摘要：教師和學(xué)生、教和學(xué)是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的最基本的關(guān)系，也是最重要的一種關(guān)系。當(dāng)前的教學(xué)存在一系列的問題，需要改善師生的教學(xué)關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量，注重學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞：教學(xué)關(guān)系；獨(dú)立性
　　王策三在《教學(xué)論稿》中提到，教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。那么，教和學(xué)到底是一種什么樣的關(guān)系呢？傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系中，以教為中心，學(xué)跟隨教；以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。所以，在這樣的一種關(guān)系中，教師就會(huì)有一種強(qiáng)烈的教的意識(shí)，最終導(dǎo)致了對(duì)學(xué)的控制。但是，學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，是指很多東西要靠學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的。如果我們一直以教為主，教師教多少，學(xué)生就學(xué)多少，這樣的教學(xué)關(guān)系，可以說是完全把學(xué)生定位在依賴性上。從而無視、低估了學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，限制了學(xué)生的獨(dú)立要求，最后致使學(xué)生的獨(dú)立性不斷喪失。因此，我們要認(rèn)識(shí)到，教學(xué)是不斷從依賴走向獨(dú)立的。
　　一、提倡培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的理論基礎(chǔ)
　　心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人和人之間的智力是存在差異的，包括類型和發(fā)展水平上的差異等。即便是同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，他們的智力也不盡相同。所以，教育不能一刀切，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，充分挖掘個(gè)人的潛力。在學(xué)生獲得知識(shí)的過程中，不僅是智力獲得了發(fā)展，個(gè)性也在不斷形成。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要根據(jù)學(xué)生的人格差異，因人施教；根據(jù)不同的人格特質(zhì)，因勢(shì)利導(dǎo)。
　　前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基在說明教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系時(shí)，他認(rèn)為兒童的教學(xué)就是人為的發(fā)展。他提出“最近發(fā)展區(qū)”的思想，指出教學(xué)必須要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平并要走在學(xué)生的前面。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，是教學(xué)活動(dòng)因人施教的要求，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。此外，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力的提高，也適應(yīng)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，能夠最大限度地發(fā)展學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，有利于學(xué)生的更高的發(fā)展要求。
　　二、關(guān)于學(xué)生獨(dú)立性的解析
　　關(guān)于學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，本文主要是指學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而不包含學(xué)生獨(dú)立生活等其他獨(dú)立能力的論述。因此，我們要明確獨(dú)立學(xué)習(xí)的含義、特點(diǎn)等內(nèi)容。獨(dú)立學(xué)習(xí)是指依靠自身的力量，獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)能力。在此過程中，不借助他人的幫助，憑借自己擁有的經(jīng)驗(yàn)、能力、知識(shí)等，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
　　首先，自主性是獨(dú)立學(xué)習(xí)的第一個(gè)特征。自主性是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)結(jié)果預(yù)期等問題有自覺的反應(yīng)和意識(shí)。它突出表現(xiàn)在學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)的自我計(jì)劃、自我改變、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化上。此外，在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，還能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)狀態(tài)和行為進(jìn)行觀察和調(diào)整。自主性的強(qiáng)弱對(duì)某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成的好壞，以及學(xué)習(xí)效率的高低起到舉足輕重的作用。
　　其次，單獨(dú)性是獨(dú)立學(xué)習(xí)的第二個(gè)特征。單獨(dú)性是指在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者必須只靠自己的能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要求學(xué)習(xí)者運(yùn)用自己已有知識(shí)和能力去解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題，經(jīng)過自己?jiǎn)为?dú)的思考，使自己能夠最大程度地單獨(dú)完成學(xué)習(xí)。單獨(dú)性是衡量學(xué)習(xí)者單獨(dú)學(xué)習(xí)的能力與品質(zhì)的重要指標(biāo)，也是獨(dú)立學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志之一。
　　三、教師如何教，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性
　　首先，我們要明確一點(diǎn)，教學(xué)關(guān)系不是一種靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的。新課標(biāo)中提出，在教學(xué)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。這一說法其實(shí)并不夠準(zhǔn)確，事實(shí)上，教和學(xué)的關(guān)系是變化的、動(dòng)態(tài)的。這里的變化是說，教學(xué)過程是“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程。在這一過程中，教師的作用將不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)生著由小到大的變化，與此同時(shí)教師的作用發(fā)生了相反的變化，在量上由大到小，最終學(xué)生能夠完全獨(dú)立，教師的作用也就達(dá)到了。這種過程可以這樣描述：教師運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)和能力，來閱讀教材、理解和分析教材、評(píng)價(jià)教材，并把這種能力和素養(yǎng)不斷地轉(zhuǎn)化給學(xué)生，學(xué)生最終可以獨(dú)自看教材，能閱讀和思考了，也就不需要教師來教了，學(xué)生也就走向獨(dú)立了。這便是教和學(xué)的最本質(zhì)的關(guān)系。
　　我國著名的教學(xué)論專家江山野先生，他根據(jù)教和學(xué)是一種動(dòng)態(tài)的、變動(dòng)的觀點(diǎn)，把教學(xué)分為幾個(gè)階段。階段的劃分既可以從大的方面來進(jìn)行，也可以從小的方面進(jìn)行。大的過程可以理解為小學(xué)一年級(jí)到高三，小的過程也可以理解為一門學(xué)科的教學(xué)過程，甚至更小的學(xué)習(xí)過程。不管如何劃分，都得經(jīng)過這樣五個(gè)階段，包括：完全依靠教師階段、基本依靠教師、相對(duì)獨(dú)立階段、基本獨(dú)立階段和完全獨(dú)立階段。
　　四、學(xué)生如何學(xué)，提高自身的獨(dú)立性
　　在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)過程中，有些學(xué)習(xí)任務(wù)不需要和他人合作，只要自己獨(dú)自努力就可以完成，這時(shí)就應(yīng)獨(dú)立學(xué)習(xí)。在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要能夠自主選擇、自主提問、自主思考、自主領(lǐng)悟，如果可以經(jīng)過個(gè)人的思考領(lǐng)悟知識(shí)和既能，就該只依靠個(gè)人的能力解決，盡量不借助外力。這已經(jīng)不僅僅是養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題，更是有關(guān)一個(gè)人的精神品質(zhì)的培養(yǎng)。
　　五、結(jié)語
　　總之，提高教學(xué)質(zhì)量的根本在于，建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的獨(dú)立性，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性。從當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際來看，教學(xué)方法和方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這就要求教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，制造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)獨(dú)立學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的獨(dú)立性。教學(xué)是否促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，就體現(xiàn)在能否培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力上。
　　（作者簡(jiǎn)介:張小敏，女，江蘇揚(yáng)州人，贛南師范學(xué)院2010級(jí)學(xué)科教學(xué)（語文），研究方向：中學(xué)語文教學(xué)