(yáng)更大功效。再次，加強(qiáng)宣傳力度，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的專門人才，根據(jù)本民族實(shí)際情況，發(fā)掘和開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育資源和項(xiàng)目。

4.2 加強(qiáng)在全民健身背景下推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育與全民健身二者之間緊密聯(lián)系，相互作用。因此，首先要處理好二者之間的關(guān)系，使二者相輔相承。在民族體育自身作用的發(fā)揮中，不能有妄自菲薄心理，也不妄自尊大，排斥先進(jìn)體育文化的滲透和發(fā)展。由于民族傳統(tǒng)體育具有民族性和地域性，因此只要民族體育的項(xiàng)目達(dá)到全民健身的目的，就自然地發(fā)揮了異曲同工的作用。同時(shí)，要著眼于中華民族整體體育文化的交融，充分發(fā)揮其整體效應(yīng)，使全民健身活動(dòng)得以水到渠成。民族傳統(tǒng)體育和全民健身計(jì)劃的實(shí)施是增強(qiáng)全民族身體質(zhì)量的基本點(diǎn)。要采取必要的方法，使民族體育服務(wù)于全民健身，從而發(fā)揮其的重要作用。

4.3 加強(qiáng)國(guó)際間交流

隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國(guó)之間、各民族之間越來(lái)越注重彼此間的文化交流，而交流過(guò)程中體育文化正在沖破地域限制開(kāi)始走向世界文化的范圍內(nèi)。民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化瑰寶，如武術(shù)、象棋、龍舟賽等已逐漸走出了國(guó)門，走向世界。對(duì)此，要拓展我國(guó)民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)中華民族體育文化，就必須對(duì)外界加強(qiáng)宣傳，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，展示民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的魅力。

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