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鄉(xiāng)村紀(jì)事(三章)

2012-12-31 00:00:00韓永明
長(zhǎng)江文藝 2012年9期


  我時(shí)常想起這種聲音,我覺(jué)得這種聲音是從心底喊出來(lái)的歌謠,這種歌謠會(huì)讓寧?kù)o的鄉(xiāng)村頃刻間活躍跳動(dòng)起來(lái)。
  榨匠——遠(yuǎn)去的歌謠
  父親是個(gè)榨匠,因此對(duì)打榨,我便有比別的行當(dāng)更多的熟稔。時(shí)至今日,父親那拼盡力氣吼出來(lái)的“嗨喲”,以及叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)呐b?、吱吱呀呀的碾聲……常常進(jìn)入夢(mèng)里,以至于我在回憶這一切的時(shí)候,有一種聽(tīng)一首老歌、欣賞一出舞蹈的感覺(jué)。
  今年二月,我回到老家,想再看一看榨坊,可沒(méi)能如愿。那里,別說(shuō)碾子、榨已沒(méi)有蹤跡,就是想找到一點(diǎn)蹤跡一個(gè)零件也難。那里早已是一片蒿草。
  榨是用來(lái)榨油的。油茶籽、芝麻、桐籽、漆籽這些油料植物要變成油,就要通過(guò)榨榨出來(lái)。榨的構(gòu)造很簡(jiǎn)單,四塊圓木組成的榨身,固定和支起榨身的榨腳,懸吊在榨一旁的撞桿,以及往榨身里添加的種種楔子(排楔、倒楔、上扦、下扦、油餅、坐狗腦、行狗腦、泡子)等。這一切都是木質(zhì)的。當(dāng)然這些木頭的材質(zhì)是硬度和韌度很好的枇杷木、梨木、核桃木、油杉等,而且榨身還需要木頭足夠?qū)挻?,使其能夠在中部掏出一個(gè)弧,在四塊圓木合起來(lái)時(shí),能形成一個(gè)直徑一尺多的圓形空間,用來(lái)放置油餅及各種楔子。因此,一合榨便可以裝滿整整一間屋子。這在鄉(xiāng)村,算是龐然大物了。小時(shí)候,榨身常是我們“作戰(zhàn)”的戰(zhàn)場(chǎng),我們爬到榨身上面,以直伸向上的榨腿為掩體,向?qū)Ψ酵渡淠嗤磷龀傻恼◤?。可?jiàn)榨是多么寬大。
  撞桿的材質(zhì)比榨身更要堅(jiān)實(shí),一般用核桃木做成,兩頭細(xì),中間粗,像一條巨鯨,打擊的一頭,裝有嵌著鐵質(zhì)十字的鐵圈。它重達(dá)三百斤左右,垂吊在一根專門(mén)的“門(mén)”字形的木架上,距地面約半人高,當(dāng)它從高高的地方劃下來(lái)時(shí),正好可以打擊插在榨身里面的扦腦。平常,不打榨的時(shí)候,它一頭抵在地上。我們會(huì)騎馬一樣騎上去,享受搖籃一般的擺動(dòng),或者幾個(gè)同伴騎到兩邊,像坐翹翹板兒一樣玩耍。想來(lái),這也算是我們成長(zhǎng)的道具和搖籃吧。
  在榨坊里,除了榨,還要有鍋、碾、甑等配套設(shè)施。鍋是用來(lái)炒菜籽、芝麻、花生、漆籽的。一般而言,榨食用油,都需要先炒制植物籽實(shí),這樣油才更容易榨出來(lái),而且油才香。這也是榨油的第一道工序。
  碾子就是將用來(lái)榨油的菜籽或花生等油料碾爛的工具。它由碾架、碾槽組成。碾架酷似一輛裝有兩個(gè)輪子的架子車。只不過(guò)兩個(gè)碾子是青石打制的,而且一前一后裝在碾架上。碾槽裝成一個(gè)圓圈,碾架的一端固定在這個(gè)圓圈的圓心。一般而言,碾架運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力是牛、馬,或者水能。
  碾子也是十分有趣的。在牛和馬拉著碾架繞著碾槽盤(pán)旋時(shí),碾盤(pán)和碾槽會(huì)發(fā)出一種咯咕咯咕的聲音,碾架和幾處轉(zhuǎn)動(dòng)的地方也有聲響,吱吱呀呀地,就像一首舒緩悠長(zhǎng)的歌謠。假如那天是一頭頸項(xiàng)上佩戴了牛鈴的老牛拉碾的話,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)呐b徛暰蜁?huì)像小河中的浪花一樣美麗。這就成了一曲由金、石、木的聲音共同組成的綿延不斷的交響。
  大人說(shuō),給牛趕蚊子去。我們就會(huì)爬上碾架,坐在上面,揮舞著一匹棕葉,驅(qū)趕那些在牛、馬的屁股上亂咬狂叮的蚊蠅,貪婪地吸著從碾槽里發(fā)出來(lái)的濃得像稠稠的油一樣的芬芳,直到碾槽里的東西碾好了。
  一架常用的碾子,碾盤(pán)的邊緣和碾槽的底部都是光滑透亮。那是它們被油浸泡了許久許久的緣故。好像它們里面貯滿了油,用手一擰,就可以擰出金燦燦亮晶晶的油來(lái)。
  花生和芝麻碾好了,就上作甑了。作甑比蒸飯的甑子要大若干倍,圓周大約兩米多,要兩人合抱。它被泥巴和土磚“砌”在鍋上,不能活動(dòng)。一般而言,作甑蒸一甑可以裝滿一榨。為便于操作,它打在地面上,榨的旁邊。
  這樣大的甑子,就需要與此相匹配的大鍋和大灶。大灶因其蹲在地上,形似一只臥虎,人們就叫它老虎灶。這樣的大灶,就有較大的灶門(mén),有很粗的煙囪。因此,作甑一丟火,灶前便是一片火紅,灶里發(fā)出呼嘯的聲響,伸到屋脊上的煙囪冒出陣陣幽藍(lán)的炊煙。一會(huì)兒,甑上冒氣了,氣越來(lái)越大,像云霧一樣在榨坊內(nèi)翻滾。
  這就是一座榨坊的幾大件。有了這些設(shè)備,榨匠就可以從花生、芝麻、漆籽等籽實(shí)中榨出亮晶晶香噴噴的油來(lái)了。
  我們已經(jīng)知道,炒是榨油的第一道工序,接下來(lái)是碾、蒸、打。這些工序看起來(lái)并不復(fù)雜,但操作起來(lái)卻并非易事,每一道工序,假如火候和力度掌握不好,就會(huì)影響出油,以及油的質(zhì)量。
  譬如說(shuō)炒。炒是在另一口灶里。先將鍋燒熱,燒干。待鍋內(nèi)達(dá)到一定溫度,將被炒的東西倒進(jìn)鍋里,一個(gè)人站在灶臺(tái)邊,用木抄子不斷地在鍋里攪動(dòng),使之受熱均勻。待鍋里發(fā)出一種香味,炒制的人從熱鍋里抓幾顆出來(lái),用拇指和食指一捻,看看翻炒的程度。如果手指上有了油,殼容易捻碎了,估計(jì)好了,就迅速將東西鏟到事先擺好的曬席上。炒的關(guān)鍵在于火候,過(guò)了,出油少,油老;欠火,油嫩,也差香味。
  打桐油是不需要炒制的,但要退殼。桐籽是堅(jiān)殼類植物,這種堅(jiān)殼摻雜其間,可使其具有一定的澀性。所謂退殼,就是要退去一定量的堅(jiān)殼。但退殼的多少也有學(xué)問(wèn)。殼退得少了,殼碎在里面,要裹油;殼退多了,打的時(shí)候,容易從草衣里面擠出來(lái)。而一旦發(fā)生這種情況,油就榨不出來(lái)了。
  又譬如包。包,在家鄉(xiāng)稱作“包箍”?!肮俊钡囊簦诜婚g能指稱幾種東西,一種是包箍的鐵圈,一是指榨過(guò)油之后的渣餅(可能此箍寫(xiě)作“枯”更合適),還指要上榨的蒸好的箍面。包箍就是用鐵圈、草衣將箍面包成圓餅。包箍也是有奧妙的。首先,每個(gè)箍必須是等量的,即每個(gè)箍里所包的箍面分量要基本相等,不能有厚有薄。薄了,打的過(guò)程中,鐵圈靠在一起,油就榨不出來(lái)了;厚了,箍面就從草衣里擠出來(lái)了,油也不能完全榨出來(lái)。所以,榨匠一般都會(huì)重視這個(gè)環(huán)節(jié),而且練就了較好的手感和眼力,三瓢半或者四瓢就是一個(gè)箍的分量,而且誤差一般不會(huì)超過(guò)幾兩。其次,包箍要把衣子鋪好。所謂“衣子”,就是稻草,將一頭扎了,四散抖開(kāi),便成了一個(gè)圓。把這個(gè)圓放在一個(gè)圓形模具里,然后就倒進(jìn)箍面,包起來(lái)。
  會(huì)包箍的榨匠們事先是把三道鐵圈放在一塊干凈锃亮的石板上,然后罩上模子,放入衣子,均勻地打開(kāi),放入模具里,這才開(kāi)始舀作甑里蒸得滾燙的箍面。然后,人站進(jìn)去,用腳踩緊,待箍面舀到一定高度時(shí),拉上第二道鐵圈,再踩,舀滿時(shí),拉上第三道鐵圈,最后將留在模子外的一段衣子折過(guò)去,將箍面包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。包得好的箍,每個(gè)箍的厚度都是一樣的,鐵圈之間的間隔也是等距的,衣子的每一根稻草都很均勻,沒(méi)有箍面會(huì)漏出來(lái)。它們一個(gè)一個(gè)碼在一起,差不多有一人高,好像一筒拆開(kāi)了包裝的酥餅放在那里。
  當(dāng)然,打榨最有技術(shù)含量,最像舞蹈表演的勞作便是打。所謂打,就是把沉重的撞桿高舉起來(lái),然后猛力擊打插進(jìn)榨身里的大扦。
  箍包好后,榨匠把它們一個(gè)挨一個(gè)放入榨中間的一個(gè)凹槽里,然后再塞入排楔、倒楔、狗腦、上扦、下扦等。這些東西,就是擠壓箍餅的。排楔是一個(gè)約兩丈多長(zhǎng)的前窄后寬的楔子,就是它,被撞桿打擊,一點(diǎn)一點(diǎn)鉆進(jìn)榨身里,因?yàn)樵竭M(jìn)越寬,里面越擠越緊,油便被擠壓出來(lái)了。打榨打的就是上下兩根扦。而倒楔的形狀恰與此相反,它前面寬,后面窄,主要是用來(lái)抖榨(使擠緊的排楔松開(kāi),以便把排楔和箍取出來(lái))。
  打有不同的方法:一個(gè)人打和多個(gè)人打。但無(wú)論是幾個(gè)人打,都需要力量和技巧。撞桿很重,約三百多斤。舉起它除了力量,更要技巧。因此,打榨,即使一個(gè)人打,也需要手、腳、眼、氣息、聲音之間的完美配合。一般是這樣:打榨的人左手薅住欄桿中間的吊擔(dān),右手貼在身體前方的撞桿上,側(cè)身橫推著撞桿,讓撞桿與榨身成垂直方向游動(dòng)。這時(shí)的游動(dòng)相當(dāng)于助跑,為的是更輕易地把幾百斤重的撞桿舉起來(lái),為后面猛力一擊蓄勢(shì)。這樣來(lái)回游動(dòng)兩次之后,打榨者就要舉起撞桿來(lái)了。這時(shí)是撞桿回游的瞬間,他貼在撞桿的右手,“哧”地一下?lián)缸×俗矖U前端的一個(gè)凹處,腳下快速地橫向遠(yuǎn)處移動(dòng),就在移動(dòng)到最遠(yuǎn)處時(shí),“嗨”地一聲,雙手將撞桿高舉起來(lái),使撞桿與地面垂直,再猛地轉(zhuǎn)身,快速向前,“呀”地一聲吼,將撞桿穩(wěn)穩(wěn)地打擊在扦上。
  這是富有力度的,又是輕盈而靈巧的。在這一擊中,打榨人吼出的號(hào)子嘹亮而悠遠(yuǎn),氣吞山河,撞桿與扦的撞擊聲,干脆而響亮,常常會(huì)喚起山谷一波一波的回音。我時(shí)常想起這種聲音,我覺(jué)得這種聲音是從心底喊出來(lái)的歌謠,這種歌謠會(huì)讓寧?kù)o的鄉(xiāng)村頃刻間活躍跳動(dòng)起來(lái)。似乎寧?kù)o的鄉(xiāng)村就是被這打榨的聲音叫醒的。
  打榨的動(dòng)作更是美妙絕倫,分開(kāi)來(lái)看,腳下有踮、轉(zhuǎn)、跨、跳,身體有伸、傾、仰、俯,節(jié)奏有快、慢、急、徐,臂有屈、伸、彎、展等若干種。也就是說(shuō),這一擊,一個(gè)人身體的肢體都在協(xié)調(diào)動(dòng)作,人的力量和美,也在這一流暢的動(dòng)作中淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。
  這種打法,主要是用于打花生、芝麻、菜籽、桐籽等。打漆籽是不能這么打的,因?yàn)槠嵊吞菀啄?。因此,榨漆油時(shí),就不允許撞桿還有游動(dòng)的間歇。
  打漆籽是眾多人一齊揪著撞桿,緊促地去打。這種打法叫“拉抱”。
  父親小時(shí)候就開(kāi)始打榨了,在倉(cāng)坪一帶,是一個(gè)小有名氣的榨匠。倉(cāng)坪一帶盛產(chǎn)桐籽、漆籽、菜籽。清末民初,桐油的出口使得這一帶榨油業(yè)十分繁榮。一般大戶人家,瞄準(zhǔn)了桐油和漆油的利潤(rùn),想方設(shè)法開(kāi)榨坊。那47077294905177bfa1f47e040345bd1e時(shí)的倉(cāng)坪,時(shí)??梢月?tīng)到山谷里傳出打榨的“嗨喲”聲,此起彼伏。父親的“榨藝”正是得益于感覺(jué)中漫山遍野的榨坊。
  解放后,父親因?yàn)橐簧泶蛘サ墓Ψ?,被?dāng)時(shí)的糧店請(qǐng)去打榨。我二月份回去的時(shí)候,專門(mén)問(wèn)了問(wèn)父親在糧店打榨的情況。這時(shí)的父親眼里放出光來(lái)。他說(shuō),當(dāng)時(shí)糧店里同時(shí)請(qǐng)了幾個(gè)榨匠,榨菜油和桐油。但是那些人都沒(méi)有他榨出的油多,一榨相差五斤。糧店的負(fù)責(zé)人問(wèn)那些人原因,他們總是說(shuō)榨有問(wèn)題,或者說(shuō)灶有問(wèn)題、菜籽有問(wèn)題等等。糧店負(fù)責(zé)人于是舉行了一次打榨比賽。他們把四合榨擺在一起,把灶也打在一起,用同一桿秤稱重,然后用同一桿秤稱油。結(jié)果,父親打出的油還是比別人多五斤。別人不得不服。因此,這便成了父親一生引以為豪的事。他談到這件事時(shí),臉上微紅,像喝了酒一樣。
  現(xiàn)在想起來(lái),格外覺(jué)得這種勞動(dòng)競(jìng)賽很生動(dòng),很有氣魄。想想看吧,四合榨擺在一起,四口灶筑在一起,這是多么盛大的勞動(dòng)場(chǎng)面??!而且,爐火熊熊,蒸氣升騰,牛鈴當(dāng)當(dāng),歇斯底里的“嗨喲”聲、撞桿與木楔的撞擊聲響成一片,這是多么壯觀、火熱!
  當(dāng)然,在父親的這個(gè)輝煌時(shí)刻,我還沒(méi)有來(lái)到人世,沒(méi)能親眼目睹這個(gè)盛大得令人振奮甚至驚心動(dòng)魄的勞動(dòng)場(chǎng)面,我看到父親打榨是六十年代以后的事。
  父親從糧店里回來(lái),又在隊(duì)上打榨。那時(shí)候,各個(gè)小隊(duì)都保存了一座榨坊。我們隊(duì)里的榨坊支(設(shè))在小隊(duì)倉(cāng)庫(kù)的下面。父親去打榨的時(shí)候,常常會(huì)帶著我。
  這是上個(gè)世紀(jì)六十年代末、七十年代初期。這個(gè)時(shí)期留給我們的總體印象是饑餓。因?yàn)槲抑两裼浀梦覀兡浅3Qb著野菜粥的飯碗。
  也許是因?yàn)榭创蛘ビ腥?,也許是因?yàn)轲囸I,到榨坊可以奢侈地聞一聞?dòng)拖?,這時(shí)候的榨坊是一個(gè)大人小孩都喜歡去的地方。每到放學(xué),或者社員放工,小孩大人三三兩兩地就前去榨坊,在那里看打榨、聊天或吸煙。
  大人們會(huì)打謎語(yǔ)我們猜:“婆婆兒橫睡起,老頭兒直睡起,老頭一使力,婆婆尿直滴?!?br/>  猜不出,大人們就笑起來(lái),指著正在嘩啦嘩啦流油的榨說(shuō),真笨,這不是嗎?
  原來(lái)這謎語(yǔ)是說(shuō)打榨的。于是我們就高喊起來(lái):“婆婆兒橫睡起,老頭兒直睡起……”嘻嘻一片,樂(lè)趣無(wú)限。這可能是我人生中學(xué)到的第一個(gè)謎語(yǔ)吧。
  當(dāng)然,我們之所以如此喜歡榨坊,還有一個(gè)羞于出口的原因:揩油。
  大人們揩油的辦法是拿煙葉。他們坐在灶口或者榨邊,把煙口袋掏出來(lái),把煙葉放在油碗里浸,然后又用這截浸過(guò)油的煙葉去濡染別的煙葉。說(shuō)這樣的煙香。
  我們揩油的辦法和大人不同,是從碾槽里面摳一點(diǎn)花生末子或芝麻末子吃。我們都知道打花生油、芝麻油時(shí),都是需要炒熟碾碎的。圓形的碾槽是一段一段有弧度的石槽拼接而成的,碾花生、芝麻時(shí),石槽的拼接處往往會(huì)積壓一些細(xì)末,塞得很緊,刷是刷不起來(lái)的。因此,這就給我們留下了空間。我們放學(xué)后,書(shū)包都來(lái)不及放回屋里,就直奔榨坊,等大人們把東西舀起來(lái)。這時(shí),我們就一個(gè)個(gè)趴在碾槽邊上,伸手去挖塞在接縫里的花生、芝麻末子吃。我們?nèi)撕芏?,一下把碾槽占滿了,大人們便笑我們像井臺(tái)邊的蛤蟆一樣。
  有時(shí),手摳不上來(lái)了,有人干脆把腦袋抵進(jìn)槽里去,用舌頭去舔。有大人吼起來(lái)了,“哎,東子,你舔什么舔,別人還吃不吃油???”又有大人出來(lái)說(shuō),“人娃子的,舌頭干凈,又不是豬娃子、狗娃子?!庇写笕苏境鰜?lái)這么說(shuō),舔的就大膽而歡暢了?,F(xiàn)在想起這件事,好笑,可是心里酸酸的。
  說(shuō)到這里,偶然想到一個(gè)問(wèn)題。為什么碾花生、芝麻要在下午?
  一般而言,打榨是早晨開(kāi)始炒,冷了就碾,碾了蒸,蒸了就打。也就是說(shuō),按照程序,碾花生、芝麻應(yīng)該是在上午。那么,父親為什么要放在下午來(lái)碾呢?是否有意讓我們回去摳碾槽里面的花生末子嗎?
  當(dāng)然,因?yàn)楦赣H打榨,我自然地享受到了別人享受不到的“特權(quán)”,譬如我給父親送飯,母親不讓我在家里吃飯,而是要把飯送了再吃。母親會(huì)把父親的飯盛得很滿。而我把飯交給父親時(shí),父親端起碗吃一大半,然后望著同伴杞叔笑一笑說(shuō),吃不完了,又望著杞叔笑一下,就會(huì)從鍋里舀一點(diǎn)點(diǎn)油倒進(jìn)碗里,把拌了油的飯遞給我。
  這時(shí)是“干集體”,我知道父親這樣做是“違法”的。但是我分明感覺(jué)得到,父親吃過(guò)飯后,打榨的時(shí)候更賣力了。他的臉膛和頸脖一片鮮紅,叫喊時(shí),頸上的青筋粗壯突出。現(xiàn)在我知道,他可能是想用他的力氣把淋在我飯碗里的油榨出來(lái)吧。
  隊(duì)上的榨坊是上個(gè)世紀(jì)七十年代拆掉的。這當(dāng)然是因?yàn)轶w制的改變和一種新榨的出現(xiàn)。這種新榨人們稱為紅榨,鐵質(zhì)的,以電為動(dòng)力,體積很小,但榨油的效率卻是木榨的好幾倍。
  因此,木榨,這個(gè)曾給我們的生活帶來(lái)無(wú)限芳香和滋潤(rùn)的工具,這種最像原始舞蹈的勞作,像一支古老牧歌一樣,漸漸淡出了我們的生活。
  隊(duì)上這合榨原是沒(méi)收地主老楊家的,這合榨要處理,會(huì)計(jì)說(shuō),五十元錢(qián)吧,優(yōu)先老楊購(gòu)買(mǎi)。老楊最后五十塊錢(qián)把這合榨買(mǎi)走了。后來(lái),他當(dāng)木柴賣給了一個(gè)木匠。他自己家里只保留了一個(gè)撞桿。老楊已在十幾年前死了。他的后人覺(jué)得撞桿放在家里占地方,沒(méi)用,就劈了當(dāng)柴禾塞進(jìn)灶膛里燒了。
  這一縷青煙已在幾年前飄過(guò)。
  現(xiàn)在,我們?cè)僖部床坏侥切╅W動(dòng)在農(nóng)家的熊熊爐火,聽(tīng)不到那些叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵暋6r(nóng)家的餐桌上、火塘里,也鮮見(jiàn)那種銅質(zhì)的充滿富貴氣和精致生活味道的金黃器皿。
  銅匠——閑坐說(shuō)玄宗
  找到岳魁剛是因?yàn)槔霞健_@是因?yàn)楹芘既坏芈?tīng)說(shuō)給他做工的人中,有幾個(gè)人是銅匠。老冀本來(lái)是個(gè)公務(wù)員,退休后,自己辦了一個(gè)三峽植物園,聘了一些人,把三峽工程蓄水要淹沒(méi)的荷葉鐵線蕨、梳花水柏枝、三峽紋母樹(shù)等一些珍稀植物搶救性地挖回來(lái),移栽在自己的植物園里。我打電話給老冀,問(wèn)他那里是不是有幾個(gè)銅匠。他說(shuō)是啊。于是他親自開(kāi)車,把我送到銅匠岳魁剛、岳魁金家里。
  打銅,我小時(shí)候見(jiàn)過(guò)。我們家曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)71ea3028f786ffa975b5280d181f271e銅耳鍋。打這個(gè)銅耳鍋的時(shí)候,母親就會(huì)說(shuō)到吊在火頭的那把渾身結(jié)著一層煙殼的銅炊壺,說(shuō)是某年某年,用多少糧食換來(lái)的。那兩年,一家人多吃了一些草。
  母親為何寧可讓一家人多吃一些草也要添一把銅炊壺?
  銅炊壺?zé)芸欤啾榷﹀伜屯吖?,也好看、衛(wèi)生(置不起銅炊壺的人,一般用鼎鍋燒水。鼎鍋是用鑄鐵制成的,是當(dāng)年可以買(mǎi)到的商品。因?yàn)殄伒缀湾伇诤?,鍋上端是敞口的,因此受熱很慢;而且取水不便,要取水,必須把瓷缸伸進(jìn)鍋里,而這時(shí)火星或灰塵也趁機(jī)落入鼎鍋里了,因此燒出來(lái)的水總有一股鐵腥氣、煙垢氣。而銅炊壺,因?yàn)橛袕澢拈L(zhǎng)長(zhǎng)壺嘴,取水方便、也衛(wèi)生)。而更重要的是,銅炊壺在當(dāng)時(shí)就是一戶人家的一件大家當(dāng)。它甚至還是一個(gè)莊戶人家殷實(shí)和面子的標(biāo)志。
  當(dāng)時(shí),一般的家庭會(huì)有這幾樣銅器:銅炊壺、銅茶罐、銅耳鍋、銅湯匙。富裕的人家,還會(huì)有銅臉盆。它們?nèi)〈髓F鼎鍋、陶鍋、鐵耳鍋、木盆等等,使莊稼人的生活變得輕盈閃亮起來(lái)。特別是用銅炊壺?zé)?,用銅茶罐泡茶,簡(jiǎn)直就是鄉(xiāng)村生活的一道風(fēng)景。
  客來(lái)了,主人家在火塘里添些柴禾,把炊壺提到灶房里盛上水,掛到火頭燒著,然后把銅罐拎出去洗涮一下,放在火塘邊炙烤,待銅罐烤干,就抓上一把茶葉放進(jìn)去烘焙。主人讓銅罐在火邊烤一會(huì)兒,再拿在手中搖一搖,搖一搖再烤一陣,再搖一搖,如是者三,直到銅罐里的茶葉發(fā)出一陣濃郁的茶香。而這時(shí),炊壺里的水也燒開(kāi)了。主人就提起炊壺,小心翼翼地把開(kāi)水沖進(jìn)銅罐里。只聽(tīng)見(jiàn)“哧”地一聲,一股白汽從銅罐里升騰起來(lái),屋里便堆積著濃釅濃釅的茶香。
  這種用銅罐泡制出來(lái)的茶膏脂般濃釅,十分芳香。不知道這可不可以稱作功夫茶,是不是山村里一種簡(jiǎn)樸的茶藝,但可以肯定的是,因?yàn)橛辛算~炊壺、銅茶罐,這種最日常的生活也便有了幾分迷人的色彩。
  母親堅(jiān)決地要請(qǐng)銅匠打一只銅耳鍋,是因?yàn)殂~耳鍋比鐵耳鍋好看,而且體積和容量也比鐵耳鍋小一些。這樣,就有另一個(gè)好處,待客時(shí)體面(假如要弄一點(diǎn)好吃的菜待客的話,較少的份量就會(huì)把一只銅耳鍋裝得滿滿當(dāng)當(dāng);而且那熠熠閃光的銅耳鍋放在桌上,也令整個(gè)餐桌顯得干凈而鮮亮)。
  那時(shí)候我們家里沒(méi)有打制銅耳鍋的銅,也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)銅匠的銅,母親把一把斷了把的銅湯匙,箱子、衣柜上的銅飾件(在更早的年代里,姑娘出嫁時(shí)做嫁妝,都要請(qǐng)銅匠打飾件,這是釘在箱子、柜子門(mén)上的一種飾物,有各種不同的造型,有的上面還鏤有精美的圖案,這可見(jiàn)早年手工藝人的制銅工藝了)、銅鎖聚在一起,放在一個(gè)小竹筐里(誰(shuí)知道積攢了多少時(shí)日?),用秤稱過(guò),估計(jì)差不多了,就去請(qǐng)銅匠。
  那個(gè)銅匠姓韓,是我們的本家,長(zhǎng)得高大魁梧,而且很胖。我至今仍記得他赤裸著上身打銅的時(shí)候,揮動(dòng)錘子或是拉動(dòng)風(fēng)箱時(shí),肥厚的肚皮以及腰間的贅肉一抖一抖跳動(dòng)的樣子。他身上搭著一條毛巾,右手拉動(dòng)風(fēng)箱,左手不斷地拿毛巾擦臉上滾滾而下的汗水。他把爐子支在我們屋場(chǎng)一戶姓周的人家家里。
  一天,韓銅匠來(lái)我們家吃過(guò)早飯,就把母親收集起來(lái)的那些銅提走了。到晚上,這些破銅器就變成了一只亮晶晶光閃閃的銅耳鍋了。
  這是上個(gè)世紀(jì)七十年代的事情。這次本想去找這位老銅匠,問(wèn)了許多人,都不知道下落。
  岳魁剛和岳魁金、岳魁甲、岳魁同四兄弟都是銅匠。沒(méi)有銅打以后,他們?cè)诶霞降闹参飯@里做點(diǎn)事情,而且自己也學(xué)老冀,到巫山一帶去挖樹(shù)蔸子(中華紋母樹(shù)),然后移栽在門(mén)前屋后和自留地里(中華紋母樹(shù)可作盆景,因此具有一定的商業(yè)價(jià)值)。接到老冀的電話,岳魁剛和岳魁金就在家里等著。
  他們住著一棟磚預(yù)結(jié)構(gòu)的房子,上個(gè)世紀(jì)八十年代建的。那時(shí)能建磚預(yù)結(jié)構(gòu)的房子,可見(jiàn)家境不錯(cuò)。我問(wèn)他們?yōu)槭裁串?dāng)時(shí)能建這樣的房子,岳魁剛媳婦嘴向岳魁剛一翹:這都是他一錘一錘敲(鄂西方言讀kao)出來(lái)的。這就說(shuō)明這個(gè)行當(dāng)在當(dāng)時(shí)是很來(lái)錢(qián)的。
  四兄弟都是銅匠,我原以為是家傳,一問(wèn)才知道錯(cuò)了。原來(lái)他們的父輩并不打銅,而是排行老二的岳魁剛?cè)ジ鷰煂W(xué)藝,然后,再傳給老大、老三、老四。岳魁剛說(shuō),他學(xué)藝是1978年,那時(shí)還在搞集體。他之所以要學(xué)打銅的手藝,是因?yàn)槟菚r(shí)在集體做工,一天的收入僅得一塊錢(qián),而做手藝可以拿到七八塊。他去找隊(duì)長(zhǎng),說(shuō)要學(xué)打銅,隊(duì)長(zhǎng)要他按規(guī)定每月交三百塊錢(qián)(交錢(qián)才能記工分,有工分才能分糧食,這是當(dāng)時(shí)的體制。需要說(shuō)明的是:當(dāng)時(shí)糧食不是拿錢(qián)可以買(mǎi)到的,農(nóng)村人口,是按工分分糧;城鎮(zhèn)人口,則是憑供應(yīng)本子或糧票),他答應(yīng)了,就去找?guī)煾怠?br/>  學(xué)了三年,出師(手工藝人學(xué)成時(shí)的專業(yè)術(shù)語(yǔ))了。而這時(shí)農(nóng)村開(kāi)始實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制,幾兄弟就先后跟他學(xué)起打銅來(lái)。
  這是上世紀(jì)八十年代初期,俗稱鋼精壺、鋼精鍋、鋼精湯匙(鋁制品)等一些炊具餐具已在市鎮(zhèn)和較發(fā)達(dá)地區(qū)使用了,而一些偏遠(yuǎn)山區(qū)則因?yàn)樾蒺B(yǎng)生息,漸漸有了一些實(shí)力,于是打銅的生意在這樣一些地方悄然勃興起來(lái)。
  岳魁剛說(shuō),他們那時(shí)絕大多數(shù)時(shí)間在南漳、保康、興山、谷城、竹山、竹溪、巴東、神農(nóng)架等一些地方做。這些地方喜歡銅炊具是有理由的:他們做飯和取暖的燃料一般是木柴,鋁制品顯然沒(méi)有銅制品好使。
  打銅的工具主要有:風(fēng)箱、砧子、錘子、鉗子、化銅罐、試銅槽、剪子、銼、鉆子、秤、機(jī)車、燈盞等等。風(fēng)箱是木制的,約有五六寸寬、一尺多高、一尺多寬。內(nèi)部分成幾個(gè)部分,最下面是風(fēng)箱,上面是兩個(gè)小屜,主要用于放置一些小工具和原料(如鋅、硼砂),再就是充當(dāng)師傅的錢(qián)柜。最上端,四周鑲了邊,讓鑲板高于頂端,從而形成一個(gè)斗狀的沒(méi)有蓋板的盒子,這主要是方便操作,如銼銅,而被銼下來(lái)的銅末就落在這個(gè)斗里(有俗語(yǔ)云:“銅匠不落銅,銼達(dá)眼睛紅”,是說(shuō)銼銅是銅匠賺取東家銅料的一種方式)。而在風(fēng)箱的兩邊,分別用兩篾片夾起來(lái),再用一根橫梁把兩邊的篾片聯(lián)結(jié)在一起,這樣挑或者拎就很方便了。
  因此,銅匠行走起來(lái),一般就786fc8e753faef6462e326cac538685df312dcc5060b9c326823cbc4ff066a6c是這樣一副模樣:一根扁擔(dān),一頭挑著風(fēng)箱,一頭挑著裝著鋅和衣物的包裹,頭上戴著草帽,有的還在風(fēng)箱上掛一把雨傘。岳魁剛說(shuō),那和逃難一樣。
  銅匠與別的匠人做藝不一樣。是流動(dòng)的,又相對(duì)固定。他們不可能像木匠、篾匠一樣,給誰(shuí)做工,就在誰(shuí)家里吃住,作業(yè)點(diǎn)也擺在東家的客廳里。他們是流動(dòng)的,又相對(duì)有一個(gè)固定的作業(yè)點(diǎn)。這主要因?yàn)椋阂皇撬麄冸S時(shí)隨地要帶上很多很多鋅,特別到遠(yuǎn)處做藝的時(shí)候。因?yàn)樵谄h(yuǎn)的地方,要買(mǎi)鋅不是一件容易的事情,因此,只好隨身帶著。一般他們會(huì)帶上一百多斤。而鋅是不能帶入東家老板家里去的。東家不懂兌鋅是打制銅器時(shí)必須配兌的原料,而認(rèn)為是摻假。因此,他們到一個(gè)地方,就要找個(gè)熟人,以便有一個(gè)放置鋅的地方。二是打銅的第一步工作是先立爐子。這個(gè)爐子他們叫八卦爐(四個(gè)角上砍一刀,把四個(gè)角變成八個(gè)角,他們稱之為八卦爐。因?yàn)殂~匠認(rèn)為,他們的祖師爺是太上老君,而把爐立成八卦爐,就會(huì)得到太上老君的庇佑,不會(huì)遇到有人架火),雖然立起來(lái)并不復(fù)雜,但他們并不是走一家立一家,而是能讓一個(gè)屋場(chǎng)、甚至一個(gè)小隊(duì)(假如他們居住并不十分分散的話)的人都會(huì)到這家里來(lái)打銅。銅匠本人就會(huì)把這一家變成一個(gè)作業(yè)點(diǎn),直到把這個(gè)村子上的活做完。
  這樣的事情,在城市或者經(jīng)濟(jì)條件較好的農(nóng)村是不太可能的。誰(shuí)喜歡一個(gè)銅匠在自己家里給別人做工,成天敲敲打打,煙飛灰漫?可是在那些偏僻的鄉(xiāng)村,這就不是一個(gè)問(wèn)題。這自然有銅匠自己的工作,譬如,對(duì)東家態(tài)度好一點(diǎn),有時(shí)送給東家一只銅簪、一個(gè)小湯匙,有時(shí)候,給伢兒一點(diǎn)小玩意兒等等,總之,爐子一旦立在誰(shuí)家里,銅匠就會(huì)和誰(shuí)處得很好。而更重要的原因,是當(dāng)?shù)厝说拇緲?。他們?duì)這些不去計(jì)較。所謂人情大如天,他們即使心里不愿意,也不愿意得罪村鄰。
  爐子立好,銅匠就開(kāi)始打銅了。首先是化銅,把“夫食子”(木柴燃燒后的一種炭)放進(jìn)爐里,用火引燃,然后坐在一個(gè)很矮很小的小板凳上,拉動(dòng)風(fēng)箱,爐子頃刻間就會(huì)亮起來(lái)。再后,把一些破銅器放進(jìn)化銅罐里化起來(lái)。
  化銅應(yīng)該說(shuō)是打銅的第一道工序。這里的關(guān)鍵是兌鋅。兌鋅多少要看東家提供的銅是什么樣的銅,是紫銅,還是黃銅、白銅,而同是某一種銅制成的器皿,其配比也不一樣,因而化銅時(shí)兌鋅的分量也就不一樣。如有一種銅錢(qián),當(dāng)50的和當(dāng)20的就不一樣。因而這全靠銅匠的經(jīng)驗(yàn)?;~的第二個(gè)難題是加鋅。我們已經(jīng)知道加鋅會(huì)被認(rèn)為是摻假,而一摻假,東家就不會(huì)信任了,在一個(gè)山村,假如有人認(rèn)為你摻假,那你這活就做不下去了。而有的東家為了防止銅匠“摻假”,會(huì)在化銅的時(shí)候,一直守在爐子邊上。這時(shí)要成功地把鋅兌進(jìn)去,就要費(fèi)一些腦筋?!袄习?,能不能幫我倒一杯茶去?”他這樣說(shuō)。山里的人畢竟是純樸的,匠人給自已做藝,能不倒杯茶嗎?于是倒茶去了,這時(shí)銅匠迅速地把放在風(fēng)箱的小屜里的鋅拿出來(lái),丟進(jìn)化銅罐了。
  打銅賺錢(qián),賺就賺在鋅上。鋅的價(jià)格只有銅的一半。但如果鋅兌多了,打制銅器的時(shí)候,銅就會(huì)裂口,這樣就很難把東西打好了。而且鋅偏多,打出來(lái)的銅器帶紅色。
  化銅還有一個(gè)火候問(wèn)題。要看到罐子里都放亮了,看到渣子在里面旋轉(zhuǎn)。其實(shí),這可能就是沸點(diǎn)吧。銅化好了,倒進(jìn)一個(gè)模具中冷卻。然后按照需要開(kāi)始正式打制。如打耳鍋,就將銅冷卻成一個(gè)圓餅形狀,然后用琢(方言念zhua)錘(一種丁字形的鐵錘,形似挖地的鎬)打制,一點(diǎn)一點(diǎn)地展開(kāi),慢慢打制出一種形狀。
  岳魁剛說(shuō),他們會(huì)打的銅器主要有:炊壺、酒壺、鑼、嗩吶、缽(一種響器)、各式煙袋、耳鍋、湯匙、面盆等等。在這些銅質(zhì)器具中,最難打的是嗩吶。嗩吶的喇叭口,要有弧度,弧度要合適,否則,吹不出聲音。這是其一。其二,嗩吶要美觀,讓人從外面看不到焊接點(diǎn),就要在銅管里面焊接管縫。銅匠焊接(俗稱燒焊)和鐵匠不一樣,因?yàn)闋t子的位置相當(dāng)?shù)?,爐面離地面只有二十公分高,而焊接的時(shí)候,銅管要放在爐里燒著,這時(shí),人就要趴在地面上,頭側(cè)睡在地面上,手里的焊接原料才能伸進(jìn)銅管里去。
  銅匠常年遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),有時(shí)半年,有時(shí)一年回家一次,因此,銅匠們十分喜歡在作業(yè)的地方認(rèn)“干爹”、“干娘”、“干女兒”、“干兒子”。一旦有了這層關(guān)系,陌生的他與他們之間便有了某種親緣關(guān)系。他們就有了一個(gè)在異地他鄉(xiāng)的落腳之處。他們便把沉重的配料鋅放在那里。而在一時(shí)找不到活做的時(shí)候,也就落在那里吃住。
  有些銅匠時(shí)間住久后,與他們有了感情。因此,對(duì)于銅匠,便有這樣的俗言口碑:“十個(gè)銅匠九個(gè)嫖,一個(gè)不嫖是個(gè)苕?!保ê髞?lái),汽車和公路出現(xiàn)后,人們把這一說(shuō)法張冠李戴到司機(jī)頭上)這種說(shuō)法,只不過(guò)是對(duì)銅匠“好色”的夸張,與實(shí)際的情形大相徑庭。但從這里,我們也可以品味出打銅的艱辛,以及銅匠特殊的生存智慧。
  岳魁剛談到這里的時(shí)候,我問(wèn)他是不是這樣,他抿嘴而笑,停了一下,說(shuō)了一句:“我?guī)煾档故沁@樣?!彼又f(shuō),他師傅有一個(gè)相好,那個(gè)相好的男人在學(xué)校里做飯。師傅就一直歇(下榻)在她家里。那個(gè)相好,對(duì)他師傅相當(dāng)好。師傅把自己的孩子帶過(guò)去,相好幫著照看。有時(shí)候,他們這些徒弟一時(shí)找不著事做,也到師傅的相好那里去蹭飯吃。師傅的相好竟然樂(lè)顛顛地?,F(xiàn)在回憶起這些事來(lái),他們臉上有一種慶幸或者說(shuō)甜蜜的感覺(jué)。畢竟這一切都是打銅帶來(lái)的呀!
  九十年代,他們的生意漸漸少了。原因主是要鋁制品的普及,再就是銅的金貴,銅價(jià)漲了好幾倍。過(guò)去4塊錢(qián)一斤,現(xiàn)在漲到20多塊,如說(shuō)一只銅臉盆,現(xiàn)在單銅錢(qián)要150元左右,工錢(qián)要200元,就是350元。而一只塑料面盆只有幾塊錢(qián),搪瓷面盆也只要幾十元。因此,人們便不怎么打銅了。
  沒(méi)有人請(qǐng)他們打銅,岳魁剛他們只好回到村上種地了。雖然他們明知道時(shí)代向前行進(jìn),他們從事的這個(gè)職業(yè)也會(huì)越來(lái)越落寞,但他們卻沒(méi)有把風(fēng)箱、砧子這些工具,這些幫他們掙來(lái)了磚預(yù)結(jié)構(gòu)樓房、這個(gè)幫他們掙來(lái)媳婦、幫他們成家,給他們生存和快樂(lè)的“朋友”(衣缽)丟棄掉。他們把它束之高樓,像某個(gè)榮譽(yù)一樣珍藏著。
  銅匠這個(gè)職業(yè)也幾乎消失了?,F(xiàn)在,我們?cè)僖部床坏侥切╅W動(dòng)在農(nóng)家的熊熊爐火,聽(tīng)不到那些叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵?。而農(nóng)家的餐桌上、火塘里,也鮮見(jiàn)那種銅質(zhì)的充滿富貴氣和精致生活味道的金黃器皿。
  ——那好像是一個(gè)夢(mèng)。
  我拿起一把鉆子仔細(xì)端詳,似乎看見(jiàn)原始人在莽莽森林中奔突,拾起石塊向前面的一只香獐擲過(guò)去,看到他們?yōu)榱饲懈钕汊拇笸龋悦5貙ふ抑h利的石塊
  石匠——鏗鏘的挽歌
  上個(gè)世紀(jì)六七十年代,廣大的農(nóng)村,谷仍是用石磙碾下來(lái)的,米是用石碓舂出來(lái)的,面粉是用石磨磨出來(lái)的。石磙、石碾、石磨、石碓……不知道出現(xiàn)于何時(shí),但可以想象,它們陪伴人類走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的歲月。石磙是用來(lái)脫粒的。稻谷、麥子、豌豆、葫豆等等作物,就是靠石磙的碾壓,籽實(shí)才能從禾稈上掉下來(lái),成為糧食。石磙有兩種:一種是布條磙,大約兩尺長(zhǎng),一頭稍粗一頭稍細(xì),中間鉆有圓孔。另一種是組合磙,由三個(gè)厚約五六寸的石餅組合起來(lái),中間亦有圓孔,用木棍穿連起來(lái)。
  打谷是石磙最主要的用途。一般是這樣:人們將從田間背回來(lái)的稻子均勻地鋪開(kāi)在稻場(chǎng)(院壩,鄂西一帶稱作稻場(chǎng))上,曬到太陽(yáng)偏西,禾稈枯焦,這時(shí)就把牛牽出來(lái),把石磙套上去,讓石磙從里到外一圈圈碾壓。石磙在碾壓時(shí),相互碰撞,發(fā)出砰隆砰隆的聲音,稻場(chǎng)上也立刻飄出一種裹著青草味的谷香。石磙碾壓一遍,大人們便用揚(yáng)杈(一種“人”字形的木質(zhì)工具)把碾壓過(guò)的稻草翻過(guò)來(lái),這時(shí)稻場(chǎng)上已落了厚厚一層谷了。
  打場(chǎng)一般都在太陽(yáng)下山之后,往往會(huì)持續(xù)到夜間。這時(shí)月亮升了起來(lái),照著拉著石磙的牛和翻動(dòng)著稻草的人們。這時(shí)候,人和牛以及影子活躍在山村的院壩上,組成一幅充滿喜悅和恬靜的山村豐收?qǐng)D。而我們,常常會(huì)在石磙轉(zhuǎn)過(guò)去的時(shí)候,大膽而恣意在稻草上追逐、打滾、蹦跳,揮灑著山娃子們快活無(wú)拘的野性。
  石磨,有大磨和小磨(手磨)兩種。大磨與北方的磨略有不同。北方的大磨,磨盤(pán)上是一個(gè)石磙,利用石磙在磨盤(pán)上碾壓,而把要磨的東西碾碎;南方的大磨,是兩塊磨盤(pán),磨盤(pán)的一面有密集的磨齒。兩塊磨盤(pán)扣在一起,上面一塊中間有一圓孔(俗稱磨眼an),糧食從此進(jìn)入磨中。磨盤(pán)的兩個(gè)方向上裝有木樁(磨手),以便和動(dòng)力聯(lián)結(jié)(馬、牛和大磨聯(lián)結(jié)的那些工具叫做“套”,人一般用扁擔(dān)、或一種專門(mén)磨杠。這算是大磨的附屬設(shè)施吧)。大磨一般用來(lái)磨小麥、玉米,以馬、牛或人拉動(dòng)上面的磨盤(pán)。大磨的直徑一般在兩尺左右,因?yàn)橐旭R、牛或人轉(zhuǎn)動(dòng)的空間,因而一般擺在專門(mén)的房里。這間房被稱為磨房。
  大磨一般是大戶人家的,在需要較多的麥面和苞谷面的時(shí)候(如過(guò)節(jié)、過(guò)事)。一般農(nóng)家只有手磨,而且必不可少。
  推大磨,需要趕磨。所謂趕磨,就是驅(qū)趕拉磨的牛、馬,或者為它們驅(qū)趕那些死皮賴臉追逐它們的蚊子。趕磨者一般由小孩來(lái)充當(dāng),他們手中拿著一匹捶軟的棕葉,在牛和馬的身后亦步亦趨,時(shí)不時(shí)往牛和馬的屁股后面揮一下。
  磨面時(shí)一般是一邊磨,一邊篩。馬蹄得得幾聲響,磨一轉(zhuǎn)動(dòng),一股新麥的香味頓時(shí)彌漫起來(lái),雪白的面粉像雪一樣一片片貼著磨盤(pán)落到干凈的磨板上,眨眼間整個(gè)磨盤(pán)下面就出現(xiàn)一道雪白的線,再推幾轉(zhuǎn),面粉一點(diǎn)點(diǎn)增多,慢慢地變成那種像落滿了積雪的山峰。這時(shí),頭上包著毛巾的母親或者姐姐就會(huì)用撮瓢把面粉撮起來(lái),端到擺在磨房角落里的一只大腰盆前面,倒在事先準(zhǔn)備好的絡(luò)篩里。她們搖動(dòng)絡(luò)篩,精細(xì)的粉末便落入盆底。
  我就趕過(guò)許多次磨?,F(xiàn)在想起來(lái),它似乎蘊(yùn)含了某種特定的意味。
  小磨的用途更廣泛,除了磨苞谷、小麥,還用來(lái)“推漿”:譬如磨黃豆打豆腐、磨玉米漿做漿粑粑,磨玉米漿熬糖,梭(剝)谷殼、蕎麥殼等等。小磨的體積小,也是上下兩塊磨盤(pán),它放在一個(gè)長(zhǎng)方形的木架上,人站在一邊,用磨抓子(一種“丁”字形的木質(zhì)工具,它一頭放在磨手里,另一頭被推磨者抓在手里)推動(dòng)磨盤(pán)。另一邊有人坐著,往磨眼里添加要磨的東西(喂磨)。
  推手磨需要一定的體力。想一想,我大約讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候就能推手磨了。我記得母親不斷地要我歇一會(huì)兒,歇一會(huì)兒。而我,當(dāng)時(shí)卻以自己能推動(dòng)手磨為驕傲?;蛟S我在顯示我的勞力不錯(cuò)。
  印象最深的是舂米。大約是過(guò)年前吧,姐姐們把谷子用手磨“梭”(將谷殼剝離)了,就大袋小袋的背著去舂。碓是這么一個(gè)東西:一個(gè)碗形的碓窩埋在地面以下,一根木梁上綁上一個(gè)石柱(俗稱碓腦殼),木梁下面有一個(gè)支點(diǎn),人站在碓窩的另一端,踏動(dòng)木梁,讓碓腦殼翹起,落下,翹起,落下……把米舂“熟”(從手磨里梭出來(lái)的米粒,表面不白,不易煮。經(jīng)過(guò)碓舂之后,米變得雪白、透亮)。
  可能是要過(guò)年的緣故吧,我們?nèi)ヴ┟椎臅r(shí)候,那里等候了很多人。她們(一般是婦女和小孩)在那里說(shuō)笑。自然就開(kāi)始了一種勞動(dòng)的協(xié)作。不管是誰(shuí)的米,都會(huì)幫忙踏動(dòng)木梁??雌饋?lái),碓腦殼像一只啄米的雞……
  石器是人類開(kāi)始時(shí)最主要的工具,考古學(xué)家從石斧的刃口上判別人類生存的時(shí)代。它是人類社會(huì)文明程度的一種標(biāo)志。換一句話說(shuō),人類的進(jìn)步進(jìn)化,是從利用石器開(kāi)始的。直到從石頭里面煉出銅、鐵,人類才開(kāi)始進(jìn)入另一個(gè)時(shí)代,有了另一種文明。人類用從石頭中提煉出來(lái)的鐵器,開(kāi)始對(duì)石頭的雕鑿和對(duì)土地的征服,開(kāi)始讓生活變得輕松和精致起來(lái)……
  石器伴隨人類行走了幾千年上萬(wàn)年,作為生產(chǎn)工具和生活工具的石器現(xiàn)在卻越來(lái)越稀少。而以制作石器為生的石匠也已幾近全部退出歷史舞臺(tái)。
  我五月份回到老家,終于打聽(tīng)到村里還有一個(gè)石匠,于是租了一輛摩的去了。
  當(dāng)然,在此之前,我曾經(jīng)搜尋過(guò)那些我熟稔的石碓、石碾、石磨等等,可是已不能如愿。現(xiàn)在保存得比較完好的是人們甩在屋前屋后的手磨。而石碓和碾槽、碾盤(pán)已難覓蹤跡了。
  鄉(xiāng)村石匠主要就是打制石磨、石碾、石碓、石磙。脫粒機(jī)、打米機(jī)、粉碎機(jī)、干濕磨的出現(xiàn)和普及,導(dǎo)致這些石器已不再為人所用,因此,在我去找石匠的時(shí)候,心里想著,他可能是末代石匠了,或者說(shuō)是最后的石匠了。
  他叫鄭光華,我問(wèn)他現(xiàn)在還打石頭嗎?他說(shuō)打。我問(wèn)打什么,他說(shuō)主要是打碑,有時(shí)候,也給人家打一打建房的水腳石。打碑,已經(jīng)是石匠最主要的業(yè)務(wù)了。這是不是石匠最后的挽歌,或一種無(wú)奈的謝幕?
  鄭光華是上個(gè)世紀(jì)七十年代中期學(xué)石匠的。那時(shí)他14歲。他學(xué)石匠的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,“天干餓不死手藝人”。因?yàn)樗麄円患椅逍值?,家大口闊,生活很困難。他想吃飽飯。相比其他的手藝人,石匠是比較辛苦的。因?yàn)樗麄兊淖鳂I(yè)點(diǎn)常在野外,同種田種地一樣,要受風(fēng)霜雨雪之苦,而且,還需要足夠的勞力和悟性。所以,一般的人,都不愿意學(xué)石匠。但鄭光華卻鐵了心要學(xué)。他想石匠這門(mén)手藝雖然辛苦,但畢竟比種田的收入高,而且也不會(huì)失業(yè)。于是,他裝了“盒”(一種長(zhǎng)約兩尺、寬一尺的長(zhǎng)方形木盤(pán),用以放置禮品,禮品一般以煙、酒、糖、面條、豬腿、雞蛋等,廣泛用于拜師、謝師、求親等),在盒里放了一套衣裳。
  首先就是學(xué)劈石頭。因?yàn)槭骋蛑破骶?,首先要有材料,這跟別的藝人也不一樣。別的藝人,材料都是東家自備的,而石匠要自己去取料。因?yàn)?,只有石匠才能辨認(rèn)哪種石頭可以打門(mén)檻,哪樣的石頭能打磨。這是一方石山,上面長(zhǎng)滿了荊棘。他們先要把荊棘除掉,然后仔細(xì)地辨認(rèn)石頭,是青石,還是老娃石、掉灰石、響班琴(這些都是石匠稱呼的石頭名稱,不知它們究竟是怎樣的石頭),如果正是他們需要的那種石頭,就開(kāi)始取料。
  口訣是這樣:“掏三鉆,打穴眼(an)。”即,先用鉆子打眼,約一尺遠(yuǎn)一個(gè),把眼打好后,把鐵鍥子打進(jìn)去,然后用力敲打鐵鍥子,讓鐵鍥子把石頭“脹”開(kāi)。
  取石頭,行話叫做“發(fā)青山”。如果是建房取大門(mén)料,還要先看看日期,擇吉2+KEMOzLYBQ2DghDItehPw==日。
  和所有手工藝人一樣,石匠帶徒,一開(kāi)始師傅不會(huì)教你做什么東西,而是熟悉規(guī)矩,干雜活,等干到一定程度了,才讓你摸家伙,教你使用工具。
  石匠的工具主要有:墨斗、曲尺、五尺、龍骨(裝置鉆頭的套子)、錘子、鋼釬、扁鉆、小釬子。
  墨斗是一種丈量工具,由一個(gè)墨盒和一個(gè)小轉(zhuǎn)輪組成。墨盒里面裝有棉花之類的填充物,讓墨汁浸透,轉(zhuǎn)輪上繞著很長(zhǎng)的線,線從墨斗中拉出,自然就粘了墨汁在上面。這樣,要取材料或?qū)⒉牧先≈睍r(shí),就彈線。將兩點(diǎn)固定,把線繃起,然后彈下來(lái),一條又直又細(xì)的墨線就落在石頭上了。因?yàn)槭^有時(shí)候是黑色的,因此,石匠的墨斗,常常用紅色的印油。
  曲尺和五尺也是丈量工具,它們更多地用于打制器物的時(shí)候,上面有精準(zhǔn)的刻度。曲尺的作用是量角,要把方形的器物打周正,必須保證角是直角。而五尺是石匠用得最多的計(jì)量工具。相傳是祖師爺魯班所傳。傳說(shuō)它可以避邪。走夜路,只要帶上五尺,火焰很高,神鬼也要避讓。
  石匠最多的工具是鉆頭和鐵鍥子。它們有很多型號(hào),打制不同的器物或在不同的時(shí)間里選用。而小釬子就是雕刀,主要用于在石上雕刻。
  石匠的工具并不復(fù)雜,但用起來(lái)卻很費(fèi)力,因?yàn)樗膶?duì)象是笨重而堅(jiān)硬的石頭。所以,沒(méi)有摸過(guò)鉆子的人,一開(kāi)始,鉆子上去是鉆不動(dòng)石頭的(他們的說(shuō)法叫“不巴”),只有將鉆子的角度、錘子的力度協(xié)調(diào)合適以后,鉆子才可以按人的意志工作。
  鄭光華學(xué)取石料,學(xué)了一陣,很辛苦??墒牵瑸榱藢W(xué)到真藝,晚上他也不休息,給師傅家里推磨。師傅覺(jué)得他能吃苦,愛(ài)鉆研,教得更認(rèn)真了。
  開(kāi)始叫他打門(mén)墩(放置于石門(mén)檻兩頭,用于固定門(mén)檻和大門(mén)樞紐的物件),鄭光華好像懂了,抄起家伙打起來(lái)。師傅也沒(méi)怎么管。打好一看,完了,打的“順風(fēng)”(門(mén)墩像鞋一樣,左右各一,開(kāi)口不同?!绊橈L(fēng)”就是沒(méi)分左右)。師傅氣得摑了他兩耳光。
  石匠的手抽在人的臉上,可想力量是不會(huì)小的。鄭學(xué)華兩眼直冒金星,想哭。可是怪誰(shuí)呢。怪自己呀。自己怎么就不知道門(mén)墩是一左一右呢?
  這回算是吸取教訓(xùn)了。
  石匠除了打磨、石磙、碾子、門(mén)檻以外,還有一項(xiàng)業(yè)務(wù)是鉆磨(當(dāng)?shù)厣弦卜Q為“蠶磨”)。為什么要鉆?一是石磨用過(guò)一段時(shí)間以后,磨齒鈍了,石匠要通過(guò)鉆、剔等方法,將磨齒打銳利。二是新磨不合適,上面的磨盤(pán)與下面的磨盤(pán)不能咬合,不能推東西,或者東西推不爛,或者推起來(lái)特重。這都要請(qǐng)石匠來(lái)鉆磨了。
  這是在東家家里進(jìn)行的。一般而言,東家要為石匠準(zhǔn)備豐盛的飯食。所以這是石匠最輕松最喜歡的事情。在缺糧吃的時(shí)候,有人供吃喝,有工錢(qián),而且又不需要掄大錘。這就很不錯(cuò)了。
  因此,石匠很在意別人對(duì)于鉆磨技藝的評(píng)價(jià)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)一個(gè)村子里有好幾個(gè)石匠。只有磨鉆得好,才有人找你干。而有時(shí)候即使用心也難免出問(wèn)題。這時(shí),石匠不會(huì)承認(rèn)自己有問(wèn)題,而會(huì)說(shuō)石頭有問(wèn)題,或者說(shuō)鉆磨那天,有什么高人搞“板眼兒”等等。
  搞什么板眼?如果推不出面來(lái),石匠就會(huì)說(shuō),這磨被別人封了口。
  其實(shí),這是鉆磨有竅門(mén)。有口訣:“一指黑,二指白?!笔裁匆馑迹渴钦f(shuō)磨沿的寬度(這當(dāng)然是指內(nèi)沿)。磨沿兩指寬時(shí),磨出來(lái)的東西就白,磨沿只有一指寬,磨出來(lái)的東西就是黑的。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,磨沿寬,東西放在里面碾壓的時(shí)候就長(zhǎng),才會(huì)細(xì),就白了;窄了,東西碾不碎就落出來(lái),所以黑。
  那么,是什么因素決定了磨推不出面來(lái)呢?一是磨沿不能太寬,二是趕齒的走向與弧度。磨齒,不管大磨還是小磨,都是八方齒,大磨一方齒是13-15根,小磨一方是7-9根。大磨有兩根趕齒,在磨里被碾壓的東西,出得快還是慢,與趕齒有很大關(guān)系。如果趕齒的走向不對(duì),東西就不能順利地出來(lái)。當(dāng)然,決定磨好不好推還有一些因素,如磨齒的深度、銳度、走向等等。鉆磨是石匠最簡(jiǎn)單的業(yè)務(wù)。以此觀之,石匠大概也不那么容易當(dāng)吧。
  鋼磨(干濕磨、磨面機(jī))普及后,農(nóng)家用不著再請(qǐng)石匠打石磨、鉆磨了。人們不再記得石匠了。只有在吃饅頭、米飯的時(shí)候,才會(huì)說(shuō)起石磨:哎,機(jī)械推的面到底沒(méi)有石磨磨出來(lái)的好吃,米也沒(méi)有石碓舂出來(lái)的米香……
  那么,鄭光華,這個(gè)想一輩子吃石頭飯,在大山里錘煉出了一身侍弄石頭的絕技的石匠,現(xiàn)在還能做什么呢?打碑!
  農(nóng)村立碑(墓碑)的風(fēng)俗勃興于上世紀(jì)八十年代,主要原因是農(nóng)村因?yàn)閷?shí)現(xiàn)生產(chǎn)責(zé)任制,得到休養(yǎng)生息的農(nóng)民們手里有了一些余錢(qián),也應(yīng)該是“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”吧。
  墓碑的材料是石頭。因而,石匠有了用武之地,石匠也就保留了下來(lái)。要不然,我現(xiàn)在也很難找到鄭光華了。
  鄭光華的房前屋后都擺有一些石料,都是打墓碑用的。他的作業(yè)方式是這樣:哪家要打碑,就先到他這里來(lái)預(yù)訂。然后他就去取石料,請(qǐng)車運(yùn)到家里,在房子外面搭個(gè)棚子,作為他作業(yè)的地方。打碑一般要打七塊石頭,大約要一個(gè)月左右的時(shí)間。
  最難得打的是碑面子。它是墓碑的主體部分。首先,要用鉆頭把表面鉆平,然后磨光。這不是一個(gè)人能完成的,需要幾個(gè)人配合。程序是先把碑面擺到一個(gè)牢實(shí)的木架上,然后用夾棍夾住一大塊砂石,幾個(gè)人抬著大砂石,在碑面來(lái)回晃動(dòng),一邊有人往上澆水。開(kāi)始用糙石,然后再用細(xì)石,直到把碑面磨得光滑如鏡。一般地,磨這么一塊碑面,需要六個(gè)工。
  現(xiàn)在,因?yàn)橛辛饲蚰C(jī),磨碑面就變得簡(jiǎn)單一些了。碑面磨好,就能往上面刻字、雕花了。這時(shí)石匠會(huì)告訴東家,要刻碑了。但石匠不會(huì)急急忙忙刻起來(lái),他要將情況告訴東家。因?yàn)橛幸?guī)矩:這時(shí)候東家要給石匠封喜錢(qián)。
  喜錢(qián)就是一段“紅”(紅布、紅綢之類)搭在碑面上,或者是一個(gè)揩汗的毛巾。收了喜錢(qián),石匠就會(huì)把罩在碑面的東西揭開(kāi),請(qǐng)先生在上面寫(xiě)字。寫(xiě)字的先生,可以由東家請(qǐng),也可以由石匠代請(qǐng)。先生把碑文寫(xiě)好了。石匠就開(kāi)始刻了。
  鄭光華說(shuō),刻字是打碑最難的。要靠手里的力度來(lái)控制字的輪廓和鋒芒。用力要均勻。尤其是不能刻錯(cuò)。一筆錯(cuò)了,又要重新磨掉,再?gòu)念^來(lái)。
  還有一個(gè)難題是要雕畫(huà),就是在上面雕龍刻鳳。這不能請(qǐng)人來(lái)畫(huà)。誰(shuí)會(huì)畫(huà)呢?只有自己學(xué)。鄭光華說(shuō),為了學(xué)這個(gè),他費(fèi)了不少工夫。
  碑打好了,還要立碑。東家會(huì)挑選一個(gè)日子,把幾塊碑石都運(yùn)到事先選好的地點(diǎn)(一般為墓地)立起來(lái)。這時(shí)石匠就會(huì)說(shuō)幾句吉祥的話:“此墓此墓,聽(tīng)我囑咐,天長(zhǎng)地久,地久天長(zhǎng),子孫萬(wàn)代,步步高升,萬(wàn)代發(fā)祥。”
  這才算把一座碑打好了。多少工錢(qián)?八百塊錢(qián)。打一座墓碑,三十天左右,八百塊錢(qián),每天只有二十多塊錢(qián)。鄭光華說(shuō),這是他家庭的主要收入。他一年下來(lái),大約可以打八到九座碑,可收入六千多塊錢(qián)。
  鄭光華今年43歲。已經(jīng)從藝近三十年,是個(gè)老石匠了。我問(wèn)他現(xiàn)在有沒(méi)有人跟他學(xué)藝,他說(shuō)沒(méi)有。因?yàn)檫@個(gè)事蠻苦,年輕人都吃不了這個(gè)苦,而且在外面打工,比這強(qiáng)。
  我拿起一把鉆子仔細(xì)端詳,似乎看見(jiàn)原始人在莽莽森林中奔突,拾起石塊向前面的一只香獐擲過(guò)去,看到他們?yōu)榱饲懈钕汊拇笸?,迷茫地尋找著鋒利的石塊,用一個(gè)石塊去打擊另一個(gè)石塊……
  當(dāng)然也會(huì)想起打谷場(chǎng)上的嬉鬧、舂米時(shí)的歡笑、以及那響徹在春夜里手磨的聲音……
  似乎只是一眨眼間的事情,從人類用石頭去獲取野獸野果到石器終于退出工具的行列。
  想一想,一種伴隨我們走過(guò)幾千年的東西,就這么沒(méi)了嗎?真的很難讓人相信!
  責(zé)任編輯 吳

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