姚懷山，高生軍

(延安大學(xué) 公共管理研究所，陜西 延安 716000)

中國(guó)家長(zhǎng)的思維中普遍存在一種傳統(tǒng)而僵化的教育模式，即只有通過(guò)讀書(shū)才能改變命運(yùn)，而讀書(shū)的最終體現(xiàn)價(jià)值是上個(gè)好大學(xué)。在這樣一種教育理念和望子成龍的動(dòng)機(jī)下，父母在家庭教育過(guò)程中，就出現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不擇手段的教育方式。近年來(lái)，“虎媽和狼爸”的出現(xiàn)，就是這種家庭教育現(xiàn)象的典型注解，甚至有人將其稱之為一種典范的家庭教育模式。家庭教育問(wèn)題，本是一個(gè)老生常談的話題，如今的老問(wèn)題又出現(xiàn)了新情況，因此，我們有必要針對(duì)這一家庭教育模式進(jìn)行深入而理性的反思。

一、“虎媽狼爸”式的家庭教育模式

近年來(lái)，“虎媽狼爸”現(xiàn)象成了教育界討論的熱門話題，二者的共同之處有兩點(diǎn)，第一，對(duì)孩子要求苛刻，不乏“棍棒”教育;第二，嚴(yán)厲教育下的孩子都考上了名牌大學(xué)?！盎尅笔敲绹?guó)耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒，她用“虎媽”式的教育方法使兩個(gè)女兒走進(jìn)了耶魯和哈佛大學(xué)，且寫成了一本《虎媽戰(zhàn)歌》的書(shū)，講述了她的教育經(jīng)驗(yàn)，轟動(dòng)了中美兩國(guó)教育界。無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)又冒出來(lái)個(gè)“狼爸”蕭百佑，他以“狼爸”式的教育方法，讓三個(gè)孩子先后被北京大學(xué)錄取，并且寫了一本《所以，北大兄妹》的書(shū)。［1］“虎媽”采取的是近乎冷血的嚴(yán)厲脅迫方式，將自己的意志強(qiáng)加于子女執(zhí)行。她制定一系列的清規(guī)戒律，限制子女的其他興趣愛(ài)好，甚至對(duì)交友娛樂(lè)都有嚴(yán)格的約束與規(guī)定;“狼爸”的教育特點(diǎn)則是以“家庭暴力”為顯著特點(diǎn)。他有一個(gè)口號(hào):“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”。只要孩子的日常品行和學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求，就會(huì)遭到嚴(yán)厲的體罰。在“狼爸”蕭百佑的眼中，“打孩子”不僅是家庭教育中不可缺少的環(huán)節(jié)，而且是“最精彩的一個(gè)部分”。他最終將自己的三個(gè)孩子用“雞毛撣子”先后打進(jìn)了北京大學(xué)?！盎尅焙汀袄前帧钡摹皦雅e”，一直困擾著眾多的家長(zhǎng)，讓他們的意識(shí)和行為游移不定。家長(zhǎng)究竟如何教育自己的子女，這個(gè)度到底該怎么把握。現(xiàn)實(shí)中一些家長(zhǎng)曾熱烈追捧“虎媽狼爸”的做法，認(rèn)為這是成功家教的典范，值得借鑒和學(xué)習(xí)?！袄前帧币嘣诠娒襟w上對(duì)自己的行為進(jìn)行解釋，甚至認(rèn)為這種教育方式是一種模式，值得推廣。

事實(shí)上“虎媽狼爸”式的家庭教育只是眾多成功教育中的一個(gè)例子，且有許多其他因素在其中起作用，并不能簡(jiǎn)單地稱之為家庭教育的成功模式，更不具備推廣的價(jià)值。下面本文將從這一現(xiàn)象形成的原因和家庭教育科學(xué)方法兩個(gè)維度對(duì)此進(jìn)行探討。

二、“虎媽狼爸”家庭教育模式的成因

對(duì)“虎媽狼爸”現(xiàn)象，教育界見(jiàn)仁見(jiàn)智，爭(zhēng)論不休。有學(xué)者稱“虎媽狼爸”只是個(gè)極端案例，有學(xué)者稱“虎媽狼爸”的施教過(guò)程有可取之處，亦有學(xué)者認(rèn)為“虎媽狼爸”只取得了暫時(shí)的成功，并未取得最終勝利。筆者認(rèn)為，“虎媽和狼爸”現(xiàn)象其實(shí)質(zhì)就是家庭教育的價(jià)值觀取向問(wèn)題，家庭教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)該是孩子素質(zhì)的全面發(fā)展，是孩子的最終成才成器。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，孩子的培養(yǎng)首先應(yīng)該明確成才和成功的價(jià)值取向，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)和可持續(xù)性發(fā)展，而不能只以高考成敗論英雄。在教育孩子過(guò)程中的急功近利，一味追求孩子的成績(jī)，不可避免地會(huì)忽略其個(gè)性和才能的全面發(fā)展。有所得必有所失，“虎媽狼爸”現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅有家長(zhǎng)們追求眼前成就的急切心態(tài)，又有其深層的文化與社會(huì)原因。

1．中華民族家教傳統(tǒng)的影響

我國(guó)傳統(tǒng)的家教一直表現(xiàn)為家長(zhǎng)至上的親子關(guān)系，父母的尊嚴(yán)和地位一直高高在上，服從是子女不二的選擇。傳統(tǒng)家教的特征具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是家庭教育觀念落后。傳統(tǒng)家教無(wú)視孩子的個(gè)性發(fā)展，重在教育孩子聽(tīng)家長(zhǎng)的話，能教育出聽(tīng)話的孩子，就是成功的家庭教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)結(jié)果的重視遠(yuǎn)勝于對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程的重視。二是家庭教育方式封建保守。傳統(tǒng)家教中的父母最害怕孩子在外惹出事端，在孩子沒(méi)有走出社會(huì)之前，他們把孩子完全封閉起來(lái)，不允許他們涉獵豐富的社會(huì)生活。三是教育手段仍以高壓政策為主?！肮靼粝旅娉鲂⒆印?“不打不成材”，這些“金玉良言”都被他們當(dāng)成教育子女的法寶。今天的“虎媽”“狼爸”仍然都沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)家庭教育思想的束縛，在許多方面甚至有過(guò)之而無(wú)不及。［2］

2．應(yīng)試教育模式下的利益驅(qū)動(dòng)

我們目前盡管在形式和口號(hào)上一直在提倡素質(zhì)教育，在強(qiáng)調(diào)孩子素質(zhì)的全面綜合發(fā)展，實(shí)際上一直都沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的束縛。當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力使得我們不可避免地跨入一個(gè)“學(xué)歷時(shí)代”，學(xué)習(xí)成績(jī)與名牌大學(xué)成為人才衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)。再加上一考定終身的高考制度，使得應(yīng)試教育與學(xué)習(xí)成績(jī)成為中國(guó)家庭教育的核心，家長(zhǎng)甚至老師共同將孩子變成了考試的機(jī)器和應(yīng)試教育的犧牲品。尤其是廣大農(nóng)民和其他社會(huì)底層人士的子女，用好成績(jī)和高分?jǐn)?shù)走出山溝溝，擺脫窮苦面貌是他們唯一的出路。在這樣一個(gè)以考試和成績(jī)高低論英雄的時(shí)代，“虎媽狼爸”的出現(xiàn)就一點(diǎn)也不足為奇。

3．虛榮心和急功近利欲望的脅迫

當(dāng)下家長(zhǎng)們思慮最多的恐怕就是孩子的教育問(wèn)題，在日常生活中父母?jìng)冋務(wù)撟疃嗟脑掝}也是孩子的教育問(wèn)題，每年各級(jí)升學(xué)考場(chǎng)外如潮般的家長(zhǎng)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。每一個(gè)父母的意識(shí)深處都根植一個(gè)“父(母)以子貴”的傳統(tǒng)文化影響和攀比心理，望子成龍與望女成鳳是他們最大的心理安慰。在父母的心目中，好孩子和爭(zhēng)氣孩子的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)好，成績(jī)高，能上重點(diǎn)中學(xué)與名牌大學(xué)。達(dá)到這一目的，他們就覺(jué)得臉上有光，就有了同別人談?wù)摵团时鹊馁Y本。達(dá)到這一目的，他們才會(huì)覺(jué)得父母的努力與心血就沒(méi)有白費(fèi)，自己的付出就有了良好的回報(bào)。正是這種虛榮心和急功近利欲望，我們每每會(huì)看到先把家長(zhǎng)們折騰瘋了，然后再把孩子們折騰瘋了的殘酷現(xiàn)實(shí)。

4．家庭教育理論和知識(shí)匱乏

家庭教育在孩子的整個(gè)教育過(guò)程中，是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，具有基礎(chǔ)性、優(yōu)先性和終身影響性。在社會(huì)學(xué)的諸多社會(huì)角色中，“家長(zhǎng)”是個(gè)再普通不過(guò)的角色，但也是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)角色，父母是子女教育的終身老師。家庭教育在孩子接受教育過(guò)程中的地位之重，父母在家庭教育中的角色之重，沒(méi)有任何東西可以代替;另一方面，父母的受教育程度和家庭教育知識(shí)水平的高低對(duì)子女同樣有著重要的影響。當(dāng)前，我國(guó)國(guó)民總體教育水平的偏低制約著家庭教育水平的提高，尤其在廣大的農(nóng)村地區(qū)，家庭教育存在的問(wèn)題更多。這一龐大的群體在教育孩子方面，不懂教育規(guī)律，要么舐?tīng)偾樯睿瑡缮鷳T養(yǎng)，要么急功近利、棍棒相加，讓孩子從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。家庭教育水平的提高是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，要改善家庭教育的這種現(xiàn)狀，我們?nèi)孕枰吆荛L(zhǎng)很遠(yuǎn)的路。［3］

三、家庭教育模式的困境及其反思

1．家庭教育無(wú)固定模式可循

家庭教育并無(wú)固定的模式，“虎媽狼爸”的家庭教育方式無(wú)疑過(guò)于極端與片面。家庭教育是有別于學(xué)校教育和社會(huì)再教育的一個(gè)教育過(guò)程，有其獨(dú)特的教育形式與教育理念，因?yàn)槊總€(gè)家庭的具體狀況不同，教育則會(huì)隨之不同。它除了受家庭背景、家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭經(jīng)濟(jì)生活條件、家庭中的人際關(guān)系等諸方面的影響和制約外，還會(huì)因每個(gè)孩子的差異性而有所差異。所以，家庭教育無(wú)固定模式可循，甚至也不能有固定模式，因?yàn)榧彝ヒ岢顒e化教育，提倡個(gè)性化教育，提倡創(chuàng)新性教育。將家庭教育僵化為人為主觀的模式，千家一面，千人一面，必將違反教育規(guī)律，最終鑄成大錯(cuò)?！盎尷前帧钡某晒Π咐侥壳盀橹顾坪踔皇且粋€(gè)個(gè)例。挨打的孩子有不成才的，不挨打的孩子也有成才的，甚至童年過(guò)多挨打的孩子成年后多有暴力傾向也被犯罪心理學(xué)充分證明。“虎媽狼爸”把孩子送進(jìn)名校也并不等于功成名就，孩子的明天將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，成功還需要許多的因素。因材施教是千百年來(lái)人們?cè)诮逃凶钔瞥绲睦砟睿裉?，我們的家長(zhǎng)不僅要注重因材施教，更要與時(shí)俱進(jìn)、靈活變通，摒棄僵化的效仿和攀比，以培養(yǎng)孩子的健全人格與綜合素質(zhì)，從而提高適應(yīng)社會(huì)的能力。

2．家庭教育中的家長(zhǎng)施教方式

在家庭教育中，家長(zhǎng)首先要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，教育孩子之前，應(yīng)該先教育家長(zhǎng)。要讓孩子獲得良好的家庭教育，家長(zhǎng)的自身素質(zhì)的提高尤為重要。首先應(yīng)給家長(zhǎng)補(bǔ)補(bǔ)家教方面的課，讓他們從思想上覺(jué)醒，認(rèn)識(shí)上提高，方法上改進(jìn)。讓他們學(xué)習(xí)一些關(guān)于心理學(xué)、教育學(xué)和倫理學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)很有必要。甚至在各社區(qū)可以設(shè)立專門的家庭教育咨詢和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，對(duì)一些準(zhǔn)父母進(jìn)行早期的“崗前培訓(xùn)”，讓他們從思想上對(duì)子女的教育重視起來(lái)，根據(jù)自己子女的自身?xiàng)l件，尋找科學(xué)有效的教育方法。另外，針對(duì)家長(zhǎng)在家庭教育方面遇到的困境，可以請(qǐng)高校的專家和學(xué)者進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，也可以講座的形式進(jìn)行宣傳教育，解答家長(zhǎng)在家庭教育中遇到的困惑。［3］

其次，要全面提高孩子的綜合素質(zhì)。家庭是一個(gè)孩子接受教育的前沿陣地，家庭教育中“望子成龍，盼女成鳳”是普天之下為人父母者的共同愿望，尤其對(duì)那些處于社會(huì)底層的父母，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)更是他們的未來(lái)。在當(dāng)前應(yīng)試教育的背景下，素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒(méi)有被重視。在許多父母的心中，家庭教育就是教育孩子讀書(shū)、寫字、畫(huà)畫(huà)、彈琴、跳舞，把內(nèi)容豐富的家庭教育完全等同于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和智力教育，對(duì)孩子的成才理解過(guò)于片面和狹隘，全然不顧孩子個(gè)性的養(yǎng)成和興趣的自我發(fā)展，認(rèn)為孩子成績(jī)好了，能上重點(diǎn)和名牌就是成才，忽視對(duì)孩子的成人教育和能力素質(zhì)培養(yǎng)。人才最終要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，專業(yè)知識(shí)是一個(gè)方面，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)就是個(gè)人綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，缺乏綜合素質(zhì)，就很難提升適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)的能力。

第三，要提倡激勵(lì)教育。通過(guò)激勵(lì)教育能開(kāi)發(fā)孩子的潛能和智能。有社會(huì)學(xué)家曾這樣強(qiáng)調(diào)激勵(lì)的重要性，“每個(gè)孩子都能成為天才，而培養(yǎng)天才的最好方法就是激勵(lì)”。通過(guò)激勵(lì)激發(fā)孩子的潛能與知能的方法很多，如鼓勵(lì)孩子大膽想象，鼓勵(lì)孩子的好奇心，鼓勵(lì)孩子的動(dòng)手行為，鼓勵(lì)孩子的創(chuàng)造力等等。聰明的父母，應(yīng)當(dāng)給孩子以信心。讓他們?cè)谏钪绣憻捵约翰⒈憩F(xiàn)自己的能力;讓他們自己證明自己的智慧，這就是激勵(lì)，這種激勵(lì)將使孩子成為生活的強(qiáng)者和成功者。［4］

3．認(rèn)真對(duì)待家庭教育中的所得與所失

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往會(huì)忽視得與失的辯證關(guān)系，物極必反，福禍相依必須在家庭教育中引起高度的重視。當(dāng)前的高校中，屢屢出現(xiàn)一些不堪重負(fù)的學(xué)子，最終在強(qiáng)大的學(xué)習(xí)和生活壓力下以極端的方式結(jié)束了自己年輕的生命。這一方面是教育和孩子自身的原因，另一方面也折射出了家庭教育的失敗。表面看這是學(xué)習(xí)、情感、壓力等問(wèn)題，背后的深層原因則是心理認(rèn)知和整體素質(zhì)的問(wèn)題，即是否有擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任感的問(wèn)題，是否能經(jīng)得住考驗(yàn)和磨礪的問(wèn)題，是否具有良好的人際交往能力的問(wèn)題。而這些良好品質(zhì)和個(gè)性的養(yǎng)成，在很大一個(gè)方面恰恰反映的是一個(gè)家庭教育(包括學(xué)校教育)成敗的問(wèn)題。就拿家庭教育來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)一味追求孩子的成績(jī)的高低，不關(guān)注孩子的興趣愛(ài)好，思想動(dòng)態(tài)，心理感受，最終在孩子融入社會(huì)后，暴露出一系列類似問(wèn)題。以孩子的童年為例，“虎媽狼爸”不讓孩子去和其他小朋友一起玩耍，使孩子就失去了有趣而純真的童年。從社會(huì)學(xué)的角度講，孩子的童年是一個(gè)以玩耍為主的時(shí)期，玩耍其實(shí)也是在開(kāi)發(fā)孩子的智力，提高孩子與人交往的能力，玩伴中的互相學(xué)習(xí)和教育也是孩子社會(huì)化的一個(gè)過(guò)程，如果將其封閉起來(lái)，無(wú)疑對(duì)孩子是一種傷害，留給孩子的是一個(gè)殘缺的不完整的童年。家庭教育應(yīng)根據(jù)孩子的發(fā)育期和心理變化期，抓住孩子完成某個(gè)階段的重要任務(wù)，統(tǒng)籌兼顧，探索孩子的全面發(fā)展之路，不能一根筋的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子，更不能劍走偏鋒，追求極端。在社會(huì)多元化的時(shí)代，更應(yīng)該提倡塑造孩子的個(gè)性，發(fā)展其個(gè)人喜好，向著正確的目標(biāo)，讓眾多孩子在“三百六十行”的各個(gè)領(lǐng)域能成為真正的“狀元”。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷的要求，家長(zhǎng)們應(yīng)堅(jiān)持“因材施教”的原則，運(yùn)用靈活變通的貼心教育方式，培養(yǎng)出適應(yīng)和改造社會(huì)的英才。

家庭教育沒(méi)有固定的模式可循，“虎媽狼爸”現(xiàn)象屬于個(gè)案。家長(zhǎng)們沒(méi)必要盲目追捧，而是要認(rèn)真反思“虎媽狼爸”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，結(jié)合自身的實(shí)際情況，尊重孩子成長(zhǎng)與發(fā)展中的規(guī)律，進(jìn)行積極的引導(dǎo)教育，因材施教。在具體的家庭教育中，要摒棄傳統(tǒng)家庭教育觀念的束縛，正確對(duì)待應(yīng)試教育和成才教育的關(guān)系，注重孩子全面素質(zhì)和能力水平的提高。

［1］高玉梅．家庭教育沒(méi)有模式可循［J］．中國(guó)青年研究，2011(12):1．

［2］駱風(fēng)．中華民族的家教傳統(tǒng)［J］．現(xiàn)代家教，2000(1):43-44．

［3］王金榮．家庭教育中“家長(zhǎng)”施教特點(diǎn)的解讀分析［J］．遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(1):68-69．

［4］馬雪紅．家庭教育方法之我見(jiàn)［J］．科學(xué)時(shí)代，2007(12):89-90．