摘要：大學(xué)生黨員作為黨員隊(duì)伍中特殊而重要的群體，是廣大青年學(xué)生中的優(yōu)秀代表和中堅(jiān)力量，他們的自我教育水平，將影響到整個(gè)黨員隊(duì)伍和大學(xué)生群體的素質(zhì)。開展大學(xué)生黨員自我教育的模式探究，將有利于提高大學(xué)生黨員自我教育的實(shí)效性。大學(xué)生黨員自我教育模式主要有：個(gè)體自我教育模式、集體自我教育模式、同伴自我教育模式。三種模式相互滲透、相互融合，能夠共同推進(jìn)大學(xué)生黨員自我教育持續(xù)、健康、科學(xué)地向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生黨員；自我教育；模式

黨的十八大報(bào)告提出，全黨要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。歸根結(jié)底，這是對(duì)全體黨員提出的自我教育的要求，黨員自我凈化、完善、革新、提高等均有賴于自我教育能力的增強(qiáng)。大學(xué)生黨員作為黨員隊(duì)伍中特殊而重要的群體，是廣大青年學(xué)生中的優(yōu)秀代表和中堅(jiān)力量，他們的自我教育水平，將影響到整個(gè)黨員隊(duì)伍和大學(xué)生群體的素質(zhì)。大學(xué)生黨員自我教育就是大學(xué)生黨員以自身作為教育主體，在自我意識(shí)的支配下，立足于自我需要，根據(jù)黨性原則和社會(huì)的要求，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，同時(shí)又把自身作為教育的對(duì)象，在德、智、體、美等各個(gè)方面全面發(fā)展自己的實(shí)踐活動(dòng)。［1］開展大學(xué)生黨員自我教育的模式探究，將有利于提高大學(xué)生黨員自我教育的實(shí)效性。

大學(xué)生黨員自我教育模式主要有：個(gè)體自我教育模式、集體自我教育模式、同伴自我教育模式，三種模式相互滲透、相互融合，共同推進(jìn)大學(xué)生黨員自我教育持續(xù)、健康、科學(xué)向前發(fā)展。

一、個(gè)體自我教育模式

個(gè)體自我教育模式是指大學(xué)生黨員以主體的身份自覺(jué)地以自我作為教育的對(duì)象，經(jīng)歷自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我反饋、自我控制、自我學(xué)習(xí)、自我完善等不斷循環(huán)的教育過(guò)程來(lái)進(jìn)行的自我教育。這種教育模式是由大學(xué)生黨員個(gè)體發(fā)起、實(shí)施、評(píng)估的，自我教育的目標(biāo)、手段、方法、途徑等都是大學(xué)生黨員個(gè)人選擇并確立的，能夠充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是大學(xué)生黨員主體個(gè)人的教育。從這個(gè)角度考慮，大學(xué)生黨員自我教育是以個(gè)體自我教育模式為主的。大學(xué)生黨員個(gè)體自我教育模式具體有自學(xué)、自我修養(yǎng)、寫博客、自我鑒定、思想小結(jié)、自我批評(píng)等形式。

個(gè)體自我教育在我國(guó)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。孔子的“為仁由己，而由人乎哉”、“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的自我選擇。孟子繼承和發(fā)展了孔子這一思想，提出“仁義內(nèi)在”的觀點(diǎn)，更加突出了道德主體的自我修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)非常重視個(gè)體自我教育，如重視自我總結(jié)、自我批評(píng)、自我修養(yǎng)、自律等。大學(xué)生黨員作為黨員群體中的一員，應(yīng)把我黨重視個(gè)體自我教育的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。特別是處在各種思潮繁雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈、誘惑層出不窮的當(dāng)今社會(huì)，更應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)體自我教育，保持共產(chǎn)黨員的本色。

當(dāng)前，高校黨組織要積極創(chuàng)造條件，為大學(xué)生黨員進(jìn)行個(gè)體自我教育營(yíng)造良好的氛圍和環(huán)境。一要提供豐富的個(gè)體自我教育資源。如圖書、音像、網(wǎng)絡(luò)等，大學(xué)生黨員可以在其中擇我所需，吸收豐富的自我教育的養(yǎng)料。二要提供黨員自我教育場(chǎng)地。比如設(shè)置大學(xué)生黨員活動(dòng)室、開設(shè)網(wǎng)上黨校、黨員論壇等，為大學(xué)生黨員自我教育提供便利。三要開展形式多樣的活動(dòng)。例如，大學(xué)生黨的基本知識(shí)教育主題實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)等，特別是參觀革命老區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、各種專題展覽、聽老共產(chǎn)黨員講故事、尋找身邊的優(yōu)秀黨員等等，這些活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，大學(xué)生黨員參與的積極性會(huì)非常高，是大學(xué)生黨員個(gè)體自我教育的有效載體。四要發(fā)揮社會(huì)資源的作用。高校黨組織應(yīng)充分發(fā)揮政府、企業(yè)、社區(qū)、校友等各種社會(huì)資源的作用，為大學(xué)生黨員進(jìn)行自我教育搭建良好的平臺(tái)，大學(xué)生黨員也要通過(guò)校企合作、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，進(jìn)行有聲有色的個(gè)體自我教育活動(dòng)。近年來(lái)，桂林醫(yī)學(xué)院開展了黨員“五個(gè)一”形象工程建設(shè)：讀一本經(jīng)典著作、寫一篇優(yōu)秀心得、幫扶一名群眾、上好一次黨課，管好一個(gè)宿舍，大學(xué)生黨員按照“五個(gè)一”的要求，積極進(jìn)行自我形象塑造?！拔鍌€(gè)一”形象工程建設(shè)既提高了大學(xué)生黨員自身的綜合素質(zhì)，又充分發(fā)揮了黨員的模范帶頭作用，大學(xué)生黨員個(gè)人形象有了較好的改變，為廣大學(xué)生樹立了良好的榜樣。

二、集體自我教育模式

人的社會(huì)屬性決定了個(gè)體不能脫離集體而孤立存在，在自我教育過(guò)程中，大學(xué)生黨員個(gè)體自我教育也不能脫離集體自我教育而孤立進(jìn)行，必須與集體自我教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?！罢嬲行У淖晕医逃皇敲撾x集體的，它往往是寓于集體自我教育之中的一種個(gè)體自我教育。”［2］蘇霍姆林斯基多次論述了個(gè)人只有在集體中才能得到成長(zhǎng)，“我盡量讓每個(gè)兒童都懂得和感到，只有在集體中才能成為一個(gè)真正衛(wèi)護(hù)善良的戰(zhàn)士，集體斗爭(zhēng)給人以極大的快樂(lè)，幫助人去感覺(jué)到自己的力量和自己的美；在共同斗爭(zhēng)的同志關(guān)系中，一個(gè)人會(huì)認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，會(huì)產(chǎn)生極重要的精神需要——需要?jiǎng)e人，需要?jiǎng)e人給他支援，給他幫助?！?/p>

在高校，大學(xué)生黨員生活在這樣或那樣的集體中，如班級(jí)、黨支部、團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、宿舍等自然的集體形式。集體自我教育模式，就是通過(guò)集體良好氛圍的熏陶和影響，對(duì)大學(xué)生黨員的思想、行為產(chǎn)生激勵(lì)性、暗示性和滲透性等作用，通過(guò)集體的力量不斷增強(qiáng)大學(xué)生黨員自我教育的自覺(jué)性，提高大學(xué)生黨員自我教育的水平。具體來(lái)說(shuō)，分以下幾種：一是大學(xué)生黨員作為集體的主人，他們能在集體中學(xué)會(huì)自己管理自己，這個(gè)自我管理的過(guò)程也是大學(xué)生黨員自我教育的過(guò)程，它能提高大學(xué)生黨員的主體意識(shí)、自我設(shè)計(jì)、自我調(diào)控、自我實(shí)現(xiàn)能力。二是一個(gè)良好的集體能夠?yàn)榇髮W(xué)生黨員的健康成長(zhǎng)提供良好的自我教育環(huán)境。集體積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好氛圍，可以培養(yǎng)大學(xué)生黨員的集體榮譽(yù)感，產(chǎn)生集體自尊，激發(fā)大學(xué)生黨員尋找自我在集體中的角色和價(jià)值，成為大學(xué)生黨員自我教育的動(dòng)力。三是集體成員在評(píng)價(jià)他人、與他人比較的過(guò)程中，加深認(rèn)識(shí)自己、激勵(lì)自己、修正自己，從而提高自我認(rèn)知和自我激勵(lì)能力。

可見，集體自我教育模式可以激勵(lì)和強(qiáng)化個(gè)體的自我教育。以桂林醫(yī)學(xué)院2007級(jí)藥學(xué)本科黨支部為例，2009年，支部制定了爭(zhēng)創(chuàng)廣西高校優(yōu)秀學(xué)生黨支部的目標(biāo)，在支部?jī)?nèi)實(shí)施智能、幫扶、服務(wù)三大工程建設(shè)，全體黨員都樹立起了支部的集體榮譽(yù)感，積極投入到創(chuàng)建優(yōu)秀學(xué)生黨支部的支部集體活動(dòng)中去，支部被評(píng)為2009年度廣西高校優(yōu)秀學(xué)生黨支部。而在整個(gè)創(chuàng)建優(yōu)秀學(xué)生黨支部的過(guò)程中，大學(xué)生黨員個(gè)人也在支部這個(gè)集體良好氛圍的熏陶下，激發(fā)了個(gè)人提升素質(zhì)的熱情，個(gè)人也取得了優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)生黨員占班級(jí)獲獎(jiǎng)學(xué)金、先進(jìn)個(gè)人評(píng)比比例的90%以上，黨員在同學(xué)中真正成為一面優(yōu)秀的旗幟。

三、同伴自我教育模式

“同伴教育”源于澳大利亞，就是指具有相同背景、相似年齡的伙伴或群體，利用朋輩的影響力，在彼此間傳播思想、知識(shí)或技巧，達(dá)到相互交流、相互學(xué)習(xí)的目的。［4］同伴教育在高校也深受大學(xué)生歡迎。如今已經(jīng)成為一種在社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域內(nèi)廣泛采用的教育方法。同伴自我教育模式就是通過(guò)借助同伴教育者的影響力，引起大學(xué)生黨員思想上的共鳴，從而達(dá)到自我教育、自我提高的目的。

實(shí)踐證明，同伴自我教育模式確實(shí)能有效提高大學(xué)生黨員自我教育的能力。以桂林醫(yī)學(xué)院為例，2009年，在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，桂林醫(yī)學(xué)院成立了大學(xué)生“科學(xué)發(fā)展觀”理論宣講團(tuán)，宣講團(tuán)成員在自愿報(bào)名的前提下，全部從高年級(jí)優(yōu)秀的學(xué)生中選拔（以學(xué)生黨員為主），宣講團(tuán)成員圍繞“科學(xué)發(fā)展觀”這個(gè)主題，選定自己感興趣、擅長(zhǎng)的專題，由社科部的教師對(duì)宣講團(tuán)成員的課件、授課內(nèi)容、教態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)。在“科學(xué)發(fā)展觀”專題學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)上，宣講團(tuán)成員為大學(xué)生授課，并在課堂上和大學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流。宣講團(tuán)的授課課堂教學(xué)效果非常好，聽眾都認(rèn)真聽講，積極思考，主動(dòng)參與交流，較之平時(shí)的“思想政治理論課”、“黨課”更受到大學(xué)生的歡迎，獲得了師生的廣泛認(rèn)可和肯定。

教育效果主要體現(xiàn)在兩方面：一是宣講團(tuán)成員的自我教育能力得到了提高。他們?cè)谶x擇專題、備課、制作課件、授課、交流互動(dòng)等的過(guò)程中，加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，也提高了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)能力，自我價(jià)值得到體現(xiàn)。二是普通同學(xué)通過(guò)同伴教育者（即大學(xué)生宣講團(tuán)成員）的授課，受到了同伴的影響和感染，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和積極性，這種和教師授課不同的同伴授課方式，大學(xué)生參與的積極性更高，激發(fā)大學(xué)生的自我思考和主動(dòng)參與，自我教育能力也在潛移默化中得到提高。

要積極發(fā)揮同伴自我教育模式在提高大學(xué)生黨員自我教育能力中的作用，必須做好以下方面：一是對(duì)大學(xué)生黨員同伴自我教育者的選拔、培訓(xùn)和教育要科學(xué)、合理。既要充分發(fā)揮同伴自我教育者的積極性和創(chuàng)造性，又要讓同伴教育者在教育他人的過(guò)程中得到真正的自我提高。二是同伴自我教育者要有榜樣意識(shí)，通過(guò)在大學(xué)生黨員中樹立優(yōu)秀的典型，激發(fā)大學(xué)生黨員自我教育的意識(shí)。三是同伴自我教育者活動(dòng)的場(chǎng)所要多樣化?？梢允钦n堂、社團(tuán)活動(dòng)、支部生活、宿舍生活，也可以是網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)或是其他。四是充分發(fā)揮同伴自我教育模式易溝通、有同感、有安全感的優(yōu)點(diǎn)，切實(shí)提高大學(xué)生黨員的自我教育能力。因?yàn)槎际峭g人，容易互相理解、信任、交流和溝通起來(lái)也沒(méi)有那么多障礙，要通過(guò)彼此間思想的共鳴，外化為大學(xué)生黨員自覺(jué)的自我教育行動(dòng)。［5］

大學(xué)生黨員自我教育的模式并不是一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)樣式，它是融合了目的、手段、途徑、評(píng)估等內(nèi)容的一個(gè)自我教育的過(guò)程。大學(xué)生黨員的個(gè)體自我教育模式、集體自我教育模式、同伴自我教育模式統(tǒng)一于大學(xué)生黨員自我教育的大目標(biāo)下，不同時(shí)期各有側(cè)重，相互滲透、相互融合，共同推進(jìn)大學(xué)生黨員自我教育持續(xù)、健康、科學(xué)地向前發(fā)展。

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的影響［J］.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（10）：82.

Research on the Self-education Mode of Undergraduate Party Members

——Taking Guilin Medical College as An Example

HUANG Yue-yuan

Abstract： The undergraduate party members，an important and special community in the party，are the select representative and the backbone force of young college students.Their self-education level will affect the quality of the whole Party members and College students. Research on the self-education mode of the undergraduate party members will greatly improve the effectiveness of the self-education. The self-education mode mainly consists of the individual self-education mode， the collective self-education mode and peer self-education mode.The three modes of mutual penetration and fusion jointly promote the self-education in a healthy way with sustainable scientific development.

Key words： undergraduate party member； self-education； mode