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初中數(shù)學(xué)課堂如何實(shí)施素質(zhì)教育

2012-12-31 00:00:00馮美跳
考試周刊 2012年41期


  摘要: 在全面推行素質(zhì)教育的大背景下,初中數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)該注重將素質(zhì)教育融入教學(xué)過(guò)程中。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展素質(zhì)教育,應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn),將德、智、美的教育貫穿始終,重視對(duì)學(xué)生道德理念的傳輸,對(duì)學(xué)生智的開(kāi)啟,引導(dǎo)學(xué)生拓展美的視角,發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。
  關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 德智美
  由于初中數(shù)學(xué)知識(shí)較之于小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)更加深?yuàn)W、晦澀,因此初中數(shù)學(xué)教學(xué)無(wú)疑是一個(gè)艱巨的工程,在這個(gè)階段我們要讓學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、形成一套數(shù)學(xué)問(wèn)題解題思路、培養(yǎng)一種數(shù)學(xué)思維模式。但是,盡管工程艱巨,我們的教學(xué)工作卻仍然不能丟掉義務(wù)教育階段最基本也是最核心的指導(dǎo)思想——素質(zhì)教育。
  所謂素質(zhì)教育,就是從人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、美、情全面、均衡發(fā)展為目標(biāo),以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本,注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能,豐富其知識(shí),提高其實(shí)踐能力,[1]并且重視學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、欣賞能力的培養(yǎng),重視與學(xué)生情感的交流、互動(dòng)。
  我們之所以要實(shí)施素質(zhì)教育,一是因?yàn)槲覀儺?dāng)下的義務(wù)教育還停留在應(yīng)試教育的層面,教學(xué)過(guò)程過(guò)分注重提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),教學(xué)成果的評(píng)價(jià)過(guò)分依賴學(xué)校的升學(xué)率這個(gè)指標(biāo)。這種教育模式過(guò)于功利,對(duì)我們青少年的健康成長(zhǎng)極為不利;二是因?yàn)樗刭|(zhì)教育較之于應(yīng)試教育有其無(wú)可比擬的優(yōu)越性。它注重的是學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和對(duì)學(xué)生綜合能力的提高,教學(xué)過(guò)程不再只關(guān)注分?jǐn)?shù),教學(xué)結(jié)果不再僅僅以升學(xué)率作為評(píng)價(jià)指標(biāo)。這種教育模式可以很好地規(guī)避應(yīng)試教育的缺陷,從而能夠培養(yǎng)出可以將自身價(jià)值充分實(shí)現(xiàn),并真正有利于社會(huì)發(fā)展的人才。
  那么,我們?cè)诔踔袛?shù)學(xué)教學(xué)中該如何開(kāi)展素質(zhì)教育,如何通過(guò)數(shù)學(xué)課堂來(lái)促進(jìn)學(xué)生德、智、美、情素質(zhì)的綜合平衡發(fā)展?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
  一、德的教育
  “為人師表”是社會(huì)對(duì)每一個(gè)教育工作者的要求。而學(xué)生良好品德的培養(yǎng)很大程度上有賴于教育工作者。因此,對(duì)學(xué)生的道德教育首先取決于老師的身體力行。教師應(yīng)該以身作則,表里如一,言行一致,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。[2]比如學(xué)生守時(shí)觀念的培養(yǎng)與老師準(zhǔn)時(shí)上課的行為是息息相關(guān)的,學(xué)生認(rèn)真品德的形成與老師嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度是緊密相連的。這些都是從行為舉止方面來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,與學(xué)科無(wú)關(guān),各老師無(wú)異,但卻是每一個(gè)教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任,初中數(shù)學(xué)教育工作者亦是如此。
  另外,對(duì)于初中數(shù)學(xué)教育工作者,其教學(xué)工作不應(yīng)該只是向?qū)W生傳授知識(shí),還應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中向其傳輸?shù)赖吕砟?。但是,筆者認(rèn)為,這種道德理念的傳輸不同于思想品德教育課和語(yǔ)文課等課程那般是對(duì)美德的集中、直觀地宣揚(yáng),初中數(shù)學(xué)教育對(duì)道德理念的傳輸應(yīng)該糅合進(jìn)每一點(diǎn)知識(shí)的傳授中。以下就以幾何教學(xué)為例對(duì)這一模式進(jìn)行具體闡述。比如,我們?cè)诟嬷獙W(xué)生怎樣的兩個(gè)三角形是全等三角形時(shí),可以同時(shí)向?qū)W生們宣傳人人平等的價(jià)值觀。每一個(gè)人在老師心中的地位都如這對(duì)全等三角形一樣,是平等的,盡管同學(xué)們呈現(xiàn)的形態(tài)可能和三角形一樣是各種各樣的。再比如,在教給學(xué)生們幾何證明如何添輔助線的解題方法時(shí),我們應(yīng)該教育學(xué)生們學(xué)習(xí)這個(gè)輔助線的精神,同學(xué)們之間應(yīng)該互幫互助,只有這樣才能達(dá)到最終的目的、取得最后的成功。還比如,在帶學(xué)生學(xué)習(xí)幾何作圖方法時(shí),應(yīng)該向他們傳輸一種規(guī)范化理念,教育他們行為要規(guī)范,就像幾何作圖方法一樣,只有規(guī)范化,才能作出標(biāo)準(zhǔn)的、漂亮的幾何圖形。
  二、智的教育
  智,一為知識(shí)也?!盾髯印酚醒裕骸八灾谌苏咧^之知。知有所合謂之智?!倍橛?jì)謀、策略也?!痘茨献印び[冥》就提到:“道德上通而智故消滅也?!薄爸枪?,巧詐也?!比ā爸保▃hī),知道,認(rèn)識(shí)也。①如此,基于智的內(nèi)涵,我們智的教育也不能再僅僅停留著知識(shí)的傳播上,還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生提出計(jì)謀、策略的能力的培養(yǎng);對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索能力的提升。
  智是一種知識(shí),這要求我們?cè)趯?duì)學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從數(shù)學(xué)知識(shí)上落實(shí)素質(zhì)教育,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)形成一種認(rèn)識(shí)。但是,認(rèn)識(shí)并不等于知識(shí),這中間有一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程。如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的僅僅停留在知道、接受的層面,那么我們素質(zhì)教育中關(guān)于“智,知識(shí)”的教育就還未完成。我們應(yīng)該在讓學(xué)生形成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的基本認(rèn)識(shí)后向其證明來(lái)源或者向其展示該知識(shí)的推導(dǎo)過(guò)程,讓學(xué)生們不僅知其然,還知其所以然,并且要解釋這些知識(shí)在實(shí)際生活中和數(shù)學(xué)問(wèn)題解答中的具體運(yùn)用,讓這些知識(shí)逐漸內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知,而不只是單純地知道、接受。0XRJUXVr3IvnDAyu72FD0/7UN+5ft/0m0Ao+u2zhSt4=這是一個(gè)基礎(chǔ)性的工作,卻是素質(zhì)教育中智的教育的重要環(huán)節(jié)。
  智也是一種計(jì)謀、策略,要求培養(yǎng)學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。也就是說(shuō),在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要啟發(fā)學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,不僅是數(shù)學(xué)題目,還包括生活中的問(wèn)題。以收益最優(yōu)化數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決為例?!巴趿稚a(chǎn)A零件所需要的時(shí)間是20分鐘,能夠得到的收益是30元。生產(chǎn)B零件所需要的時(shí)間是30分鐘,能夠得到的收益是40元,已知現(xiàn)在最少要生產(chǎn)B零件1個(gè),那么請(qǐng)問(wèn)在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)他生產(chǎn)多少個(gè)A零件,多少個(gè)B零件能夠得到最大的收益?”這個(gè)問(wèn)題的解答實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生們尋找一種計(jì)謀、策略,來(lái)實(shí)現(xiàn)其最大收益。我們可以用數(shù)學(xué)方法來(lái)啟發(fā)學(xué)生們思考這種計(jì)謀、策略。假設(shè)王林2小時(shí)內(nèi)生產(chǎn)A零件x個(gè),生產(chǎn)B零件y個(gè),用等式表示就是20x+30y=120①,此時(shí)王林所能得到的收益是P=30x+40y②(x為整數(shù)且0≤x<6、y為正整數(shù)1≤y≤4),①式用x表示y得到y(tǒng)=4-2/3x,將其代入②式得到P=160+10x/3。從這兩個(gè)式子我們就可以看出要想收益最大,x必須在允許范圍內(nèi)最大,而且零件不能生產(chǎn)不完整,x必須為整數(shù),且小于6,那么,只有當(dāng)x=3時(shí),P才能最大。于是,我們得到的策略就是王林生產(chǎn)3個(gè)A零件,生產(chǎn)2個(gè)B零件,得到的收益最大,為170元。
  認(rèn)識(shí)問(wèn)題、提出策略還只是淺層次的,更深層次的智在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,這是一種探索精神的體現(xiàn),是一種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,初中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生探索能力的培養(yǎng),在傳授知識(shí)的同時(shí)啟發(fā)學(xué)生們對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行思考,并且留心生活、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,借助數(shù)學(xué)知識(shí)、運(yùn)用數(shù)學(xué)思維來(lái)思考這些問(wèn)題、解決這些問(wèn)題。我們可以經(jīng)常開(kāi)展課外科技活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加當(dāng)?shù)貎?yōu)種培育,地形勘測(cè),開(kāi)展小發(fā)明小創(chuàng)造活動(dòng)。[3]這些活動(dòng)可以讓學(xué)生們接觸生活,在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并通過(guò)團(tuán)隊(duì)討論、老師引導(dǎo)等形式來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,提升其創(chuàng)新能力。
  三、美的教育
  素質(zhì)教育是一個(gè)全面的、多角度的教育,德、智、美、情都是其中的重要內(nèi)容。其中,美的教育就是要教給學(xué)生們一種認(rèn)識(shí)美的能力,發(fā)現(xiàn)美的視角,是一種審美情趣的培養(yǎng)。從表面上看,數(shù)學(xué)教育與美仿佛關(guān)系不大,在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入美的教育,似乎比較難。但仔細(xì)研究、思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)并不其然。其實(shí),數(shù)學(xué)中處處有美——有算術(shù)美,有圖形美,有思維美,也有解決問(wèn)題的實(shí)用美。這些,都是我們的教學(xué)工作者在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中需要啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞的。對(duì)于算術(shù),我們要啟發(fā)學(xué)生看到各個(gè)算術(shù)式的平衡美,等號(hào)兩邊的平衡是一種勻稱,是一種不張揚(yáng)的低調(diào)美。對(duì)于圖形,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生不僅以一種認(rèn)識(shí)圖形的心態(tài)來(lái)看它們,還要以一種審美的眼光來(lái)審視這些圖形,在圖形中體悟?qū)ΨQ美、不規(guī)則美、曲線美。而本文提到的思維美,則是偏重于讓學(xué)生感受到一種思維的樂(lè)趣。正如金迪曾老師所講的:“數(shù)學(xué)的解題過(guò)程是一個(gè)思維過(guò)程。推理是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新的過(guò)程,有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生自我探求、克服困難的愿望?!盵4]同時(shí),數(shù)學(xué)中的一些特有的思維方式,比如辯證思維、逆向思維,也會(huì)給學(xué)生們帶來(lái)一種新奇感,一種與眾不同的魅力。而引導(dǎo)學(xué)生們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的實(shí)用美,則要求我們?cè)诮虒W(xué)工作中注重加強(qiáng)數(shù)學(xué)的實(shí)用性教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,[5]讓學(xué)生們?cè)跀?shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)際生活的幫助,領(lǐng)略到數(shù)學(xué)知識(shí)在解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的實(shí)用美。
  四、情的教育
  情是人存在于社會(huì)所不可或缺的一個(gè)要素,沒(méi)有良好的情緒和暢通的情感交流,人不僅不能良好地扮演其社會(huì)角色,嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致精神崩潰。實(shí)施素質(zhì)教育,就要求我們?cè)谡n堂上建立一個(gè)良好的情感溝通渠道。這個(gè)溝通渠道聯(lián)系的對(duì)象包括老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生。筆者此處所指的情的教育,更多的是老師與學(xué)生之間的情感交流,以及在教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生情商的培養(yǎng)。
  老師與學(xué)生的情感交流主要表現(xiàn)為老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、認(rèn)可,以及老師與學(xué)生的情感互動(dòng)。初中生是一個(gè)自信心仍未建立的群體,他們的行為需要得到老師的肯定和鼓勵(lì),他們?cè)谛睦飳?duì)老師有很強(qiáng)的信任和依賴。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該盡可能給予學(xué)生充分的肯定和鼓勵(lì),這樣才能讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持一種愉悅的心情,并且能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情、樹立他們學(xué)習(xí)的信心。同時(shí),初中數(shù)學(xué)知識(shí)相對(duì)晦澀,因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流,關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),并對(duì)他們的反應(yīng)做出回應(yīng)。突出表現(xiàn)為對(duì)于學(xué)生未理解和難理解的問(wèn)題要重點(diǎn)講解、反復(fù)講解、結(jié)合具體例題形象地講解。
  同時(shí),初中生正處于少年期,這是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期,是獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期。這一時(shí)期又是腦部成長(zhǎng)的重要時(shí)期,同時(shí)也正是培養(yǎng)健全情緒反應(yīng)的良機(jī)。[6]因此,我們的素質(zhì)教育還要關(guān)注對(duì)學(xué)生情商的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)多依賴于學(xué)生之間的溝通、互動(dòng)。雖然情感的溝通、互動(dòng)廣泛存在于學(xué)生日常的相處中,但是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中也不能忽視。老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重學(xué)生之間的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),在傳授知識(shí)的過(guò)程中可以通過(guò)發(fā)動(dòng)學(xué)生交流、討論,分成小組對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探索、思考、研究等多種方式對(duì)學(xué)生們的情商進(jìn)行培養(yǎng),促使學(xué)生們之間的溝通暢通、互動(dòng)愉快。
  總而言之,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作中推行素質(zhì)教育是一項(xiàng)意義重大但也有一定難度的工程。這需要我們教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中圍繞素質(zhì)教育的精神和核心目標(biāo),從德、智、美、情這幾個(gè)維度進(jìn)行不斷探索,總結(jié)規(guī)律,大膽創(chuàng)新,注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),注重學(xué)生綜合能力的提升。只有這樣,我們的教學(xué)工作才能真正不辱使命,為社會(huì)培養(yǎng)出棟梁之材。
  注釋:
 ?、賲⒁?jiàn)百度百科解釋“智”http://baike.baidu.com/view/110955.htm.
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  本文為課題“非線性主干循環(huán)活動(dòng)型單元教學(xué)模式”階段成

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