【摘要】本文從不同的角度來審視美學(xué)在電視藝術(shù)形式中的存在態(tài)勢、電視節(jié)目表現(xiàn)美學(xué)的類別及其優(yōu)勢,探討電視節(jié)目如何展現(xiàn)美學(xué)給觀眾以審美愉悅。同時在社會主義精神文明日益深入的今天,作為電視制作者應(yīng)以什么樣的思想、如何運(yùn)用和調(diào)動電視的各種審美因素和手法來增強(qiáng)電視節(jié)目審美效果。
【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目;美學(xué);審美
電視節(jié)目的美學(xué)表現(xiàn)形態(tài)
電視節(jié)目的美學(xué)表現(xiàn)形態(tài),就好像一種能量,給人以愉悅、震撼和力量。作為集電影、戲劇、美術(shù)、音樂、攝影等藝術(shù)形式于一身的電視節(jié)目,對于表現(xiàn)日常生活中的五類美的形態(tài)有獨特的優(yōu)勢。
形象美。電視的最大特點是形象,它具體、明確、生動、鮮明、逼真。視覺、聽覺形象的傳導(dǎo)強(qiáng)烈地作用于觀眾的審美感受。由于電視高度逼真的傳真性,使形象美比其他媒體表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈、深刻,觀眾看得清晰明了、生動活潑,所產(chǎn)生的審美愉悅是其他媒體難以達(dá)到的。
自然美。電視節(jié)目中的自然美可以說是大自然的美景再現(xiàn),無論是花鳥蟲魚,還是山水云石,經(jīng)過攝像師的精心拍攝后都有可能把它們的真面目表露無遺,把大自然的旖旎風(fēng)光生動再現(xiàn)??梢姡娨曉诒憩F(xiàn)自然美方面得天獨厚,比其他媒介更具優(yōu)勢,觀眾通過熒屏能很快獲得自然美的審美效果,是其他藝術(shù)所不能替代的。
動態(tài)美。宇宙萬物在不停地運(yùn)動,這是動態(tài)美的動力和源泉,花開花落、春去秋來、鷹擊長空、演員的輕歌曼舞等等,體現(xiàn)了各自不同的動感之美。電視節(jié)目表現(xiàn)的動態(tài),存在于畫面景物流動過程中。通常,在拍攝人物的活動、環(huán)境的變化時,畫面產(chǎn)生的動感是十分自然的,因為拍攝對象本身在運(yùn)動著??梢哉f,沒有畫面的動感,就沒有電視節(jié)目。電視節(jié)目是客觀事物的反映,這些稍縱即逝的動感畫面,給觀眾以審美愉悅,產(chǎn)生了特殊的動態(tài)美感。
秩序美。在視覺藝術(shù)中,有秩序的事物或形象總是最吸引人,能給人們留下深刻的印象和美感。一個高明的電視攝像師總會在紛繁雜亂的景物中拍攝到有秩序的圖像來,那整齊劃一和多樣統(tǒng)一的畫面與現(xiàn)實中的臟、亂現(xiàn)象形成了強(qiáng)烈的反差。電視節(jié)目中在宣傳秩序美的同時,正是為了鞭撻、否定、消除現(xiàn)實中的臟、亂現(xiàn)象,從而使觀眾追求現(xiàn)實生活的秩序美。
裝飾美。裝飾美是指人們在自然美的基礎(chǔ)上經(jīng)過人為的加工之美。隨著生活水平不斷提高,人們普遍熱衷于美化環(huán)境和裝飾環(huán)境,從公共場所到百姓民居,處處顯現(xiàn)著裝飾美,環(huán)境的裝飾和美化為電視節(jié)目提供了越來越多的美學(xué)素材,電視在表現(xiàn)裝飾美方面也有獨到之處,小小熒屏幾乎每幅畫面都蘊(yùn)涵著裝飾美。
增強(qiáng)電視節(jié)目的審美效果
在社會主義精神文明日益深入的今天,作為電視制作者應(yīng)以深邃的思想有目的、有意識地充分運(yùn)用、調(diào)動電視的各種審美因素,去弘揚(yáng)社會主義的真、善、美,在電視節(jié)目中增強(qiáng)審美效果。我們常??吹诫娨曈浾?、編輯總想把鏡頭拍攝得漂亮一些,解說詞寫得生動活潑一些,畫面剪輯得流暢、美好一些,希望自己制作的電視節(jié)目多給電視觀眾一些美感,引起觀眾審美愉悅。有趣的是,廣大電視觀眾也有同樣的要求,他們既希望電視節(jié)目內(nèi)容豐富多彩,又要求畫面清晰艷麗,也希望解說詞通俗易懂,在收看節(jié)目的同時,得到美的享受??梢?,節(jié)目制作者與電視觀眾的美學(xué)追求是一致的。因此,電視文化的一個重要任務(wù)就在于激發(fā)人們的美感,幫助人們的審美意向向高層次升華。從我國電視熒屏和觀眾實際情況來看,電視節(jié)目要增強(qiáng)審美效果就要做到以下方面:
把握時代脈搏。電視是當(dāng)今時代最尖端的媒介之一,電視節(jié)目是社會主義精神文明和物質(zhì)文明的反映。電視節(jié)目要體現(xiàn)時代的美,關(guān)鍵要把握時代的脈搏,要具有時代特點,要反映時代精神,要把視角對準(zhǔn)我國改革大潮中涌現(xiàn)出來的新生事物,要把鏡頭聚焦在推動我國社會主義兩個文明建設(shè)的題材上。因此,電視節(jié)目制作者的重要使命在于快速反映現(xiàn)實生活,引吭高歌改革時代的偉大精神,這是對新時代的美學(xué)開拓,節(jié)目制作者應(yīng)到現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美、吸取美、創(chuàng)造美。弘揚(yáng)這個時代的真、善、美,還要通過社會主義新人去體現(xiàn)美、開拓美。黑格爾說:“心靈美才是人的形態(tài)中的本質(zhì)的東西?!边@就是說,心靈美是人的本質(zhì)美。社會主義新人是時代的楷模,是崇高精神的典范,在他們的思想行為中體現(xiàn)了時代的風(fēng)貌和崇高的精神。節(jié)目只有力求生動地表現(xiàn)社會主義新時代的精神,努力塑造一批有奉獻(xiàn)精神、有社會責(zé)任感的新人,才能廣受觀眾歡迎,這正是電視節(jié)目與時代同步、與人民同心聲的一種鮮明的美學(xué)特色。人物的心靈美必然帶來行為美,平時電視節(jié)目里大量報道的扶老攜幼、助人為樂、拾金不昧、救死扶傷,都是心靈美的表現(xiàn),這些都給了觀眾審美愉悅,賦予特殊美感。因此,電視節(jié)目制作者要注意對人物心靈的刻畫,大力塑造在新時代涌現(xiàn)出的社會主義新一代的光輝形象。
研究觀眾心理。觀眾收看電視節(jié)目,絕大多數(shù)是為了獲取信息和得到娛樂,目的是消除疲勞、愉悅身心、娛樂消遣。作為節(jié)目制作者必須充分認(rèn)識、認(rèn)真研究,以便更好地為觀眾服務(wù)。同時,觀眾的審美心理是溝通電視節(jié)目與觀眾之間聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)。電視的觀眾群,是一個數(shù)量龐大、構(gòu)成復(fù)雜、審美要求繁雜而多樣的群體,他們在觀賞節(jié)目中日益提高了自己的審美能力,對電視節(jié)目不斷提出創(chuàng)造美的要求,這種信息不斷反饋給節(jié)目制作者,經(jīng)過篩選提煉,成為他們制作電視節(jié)目的導(dǎo)向;作為電視節(jié)目制作者,除了認(rèn)真研究觀眾這一復(fù)雜群體的審美需求外,還要多側(cè)面、多角度了解分析,以便更有效地去創(chuàng)造美,賦予電視節(jié)目最大的審美價值。任何一個電視節(jié)目,對千千萬萬的觀眾來說絕對不會產(chǎn)生完全相同的認(rèn)知和審美感受,因此,電視節(jié)目制作者必須把握廣大觀眾特有的審美心理及其結(jié)構(gòu),要把廣大觀眾的審美心理作為提高節(jié)目的審美效果的基礎(chǔ)。
節(jié)目制作者在研究觀眾心理的同時,充分運(yùn)用有效的電視宣傳藝術(shù)手段,力求吸引觀眾排除干擾,啟動并強(qiáng)化觀眾的欣賞動機(jī),讓其全神貫注地收看節(jié)目,以達(dá)到電視節(jié)目的審美效果;從心理學(xué)角度來看,電視節(jié)目的制作播放過程,是節(jié)目制作者與觀眾心理交流的過程,是節(jié)目制作者依據(jù)觀眾欣賞心理,遵循電視這個家庭藝術(shù)的特有規(guī)律,有效地控制創(chuàng)造活動,以求觀眾對節(jié)目產(chǎn)生共鳴的過程。因此,要使節(jié)目激發(fā)并強(qiáng)化觀眾欣賞動機(jī),就必須不斷研究了解觀眾的心理,它是制作、改進(jìn)、提高節(jié)目質(zhì)量的重要依據(jù)之一,是樹立電視觀眾觀念的一個重要方面。
注重民族特色。中國是有著五千多年歷史的文明古國,又是一個多民族的大家庭,有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。我們的電視節(jié)目,也該匯集我國民族、民間的藝術(shù)精華,使觀眾在收看電視節(jié)目時受到傳統(tǒng)文化的熏陶和民族精神的洗禮。我國的電視節(jié)目在總體上是按照我國國情和中華民族審美心理結(jié)構(gòu)而制作的,節(jié)目制作者對我們的民族、歷史、社會、文化等做了深入的反映和深刻的思索,因而節(jié)目充滿了強(qiáng)烈的現(xiàn)實感和鮮明的時代精神,反映了我們民族、國家在現(xiàn)代化建設(shè)中的各種問題。但我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到, 中華民族幾千年的文明歷史、千千萬萬杰出人物和優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化構(gòu)成了中華民族的鮮明特色,中華民族的審美情感活動是伴隨著對自己的生活、歷史、風(fēng)俗以及文化等審美對象的認(rèn)識而產(chǎn)生的。其審美洗禮是全體人民特有的典型洗禮,其趣味愛好、性格特征是整個中華民族全體成員在某種程度上特有的共同心理,他們對審美對象的評價和審美追求有一定的穩(wěn)定傾向??v觀歷史與現(xiàn)狀,我國古代人和現(xiàn)代人的審美心理結(jié)構(gòu)具有相似性,在很多方面,古人的審美趣味、藝術(shù)風(fēng)格,和現(xiàn)今我們的愛好相吻合。如古代中國人對“龍”的崇拜和情感,延續(xù)至今仍得到現(xiàn)代中國人的普遍贊賞和喜愛,并把它作為中華民族自強(qiáng)不息、騰飛向上的象征。由此可見,中華民族審美心理是共同的、相似的。因此,我們的電視節(jié)目應(yīng)該從民族文化的深度和品位上下工夫,可以說,民族特色越鮮明的作品,其藝術(shù)價值和審美價值越高;弘揚(yáng)中華民族文化,表現(xiàn)民族精神,注重民族特色是我們這一代電視節(jié)目制作者義不容辭的職責(zé)。
增強(qiáng)視聽效果。電視之所以具有不可思議的魅力,妙就妙在它同時作用于人的視覺和聽覺這兩個高級審美器官。我們知道,形象的信息是通過人的右半腦接受,而聲音、音樂、語言都是比較直接地、最快地進(jìn)入人的聽覺??梢娨曈X和聽覺這兩個感官是人們接受美學(xué)的直接途徑。通常,人的視覺和聽覺在感受美的形象時,總是不可分離地結(jié)合在一起的。觀眾在欣賞電視節(jié)目時,是一種高度集中的積極思維過程,人們對視覺形象有各自的積極理解,對每一個畫面觀眾都會自動選取一種最適合自己心理狀態(tài)的理解,這就是說人有極其豐富的聯(lián)想和思維能力,是由視覺和聽覺引發(fā)出來的加進(jìn)了儲存的記憶思維活動。由于電視的欣賞直接訴諸人的視覺與聽覺,與其他如文字、舞蹈欣賞中的聯(lián)想和想象有一定的差別,所以電視比任何媒體都具有這方面的優(yōu)勢。
電視中常見的象征性畫面和音樂,與它所代表的事物之間有內(nèi)在的相似,比它所代表的事物更具體、鮮明、生動。通常,電視所表現(xiàn)的情感本身有時不是具體的、鮮明的,但它可以通過具有象征意義的符號,具體、生動、鮮明地表現(xiàn)出來,如通常用太陽初升的畫面表現(xiàn)事業(yè)的蒸蒸日上,用大海的開闊象征人的寬廣胸懷,用竹、松等畫面謳歌英雄的高風(fēng)亮節(jié),等等??梢?,電視的聲畫對位,其聲音與畫面不同步顯現(xiàn),不是給人以“看圖識字”的簡單感知,聲畫對位傳播是利用聲音和畫面不同步產(chǎn)生的信息差距,充分調(diào)動人們視聽兩個感知通道的注意力,引起聲畫信息疊加聯(lián)想,加大感知深度。聲畫對位可以使視聽元素結(jié)合成一個統(tǒng)一的整體,大大提高視聽元素的表現(xiàn)力和感染力,增加視聽形象的美感。另外,在視覺方面,節(jié)目制作者還要善于運(yùn)用鏡頭的技巧,精確捕捉現(xiàn)實生活中最動人的一刻,表現(xiàn)那美妙的一瞬,以反映現(xiàn)實生活中的動態(tài)之美。
力求節(jié)奏和諧。在電視節(jié)目中,節(jié)奏是美學(xué)的主要表現(xiàn)形式之一,因此,節(jié)奏在節(jié)目中居于不可或缺的重要地位,節(jié)奏不僅存在于畫面本身之中,而且存在于畫面的連續(xù)之中。電視節(jié)目節(jié)奏的一張一弛、抑揚(yáng)頓挫、和諧之美貴在掌握分寸、自然流暢、恰到好處。根據(jù)美學(xué)中美感的生理和心理反應(yīng),有規(guī)律的變化才能怡情悅性,有變化而無規(guī)律顯得雜亂,有規(guī)律而無變化則近乎呆板;變化越豐富越好,規(guī)律越嚴(yán)謹(jǐn)越好,寓變化于統(tǒng)一,這是一條美的規(guī)律。電視節(jié)目的節(jié)奏往往與鏡頭的長短、鏡頭的內(nèi)涵、聲音的韻律、色彩的變化、特技的運(yùn)用有關(guān)。節(jié)奏對于電視節(jié)目美學(xué)的表現(xiàn)起著重要作用。
現(xiàn)實生活節(jié)奏的加速和急劇變化,必然反映到電視節(jié)目中來。現(xiàn)在的電視節(jié)目節(jié)奏不像過去那么平緩,節(jié)目的時空轉(zhuǎn)換頻繁了,畫面的“張力”擴(kuò)大了,信息的容量增加了,這是可喜的現(xiàn)象;在節(jié)奏問題上,既要適應(yīng)生活節(jié)奏變快的需要,又要照顧我國民族傳統(tǒng)欣賞習(xí)慣的需要。
弘揚(yáng)社會主義文明是電視節(jié)目美學(xué)追求的前提和基礎(chǔ),也是電視節(jié)目發(fā)展的方向和目標(biāo)。在市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天,研究電視審美觀念是電視效益觀念在美學(xué)范圍內(nèi)的延伸,是對電視效益觀念更進(jìn)一步的闡述。電視節(jié)目的吸引力、收視率和社會效果與觀眾的審美情趣有著密切的關(guān)系,節(jié)目價值的高低與審美價值成正比。因此,對電視節(jié)目制作者來說,樹立電視審美觀念,是實現(xiàn)電視節(jié)目社會效益的重要一環(huán)。不可否認(rèn),電視文化的興起,給一些地區(qū)和企業(yè)帶來了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,但作為社會主義電視文化必須把社會效益放在首位,要努力探求美學(xué)的規(guī)律和表現(xiàn)形式,弘揚(yáng)社會主義文明,制定扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的電視文化市場秩序,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的最佳結(jié)合,這也是當(dāng)今電視節(jié)目制作者的一項長期而艱巨的任務(wù)。
(作者單位:中原油田廣播電視中心)
編校:董