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社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國大學(xué)生文化生活圈的隱憂及對策研究

2012-12-31 00:00:00任雅潔于德輝
群文天地 2012年16期


  摘要:大學(xué)生文化生活圈是當(dāng)代中國大學(xué)生文化環(huán)境的重要內(nèi)容,分析大學(xué)生文化生活圈存在的隱憂并分析其對策關(guān)系到我國高等人才素質(zhì)教育的提高,也是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型內(nèi)容的重要方面。
  關(guān)鍵詞:文化;大學(xué)生;生活圈
  國際和國內(nèi)環(huán)境的變化使大眾的生活理念、消費(fèi)方式、文化觀念、品德修養(yǎng)發(fā)生著重大變化,這促使人們的生活圈也發(fā)生了前所未有的變化。本文針對社會(huì)轉(zhuǎn)型環(huán)境下大學(xué)生的文化生活圈存在的隱憂分析并提出相關(guān)對策研究有利于大學(xué)生素質(zhì)水平提高的文化生活圈。
  1、在國內(nèi)外教育開放環(huán)境的環(huán)境中,質(zhì)疑中國傳統(tǒng)教育與崇拜國外素質(zhì)教育的大環(huán)境下,過分高估國外高等教育水平,否認(rèn)或輕視國內(nèi)高等教育的成就,是當(dāng)代大學(xué)生或其家庭對現(xiàn)存高等教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。盲目追求讓孩子接受國外實(shí)體教育和網(wǎng)絡(luò)教育成為當(dāng)前中國教育的一大時(shí)尚。殊不知,我們要看到國內(nèi)與國際高等教育在不同專業(yè)、不同領(lǐng)域具有不同的優(yōu)勢,要根據(jù)孩子的興趣、孩子的實(shí)力以及家庭自身經(jīng)濟(jì)的實(shí)力為孩子選擇適合其自身的教育環(huán)境,從而起到事半功倍的效果。同時(shí),在學(xué)校和家庭教育中注重培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地地精神,使其能夠真正地學(xué)以致用。
  2、媚俗文化成為大學(xué)生文化生活的主流之一。廣告、媒體傳播等媚俗文化鋪天蓋地迎面而來,媚俗文化的力量一方面讓大學(xué)生青睞于名牌產(chǎn)品,非理性消費(fèi)、過度消費(fèi)和超前消費(fèi)不但增加了家庭經(jīng)濟(jì)支出,而且使許多大學(xué)生出現(xiàn)攀比心態(tài),讓沒有實(shí)力購買名牌的學(xué)生出現(xiàn)自卑心理,影響了高校和諧教育環(huán)境的構(gòu)建。另一方面,某些廣告中露骨的語言及鏡頭大大刺激了大學(xué)生非道德欲望,有的沉溺于暴力的色彩而難以自拔。不僅如此,電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等媒體宣傳為人們提供的各種可供崇拜的偶像降低了大學(xué)生的修養(yǎng)品味,難以提升個(gè)人的素質(zhì)和能力。這就要求高校在授業(yè)中闡揚(yáng)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中媚俗文化傳播的必然性,提高大學(xué)生自我分析事物的能力,發(fā)展更高層次的精神需求。
  3、在教育功利化的錯(cuò)誤方向引領(lǐng)下,很多大學(xué)生帶厚的虛榮心追逐著學(xué)習(xí)帶來的物質(zhì)和精神利益雙豐收;在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,盲目攀比和一味追高獲得的只是學(xué)習(xí)成績的提高,難以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力;更忽視了大學(xué)生全面素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)的提高和挫折教育的培養(yǎng)。富士康公司跳樓事件折射出80后、90后心里承受能力弱適應(yīng)不了社會(huì)的大學(xué)人文主義教育缺失。
  4、大學(xué)生的超前消費(fèi)、過度消費(fèi)只成為大學(xué)生司空見慣的事情。這雖在一定程度上能夠拉動(dòng)內(nèi)需,比如,最近報(bào)道一名大學(xué)生四年花了近80萬。但這一現(xiàn)象不但加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),不能使大學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀念和理財(cái)觀念,而且不利于大學(xué)生積極學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。更為嚴(yán)重的是這種無計(jì)劃的消費(fèi)方式與大多數(shù)大學(xué)生就業(yè)后經(jīng)濟(jì)的窘境間的差距有可能使其出現(xiàn)極大的心理落差,引發(fā)心理問題的出現(xiàn)。大學(xué)生作為一個(gè)尚未或完全沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)收入的階層,高校應(yīng)成立大學(xué)生消費(fèi)指導(dǎo)協(xié)會(huì)或類似機(jī)構(gòu)指導(dǎo)大學(xué)生的理性消費(fèi),家長也應(yīng)從小培養(yǎng)孩子正確的理財(cái)觀念,尤其在大學(xué)階段,建立大學(xué)生合理消費(fèi)的監(jiān)督機(jī)制。
  5、生命樣態(tài)百出是當(dāng)前不容忽視的社會(huì)問題。大學(xué)生出現(xiàn)心理問題,無視自己和他人生命的做法給家庭帶來沉重的痛苦,又對其他大學(xué)生對待生命的態(tài)度帶來負(fù)面影響,這成為構(gòu)建和諧社會(huì)的巨大障礙。高校發(fā)展生命教育,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、創(chuàng)造積極的價(jià)值觀、培養(yǎng)健康的世界觀尤為重要,完善相應(yīng)的心理干預(yù)機(jī)制,發(fā)揮心理教育的優(yōu)勢,用人文主義情懷關(guān)愛學(xué)生,讓其學(xué)會(huì)欣賞生命,學(xué)會(huì)應(yīng)變與生存,學(xué)會(huì)自我加壓和自我釋放;讓其了解生命的價(jià)值,體會(huì)生命的艱辛與享樂,從而珍愛生命,關(guān)愛他人。
  6、誠信危機(jī)已成為社會(huì)普遍關(guān)注的道德問題。大學(xué)生誠信危機(jī)四伏現(xiàn)象比比皆是:考試作弊、欠交學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等現(xiàn)象屢見不鮮,這是道德敗落的體現(xiàn)。這種現(xiàn)象的普遍存在不僅不利于我國優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揮,不利于大學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的責(zé)任心,而且還有可能使其逐漸走向腐敗甚至犯罪之路。教育工作者在教學(xué)和生活中以身作則,言傳身教;用豐富多彩的校園文化宣揚(yáng)公正、公平、清廉的政治意識(shí),創(chuàng)造一個(gè)遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、節(jié)能減排的文化氛圍,創(chuàng)造一個(gè)廉潔的、愛素好古的大學(xué)生道德文化生活環(huán)境。
  7、網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活中為可或缺的重要內(nèi)容,大學(xué)生也成為中國重要的網(wǎng)民群體。強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)文化雖然開闊了大學(xué)生的視野,但其中良莠不分的信息使大學(xué)生價(jià)值體系、道德體系層次化。榮辱觀念模糊,道德品質(zhì)敗壞,價(jià)值觀念庸俗已成為大學(xué)生人格形成中重要問題。
  8、大學(xué)生作為成年人,已具備了談戀愛的年齡要求和生理需求。但對于戀愛的大學(xué)生群體,部分影響學(xué)習(xí),部分在戀愛的過程中由于分手或其他原因造成心理或其他負(fù)面事件的影響,中國政法大學(xué)大學(xué)生弒殺教授事件就是一個(gè)很好的例子。談戀愛中金錢的付出也是不容忽視的一方面,現(xiàn)在許多高校稱男朋友為“飯票”的說法足以證明談戀愛的經(jīng)濟(jì)投資。當(dāng)然,對于有同居或類似行為的大學(xué)生,存在著感染或疾病的機(jī)率,有的留下終身的后遺癥,甚至影響未來婚姻幸福指數(shù)。由此看出大學(xué)開設(shè)性教育課的必要性,要系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的講解性文化知識(shí),讓大學(xué)生正視兩性關(guān)系,在其人生成長歷程中、在人格發(fā)展過程中起積極作用。
  大學(xué)生文化生活圈存在的隱憂關(guān)系到身心健康發(fā)展和個(gè)人整體素質(zhì)的提高,剖析其存在的隱患并解決相應(yīng)問題是和諧校園之所需,也是為社會(huì)培養(yǎng)合格人才之所需。
 ?。ㄗ髡邌挝唬喝窝艥?,保定學(xué)院管理系;于德輝,保定某部

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