摘 要: 面孔在人際互動(dòng)中傳遞著非常豐富的非言語性信息,異族效應(yīng)是面孔識別中的一種特殊現(xiàn)象,指的是人們識別與再認(rèn)本族人的面孔的成績顯著好于識別外族面孔。本文就目前有關(guān)異族效應(yīng)的研究進(jìn)展進(jìn)行梳理,旨在為未來該領(lǐng)域的研究提供一些思路。
關(guān)鍵詞: 異族效應(yīng) 普遍性 理論假說 研究趨勢 研究范式及測量指標(biāo)
僅僅出生幾個(gè)小時(shí)后的嬰兒,就已經(jīng)對自己母親的面孔產(chǎn)生視覺偏好(Goren 1975[1];Pascalis 1995[2];Mondloch 1999[3]),人類到了成人期更是能夠分辨和記憶成千上萬的面孔。面對一張面孔,人們不僅獲得知覺印象,而且會(huì)激活面孔的種族、性別、情緒、年齡等大量的信息(Bruce 1986[4];George P A 2000[5];Morita 2001[6])??梢哉f,人們對面孔的識別能力在某種程度上是非常驚人的,但是在某些時(shí)候受到制約。例如,我們在分辨和記憶不同面孔的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這一有意思的現(xiàn)象:怎么外國(族)人看起來長得都差不多?很難區(qū)分開來。相對而言,對本族面孔的區(qū)分好像并沒有這么困難。是不是我們對本族面孔的認(rèn)知要比異族面孔更好呢?心理學(xué)研究確實(shí)發(fā)現(xiàn)在面孔認(rèn)知過程中個(gè)體對本族面孔比異族面孔有更好的識別能力(Malpass & Kravitz,1969)[7],即異族效應(yīng)。例如,Izard在辨認(rèn)美洲人表情的研究中發(fā)現(xiàn),美洲組和歐洲組能正確辨認(rèn)出75%—83%的面孔圖片,日本人只能辨認(rèn)65%的照片,而非洲人的正確率只有50%。過去近四十年的大量研究也證明,這一現(xiàn)象是比較穩(wěn)定的,在各種實(shí)驗(yàn)范式下都普遍存在(Matsumoto D,1989[8],1992[9];Boucher JD,1980[10];McAndrew FT,1986[11];Meissner & Brigham,2001[12])。盡管這一現(xiàn)象的穩(wěn)定性已得到證實(shí),但是研究者們并未對該現(xiàn)象背后的內(nèi)在機(jī)制達(dá)成一致意見。
異族效應(yīng)(Other-race effect,ORE),又可稱為跨文化效應(yīng)(cross-race effect,CRE)、本族偏向(own-race bias,ORB),是面孔識別中的一種特殊現(xiàn)象,指的是人們識別與再認(rèn)自己本族人的面孔的成績顯著好于識別其他的外族面孔[13]。
1.異族效應(yīng)的普遍性
關(guān)于異族效應(yīng)的第一項(xiàng)研究報(bào)告發(fā)表于1969年(Malpass & Kravitz),他們向非洲裔美國人和歐洲裔美國人呈現(xiàn)這兩個(gè)族群的面孔圖片,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩類被試識別本族人面孔的成績都要好于識別外族人的面孔。自Malpass等人的研究發(fā)現(xiàn)異族效應(yīng)之后,這一現(xiàn)象得到了包括現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)在內(nèi)的大量研究證實(shí)(Meissner & Brigham,2001;Valentine et al,1995)。Chance和Goldstein在1996年的綜述中提到[14]。“關(guān)于異族效應(yīng)的大量研究令人印象深刻,很少有心理學(xué)的研究成果得到如此眾多的證實(shí)”。Bothwell、Brigham等人(1989)[15]的元分析結(jié)果顯示,有80%的研究都發(fā)現(xiàn)了顯著的異族效應(yīng)。目前,在該領(lǐng)域的研究中,絕大多數(shù)的研究都認(rèn)可異族效應(yīng)的普遍性和穩(wěn)定性(Kassin et al,1989[16];Yarmey et al,1983[17])。不同文化和不同種族的人群都表現(xiàn)有異族效應(yīng)。關(guān)于異族效應(yīng)最初的研究主要是以歐美人作為被試,考察他們對本族與異族(主要是白人/黑人)面孔識別成績的差異(Barkowitz & Brigham,1982;Chance et al,1975;Shepherd,et al,1974;Cabeza R,et al,1999)。而近年來的研究更進(jìn)一步證明,亞洲和非洲被試在識別面孔時(shí)同樣存在著本族與異族的差別(O'Toole et al,1994;S.sangrigoli & C.Pallier,2005)。此外,異族效應(yīng)具有跨年齡段的一致性,從幼兒、兒童到成人等多個(gè)年齡段的被試都已發(fā)現(xiàn)有異族效應(yīng)(S.sangrigoli & C.Pallier,2005;Ashlyn,E.Slone et al,2000),但是考察異族效應(yīng)出現(xiàn)年齡的研究還不一致(Chance,1982;Pezdek et al,2004;Sangrigoli et al,2004)。
總之,異族效應(yīng)的普遍性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)使得很多研究者已經(jīng)在著手開發(fā)相應(yīng)的訓(xùn)練程序以提高對異族面孔的再認(rèn)成績,關(guān)于異族效應(yīng)的研究發(fā)現(xiàn)也已經(jīng)在涉及異族的人際交往、目擊者辨認(rèn)等領(lǐng)域中得到了應(yīng)用。
2.異族效應(yīng)的理論假說
雖然異族效應(yīng)的穩(wěn)定性得到了普遍證實(shí),但是研究者們并未對該現(xiàn)象背后的內(nèi)在機(jī)制達(dá)成一致意見,從最初假設(shè)不同族群對特定種族的面孔認(rèn)知存在先天差異和受到種族態(tài)度的影響,到接觸經(jīng)驗(yàn)假說和社會(huì)分類假說的提出,研究者越來越多地開始考察社會(huì)認(rèn)知因素的影響(Brigham & Malpass,1985;Sedikides & Ostrom,1993)。在眾多研究中,大致有以下幾種理論來解釋異族效應(yīng)的原因及它對面孔識別的影響。
2.1內(nèi)在刺激差異假說(Inherent Stimulus Differences Hypothesis)強(qiáng)調(diào)不同族群面孔在物理特征上的差異對異族效應(yīng)的影響,主張不同種類的面孔在記憶的難易程度上存在著天然的差異。這一理論沒有得到普遍證實(shí)(Goldstein,1976,1978)[18]。首先,多項(xiàng)研究都已發(fā)現(xiàn)人們在對不同族群面孔進(jìn)行異同判斷時(shí)的反應(yīng)時(shí)和準(zhǔn)確率等指標(biāo)上并沒有差別。其次,不同族群的被試一致表現(xiàn)有異族效應(yīng),這其中常常出現(xiàn)這樣的情況,即某兩個(gè)族群的被試在知覺本族及對方族群面孔時(shí)都表現(xiàn)有本族優(yōu)勢。
2.2社會(huì)態(tài)度假說(Social Attitude Hypothesis)試圖從個(gè)體對待不同族群的態(tài)度上來對異族效應(yīng)進(jìn)行解釋(Brigham & Malpass,1985)。該理論認(rèn)為,個(gè)體對族群的態(tài)度影響面孔識別能力。偏見較少的個(gè)體區(qū)分非本族面孔的成績好,而對異族持有偏見的個(gè)體往往不愿意去仔細(xì)區(qū)分異族人,因而識別和再認(rèn)成績很差(Galper,1973[19];Carroo,1987[20])。不過,社會(huì)態(tài)度對異族效應(yīng)的直接影響作用沒有得到足夠的證實(shí),例如,盡管有部分研究發(fā)現(xiàn)對異族的態(tài)度與識別異族面孔成績之間存在著一定的弱相關(guān),但在控制了反應(yīng)偏向之后這種相關(guān)就消失了。
2.3多維空間理論(Multidimensional Space Hypothesis)。Valentine(1991)[21]提出面孔是在一個(gè)多維度的心理空間中進(jìn)行表征的。人臉的維度包括很多方面,既可以是人臉的特征信息,又可以是人臉的結(jié)構(gòu)信息,還可以是人臉顏色、質(zhì)地(texture)、年齡等其他信息。本族面孔在這個(gè)空間中的集中程度較小,而異族面孔的集中程度較大,因此,當(dāng)我們看到一個(gè)需要再認(rèn)的面孔時(shí),我們會(huì)把這個(gè)面孔的表征與儲存在心理空間里先前學(xué)習(xí)過的面孔表征進(jìn)行比較從而做出判斷。因?yàn)楫愖迕婵椎募谐潭容^大,所以從心理空間中提取到正確的異族面孔會(huì)更困難,這樣,對異族面孔的再認(rèn)就比對本族面孔的再認(rèn)差。根據(jù)多維空間理論,Chiroro和Valentine(1995)[22]預(yù)測,具有一定異族面孔經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體才能指出本族面孔與異族面孔的獨(dú)特性。他們確實(shí)發(fā)現(xiàn),接觸可以影響面孔的集中程度,也就是影響面孔的獨(dú)特性。對異族面孔接觸少的被試,只對本族面孔表現(xiàn)出獨(dú)特性效應(yīng);而對異族面孔接觸多的被試,對本族和異族面孔都表現(xiàn)出了獨(dú)特性效應(yīng)。
2.4知覺經(jīng)驗(yàn)假說(Experience or contact hypothesis)也稱異族接觸假說,存在著很多不同的變式。其核心觀點(diǎn)是,人們對本族面孔和異族面孔有著不同的知覺經(jīng)驗(yàn),由此區(qū)分和識別兩類面孔的能力出現(xiàn)了差異。與異族人接觸越少,區(qū)分不同異族人面孔的能力就越差,但在知覺經(jīng)驗(yàn)的差異具體如何影響到異族效應(yīng)等問題上,研究者之間又有著很多分歧,并未達(dá)成一致意見。知覺經(jīng)驗(yàn)說得到了一定的實(shí)證支持,例如,Walker和Hewstone(2006a)[23]采用知覺辨別任務(wù)讓被試判斷呈現(xiàn)的兩個(gè)面孔的異同,結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試對本族面孔有更好的辨別力,而且中學(xué)和大學(xué)被試要比小學(xué)被試表現(xiàn)出更強(qiáng)的對本族面孔的辨別力(Walker & Hewstone,2006b)[24]。多項(xiàng)研究[25][26]均發(fā)現(xiàn),與異族人的較多接觸可以減弱或者消除異族效應(yīng)(Mc lin O H & Malpass R S,2001;Michel C,Rossion B,et al,2006),但近年來也有研究發(fā)現(xiàn)知覺經(jīng)驗(yàn)的差異并不足以完全解釋異族效應(yīng)。例如,Ng與Lindsay(1994)[27]對生活在多數(shù)族群中的少數(shù)族裔被試(在新加坡生活的西方人、加拿大的亞裔族群等)所做的研究發(fā)現(xiàn),盡管他們自我報(bào)告對異族面孔非常熟悉,但這種接觸經(jīng)驗(yàn)與異族面孔的再認(rèn)成績之間并沒有顯著的聯(lián)系。
2.5 特征選擇假說(Feature-selection hypothesis)[28][29]認(rèn)為,人們在知覺異族面孔時(shí)往往首先會(huì)覺察到這些面孔的種族身份,注意資源主要分配在面孔的種族特征上,而容易忽視這些面孔所攜帶的個(gè)人化的具體特征。與此相對,知覺本族面孔時(shí)通常卻傾向于關(guān)注不同面孔的個(gè)人化特點(diǎn)而較少去注意種族特征。由于只對異族面孔的種族特征進(jìn)行了編碼,因此在再認(rèn)階段被試就難以準(zhǔn)確地區(qū)分出新舊異族面孔,從而出現(xiàn)較高的虛報(bào)率。根據(jù)這一理論可以預(yù)測,如果有意識地要求被試對異族面孔的個(gè)人化信息進(jìn)行加工,就有可能消除或者減弱異族效應(yīng)。
2.6社會(huì)分類假說(Categorical Hypothesis)認(rèn)為非本族的面孔與本族相比,有更顯著的分類標(biāo)識,人們自動(dòng)傾向于將其歸于一組,因此形成了組內(nèi)(本族面孔)與組外(非本族面孔)兩種不同類型的面孔。組外成員比組內(nèi)成員的相似性更高,所以更容易混淆(Linville,1989)[30]。并且,對本族面孔的識別強(qiáng)調(diào)個(gè)體方面的認(rèn)知,而對非本族的識別則強(qiáng)調(diào)分類水平上的認(rèn)知(sedikides,1993)[31],換句話說,這種歸類和淺層加工使得異族面孔間有更大的相似性,缺乏獨(dú)特性效應(yīng),因此容易對非本族面孔混淆。Bernstein、Young與Hugenberg(2007)[32]的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明,在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中將面孔人為地劃分成自己人群體和外人群體兩類就足以出現(xiàn)類似于異族效應(yīng)的結(jié)果。他們以白人大學(xué)生為被試,將面孔圖片(皆為白人面孔)分成兩組分別呈現(xiàn)在紅色和綠色背景中,告知被試紅色背景上呈現(xiàn)的面孔是其本校校友,綠色背景上的面孔是另外一所學(xué)校的學(xué)生,結(jié)果被試對前一組面孔的再認(rèn)成績顯著好于后一組。由于實(shí)驗(yàn)所用的刺激材料皆為白人面孔,對被試來說在理論上不存在知覺經(jīng)驗(yàn)的差異,因此其結(jié)果更明確地證實(shí)了社會(huì)分類過程在異族效應(yīng)中的重要作用。
綜合以往研究來看,雖然研究者提出了不同的理論和假設(shè)對異族效應(yīng)進(jìn)行解釋,但這些理論都不是相互對立、彼此矛盾的,恰恰相反,他們的區(qū)別在于分別從不同角度和層次對同一種現(xiàn)象進(jìn)行解釋。譬如,知覺經(jīng)驗(yàn)假說從社會(huì)認(rèn)知的角度加以解釋,而多維空間理論則著重于面孔認(rèn)知機(jī)制的角度。不同的接觸經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴绊憣λ迕婵椎恼J(rèn)知,同時(shí),伴隨著經(jīng)驗(yàn)的變化而發(fā)生空間布局的改變,影響面孔的獨(dú)特性和集中程度,繼而會(huì)影響異族效應(yīng),這可以從多維空間理論進(jìn)行解釋,從這一點(diǎn)來說,各種理論可以相互補(bǔ)充。
3.異族效應(yīng)研究的趨勢
與心理學(xué)其他領(lǐng)域的研究趨勢一樣,隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的興起,腦電、腦成像等技術(shù)手段也已經(jīng)開始逐漸被用于異族效應(yīng)的研究。在腦成像研究方面,梭狀回與杏仁核已被證明與異族效應(yīng)的產(chǎn)生有關(guān)。例如,Golby等(2001)以美國白人和黑人為被試所做的fMRI實(shí)驗(yàn)表明,與異族面孔相比,本族面孔在(fusiform face area )(FFA)有較大的活動(dòng)。此外,該研究還發(fā)現(xiàn),異族效應(yīng)的幅度(本族面孔與異族面孔再認(rèn)成績之差)與左側(cè)梭狀回、右側(cè)海馬及副海馬回的激活強(qiáng)度之間存在著顯著正相關(guān)。事件相關(guān)電位研究也證實(shí)了識別本族面孔與異族面孔的差異。例如,Ito、Thompso與Cacioppo(2004)發(fā)現(xiàn)本族面孔在240毫秒時(shí)誘發(fā)出了一個(gè)更高的負(fù)波。彭小虎等人(2003)[33]的研究得到了類似的結(jié)果,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)本族面孔在240—320毫秒時(shí)程上出現(xiàn)了更強(qiáng)的后續(xù)記憶效應(yīng)(DM)。
除了對異族效應(yīng)進(jìn)行腦定位及考察其腦電活動(dòng)時(shí)程外,異族效應(yīng)神經(jīng)機(jī)制的研究結(jié)果還被用來對有關(guān)其心理機(jī)制的理論進(jìn)行驗(yàn)證,其中,知覺經(jīng)驗(yàn)說是受到檢驗(yàn)的一種理論,但是并未得到一致結(jié)論。例如,Golby等人(2001)將梭狀回在知覺本族與異族面孔時(shí)激活強(qiáng)度的差異解釋為是被試對兩類面孔知覺經(jīng)驗(yàn)多少不同所造成的。作為美國的少數(shù)族群,黑人比白人有更多的接觸異族人的經(jīng)驗(yàn),黑人被試應(yīng)該較少表現(xiàn)出異族效應(yīng),但是在Golby(2001)[34]的實(shí)驗(yàn)中,所有黑人被試都對異族面孔表現(xiàn)出了更強(qiáng)的梭狀回區(qū)的激活,而白人被試中只有75%的人出現(xiàn)了這一結(jié)果。由于該領(lǐng)域的腦成像研究數(shù)量目前仍然較少,要想確定異族效應(yīng)的生理機(jī)制并以此驗(yàn)證其心理機(jī)制,仍有待于更多研究的出現(xiàn)。
4.異族效應(yīng)的研究范式及測量指標(biāo)
該領(lǐng)域的多數(shù)研究采用的是標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)習(xí)—再認(rèn)”范式,在給被試呈現(xiàn)若干面孔圖片后,將呈現(xiàn)過的面孔與另外一部分未呈現(xiàn)過的面孔加以混合讓其進(jìn)行區(qū)分,通過比較對本族與異族面孔的正確識別率有無差異來判斷是否出現(xiàn)了異族效應(yīng)(Barkowitz & Brigham,1982;Chance,et al,1975;Malpass & Kravitz,1969;Shepherd,et al,1974),還有一種實(shí)驗(yàn)范式是匹配任務(wù),首先短暫呈現(xiàn)靶刺激面孔圖片,然后讓被試從隨后呈現(xiàn)的兩張圖片中選出一張和靶刺激圖片匹配。(Lindsay,et al,1991;Sangrigoli & de Schonen,2004)
另外,綜合以往的研究我們發(fā)現(xiàn),作為異族效應(yīng)的測量指標(biāo)最初采用正確率,逐步引入了反應(yīng)時(shí),但是究竟什么指標(biāo)最適合檢驗(yàn)異族效應(yīng),揭示它的內(nèi)部機(jī)制,還沒有統(tǒng)一的定論。后來研究者們把區(qū)分準(zhǔn)確度d'和判斷標(biāo)準(zhǔn)如β等信號檢測論的指標(biāo)也用于考察異族效應(yīng)。Donaldson(1992)提出了認(rèn)知敏感性A和反應(yīng)偏向B”d[35],類似于d'和β的測量指標(biāo),但是更加敏感。因?yàn)?,有研究表明,人們對本族面孔的區(qū)分準(zhǔn)確度更高,而在識別異族面孔時(shí)判斷標(biāo)準(zhǔn)往往較為寬松,更容易作出“在前面的實(shí)驗(yàn)中曾經(jīng)看到過他/她”的判斷,發(fā)生虛報(bào)的情況。雖然對異族效應(yīng)的測定有各種指標(biāo),但是這些測量指標(biāo)之間的一致性和各自解釋異族效應(yīng)的敏感性并不相同。
此外,以往在面孔識別的研究中,研究者們大多采用人臉的抽象圖形作為實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行研究[36]。近些年來,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和圖像處理技術(shù)的發(fā)展,在面孔識別研究中,研究者逐漸采用自然人臉的照片及經(jīng)各種圖像處理軟件(如photoshop軟件、morph軟件)處理過的面部照片(如平均臉、合成臉)作為實(shí)驗(yàn)研究材料,這些新技術(shù)的采用在很大程度上也推進(jìn)了面孔識別研究的深入發(fā)展。
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