韓強(qiáng) 王振興

[摘 要] 在微電影突如其來(lái)的時(shí)代，讓很多影視藝術(shù)創(chuàng)作者還來(lái)不及研究其藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，便被經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)無(wú)形地吞占，從而造成了實(shí)踐創(chuàng)作超前于理論構(gòu)建的藝術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，為此，本文本著為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的理念，試圖對(duì)微電影實(shí)踐創(chuàng)作中出現(xiàn)的問(wèn)題并結(jié)合其總體結(jié)構(gòu)加以探析，以便找出適合我國(guó)微電影發(fā)展的規(guī)律與原則，進(jìn)而形成其創(chuàng)作的基本框架，以便為我國(guó)微電影日后理論研究與實(shí)踐創(chuàng)作提供有利的基礎(chǔ)與參考。

[關(guān)鍵詞] 影視；微電影；藝術(shù)；結(jié)構(gòu)；敘事

在當(dāng)今“微”字當(dāng)頭的時(shí)代，能否有助于人們自身的發(fā)展，能否促進(jìn)新型文化的進(jìn)步，這是一個(gè)值得深思的重大問(wèn)題。所以，今天我們把微電影看做影視發(fā)展的一個(gè)重要“機(jī)型”，能否有助于影視的發(fā)展以及藝術(shù)文化的推揚(yáng)，這是本文所要關(guān)注的重點(diǎn)，為此，筆者試圖從微電影的基本構(gòu)架入手，探索微電影創(chuàng)作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)以形成微電影創(chuàng)作與研究的基本框架。

一、微電影之概述

以“微”字冠之的微電影，從技術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，其原理與電影如出一轍，由于微電影誕生的本原歸自于電影，當(dāng)然，有其電影的一面，即微電影也是根據(jù)“視覺(jué)暫留”原理運(yùn)用影視科技手段（即攝像機(jī)、DV、照相機(jī)等）將事物影像凝練、簡(jiǎn)短地?cái)z錄于媒質(zhì)上，再以真實(shí)還原或藝術(shù)展現(xiàn)的方式表達(dá)一定思想內(nèi)涵的“微”技術(shù)。這是從技術(shù)創(chuàng)作層面進(jìn)行的表層定義，具有廣義性。

拋開(kāi)電影來(lái)談微電影，其重心就突出在一個(gè)“微”字上，這就突出了其基本的特性，也就是“微”的特性。所以，現(xiàn)在通常給出的微電影定義（如百度百科），僅僅是突出了微電影的表層含義，或者說(shuō)是宏觀概念。在這一點(diǎn)上，微電影的概念略顯淺薄，作為藝術(shù)而言的影視，勢(shì)必要從其內(nèi)涵、思想意義深入挖掘以凸顯其本意。所以，拋開(kāi)外形以窺內(nèi)涵，可知曉，微電影雖微在其外，卻宏遠(yuǎn)于內(nèi)。從這個(gè)角度我們不難進(jìn)一步定義于微電影，即微電影是以影視創(chuàng)作原理為基礎(chǔ)，運(yùn)用科技手段為工具，供各種新媒體播放的具有微型內(nèi)容、故事凝練、節(jié)奏鮮明而又有短練情節(jié)的微型藝術(shù)片種。通過(guò)短小而精湛的故事，結(jié)合現(xiàn)實(shí)烘托大的思想內(nèi)涵而又有深層的藝術(shù)價(jià)值。

總之，不管微電影以何種形式，營(yíng)造何種故事，都要貼切于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可謂是“微內(nèi)容、大思想”。只要牢牢把握住這一點(diǎn)，微電影自當(dāng)無(wú)愧于影視藝術(shù)。

二、結(jié)構(gòu)與藝術(shù)結(jié)構(gòu)

“結(jié)構(gòu)”一詞在早期的用語(yǔ)中意為建造房屋，而從建筑學(xué)剖析，結(jié)構(gòu)自然與屋舍構(gòu)架、組織、搭配少不了干系，就此進(jìn)一步引申可知，結(jié)構(gòu)含有組織、搭配之意，這就可以引入到哲學(xué)層面的定義，即結(jié)構(gòu)為“不同類別或相同類別的不同層次按程度多少的順序進(jìn)行有機(jī)排列”[1]。

由此可見(jiàn)，綜合歸納結(jié)構(gòu)的含義就在于結(jié)構(gòu)“是一種觀念形態(tài)，又是物質(zhì)的一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。結(jié)是結(jié)合之意義，構(gòu)是構(gòu)造之義。合起來(lái)理解就是主觀世界與物質(zhì)世界的結(jié)合構(gòu)造之意思?！边@就把意識(shí)形態(tài)世界與物質(zhì)世界、主觀與客觀等多重層面包含在內(nèi)，既有客觀存在的物質(zhì)實(shí)物，又囊括了人們的主觀感受。

作為一門(mén)藝術(shù)的微電影，自然有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。在一定意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)結(jié)構(gòu)又簡(jiǎn)稱為結(jié)構(gòu)，“是藝術(shù)作品形式的基本要素之一。指藝術(shù)作品的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，是使藝術(shù)作品成形的一種重要的藝術(shù)手段?！彼裕囆g(shù)結(jié)構(gòu)是用藝術(shù)創(chuàng)作的手法構(gòu)架材料，使其具有鮮明主題而又展現(xiàn)其作品藝術(shù)美感的組織形式與手段。

綜合可知，作為影視藝術(shù)之結(jié)構(gòu)，就是運(yùn)用影視藝術(shù)規(guī)律對(duì)視、音頻素材加以組織、構(gòu)建，以形成具有完整故事性影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作手段與方式，使其具有鮮明的主題、清晰的線索，以營(yíng)造巨大的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、微電影之藝術(shù)結(jié)構(gòu)探析

微電影是近幾年剛興起的一種電影形態(tài)，自然存在藝術(shù)結(jié)構(gòu)的規(guī)律與要求。其實(shí)，影視結(jié)構(gòu)早已經(jīng)被討論得肉爛如泥，但是，作為今天剛剛起步的微電影而言，更應(yīng)該對(duì)其本質(zhì)創(chuàng)作有所顧忌。尤其是在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的驅(qū)使下，要想使微電影有更好的發(fā)展路徑，必須從其根本的創(chuàng)作基點(diǎn)入手，就其藝術(shù)結(jié)構(gòu)談起勢(shì)在必行。正所謂“骨先行，存其韻”，只有有了基本的輪廓或是骨架，才能使其具備靈性的氣韻。

（一）微電影之劇作結(jié)構(gòu)

微電影劇作，在其宏觀的角度來(lái)看與以往的電影、電視劇劇作并無(wú)區(qū)別，都是視、音頻創(chuàng)作的文本性腳本。然而，從其微觀（也就是細(xì)致的一面）來(lái)看，其自身的文本創(chuàng)作應(yīng)該具有其“微”的特點(diǎn)，這與微小說(shuō)有異曲同工之妙。

微電影在其劇作創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)遵循電影創(chuàng)作的本性，同時(shí)，也更應(yīng)該使其故事性、情節(jié)性簡(jiǎn)練而不落俗套。由于微電影劇作結(jié)構(gòu)的微小，在其創(chuàng)作中更應(yīng)該凝練語(yǔ)言、聚焦思想，從整個(gè)構(gòu)架來(lái)看，無(wú)謂就是起端、發(fā)展、高潮與結(jié)尾。要想在微短的時(shí)間內(nèi)完成整個(gè)構(gòu)架活動(dòng)，必須取精存真。在微電影創(chuàng)作過(guò)程之中，主要存在以下幾個(gè)現(xiàn)象。

第一種就是多高潮與發(fā)展，略起端與結(jié)尾。這種現(xiàn)象固然有其自身的優(yōu)勢(shì)存在，可以從開(kāi)始就抓住觀眾以入激情。但是，這種方式往往發(fā)展得太快，也就是微電影一開(kāi)始就進(jìn)入了發(fā)展階段，讓受眾還來(lái)不及“入戲”就馬上進(jìn)入了高潮，或者，極難讓受眾從起點(diǎn)引起興趣。

第二種就是有起有發(fā)，高潮迸發(fā)。此種現(xiàn)象就是猶如正常的影視從起端到發(fā)展，而一旦達(dá)到高潮幾乎近似結(jié)束，有其自身的特點(diǎn)，往往結(jié)尾總使觀眾猶如未完之感，可以延續(xù)受眾思緒。

第三種就是高潮為始，發(fā)展始尾，再續(xù)高潮。此種現(xiàn)象可以說(shuō)司空見(jiàn)過(guò)，猶如新聞報(bào)道，開(kāi)始將微電影最精彩的部分（也就是高潮部分）簡(jiǎn)略的拉出，以吸引住受眾的眼球，在進(jìn)行微電影的起端、發(fā)展、高潮與結(jié)尾，但是，后者的高潮并非開(kāi)始高潮的重復(fù)，而是在其基礎(chǔ)之上豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大容量，一語(yǔ)迸發(fā)，已完成微電影創(chuàng)作的內(nèi)涵思想。

總之，在微電影的劇作結(jié)構(gòu)中，必須以其自身的特點(diǎn)為重，構(gòu)架好全劇的整體，使微電影不僅僅是對(duì)一個(gè)事件或故事的簡(jiǎn)單描述，而更應(yīng)該是對(duì)一種理念宣揚(yáng)、思想的散發(fā)，以此使微電影創(chuàng)作能夠真正實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。

（二）微電影之視聽(tīng)結(jié)構(gòu)

對(duì)于眾多的影視創(chuàng)作者與愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，視聽(tīng)已經(jīng)談?wù)摰妹訝€如泥。但在實(shí)際創(chuàng)作中并沒(méi)有多少優(yōu)秀的影視作品在視聽(tīng)結(jié)合方面做到極致，而在微電影創(chuàng)作中更是如此。

視聽(tīng)結(jié)構(gòu)的架構(gòu)在微電影創(chuàng)作中至關(guān)重要。從視覺(jué)的影像方面來(lái)說(shuō)，其組成的各種要素應(yīng)該形成一定的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，共同為影像的建構(gòu)提供充分的內(nèi)涵。其實(shí)，視覺(jué)影像在宏觀的角度來(lái)看，它就是一個(gè)碩大的視覺(jué)結(jié)構(gòu)（亦稱視覺(jué)系統(tǒng)），其內(nèi)在的視覺(jué)元素共同為其服務(wù)，而各元素自身又有其獨(dú)自存在的意義和價(jià)值。這在微電影的創(chuàng)作中必須存在這種意識(shí)。再?gòu)穆?tīng)覺(jué)的聲音方面來(lái)說(shuō)，同樣，包含了其自身聲音構(gòu)成的元素，這些聲音元素在一定的意義上共同構(gòu)成龐大的聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu)（亦為聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)）。

正是視覺(jué)結(jié)構(gòu)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu)的存在，才使得一種新的視聽(tīng)結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，這就是微電影結(jié)構(gòu)（亦即微電影）。從這個(gè)層面上來(lái)看，微電影既有在空間上的視覺(jué)結(jié)構(gòu)，又有在時(shí)間上的聽(tīng)覺(jué)結(jié)構(gòu)，如此一來(lái)，微電影在藝術(shù)創(chuàng)作上的一種新的結(jié)構(gòu)自當(dāng)其出，這就是微電影的時(shí)空造型結(jié)構(gòu)。

時(shí)空造型結(jié)構(gòu)不僅是在微電影創(chuàng)作手法上各異，更是在其創(chuàng)作的全過(guò)程中（也就是整個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)部）深層的思想，透露著受眾解讀微電影作品時(shí)所贏得的真諦，這也是微電影創(chuàng)作的根本目的，也是走向藝術(shù)發(fā)展的上層屬意（即屬性意圖）。

（三）微電影之?dāng)⑹陆Y(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)無(wú)非就是把事件、人物、情節(jié)、場(chǎng)景等要素以不同的手法、角度多種組合、構(gòu)架，使之成為一個(gè)完整的敘事體系，其目的就在于表達(dá)一定的情感、思想與內(nèi)涵。

微電影要想突出自身的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，必須依附于聲音和畫(huà)面來(lái)達(dá)到敘事的目的，再?gòu)亩喾N角度的敘事中運(yùn)用不同的藝術(shù)手法（即影視創(chuàng)作手法）將其藝術(shù)價(jià)值源源不斷實(shí)現(xiàn)，以觸動(dòng)受眾而起到社會(huì)效應(yīng)。

微電影的敘事結(jié)構(gòu)需在短暫的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系結(jié)構(gòu)以及時(shí)空造型結(jié)構(gòu)的綜合處理。在這期間，創(chuàng)作者必須加以注意敘事節(jié)奏的調(diào)整，使人物在不同的情節(jié)與時(shí)空中能夠有張有弛，形成峰谷交替的節(jié)奏旋律，從而進(jìn)一步推動(dòng)敘事的合理性與自然性。

在微電影的敘事中，蒙太奇的敘事手法必不可少。畫(huà)面可以單純的敘事，聲音也可以單純的敘事，而微電影是時(shí)空的藝術(shù)，如何巧妙的運(yùn)用聲音與畫(huà)面的關(guān)系或蒙太奇的手法參與敘事而不影響受眾的視覺(jué)重點(diǎn)將成為其研究的中心，這也是在其后的創(chuàng)作中走向自身規(guī)律發(fā)展的必要條件。

總之，微電影的敘事必須嫁接好鏡頭內(nèi)與鏡頭外的關(guān)系，運(yùn)用鏡頭視角與聲音感知?jiǎng)?chuàng)作出多維的視聽(tīng)空間藝術(shù)將是創(chuàng)作者應(yīng)日后把握的重心和不斷培養(yǎng)的關(guān)鍵。

（四）微電影之功能結(jié)構(gòu)

從傳播學(xué)的角度來(lái)看，微電影作為一種藝術(shù)形態(tài)，其本身的藝術(shù)價(jià)值具有宣傳、教育、引導(dǎo)、啟迪等若干功能。對(duì)現(xiàn)今微電影的初衷而言，其價(jià)值就在于宣傳產(chǎn)品以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以，從微電影的誕生一直到受眾的認(rèn)知、接受這一完整的過(guò)程就構(gòu)架了其完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，可以把這種結(jié)構(gòu)歸結(jié)于功能結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)槲㈦娪罢Q生之后，其功能就是面對(duì)受眾，那么受眾與微電影（其幕后隱秘的就是其創(chuàng)作者）之間所構(gòu)成的這種非可見(jiàn)的關(guān)系可稱其為微電影的功能結(jié)構(gòu)。

微電影創(chuàng)作者作為一個(gè)藝術(shù)的傳者將其藝術(shù)產(chǎn)品（即微電影）傳入受者（即觀眾），而使受者欣然接受并作出反饋（這種反饋可以是多方面的，或者是受眾者更喜歡這種微電影，或者是受眾者喜歡并購(gòu)買(mǎi)微電影內(nèi)宣傳的產(chǎn)品等），這整個(gè)傳到受再到反饋的過(guò)程突出顯示了以微電影創(chuàng)作為中心的完整過(guò)程。這也是微電影創(chuàng)作發(fā)展所進(jìn)入的深層意義。

四、微電影之藝術(shù)結(jié)構(gòu)的綜合性

從微電影創(chuàng)作的總體來(lái)看，其結(jié)構(gòu)的把握猶如深夜里的燈塔，雖然沒(méi)有有形的實(shí)體存在，卻能在藝術(shù)創(chuàng)作的黑暗里照亮其光明的價(jià)值，厘清創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作思路。

縱貫以上微電影創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)，雖然沒(méi)有具體拋開(kāi)深追其究，但是在一定意義上卻凸顯了微電影創(chuàng)作與發(fā)展的藝術(shù)之路，在一定的理論層面上給以見(jiàn)地，以培養(yǎng)微電影藝術(shù)創(chuàng)作的情感，提高其創(chuàng)作的素養(yǎng)。

微電影的劇作結(jié)構(gòu)、視聽(tīng)結(jié)構(gòu)、敘事結(jié)構(gòu)、功能結(jié)構(gòu)四者可謂是一個(gè)渾然密切的整體，是從基層的劇作結(jié)構(gòu)引入，進(jìn)一步付諸微電影的本體將其劇作化的內(nèi)容浮現(xiàn)于視聽(tīng)語(yǔ)言的境地，以展現(xiàn)其藝術(shù)特色。而在其視聽(tīng)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中尤為重要的就是去敘事，從而躍升到敘事的結(jié)構(gòu)。其實(shí)，在這前三個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)中是為微電影的創(chuàng)作直接服務(wù)的，而最終的結(jié)果卻是為了達(dá)到微電影創(chuàng)作的功能，所以，在深層次的基礎(chǔ)上便有了微電影藝術(shù)的功能結(jié)構(gòu)之述。

微電影的幾個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)由表及里，密不可分，從微電影創(chuàng)作的整體來(lái)看，四個(gè)構(gòu)成結(jié)構(gòu)又共同形成了微電影的整體藝術(shù)結(jié)構(gòu)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，微電影具有藝術(shù)結(jié)構(gòu)的綜合性。

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 藝術(shù)結(jié)構(gòu)[DB/OL].百度百科：http：//baike.baidu.com/view/1349389.htm.

[3] 陳靜.結(jié)構(gòu)的藝術(shù)與藝術(shù)的結(jié)構(gòu)——《談子夜》[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（04）.

[4] 閆春奇.電影敘事對(duì)文學(xué)敘事的繼承與突破[D].青島：青島大學(xué)，2011.

[5] 顏純鈞.電影結(jié)構(gòu)新論[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2006（03）.

[作者簡(jiǎn)介] 韓強(qiáng)（1972— ），男，黑龍江虎林人，堪培拉大學(xué)教育學(xué)碩士，哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院副教授，廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。主要研究方向：廣播電視聲音技術(shù)與藝術(shù)。王振興（1987— ），男，山東鄒平人，哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院2010級(jí)在讀碩士研究生。主要研究方向：廣播電視聲音技術(shù)與藝術(shù)。