摘要： “90后”學生已經(jīng)成為高職院校的主角，作者對當前“90后”高職學生的群體特點進行了分析思考：“90后”高職學生的新特點及人文素質(zhì)的總體現(xiàn)狀到底如何？存在著哪些問題？這些問題背后的原因又是什么？
　　關(guān)鍵詞： “90后”高職學生 人文教育 現(xiàn)狀 原因
　　當前很多“90后”大學生學習動機和人生目標出現(xiàn)偏差，表現(xiàn)為重實用輕精神，重眼前輕長遠。他們認為人文素質(zhì)沒有分數(shù)、獎學金和證書有用，人文課程對自己的前途沒有太大的實用性。大學生人文精神的失落與缺失，人文素質(zhì)成為不被大學生關(guān)注的邊緣性話題，已是不爭的事實。高職學生的人文素質(zhì)教育存在“開展人文素質(zhì)教育的整體合力尚未形成；缺乏系統(tǒng)、有效的人文課程作為支撐；目前高職院校缺乏一支穩(wěn)定的人文素質(zhì)教師隊伍，難以適應人文素質(zhì)教育的要求”的問題。[1]
　　一、“90后”高職學生的特點分析
　　1.高職生源告急，錄取分數(shù)線年年創(chuàng)歷史新低。當前，我國面臨著制造、加工、建筑等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)及電子信息、新材料等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)領域中高技能人才嚴重短缺的狀況，迫切的人才需求使得高等職業(yè)教育畢業(yè)生就業(yè)率居高不下。然而令人費解的是，在高考招生工作中，生源危機卻向高職院校猛烈襲來：不少低分、落榜考生紛紛表示“寧愿復讀，也不讀高職”。高職院校的大門敞開卻無人問津，這一現(xiàn)狀實在讓人擔憂。
　　2.在就業(yè)體系中，高職學歷社會認可度低。大家關(guān)注的不是怎樣提高能力，而是提高學歷?！皻w根結(jié)底，制度的不合理設計導致高職的生存困境：職業(yè)教育應該是教育的一種類型，而絕不是一個層次，它應該得到與普通教育平等的發(fā)展空間?！毙鼙婵偨Y(jié)道。
　　3.“快餐”文化的影響。知識較豐富，但缺乏深度。在學習上高職學生存在著學習目標不明確，學習主動性、自覺性不足、學習習慣不理想等問題。網(wǎng)絡是“90后”學生離不開的學習工具，從網(wǎng)絡等媒體中學生可以輕易地獲得各種文化信息，擴大知識面，開闊視野，心智發(fā)展超前。但正是這種便利讓“90后”大學生出現(xiàn)了“淺閱讀”文化現(xiàn)象，繼而獲得了大量信息，卻沒有進一步學習和借鑒。通過虛構(gòu)的世界學習，缺少與現(xiàn)實世界的溝通和交流，很容易出現(xiàn)內(nèi)心的空虛和無助。因為生源的成績相對較低，進入高職院校的學生本身帶有不同程度的自卑感，因年齡關(guān)系自我控制力較差，存在著依賴網(wǎng)絡的現(xiàn)象，不愿與老師、同學相處交流，在班級中成了“隱形人”。
　　4.思想獨立具有反叛意識，過于以自我為中心。現(xiàn)階段社會文化思想的“百花齊放”，多種思想的碰撞，使成長起來的“90后”大學生不是盲目地接受某種思想和理念，具有一定的選擇性和自我性，導致一部分學生缺乏理想和信仰。許多“90后”大學生有自己的觀點，敢于反抗，對父輩、學校一些不甚合理的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，語言的創(chuàng)新性更強，但是他們的反叛意識也會出現(xiàn)偏差，一旦學校和集體出現(xiàn)意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學生就會通過起哄、制造混亂來宣泄心中的情緒和不滿。“90后”大學生大多是獨生子女，父母的管教趨向于對孩子過于呵護，導致自我意識增強，存在以自我為中心、合作意識淡漠等不足的現(xiàn)象。
　　5.內(nèi)心情感豐富，但敏感且脆弱。社會經(jīng)濟、文化環(huán)境的變化使得“90后”大學生接受的思想相對開放，更容易表達內(nèi)心的情感，對于戀愛觀有著自己的觀點和想法。由于沒有經(jīng)歷過大的風浪，他們的心理普遍比較脆弱，容易受到傷害，進而產(chǎn)生自卑、焦慮等心理問題，如果沒有正確的引導，就易導致一步錯步步錯現(xiàn)象大頻率地發(fā)生。[2]
　　二、“90后”高職院校學生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
　　高職院校在提高學生人文素質(zhì)教育方面采取的系列做法有及存在的問題主要有以下幾個方面：
　　1.人文素質(zhì)教育未列入學校整體工作規(guī)劃。某些高職院校缺乏對人文素質(zhì)教育重要性的認識，把人文素質(zhì)教育作為“軟任務”，造成人文素質(zhì)教育的邊緣化和弱化的現(xiàn)象。各院校普遍對教學改革和專業(yè)建設投入很大的精力，競爭的“硬指標”也多為國家級或省級精品課程、品牌專業(yè)、特色專業(yè)等，對人文素質(zhì)教育“軟實力”缺乏應有的重視，這方面的投入較少，人文素質(zhì)教育處于邊緣化的狀態(tài)。
　　2.學生的文化素質(zhì)有待提高。由于高職院校學制短，學生在校時間一般為兩年到兩年半，生源質(zhì)量參差不齊，很多對口中職升入的學生文化素質(zhì)本身較弱，學生各方面的素質(zhì)都有待提高。特別是受招生區(qū)域的限制，很多學校招收的邊遠地區(qū)考生，這種情況非常突出。
　　3.高職院校人文素質(zhì)教育不能滿足學生的需求。根據(jù)調(diào)查，學生對人文素質(zhì)教育存在較高的熱情，學生對學校組織的各種人文活動和人文課程，興趣較高。但是高職院校人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和形式過于單一、偏少，很多學校僅僅以開設滿足思想政治理論課或者大堂講座的形式進行人文素質(zhì)教育，遠遠滿足不了學生的要求。
　　4.高職院校人文素質(zhì)教育缺乏職業(yè)特點。一些高職院校模仿甚至照搬普通高校的人文素質(zhì)教育方法，有的直接照搬本科院校通識教育模式，缺乏職業(yè)教育特色，脫離高職學生的素質(zhì)起點，甚至與專業(yè)教學發(fā)生沖突，從而弱化人文素質(zhì)教育的效果。
　　5.教師的人文素質(zhì)整體不高。無論是專業(yè)老師，還是思想政治教育工作者，由于其自身教育背景所限和對人文素質(zhì)教育的認識不夠，造成了其綜合素質(zhì)較低，人文素質(zhì)教育能力不強的現(xiàn)象，這也制約著高職院校人文素質(zhì)教育的開展。
　　三、我國高等職業(yè)院校人文素質(zhì)教育不足的原因分析
　　1.高等教育整體忽視人文素質(zhì)教育。我國高等教育在今天淡化了大學作為社會的文化思想中心和科學思想中心的地位，逐漸漠視傳統(tǒng)文化。大學生在這樣的格局下表現(xiàn)出拒絕傳統(tǒng)、技術(shù)至上、智慧欠缺、道德低落的現(xiàn)象。我國高等教育長久以來十分重視技術(shù)教育，較為忽視學生科學思想、科學精神及人本思想方面的塑造與啟發(fā)。人才培養(yǎng)理念長期強調(diào)對學科知識結(jié)構(gòu)的深入掌握和研究，致使大學生崇尚與科學思維、人文藝術(shù)無關(guān)的科學知識。當今的大學教育充滿應試教育之下的功利色彩。
　　2.高職院校的人文素質(zhì)教育沒有得到足夠的重視。由于過于注重職業(yè)崗位性，忽略人文素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，導致高職院校的人文素質(zhì)教育得不到足夠的重視，表現(xiàn)在：在國家高職教育的政策導向上，缺乏有效的引導，高職教育發(fā)展過程中，國家出臺了大量指導性文件，非常重視“能力本位”、“就業(yè)導向”教育，但在人文素質(zhì)教育方面卻缺乏相應的指導；在理論研究領域較為缺乏，目前對高職院校為什么開展人文素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育的目標、體系的構(gòu)建、實施途徑的探討等問題上的理論研究還比較缺乏，大部分研究僅僅局限于高職人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的探討和意義的闡述，對高職人文素質(zhì)教育的研究未系統(tǒng)化；在實際工作中，高職院校普遍缺乏對人文素質(zhì)教育的重視，缺少人文素質(zhì)教育工作的開展，缺少對學生人文精神的培養(yǎng)。
　　3.高職學生對人文素質(zhì)教育認識不足。高職院校學生升入高職院校，具有較強的目的性，即學好某一特定專業(yè)，為從事某項特定工作或者崗位而準備，因此在學習專業(yè)技能知識的時候，積極性很高。對于人文素質(zhì)而言，學生卻缺乏同樣的目的性。很多學生參加人文素質(zhì)教育活動，上人文素質(zhì)教育課程，僅僅是為了拿到相應的學分，并沒有很強的提升個人素質(zhì)的目的。這種“重實踐、輕理論”的思想不利于人文素質(zhì)的形成。
　　總之，我國高職院校人文素質(zhì)教育方面值得提倡的成功經(jīng)驗是開展了一些較為成功的人文素質(zhì)教育課程和人文活動，收效低的關(guān)鍵在于對技能教育的片面追求導致人文素質(zhì)教育的忽視或者弱化，在經(jīng)濟社會發(fā)展對全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才的需求下，高職院校人文素質(zhì)教育工作必須改變被忽視和不成體系的境況。
　　參考文獻：
　　[1]尹茵.高職高專院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及對策研究[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學院學報，2009（3）：11—12.
　　[2]陳煒.“90”后高職大學生管理工作[J].現(xiàn)代教育，2012（1）：20—2