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對(duì)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的繼承與改革

2012-12-31 00:00:00王森
考試周刊 2012年59期


  摘要: 很長(zhǎng)時(shí)間以來,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論這兩個(gè)方面,一直有著很好的互動(dòng)關(guān)系。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的不斷發(fā)展讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論得到發(fā)展。同時(shí),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論總是不斷地突破,使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐到達(dá)一個(gè)新的高度。如何有效地讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐得到更好的指導(dǎo),讓運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平得到不斷的提高呢?作者針對(duì)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論進(jìn)行了調(diào)查研究,并且對(duì)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境的一些具體內(nèi)容作了探析。
  關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng) 訓(xùn)練理論 繼承 發(fā)展
  從古至今,體育運(yùn)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來的競(jìng)技精神體現(xiàn)出人類文明的發(fā)展。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練也有著自身的發(fā)展歷史,最開始的時(shí)候是一個(gè)懵懂的階段,后來又在學(xué)理上得到很高的重視,這兩個(gè)階段之后,它成為體育層面上的一個(gè)必不可少的因素。不管在世界這個(gè)大范圍內(nèi),還是在我國(guó)這樣一個(gè)特定的環(huán)境內(nèi),都對(duì)這個(gè)方面給予了很高的重視程度,并且在理論方面取得了一定的成績(jī),以及在實(shí)踐方面有所提高。
  1.對(duì)傳統(tǒng)體育理論的歸納與繼承
  1.1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論原則
  在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練原則方面,我國(guó)主要從兩個(gè)方面來分化:指導(dǎo)原則和操作原則。指導(dǎo)原則主要是在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中進(jìn)行一些規(guī)范,并且在展開的時(shí)候按照一定的方向?qū)崿F(xiàn),這樣的做法就是讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展方向有很好的指導(dǎo)依據(jù);從操作原則來說,主要是讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中的各項(xiàng)客觀規(guī)律得到解析,讓運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)得到最大程度的提高,為這個(gè)方面提供一些運(yùn)作性的依據(jù)。在具體的操作過程中,這兩個(gè)方面都是高度結(jié)合在一起的,它們的目標(biāo)都表現(xiàn)在“奪標(biāo)”和“育人”這兩個(gè)方面上。
  對(duì)于“奪標(biāo)”來說,這是一個(gè)物質(zhì)化的過程,它的目的是通過運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽檢驗(yàn)。因此,“奪標(biāo)”是通過各項(xiàng)訓(xùn)練一定要提高運(yùn)動(dòng)員的比賽能力,把這個(gè)作為重點(diǎn)反映在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練具體實(shí)踐中。這是一種本質(zhì)屬性,是針對(duì)所有競(jìng)技運(yùn)動(dòng)而言,“育人”也是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的終極目標(biāo)。在當(dāng)代社會(huì)里,各國(guó)的友誼可以通過體育得到增強(qiáng),舉行相關(guān)的體育活動(dòng),把全世界的人民團(tuán)結(jié)起來,作為一個(gè)重要內(nèi)容,在日常生活和教育中也是必不可少的。體育訓(xùn)練的目的就是讓身體得到具體的鍛煉,讓體魄得到強(qiáng)健,可以通過具體的體育競(jìng)技精神來讓我們的道德修養(yǎng)得到培養(yǎng)。另外,如果能夠進(jìn)行長(zhǎng)期的體育訓(xùn)練,社會(huì)實(shí)踐能力就能達(dá)到最大程度的提高。所以,要保障運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練走的是一條健康的路,并在正確的方向打下思想基礎(chǔ),就是對(duì)“育人”的重視。
  1.2關(guān)于不同層級(jí)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論體系
  運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域的理論,同其他學(xué)科的理論體系在建構(gòu)方面是同樣的,也可以從兩個(gè)不同的方面來探討。從橫向方面來講,主要包括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的原則等五個(gè)方面的內(nèi)容;可以從縱向方面來講,可以做出一些具體的劃分,表現(xiàn)在一般訓(xùn)練學(xué)等三個(gè)層次方面。
  2.對(duì)傳統(tǒng)體育理論的新思考與新發(fā)展
  從體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展來看,具體的歷程可以明確告訴我們,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論這兩個(gè)方面,一直有著很好的互動(dòng)關(guān)系。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的不斷發(fā)展讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論得到很大的發(fā)展。同時(shí),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論總是有著不斷的突破,給運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐制定一個(gè)新的高度。如何有效地讓運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐得到更好的指導(dǎo),讓運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平不斷提高呢?
  2.1采用不同的方法進(jìn)行訓(xùn)練
  從訓(xùn)練時(shí)間這個(gè)方面來安排體育運(yùn)動(dòng),在以前的時(shí)候,只是在很大程度上考慮項(xiàng)目本身的運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度,比如說針對(duì)跳水這些在運(yùn)動(dòng)方面比較輕的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來講,在訓(xùn)練時(shí)間上都比較長(zhǎng);但是對(duì)舉重等比較消耗體力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來講,在訓(xùn)練時(shí)間上一般都不會(huì)太長(zhǎng)。在具體實(shí)際中,就算是同樣的一個(gè)項(xiàng)目,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員在身體狀況,以及在具體的訓(xùn)練過程中對(duì)技術(shù)的掌握情況不一樣,在訓(xùn)練的時(shí)間安排和強(qiáng)度安排上也是有所區(qū)別的。
  2.2充分考慮運(yùn)動(dòng)員的心理健康問題
  傳統(tǒng)的體育訓(xùn)練中,我們往往關(guān)注運(yùn)動(dòng)員在身體上會(huì)不會(huì)受傷,忽視他們?cè)谛睦矸矫娴慕】颠@個(gè)比較重要的問題。實(shí)際上,運(yùn)動(dòng)員有沒有信心,主要看他們有沒有良好的心理素質(zhì),看運(yùn)動(dòng)員在遭受一些特殊情況時(shí)能不能進(jìn)行心理的復(fù)蘇,從最大角度上讓他們的主觀能動(dòng)性得到最大程度的發(fā)揮,以及他們的運(yùn)動(dòng)潛能得到發(fā)揮。比如不好的心理狀態(tài)一定會(huì)給運(yùn)動(dòng)員帶來不好的情緒反應(yīng),比賽成績(jī)一定不會(huì)得到最大程度的發(fā)揮。
  2.3恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給運(yùn)動(dòng)員們適當(dāng)?shù)募?lì)
  心理學(xué)家研究表明:人在一般情況下,只能讓自己的一小部分能力得到發(fā)揮,但是在有物質(zhì)的激勵(lì)狀態(tài)下,能讓自己的身體能力半數(shù)地發(fā)揮,可是如果得到適當(dāng)?shù)木窦?lì),就能絕大部分地發(fā)揮自己的身體能力。從這些分析可以看出,為了讓自身的積極性和能力得到最大程度的發(fā)揮,一定要對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?lì)。對(duì)那些訓(xùn)練強(qiáng)度大、訓(xùn)練時(shí)間又很長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)員來說,更是希望這樣。但是在傳統(tǒng)的訓(xùn)練過程中,我們都沒有在激勵(lì)性這個(gè)方面著手,即使有了激勵(lì)機(jī)制,也只是表現(xiàn)在物質(zhì)基礎(chǔ)上,并且總是當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽中取得一定的成績(jī)的情況下,但是總是忽略精神激勵(lì)方面的作用。因此我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的具體表現(xiàn),既要在物質(zhì)方面又要在精神方面進(jìn)行激勵(lì)。只有把這兩者結(jié)合在一起,才能讓運(yùn)動(dòng)員的自我價(jià)值得到最大程度的體現(xiàn)。
  3.結(jié)語
  傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論中如果有非常好的部分,我們要堅(jiān)持,要繼承,但是這當(dāng)中不夠全面、不夠完善的也要在觀念上進(jìn)行一些優(yōu)化,把其優(yōu)點(diǎn)充分結(jié)合起來,從而在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中起到良好的指導(dǎo)作用,讓運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)水平和綜合能力得到最大限度的提高。
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