摘要： 針對(duì)中小學(xué)懲罰過(guò)度的情況，本文認(rèn)為，一方面，懲罰教育不等同于體罰，教師應(yīng)該合理地使用懲罰，防止因隨意性的懲罰而釀成悲劇。另一方面，懲罰作為一種教育手段，在教育中具有不可替代的作用。教育中恰當(dāng)?shù)厥褂脩土P對(duì)維護(hù)教育秩序和促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化具有重要意義。本文分析現(xiàn)今教師無(wú)度懲罰學(xué)生的現(xiàn)象，揭示和反思學(xué)校教育中懲罰教育實(shí)踐所存在的問(wèn)題，并提出解決的策略，以達(dá)到落實(shí)懲罰教育的效果和切實(shí)改善教師使用懲罰教育的情況，使教師能夠科學(xué)地運(yùn)用懲罰教育。
　　關(guān)鍵詞： 懲罰教育 存在的問(wèn)題 解決對(duì)策
　　近些年來(lái)，隨著一些震驚全國(guó)的事件的曝光，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到教師隨意懲罰或體罰學(xué)生的情況并沒有得到改善，社會(huì)上一些人士對(duì)懲罰教育持懷疑的態(tài)度，甚至認(rèn)為懲罰教育等同于體罰。那懲罰教育和體罰到底存在什么區(qū)別呢？人們又應(yīng)怎樣看待它們？
　　一、懲罰教育與體罰的區(qū)別
　　盡管有關(guān)法律明文規(guī)定禁止體罰和變相體罰，但無(wú)論是城區(qū)還是郊區(qū)，重點(diǎn)學(xué)校還是非重點(diǎn)學(xué)校，體罰現(xiàn)象都是很普遍，由體罰學(xué)生而引起的案件糾紛也時(shí)有發(fā)生。特別是在一些農(nóng)村的中小學(xué)里，許多學(xué)生的父母外出工作，孩子由老人照顧。一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，他們不按老師的要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)，存在遲到、早退、上課說(shuō)話、調(diào)皮搗蛋等問(wèn)題，所以教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象比較普遍。
　?。ㄒ唬土P教育定義
　　為了消除人們對(duì)懲罰教育的偏見，我們首先要對(duì)懲罰教育做出一個(gè)科學(xué)的解釋。顧明遠(yuǎn)在《教育大詞典》中指出，懲罰是指對(duì)個(gè)人或集體的不良行為給予否定或批評(píng)處分，旨在制止某種行為的發(fā)生，有利于學(xué)生分辨是非善惡，改正錯(cuò)誤，也有利于維護(hù)校紀(jì)校規(guī)。懲罰是為減少某種行為重現(xiàn)的概率而在此行為后伴隨的不愉快事件，是與獎(jiǎng)勵(lì)相對(duì)的心理學(xué)概念。
　　由此可以看出，懲罰教育包含以下內(nèi)容：從懲罰的對(duì)象來(lái)看，懲罰教育是針eb45d00afb52c0e85248252c6d767cf4對(duì)受教育者的不良行為。從懲罰的目的來(lái)看，懲罰教育時(shí)制止某種行為的發(fā)生。從懲罰的方式來(lái)看，懲罰教育應(yīng)采取一種否定性評(píng)價(jià)方式。當(dāng)然，對(duì)于懲罰教育的方式，目前的爭(zhēng)議還比較大。
　　（二）懲罰與體罰的對(duì)比
　　懲罰教育和體罰有本質(zhì)的區(qū)別。懲罰不是教育目的，只是教育的一種手段。懲罰教育作為一種教育手段是對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為的一種強(qiáng)制性糾正，在學(xué)生能夠承受的前提下采取的教育措施，對(duì)學(xué)生能夠起到教育和警示的作用，要學(xué)生為自己的行為負(fù)責(zé)，且并不損害學(xué)生的身心健康。體罰是指教師以暴力的方法或以暴力相威脅，或以其他強(qiáng)制性的手段侵害學(xué)生身體健康的侵權(quán)行為。因此，把懲罰等同于責(zé)打或是體罰，是對(duì)懲罰歪曲的理解。
　　中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉在接受記者訪談時(shí)，就“教育意義上的懲罰”表述了自己的觀點(diǎn)：“懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是把雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。我認(rèn)為越要懲罰，越要尊重?！?br/>　　雖然從表面上看，懲罰和體罰都有罰的意思，但是要強(qiáng)調(diào)的是二者有本質(zhì)的區(qū)別。它們的區(qū)別具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
　　第一，從對(duì)象來(lái)看，懲罰是不觸及學(xué)生的皮肉，只觸及其靈魂的一種教育方式；而體罰是以損害學(xué)生的身體為手段的處罰方法。
　　第二，從結(jié)果來(lái)看，懲罰教育是以不損害學(xué)生的身心健康為前提的，是要造成學(xué)生行為的改變；而體罰卻對(duì)學(xué)生的身心造成了傷害。
　　第三，從方式來(lái)看，懲罰采取的是對(duì)事物的否定、限制等可接受的方式，對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行否定，使學(xué)生的認(rèn)知、情感發(fā)生改變；而體罰是以身體受苦為主要的特征，用武力或其他間接的方式接觸學(xué)生的肉體的方式，這種粗暴的手段是不能達(dá)到思想教育的目的的。
　　二、懲罰教育的必要性
　　由于懲罰消極影響的擴(kuò)大，以及人們對(duì)懲罰片面的認(rèn)識(shí)，越來(lái)越多的人對(duì)懲罰持抵制的態(tài)度?！坝淇旖逃?、“賞識(shí)教育”的理念應(yīng)運(yùn)而生，且得到了大家的推崇。毋庸置疑，這種教育方法確實(shí)取得了很好的效果，受到多方的肯定。但是只有賞識(shí)教育是不夠的，在教學(xué)過(guò)程中，懲罰教育也很重要。學(xué)生缺乏辨別是非的能力，理性的思考相對(duì)較弱，他們對(duì)某些事情的做法往往憑借自己的主觀意識(shí)而為之，很少顧及后果。教師要制止這種行為，適當(dāng)?shù)膽土P是必要的。
　　北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授檀傳寶在談及教育的意義時(shí)說(shuō)過(guò)，正如獎(jiǎng)勵(lì)并不必然就是具有教育性的方法一樣，懲罰也并不必然與教育性無(wú)緣。問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾问褂脩土P手段。
　　現(xiàn)在是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，人不可能一輩子都活在賞識(shí)之中，社會(huì)中的各種游戲規(guī)則我們不得不遵守，懲罰教育能讓如今的學(xué)生更加從容地適應(yīng)社會(huì)。從學(xué)校教育的形式看，有表?yè)P(yáng)就有批評(píng)，有賞識(shí)就有懲罰。懲罰教育是客觀存在的，學(xué)校教育的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)都存在懲罰教育。學(xué)校教育中沒有懲罰的教育是不完整的教育，只有適度、恰當(dāng)?shù)膽土P教育才能使學(xué)校教育在規(guī)范中有序，促進(jìn)學(xué)校各主體的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。
　　三、懲罰教育在實(shí)踐中存在的問(wèn)題
　　教師在實(shí)施懲罰教育時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題主要有兩種。一是教師自身在實(shí)踐中出現(xiàn)了問(wèn)題；二是學(xué)生在受到懲罰教育時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，也就是懲罰教育對(duì)學(xué)生的消極影響。
　　雖然有關(guān)法律明文規(guī)定禁止體罰和變相體罰，但是體罰現(xiàn)象屢禁不止，侵權(quán)事件不斷發(fā)生。一些教師在實(shí)施懲罰時(shí)比較隨意，沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏科學(xué)性。學(xué)生常在受罰中得不到尊重，受到教師有意無(wú)意的傷害。教師在實(shí)施懲罰時(shí)常常忽視了懲罰不是目的，而只是一種教育手段。
　　懲罰能夠引起學(xué)生消極的情緒，如痛苦、憤怒、恐懼、怨恨等。當(dāng)然，消極情緒是人生活的一部分，適度的消極情緒有利于人的發(fā)展，但過(guò)度的消極情緒會(huì)影響人的身心健康。
　　四、解決懲罰教育在實(shí)踐中產(chǎn)生的問(wèn)題的對(duì)策
　　1.制定具體切實(shí)可行的法律法規(guī)，使教師懲罰行為有法可依，也對(duì)違法懲戒予以堅(jiān)決的制裁，保護(hù)學(xué)生的合法利益。教師以身作則，引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)懲罰教育。探索新的管理方式和手段，積極推進(jìn)教育方法的革新，改變傳統(tǒng)的管理方式，防止教師過(guò)度依賴懲罰。
　　2.懲罰教育要堅(jiān)持尊重的原則。教師必須樹立正確的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人來(lái)看待，把學(xué)生視為教育活動(dòng)的主體，必須尊重學(xué)生的意愿、需要、情感。懲罰的實(shí)施應(yīng)該與行為的動(dòng)機(jī)、行為的全過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，而不應(yīng)該僅僅指向行為的結(jié)果，懲罰時(shí)應(yīng)明確學(xué)生今后要努力的方向，告訴學(xué)生處理問(wèn)題的方法，即著眼于懲罰的遠(yuǎn)期效果。人生而平等，為了讓學(xué)生做得更好，教師應(yīng)該讓學(xué)生知道他們確實(shí)做了錯(cuò)事，不要說(shuō)一些傷害學(xué)生感情的話，因?yàn)闆]人愿意被侮辱。
　　3.懲罰后學(xué)生出現(xiàn)消極的反應(yīng)是正?，F(xiàn)象，關(guān)鍵是學(xué)生如何反思與調(diào)節(jié)自身對(duì)懲罰的消極反應(yīng)。學(xué)生在懲罰后出現(xiàn)消極反應(yīng)時(shí)，要以積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，把消極的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為積極的認(rèn)識(shí)，這才有利于學(xué)生的發(fā)展。我們不能為了懲罰而懲罰，而要讓他明白為什么被懲罰，并讓他理解懲罰的意義，從而有利于實(shí)現(xiàn)懲罰的最終目的，即為了學(xué)生身心3e1ca44f218d6a00cd7d048d2a103cfed50f19a98c2067e3ab5a5b59126c0b45的和諧發(fā)展。
　　五、結(jié)語(yǔ)
　　學(xué)校中的懲罰教育有其存在的合理性，因?yàn)閼土P具有教育性。就學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們的生理和心理都有一定的不成熟性，需要成人理性地指導(dǎo)。但懲罰教育制度必須結(jié)合學(xué)校與學(xué)生實(shí)際情況來(lái)制定，并在實(shí)施中靈活運(yùn)用，不斷完善。所以政府要切實(shí)地做好立法工作。
　　在學(xué)校中，教師是懲罰教育的主要實(shí)施者，所以教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到懲罰教育和賞識(shí)教育是互補(bǔ)的。教師應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體差異性，合理并恰當(dāng)?shù)厥褂脩土P教育。必要時(shí)，應(yīng)該給教師做有關(guān)懲罰教育的培訓(xùn)，使教師在實(shí)施懲罰教育時(shí)以理服人，得到家長(zhǎng)的支持和認(rèn)同，促使學(xué)生能夠從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤。
　　總的來(lái)說(shuō)，我們可以從這兩個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)完善懲罰教育，以便教師可以科學(xué)合理地運(yùn)用懲罰教育，使懲罰教育的作用得到正確的發(fā)揮，從而幫助自己達(dá)到教學(xué)目的。一方面，要加強(qiáng)對(duì)懲罰教育的立法，對(duì)教師在實(shí)施懲罰教育時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)加以明確，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，也使懲罰教育有法可依。另一方面，要提升公眾對(duì)懲罰教育的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，如果教師在教育實(shí)踐中能夠科學(xué)地運(yùn)用懲罰教育，大家自然能夠逐漸端正對(duì)懲罰教育的認(rèn)識(shí)。
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