【摘要】我國(guó)地域廣袤,不同地區(qū)的地域文化異彩紛呈,各地的語言自成體系,形成了獨(dú)具風(fēng)格的方言。作者認(rèn)為,流傳于各地的方言是我國(guó)民族文化的瑰寶,是地域文化歷經(jīng)數(shù)百年甚至上千年積淀而形成的語言,是無法取代的獨(dú)特地域文化產(chǎn)物;方言節(jié)目也是傳媒應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式,能夠帶動(dòng)影視節(jié)目創(chuàng)新;在普通話處于強(qiáng)勢(shì)地位的今天,適當(dāng)利用方言的獨(dú)特性,對(duì)于文化的多樣性起著積極的作用;方言的地域特征決定了方言以及方言節(jié)目不會(huì)對(duì)普通話構(gòu)成威脅。
【關(guān)鍵詞】方言節(jié)目;方言:必要性;普通話
方言節(jié)目引起關(guān)注
新中國(guó)建立后,國(guó)家為了更好地促進(jìn)地域間的交流溝通,大力倡導(dǎo)以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話,并將之作為教育、窗口行業(yè)、廣播電視媒體的標(biāo)準(zhǔn)用語。進(jìn)入上世紀(jì)90年代以后,國(guó)家語言文字工作委員會(huì)在全國(guó)推廣了普通話等級(jí)測(cè)試制度,對(duì)學(xué)校、媒體、服務(wù)業(yè)、政府部門要求使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話。隨著普通話在全國(guó)范圍的推廣普及,方言所受到的影響是比較明顯的,方言的使用范圍、使用人數(shù)和使用環(huán)境都在逐漸減少,尤其是在影視節(jié)目中,方言的使用還受到限制,方言節(jié)目也較為少見。
隨著全球化的到來,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)開放、多元的文化語境時(shí)代。在這個(gè)開放、多元的文化語境時(shí)代背后,是現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的大背景?!昂蟋F(xiàn)代一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是邊沿對(duì)中心的解構(gòu),就是多元化、平面化,是對(duì)深度與崇高的懷疑和疏離。后現(xiàn)代文化脫離了以二元對(duì)立為基礎(chǔ)的歷時(shí)性的發(fā)展模式”,“不再是以往那種‘一元定論’的社會(huì)”。從反映在影視節(jié)目的語言領(lǐng)域來看,就表現(xiàn)為作為某個(gè)特定地方特定語言的方言,觀眾對(duì)本地方言廣電節(jié)目的熱衷和對(duì)普通話節(jié)目的疏離。傳統(tǒng)的影視節(jié)目形式以莊重、嚴(yán)肅為主,這在一定程度上使得人們更喜歡輕松與時(shí)尚的節(jié)目,人們希望影視節(jié)目能夠?yàn)樗麄兲峁┫矈蕵?、緩解壓力、愉悅身心、角色認(rèn)同的文化新方式。而在方言影視節(jié)目中,原汁原味的生活現(xiàn)象,聽起來感覺“粗陋、俗氣”的方言,卻給人們帶來了親切、獨(dú)特的感覺,順應(yīng)了部分人對(duì)文化多元化的內(nèi)心訴求,自然地為這部分受眾所喜聞樂見。
方言節(jié)目的內(nèi)容多是表現(xiàn)百姓生活,像家長(zhǎng)里短、鄰里之間、奇聞逸事、各地見聞等等。主持人也往往脫離了播報(bào)新聞時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)莊重,以詼諧的語言、得體的態(tài)勢(shì)語言,甚至表演的形式融入其中,讓觀眾容易接受,使得貌似嚴(yán)肅的播報(bào)變得更加親切。
方言是無法取代的獨(dú)特地域文化產(chǎn)物
方言節(jié)目由于其地域特征受到了所在地區(qū)觀眾的喜愛,這種現(xiàn)象在粵語方言區(qū)尤為明顯。在粵語方言區(qū),粵語的使用相當(dāng)普遍,覆蓋面廣,而普通話的傳播卻較為有限。粵語的強(qiáng)有力影響,使得非粵語地區(qū)的人們感到在交往過程中的不便,但如果因?yàn)檫@種交流的不便就否定方言節(jié)目的制作卻是不合時(shí)宜的。
方言是不同地域文化最突出最直接的表現(xiàn)。它是語言分化的結(jié)果,語言的地方變體形式。通俗地說,方言就是那些帶有明顯的地域特點(diǎn),以地區(qū)、族群等劃分的“小眾化”語言。方言是中華民族長(zhǎng)期融合而形成的一座巨大寶庫,是地域文化在歷經(jīng)歲月時(shí)代的變遷后凝聚而成,有著歷史的積淀,每一種方言都是一個(gè)地域文化的杰出代表。每種方言都保留著歷史文化的特有印記,如二月河筆下的南陽方言,傳遞著南陽地區(qū)的特有風(fēng)俗文化,帶給我們對(duì)該地區(qū)的獨(dú)特印記。而陳忠實(shí)的小說《白鹿原》以關(guān)中地區(qū)獨(dú)有的文化歷史和方言,展現(xiàn)了一部厚重的關(guān)中歷史畫卷。女作家池莉的小說以武漢為生活背景,塑造的眾多人物中,武漢話的使用展現(xiàn)了這座江城百姓性格中直爽、熱辣、火爆的性格。言語有著任意性,新的言語、新的語言表現(xiàn)形式不時(shí)在出現(xiàn),新的言語被使用得多了也就變成了局域性的方言(地域和行業(yè))。標(biāo)準(zhǔn)的普通話,是我國(guó)語言流通中最具強(qiáng)勢(shì)的語言,盡管大多數(shù)人都能夠聽說普通話,但普通話還是無法取代方言。
在方言電視節(jié)目中,不同地域的語言、民間俚語,展現(xiàn)了民間語言的文化精髓。方言節(jié)目就像變化多端的萬花筒那樣多Q13RmwmA+tXJ70cjVTlg6umUEMRZxsKtxZxuAx3DyjU=姿多彩,它是流動(dòng)的、鮮活的語言文化歷史博物館,把古老的傳統(tǒng)和生活、文化留存下來,為我們了解不同的地域文化提供了真實(shí)的生活窗口和開放的平臺(tái)。
在現(xiàn)代漢語的分類中,全國(guó)的不同地域使用著七大方言體系。方言的分布區(qū)域廣,不同的方言有著較為明顯的差異,尤其是方言的語音。方言在發(fā)展過程中,受到了社會(huì)發(fā)展,人際流動(dòng)、普通話的學(xué)習(xí)等各方面的制約,在現(xiàn)代社會(huì)中,大城市中使用方言交流的情況在逐漸減弱。而方言的衰落也顯示著方言所沉積著的地域文化文明的衰落,這對(duì)于保護(hù)文化的多樣性是不利的。方言節(jié)目對(duì)于保存地域間獨(dú)特的語言形式,繼承和發(fā)揚(yáng)語言的精髓有著重要的彰顯作用。方言是本地地域文化的最佳載體。地域文化的表現(xiàn)離開方言就難以形象生動(dòng),只有用方言才會(huì)有最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式。而方言所在地的一些俚語、俗語,更是只有方言才能原汁原味地展現(xiàn),離開了方言,一些頗具特色的地域文化元素將難以得到形象的表現(xiàn)。
方言是影視節(jié)目應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種有益嘗試
方言有著獨(dú)具風(fēng)格的地域特征,有著豐厚的生活基礎(chǔ)。在如今的分眾傳播時(shí)代,方言節(jié)目借助親切家常、形象詼諧的方言,利用文化認(rèn)同感,能有效提高區(qū)域內(nèi)收視率。
在普通話教學(xué)過程中,通過和學(xué)生溝通,筆者發(fā)現(xiàn):我們的校園中大部分學(xué)生都能說得一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,可他們對(duì)家鄉(xiāng)話卻并不鄙夷,對(duì)方言有著特有的親切感,對(duì)本地區(qū)的方言節(jié)目也有著濃厚的興趣。像河南方言版的動(dòng)畫片《貓和老鼠》、河南有線九頻道的欄目《村長(zhǎng)開匯》、河南方言電影《不是鬧著玩的》他們都會(huì)經(jīng)常觀看,對(duì)其中語言的妙處,常常會(huì)忍俊不禁。
方言節(jié)目形式較為多樣,有新聞或談話節(jié)目、方言類的情景劇、方言類戲劇等形式。像廣東電視欄目的《630新聞》、杭州電視欄目的《阿六頭說新聞》、重慶電視欄目的《霧都夜話》、河南有線九頻道的《村長(zhǎng)開匯》等等。各省市電視臺(tái)都在積極利用方言節(jié)目增強(qiáng)電視節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)力,以得到更多觀眾的支持。
在上世紀(jì)80年代,著名電影導(dǎo)演謝添曾經(jīng)拍攝了一部豫劇電影《七品芝麻官》,由著名豫劇丑角表演藝術(shù)家牛得草主演,由于這部電影故事性、現(xiàn)實(shí)意義突出,演員表演精彩,在全國(guó)“第四屆百花獎(jiǎng)”中獲得了最佳故事片獎(jiǎng),一時(shí)間風(fēng)靡全國(guó),觀看人數(shù)眾多。而劇中獨(dú)具韻味的河南話也讓許多人津津樂道,男主角的一句河南話“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”也成了很多人學(xué)說的一句河南話。
2010年各電視臺(tái)熱播的電視劇《手機(jī)》,劇中通過北京城和洛陽鄉(xiāng)下兩條生活場(chǎng)景的穿插,反映了手機(jī)所帶來的社會(huì)生活的種種變化,在國(guó)內(nèi)有很高的收視率。這部劇在紐約的華人圈中也引起了強(qiáng)烈反響,他們都關(guān)注著身邊的朋友是否看了這部劇,還競(jìng)相模仿著劇中人物所說的河南話。華人作家陳九在其博客中針對(duì)這種現(xiàn)象寫道:“《手機(jī)》固然是一部少有的優(yōu)秀電視劇,但它真是我們學(xué)說河南話的全部理由嗎?嚴(yán)守禮不過給了我們一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們把深藏的、對(duì)故鄉(xiāng)割不斷的思念宣泄出來。這次,碰巧是河南式的?!?br/> 方言節(jié)目帶動(dòng)了電視節(jié)目的創(chuàng)新
方言是地域文化的載體,制作方言版節(jié)目,能帶來節(jié)目?jī)?nèi)容、欄目的整體策劃以及文化內(nèi)涵的一系列變化,推動(dòng)電視節(jié)目的創(chuàng)新,從而有效地提高收視率。
方言節(jié)目能夠贏得受眾,固然和它的語言形式有著密切的關(guān)聯(lián)。方言節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)的核心在于本地化特征。在和學(xué)生了解他們所熟悉的電視欄目時(shí),像河南臺(tái)的《村長(zhǎng)開匯》,學(xué)生們都經(jīng)常收看。通過欄目的內(nèi)容,我們可以得出,學(xué)生喜歡看方言類節(jié)目,不僅僅是因?yàn)榉窖缘氖褂?,還有節(jié)目?jī)?nèi)容和身邊生活的貼近、所選事件對(duì)受眾的興趣吸引等等?!靶问酵怀觥?、“內(nèi)容為王”,這些新聞競(jìng)爭(zhēng)要素對(duì)方言節(jié)目起著指向的作用。
《阿六頭說新聞》的制片人翁曉華闡述制作這檔節(jié)目的理念時(shí)說:“我們做電視新聞的人必須把新聞價(jià)值建立在我們認(rèn)為受眾最感興趣的話題上。而最能體現(xiàn)受眾興趣的話題莫過于社會(huì)新聞了。我們從平民百姓的興趣點(diǎn)去編排新聞內(nèi)容,把老百姓最關(guān)心的柴米油鹽變成電視屏幕上關(guān)注的重要領(lǐng)域?!庇纱丝梢?,方言節(jié)目只有認(rèn)識(shí)到服務(wù)于民眾,讓百姓喜聞樂見,才是提高節(jié)目生存和發(fā)展的關(guān)鍵。電視節(jié)目只有不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量,才能夠成為受觀眾喜愛的節(jié)目形式。
正由于人們對(duì)方言的認(rèn)同感,制作方言電視節(jié)目,已成為地方電視臺(tái)的一道“獨(dú)特風(fēng)景”。像河南電視臺(tái)經(jīng)常邀請(qǐng)本土相聲演員范軍主持節(jié)目,范軍在主持節(jié)目中經(jīng)常發(fā)揮其語言優(yōu)勢(shì),嫻熟地使用多種地方方言,使得觀眾贊嘆不已。范軍和其搭檔亞峰在河南電視劇頻道主持了一檔河南本土的脫口秀節(jié)目《稀飯泡菜》,這檔節(jié)目的突出特點(diǎn)是兩個(gè)主持人用河南普通話播講,借河南生活元素,引發(fā)觀眾領(lǐng)略河南方言的幽默,認(rèn)同本地的地域文化色彩。在杭州臺(tái)的《阿六頭說新聞》中,主持人安峰和周志華,按照自己的語言風(fēng)格組織稿件、評(píng)說新聞,用杭州話的諧音俚語俗語播出新聞,取得了很好的效果。由于方言的地域性和百姓的樂于觀看,積極制作有特色的方言節(jié)目,成了各地方電視臺(tái)推陳出新、不斷嘗試的節(jié)目形式,在發(fā)揚(yáng)地域特色上方言節(jié)目的優(yōu)勢(shì)顯而易見。
方言的地域特征決定了對(duì)普通話的傳播影響有限
方言節(jié)目流傳于一定區(qū)域,在語言媒介中,方言始終處于支流的地位。普通話作為我國(guó)推行的全民語言,始終占據(jù)著語言的主導(dǎo)地位,方言和方言電視節(jié)目,不會(huì)削弱普通話的優(yōu)勢(shì)地位。比如在粵語方言區(qū),普通話被稱為“國(guó)語”,這說明了粵語群眾對(duì)普通話強(qiáng)勢(shì)地位和權(quán)威性的認(rèn)同感。
語言在流通過程中是相互影響的,普通話中的很多詞匯來源于方言,比如“酒樓、打工、炒魷魚”等來自粵方言,“尷尬、懊惱、垃圾”等來自吳方言。方言也隨著時(shí)代的發(fā)展變化,吸收了普通話中的許多詞語,廢棄了一些不雅的粗話和詞匯。
針對(duì)方言節(jié)目對(duì)普通話傳播中有可能帶來的不利影響,各地方電視臺(tái)在制作節(jié)目時(shí)也注意采用一些更為恰當(dāng)?shù)姆绞健1热缭诜窖怨?jié)目播出中打上普通話字幕,使不懂方言的觀眾不受影響,控制方言節(jié)目的數(shù)量和時(shí)長(zhǎng)。這些積極的措施,既保證了普通話的傳播,也為觀眾了解本地文化、熟悉方言提供了好的平臺(tái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,方言區(qū)的人們使用方言交流仍是一種普遍現(xiàn)象,方言在特定地域內(nèi)傳播著信息,承載著人們?nèi)粘I畹慕涣骱蜏贤ā6軌驄故焓褂闷胀ㄔ捊涣鞯娜罕娨苍絹碓蕉?。這樣看來,推廣普通話與使用方言是不矛盾的,方言僅僅是本地域范圍內(nèi)的一種交流的語言,并不適合在全國(guó)通用。
方言節(jié)目還在繼續(xù)著有益的實(shí)踐與探索,積極引導(dǎo)方言電視節(jié)目朝著積極、健康、獨(dú)特性的方向發(fā)展,應(yīng)該是方言節(jié)目的美好前景。方言節(jié)目應(yīng)該成為影視節(jié)目中不可或缺的組成部分。方言和普通話各具特性,能夠和諧共處于影視這個(gè)媒介中,給全國(guó)人民帶來更多精彩的文化享受。
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