摘 要：思想政治理論課是高校發(fā)揮育人功能的主渠道和重要途徑。要充分發(fā)揮地域文化在思想政治理論課中的重要作用，通過把地域文化資源引入課程教學、引進第二課堂活動、引進社會實踐等途徑，使高校思想政治理論課更為學生接受，真正達到教育效果。

關鍵詞：地域文化 思想政治教育理論 實效性

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）11（a）-0242-01

思想政治理論課是高校發(fā)揮育人功能的主渠道和重要途徑，如何使其在內容上更加體現(xiàn)人文精神、貼近實際生活、被廣大學生理解和接受，達到真正的教育實效，已成為高校教學改革重要的課題之一。在中華民族九百六十萬平方公里的遼闊土地上，以地域為依托，形成了諸多厚重、極具濃郁地方特色的文化精髓，影響著本土民眾的信仰、行為乃至地方的經濟、政治，其中也蘊含著豐富的教育資源。積極挖掘本土地域文化傳統(tǒng)中的思想教育資源，構筑思想政治理論課教育教學的實效性，增強課程吸引力，全面提高教學質量，是高校思想政治理論課教育教學工作者的重要職責。

1 地域文化在思想政治理論課中的重要作用

地域文化是指在一定空間范圍內本土民眾在歷史過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本土特點的行為模式和思維模式，包括鄉(xiāng)土的地域特色、自然景觀、文物古跡、歷史變遷、社會發(fā)展、地名沿革以及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等等，是中華文明的重要組成部分，對一個人的發(fā)展起很大的作用，對大學生思想、人格、品行的形成有著積極的意義，自然而然成為高校思想政治理論課的重要組成部分。以北國邊陲省份黑龍江省為例，在黑龍江這塊黑土地上，孕育、萌發(fā)、傳承著支撐歷代黑龍江人生存與生活的“黑土魂”，即黑龍江精神，它包括開拓創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、豁達包容三種精神：開拓創(chuàng)業(yè)的黑龍江精神底蘊。歷史上黑龍江流域的黑土先民們不甘于邊隅，勇于南下開拓，縱橫馳騁。這一歷史過程折射出的排除萬難，披荊斬棘的品格，有著永恒的文化價值；無私奉獻的黑龍江精神品格。歷史進入到20世紀50年代，黑龍江精神獲得了新的承繼與升華，這就是黑龍江人在為新生的共和國建設奮力拼搏所表現(xiàn)出來的無私奉獻的精神。它集中地體現(xiàn)在北大荒開發(fā)、大慶油田開發(fā)、大小興安嶺林業(yè)開發(fā)的歷史過程中。表現(xiàn)的是為國爭光，為民族爭氣的愛國主義精神、忘我工作的奉獻精神、講科學的求實精神，是黑龍江精神文化積淀在新時代的提升。海納百川的黑龍江精神胸懷。黑土地域由于人口的多次遷移、流動、交往、融合，形成了豁達通融、兼收并蓄、容納大度、不排外的開明精神。正是這種海納百川的精神胸懷，使黑龍江的文化呈現(xiàn)出不同于其他地域文化的特點和特色。

2 高校思想政治理論課應用地域文化資源的主要途徑

2.1 把地域文化資源引入課程教學，提高高校思想政治教育課的感召力

目前各高校使用的思想政治教育課的主要教材是由國家統(tǒng)一編寫的，有著嚴格的課程目標和課程大綱，指導思想、總體思路和主要內容是科學、嚴謹、權威的，但理論闡述多于實踐實證，缺少生活氣息，再加上一些教師在教學過程中教學手段刻板、生硬，考核方式單一、教條，導致思想政治理論課教師厭教，學生厭學，根本起不到育人的實效。教師應該結合教材內容，結合高校所在地域及大學生的現(xiàn)實水平和實際需要，取其精華去其糟粕，把地域文化資源的精髓融入到課程中，對培養(yǎng)學生情感、提高學生人文素質都有積極促進作用。例如：黑龍江本土學生對形成于20世紀60年代初我國石油會戰(zhàn)特殊歷史時期的“大慶精神”如數(shù)家珍，大慶精神是以“鐵人”王進喜等英雄人物為代表的大慶人的理想、信念、情感、意志的集中體現(xiàn)，主要內涵是為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神、獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講究科學、“三老四嚴”的求實精神；胸懷全局、為國分憂的奉獻精神。進入新世紀，大慶精神仍然是大慶人、黑龍江人、全國人民取之不盡、用之不竭的力量源泉，不同時期涌現(xiàn)出來的英雄人物就是學生們身邊摸得著看得見、真切感受到的，在課堂中弘揚大慶精神，宣講大慶精神，教學效果一定是事半功倍的。

2.2 把地域文化資源引入第二課堂，豐富高校思想政治教育課的內涵

第二課堂是校園文化活動的重要載體，在高校教育教學中發(fā)揮著主課堂無法替代的作用。在第二課堂中以演講、歌唱、展覽、講座等形式融入深厚的地域文化，不僅可以讓學生在輕松愉快的氛圍中增進了解、學習知識、陶冶性情、提高能力，也會受到思想文化的教育和熏陶。比如“最美教師”張麗莉舍身救學生的事跡報道后，在社會上引起廣泛關注，思想政治教育課的老師就與學生社團聯(lián)合，利用第二課堂活動時間，在全體學生中開展為最美教師祈福祝愿活動，學生們在一片片燭光中和聲聲呼喚中領悟到了一個普通人民教師的博愛和胸懷，敬佩之情油然而生。學生們還通過自編舞臺劇、詩歌創(chuàng)作等形式進一步體會張麗莉老師的奉獻、犧牲精神，教育效果得以升華。另外，電視劇《闖關東》在中央電視臺熱播時，思想政治教育課的教師因勢利導，組織學生開展看電視寫影評活動，結合“闖關東精神”這一優(yōu)秀的文化精神，探討如何在新形勢下發(fā)揚闖關東精神，賦予以新的時代特色。學生們通過學習和討論，了解了龍江優(yōu)秀精神在黑龍江省發(fā)展的各個階段起到的作用，對人民群眾的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向有充分的認識，而且也堅定了依靠這種精神的力量，成為一個思想品德高尚的人的決心。

2.3 把地域文化引進社會實踐活動中，提升高校思想政治教育課的實效性

各高校非常重視學生的社會實踐活動，它也是提高思想政治理論課實際作用的重要途徑，學生身臨其境參與社會實踐活動，更直接了解社會生活、更關心民生大計，對促進學生思想成熟有積極作用。在社會實踐活動中，學生清楚認識到新時代下龍江精神的新內容、新特征，即第一，秉承開拓創(chuàng)業(yè)的黑龍江精神底蘊，增強危機意識，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。黑龍江受計劃經濟體制影響的時間最長，程度最深，市場機制發(fā)育相對滯后，社會轉型的過程中充滿著艱難曲折，也有過慘痛的經驗和教訓。不畏困難，奮起直追，應該成為當代黑龍江人的精神風貌。第二，秉承無私奉獻的黑龍江精神品格，增強責任意識，激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的激情。黑龍江人樂于奉獻精神的形成有深刻的歷史、地域、人員和體制上的原因。這種精神胸懷對當時經濟社會的發(fā)展確實起到了積極的推動作用。但我們同樣需要以這種強烈歷史責任感，時刻清醒地意識到所肩負的歷史責任，干事創(chuàng)業(yè)，應該成為當代黑龍江人的價值取向。第三，秉承海納百川的黑龍江精神胸懷，增強創(chuàng)新意識，樹立起求真務實的作風。全面建小康，振奮黑龍江，有無創(chuàng)新意識，能否敢于在體制和機制上創(chuàng)新，是黑龍江人在新時代進行新的開拓創(chuàng)業(yè)的關鍵。通過組織學生探討黑龍江精神新的內涵，使學生更加深刻感受到地域文化的獨特魅力和震撼力，極大增強了民族的自尊心和自豪感，也更加理解黨和國家民生政策，激發(fā)學生愛黨愛國的熱情，提升了思想政治教育課的實效性。