摘要: 審美教育是小學(xué)教育的重要內(nèi)容,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。語(yǔ)文具有工具性、思想性、藝術(shù)性等多種特征,語(yǔ)文教學(xué)與審美教育有著密不可分的聯(lián)系,如教材中文章的語(yǔ)言美、人物的形象美等都是進(jìn)行審美教育的重要資源。因而,在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)通過建設(shè)和諧的師生關(guān)系、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境、喚起積極的情感體驗(yàn)等多種途徑,推進(jìn)審美教育。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 審美教育 落實(shí)措施
小學(xué)語(yǔ)文課程是小學(xué)教育中的基本課程,同時(shí)也是傳承傳統(tǒng)文化與進(jìn)行思想道德教育的重要工具。小學(xué)語(yǔ)文教材中有著豐富的審美教育資源,合理利用這些資源可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,促使學(xué)生形成良好的性格與健全的人格。因而,教師應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際,恰當(dāng)運(yùn)用審美教育資源,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,指導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受美、創(chuàng)造美,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀與人生觀。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的意義
審美教育是教育者按照時(shí)代審美意識(shí)的要求,引導(dǎo)受教育者感受美、欣賞美,使其獲得美的過程。審美教育有陶冶人的情操、促進(jìn)人健康成長(zhǎng)、引導(dǎo)人樹立高尚價(jià)值觀等多種功能。隨著素質(zhì)教育的深入,審美教育在促進(jìn)人全面發(fā)展方面的重要性日益凸顯,也受到了更多人的關(guān)注。
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,是人們信息交流和表情達(dá)意的工具,同時(shí)語(yǔ)文又具有很強(qiáng)的審美性與藝術(shù)性,語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌、寓言、散文等都是文學(xué)題材,可以說,語(yǔ)文既有工具性又有審美性。因而,語(yǔ)文教學(xué)與審美教育有著天然的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育可以促使學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和審美素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;同時(shí)也可以使語(yǔ)文課堂變得更加生動(dòng)有趣,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的主要內(nèi)容
?。ㄒ唬┪恼碌恼Z(yǔ)言美
小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章多選自經(jīng)典名著或語(yǔ)言大師的作品,語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美,有著很強(qiáng)的文學(xué)性與藝術(shù)性。學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,而且可以使學(xué)生感受語(yǔ)言美,受到美的熏陶。[1]如學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時(shí),學(xué)生可以體會(huì)到靜、情、綠的含義,體7tJML49KtB2XewlkNyebREL2tTMncoC8h0ATMP1d1LM=會(huì)到“像老人,像巨象,像駱駝”這些排比句的語(yǔ)言氣勢(shì),深刻感受語(yǔ)言美。再如朱自清的《春》描寫了春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗景象,學(xué)習(xí)這樣的美文,可以使學(xué)生為文章的詩(shī)情畫意所感染,從而受到美的熏陶。
?。ǘ┤宋锏男蜗竺?br/> 在語(yǔ)文教材中塑造了眾多人物形象,既有真、善、美的正面典型,又有假、惡、丑的反面角色,而這些人物形象往往有著較高的審美價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中,可以學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生分析人物性格,感受人物的思想情感,與作者產(chǎn)生思想共鳴。如《中彩那天》一文描寫了父親中彩后激烈的思想斗爭(zhēng),反映了普通工人崇高的思想境界,講述了道德與誠(chéng)信比金錢更重要的道理,對(duì)這類文章的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生心靈得到凈化,道德得到提升。
?。ㄈ┥鐣?huì)中的生活美
小學(xué)生的生活閱歷少、思想簡(jiǎn)單、情感體驗(yàn)?zāi)芰Σ睿@無(wú)疑影響了他們對(duì)文章思想內(nèi)容的感悟。因而,通過多種方式創(chuàng)設(shè)情境可以幫助學(xué)生體驗(yàn)生活美。在課堂設(shè)計(jì)中教師可以設(shè)計(jì)有層次性的問題,逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想情感。如學(xué)習(xí)文章《凡卡》時(shí),利用多媒體教具設(shè)置一些有層次性的問題,“凡卡為什么不愿意生活在繁華的莫斯科?凡卡的期望爺爺知道嗎?爺爺會(huì)接凡卡回家嗎?”通過一連串的問題和討論,學(xué)生深刻感受到凡卡的不幸遭遇與沙皇俄國(guó)的黑暗,聯(lián)想到自己的幸福生活。
三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)審美教育的具體措施
美育的方式是多種多樣的,但沒有具體的模式,進(jìn)行美育也不能一概而論,正如《滄浪詩(shī)話》中所言,羚羊掛角,無(wú)跡可求。[2]只要能使學(xué)生受到美的熏陶,獲得精神面貌的改變,就是良好的審美教育。
?。ㄒ唬┙⒑椭C的師生關(guān)系
和諧融洽的師生關(guān)系是進(jìn)行審美教育的前提條件,在課堂中形成良好的審美氣氛,首先需要有和諧的師生關(guān)系。只有在自由活躍的心靈狀態(tài)下進(jìn)行開放、平等的交流,才能真正實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。因而,教師應(yīng)了解學(xué)生的心理特點(diǎn),學(xué)會(huì)用小學(xué)生的眼光來看待事物,這樣才能形成和諧、融洽的師生關(guān)系。情感交流是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,教學(xué)中最有價(jià)值的就是師生之間真摯的情感交流。真誠(chéng)坦率地交流、侃侃而談如敘家常,這樣的課堂教學(xué)有助于建立和諧的師生關(guān)系,取得理想的教育效果。
?。ǘ﹦?chuàng)建良好的美育環(huán)境
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)審美主體與對(duì)象的特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)審美情境,使學(xué)生在不知不覺中獲得審美陶冶與情感熏陶。具體而言,教師可以創(chuàng)設(shè)與文中描述的情境相近的情境,引發(fā)學(xué)生的情感;可以使用幻燈片、課件、錄像等現(xiàn)代化教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生聽和看,體會(huì)文章的藝術(shù)特點(diǎn)。
如在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí),就可以用多媒體教具將廬山直觀形象地展示出來,然后根據(jù)課堂情境提出問題,例如看到廬山的風(fēng)景有何感受?你覺得廬山的瀑布像什么?在學(xué)習(xí)《船過三峽》時(shí),可以讓學(xué)生觀看三峽美麗風(fēng)光的教學(xué)圖片,讓學(xué)生領(lǐng)略三峽山之奇、水之急、船之險(xiǎn),并通過配音讓學(xué)生受到美的熏陶。
?。ㄈ﹩酒饘W(xué)生的情感體驗(yàn)
感性與形象性是審美教育的重要特征,只有喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),才能與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。[3]在教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文來體會(huì)文中的思想情感。如《日月潭》一文飽含作者對(duì)寶島臺(tái)灣的熱愛,在閱讀時(shí)應(yīng)讓學(xué)生用贊美的語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀,把握好讀音的抑揚(yáng)頓挫,充分表達(dá)對(duì)日月潭美景的感嘆之情。在學(xué)習(xí)《再見了,親人》時(shí),教師可以播放抗美援朝的光盤,將學(xué)生帶回戰(zhàn)爭(zhēng)年代,然后通過帶著激情朗讀課文來感染學(xué)生,與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,使學(xué)生在潛移默化中受到感染。
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教師聲情并茂的朗讀會(huì)如涓涓細(xì)流浸入學(xué)生的心田,可以與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,引導(dǎo)學(xué)生作出審美判斷;而學(xué)生在感知課文內(nèi)容基礎(chǔ)上的朗讀,有助于學(xué)生進(jìn)一步體味文章的形象美,達(dá)到審美教育的目的。
美育的意義在于教育人、培養(yǎng)人、熏陶人,而語(yǔ)文教材就是一個(gè)美的世界,其中蘊(yùn)含著豐富的美育資源。因而,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)滲透審美教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受美、品味美、體驗(yàn)美,使學(xué)生受到感情的熏陶,獲得人格升華與心靈凈化。
參考文獻(xiàn):
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