泱泱中華歷史悠久，中華文化博大精深，中國(guó)的漢字文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字的書(shū)寫(xiě)極具個(gè)性和藝術(shù)性，因此才有了世界上最為獨(dú)特的人群——書(shū)法家。而書(shū)法家寫(xiě)錯(cuò)別字是并不全是‘錯(cuò)誤’有時(shí)是“有意錯(cuò)”?？梢哉f(shuō)每一個(gè)錯(cuò)字的背后，都有著一段意味深長(zhǎng)的典故。
　　天下第一錯(cuò)字——“避”
　　此字出現(xiàn)在北師大版中學(xué)歷史教材插圖——承德避暑山莊匾額。之所說(shuō)它是“天下第一”，因?yàn)檫@字一是影響大，二是皇帝寫(xiě)的，確確實(shí)實(shí)寫(xiě)錯(cuò)了，且找不出合理的解釋理由。此匾中“避”字右邊的”“辛”下部多寫(xiě)了一橫。此錯(cuò)字是誰(shuí)人所寫(xiě)？乃出自大名鼎鼎的康熙皇帝之手也，是皇帝的親筆御書(shū)，題于康熙五十年?？滴醵鄬?xiě)一橫，臣僚應(yīng)該當(dāng)即看出來(lái)了，但皇帝是金口玉言，寫(xiě)錯(cuò)了也是對(duì)的，誰(shuí)敢提醒皇帝說(shuō)寫(xiě)錯(cuò)了？何況皇帝有造字的特權(quán)。
　　最有說(shuō)法的錯(cuò)字——“魚(yú)”
　　西湖十景之一的“花港觀魚(yú)”碑，是康熙的御筆。碑上的繁體“魚(yú)”字下的四點(diǎn)變成了三點(diǎn)，少了一點(diǎn)。如果說(shuō)避暑山莊的”避”康熙爺不會(huì)寫(xiě)還情有可原，但這“魚(yú)”不會(huì)寫(xiě)實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。原來(lái)這里有一個(gè)傳說(shuō)，康熙不是不會(huì)寫(xiě)這個(gè)字，而是“有意錯(cuò)”。原來(lái)康熙信佛，有好生之德，題字時(shí)他想”魚(yú)”字下面有四個(gè)點(diǎn)不好，因?yàn)樵谂f時(shí)四點(diǎn)代表“火”，魚(yú)在火上烤，還能活嗎？這是殺生啊，于是有意少寫(xiě)了一點(diǎn)——三點(diǎn)成“水”，這樣魚(yú)便能在湖中暢游，瀟灑地活了。
　　出現(xiàn)最多的錯(cuò)字——“明”
　　在旅游景點(diǎn)見(jiàn)到最多的錯(cuò)字就是“明”字，比如在明孝陵保護(hù)碑上，“明孝陵”寫(xiě)成了“眀孝陵”；入明樓，在陵墓寶頂正南面的石砌墻體上有“此山眀太祖之墓”七個(gè)字，其中的“明”也寫(xiě)成了“眀”。在濟(jì)南“大明湖”、《滕王閣序文徵明》也出現(xiàn)類(lèi)似的錯(cuò)誤，這些個(gè)“眀”與少一點(diǎn)“魚(yú)”和多一橫“避”不同?！棒~(yú)”、“避”那是皇帝創(chuàng)作，具有“合法性”，這個(gè)“眀”字則是因?yàn)槌鲎詴?shū)法家之手，可以歸結(jié)為藝術(shù)字，或是書(shū)法體。
　　最有講究的錯(cuò)字——“碑”
　　西安碑林匾額中的“碑”字，上面竟然少寫(xiě)了一撇。這個(gè)字出自著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、禁煙英雄林則徐之手。林則徐為什么有意把碑字寫(xiě)錯(cuò)？有人認(rèn)為這是他當(dāng)時(shí)被罷官心境的自然流露：“碑”字頭上的一撇沒(méi)有了，寓意自己丟了q27v2ZUl2iLFRwRowCukEGrnuxDz4wUU0Ov1gMc2+sk=烏紗帽。
　　最懂規(guī)矩的錯(cuò)字——“矩”
　　到山西王家大院旅游時(shí)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的匾額，就是“規(guī)矩”的“矩”寫(xiě)錯(cuò)了，多了一點(diǎn)。這是為什么呢？原來(lái)這是王家先祖告誡后人的匾額，寓意就是：無(wú)論經(jīng)商還是做官，要本本分分，規(guī)矩還是多一點(diǎn)好！
　　最具哲理的錯(cuò)字——“流”
　　在江蘇揚(yáng)州大明寺的平山堂有兩副匾額。右邊是“坐花載月”匾額，左邊是“風(fēng)流宛在”匾額，“風(fēng)流宛在”則出自清光緒初年兩江總督劉坤一之手，據(jù)說(shuō)是劉坤一為追念曾在揚(yáng)州任主政官員的歐陽(yáng)修所作。“風(fēng)流宛在”這四字中有兩個(gè)錯(cuò)字：“流”字少一點(diǎn)，而“在”字多一點(diǎn)。
　　這又是怎么一回事？原來(lái)，歷史大名人歐陽(yáng)修在揚(yáng)州時(shí)是個(gè)“風(fēng)流太守”，在多而善風(fēng)情、色藝雙絕的揚(yáng)州美女石榴裙下曾弄出了不少韻事。
　　劉坤一把“風(fēng)流宛在”中的“流”有意少寫(xiě)一點(diǎn)，“在”字多一點(diǎn)，意思不言而喻，希望少點(diǎn)風(fēng)流，多點(diǎn)實(shí)在，極富哲理，同時(shí)曲筆點(diǎn)出歐陽(yáng)修當(dāng)年行為上不檢點(diǎn)。這樣的字，錯(cuò)得恰到好處。
　　最令人叫絕的錯(cuò)字——“富”
　　山東曲阜孔府，可以說(shuō)是天下最有文化的地方，但孔府大門(mén)兩側(cè)楹聯(lián)：“與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”，有兩個(gè)明顯的錯(cuò)字。上聯(lián)中的“富”字少上面一點(diǎn)，寶蓋頭成了禿寶蓋。再看看下聯(lián)中，也有一個(gè)字寫(xiě)得極不規(guī)范：“章”字下面的一豎一直通到上面。
　　最有文化的地方怎么弄出這笑話(huà)？其實(shí)這是最有文化的錯(cuò)別字之一。錯(cuò)之妙在于其寓意：“富”不出頭，意思是“富貴無(wú)頭”：“章”字下的一豎出頭，則表示“文章通天”。兩個(gè)錯(cuò)字，一下子就體現(xiàn)孔府這個(gè)非常門(mén)第的身份，不只沒(méi)有人說(shuō)它是錯(cuò)字，游人明白后反而連連叫絕。據(jù)說(shuō)孔府這兩個(gè)錯(cuò)字是神來(lái)之筆，系仙人指點(diǎn)。相傳在孔子第42代孫孔光嗣成親那一天，恰有神仙路過(guò)，碰到了府前影壁上寫(xiě)的“富”字。神仙把“富”字上的一點(diǎn)抹去了，孔家怪之，神仙道出了玄機(jī)，稱(chēng)孔家不宜過(guò)富，要“去一點(diǎn)”。
　　最具愛(ài)國(guó)情懷的錯(cuò)字——“墨”
　　一次，張作霖出席日本人的酒會(huì)，酒過(guò)三巡，一位來(lái)自日本的名流力請(qǐng)大帥當(dāng)眾賞字，他也許知道張作霖出身綠林，識(shí)字有限，想當(dāng)眾出他的丑。但張抓過(guò)筆就寫(xiě)了個(gè)虎字，然后題款，在叫好聲中，擲筆回席。那個(gè)東洋名流瞅著“張作霖手黑”幾個(gè)字笑出聲來(lái)。隨從連忙湊近大帥耳邊提醒：“大帥寫(xiě)的‘手墨’的‘墨’字，下面少了個(gè)‘土’，成了‘黑’了?！蹦闹獜堊髁匾坏裳劬αR道：“俺還不知道‘墨’字怎樣寫(xiě)？對(duì)付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！我還有詩(shī)未寫(xiě)呢。”說(shuō)完就寫(xiě)下了下面這首詩(shī)：
　　本帥有原則，墨字寫(xiě)成黑。不是我寫(xiě)錯(cuò)，寸土不能失。
　　綜上所例，錯(cuò)字如果是“有意而錯(cuò)”，書(shū)寫(xiě)者都會(huì)附會(huì)出自己的道理。唐代著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)?cè)凇督Y(jié)體三十六法》文中所列結(jié)體諸法中，就有“增減”一條，也就是說(shuō)，根據(jù)字體美化之需要，可以增加與減少筆畫(huà)，如原注所云：“或因筆畫(huà)少而增添……或因筆畫(huà)多而減省。而皇帝金口玉手，說(shuō)什么都對(duì)，寫(xiě)什么都不錯(cuò)那屬特殊。尊重歷史，尊重書(shū)法家的創(chuàng)新精神、就是尊重人才。但如果不根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分（哪是有意而錯(cuò)，哪是無(wú)意而錯(cuò)）而一味的指責(zé)名人名家的“錯(cuò)誤”，那么實(shí)質(zhì)上是曲解了書(shū)法家的意圖，也顛倒了社會(huì)是非、美丑的界限，那才是真正的可悲！
　　（作者單位：西安市曲江一