《人在囧途》是由王寶強(qiáng)、徐崢等主演的一部喜劇電影。影片將春運(yùn)作為整個(gè)故事的背景，影片講述了玩具集團(tuán)老板李成功（徐崢飾）回長沙過年，在騙子情人的逼迫下準(zhǔn)備過年后跟老婆離婚。在機(jī)場遇到了前往長沙討債的“資深”擠奶工牛耿（王寶強(qiáng)飾）后，霉運(yùn)不斷。影片上映后，在眾多國外大片的夾擊下仍然獲得了十分可喜的票房成績?！度嗽趪逋尽窞槲覀儙砹藲g笑，但是我們是不是可以靜下心來思考《人在囧途》的喜劇效果背后所表達(dá)出的人文思想呢？

一、從《人在囧圖》中看草根文化與精英文化

草根文化，現(xiàn)在并沒有給出一個(gè)統(tǒng)一的定義，但就一般而言，多數(shù)人傾向于這樣的解釋：草根文化是一種在一定的時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體在生活中所產(chǎn)生的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象，是一種副文化、亞文化的現(xiàn)象。草根文化是一種屬于平民的文化，但是沒有特定的規(guī)律與標(biāo)準(zhǔn)可遵循，是草根階層的特有文化，是與精英文化相對(duì)而言的。而對(duì)于精英文化當(dāng)前也沒有一個(gè)明確的界定，通常情況下指的是由文化層次較高的人所創(chuàng)造和傳播的文化，這是一個(gè)與草根文化所相對(duì)的概念。

在《人在囧途》中牛耿是草根文化的代表，雖然其身世悲慘，但是卻為人憨厚善良，對(duì)生活的態(tài)度也是積極樂觀的。而大老板李成功則是精英文化的代表，雖然外表光鮮，其在精神上卻相對(duì)并不富足。李成功作為一個(gè)老板對(duì)待員工十分苛刻，作為一個(gè)丈夫?qū)ζ拮訁s不忠，不能夠做到始終如一，而作為一個(gè)父親卻不能夠陪伴在自己的孩子身邊，作為一個(gè)情人卻只能夠是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)上像李成功這樣的精英人士并不在少數(shù)，這些雖然看上去是事業(yè)與家庭雙豐收，但卻又必須要不停地周旋于各種角色之間，而且還難以扮演好這些角色，這不能不說這是一個(gè)社會(huì)的悲哀?！度嗽趪逋尽分袃蓚€(gè)不同文化的代表因?yàn)楣餐哪康牡囟叩搅艘黄穑诼吠旧吓９⒌母鞣N外在表現(xiàn)的不好的習(xí)慣與李成功對(duì)這些習(xí)慣的難以忍受何嘗不是草根文化與精英文化的一種碰撞。這給人的感覺就是草根文化是粗俗淺陋的。然而想深一層，牛耿雖然有很多在我們看來不好的習(xí)慣，但是他本人卻有著善良、真誠、執(zhí)著的優(yōu)秀品質(zhì)，并且通過一路上的相處，慢慢的感染著大老板，使得他不再是那么麻木不仁，能夠正視自身的問題，并在最后作出選擇。在如今的社會(huì)上像牛耿這樣的人還有，但是其中有很多都是像牛耿這樣的缺少文化教育的草根階層，他們真誠、善良、用勞動(dòng)創(chuàng)造出屬于自己的智慧。而像大老板李成功這樣的精英人士也不在少數(shù)，近年來爆出了各種精英人士跳樓自殺、包養(yǎng)小三、性交易的新聞，這讓我們不得對(duì)精英文化進(jìn)行更深層次的思索。

二、從《人在囧途》中看人間真情

《人在囧途》的喜劇效果之后還蘊(yùn)藏有人間真情，片中還反映出了各種現(xiàn)狀。片中一開始李成功對(duì)待他的員工的那場戲中就包含有很多令人深思的社會(huì)問題。在中國，“老板”幾乎就是成功人士的代名詞，然而在片后李成功與牛耿在路邊露宿時(shí)說過這樣的一段話“我以為我叫成功就是成功了，但是，我不是一個(gè)好老板，我勾心斗角賺的錢我容易嗎，我一個(gè)人下幾百號(hào)員工等著我養(yǎng)活，他們?cè)诒车乩锝o我起綽號(hào)叫灰太狼；我也不是個(gè)好兒子，我爸走的時(shí)候我不在他身邊；我也不是個(gè)好父親，我女兒家長會(huì)的時(shí)候，他們班主任不認(rèn)識(shí)我；我也不是好丈夫，背著老婆在外面找小三，作為情人，我不能給人家任何結(jié)果。突然發(fā)現(xiàn)我挺失敗的……”，這句話對(duì)中國的很多老板都適用，將中國老板的現(xiàn)狀講得十分透徹，外表的光鮮并不能夠掩藏他們內(nèi)心的精神彷徨。

在片中還有這樣的一個(gè)畫面，有一位女孩跪在路邊用粉筆寫著些求助的話等待人們?nèi)椭Ｔ诂F(xiàn)實(shí)中有著很多這樣的現(xiàn)象，然而有很多人處于自我保護(hù)的心理基本對(duì)這些現(xiàn)象都是視而不見，或者繞道而行。這是一種很奇怪的現(xiàn)象，之所以會(huì)這樣并不能簡單的怪人們的冷漠。在片中牛耿將自己的錢給了那個(gè)女孩，雖然被騙了，但是當(dāng)面對(duì)李成功的訓(xùn)斥他卻能夠說出“騙了我愿意”“騙了才好呢，說明人沒病”，從這句就能夠反映出牛耿對(duì)他人的那種信任，同時(shí)也能夠從這個(gè)現(xiàn)象中反映出社會(huì)底層人民在面對(duì)生活時(shí)所表現(xiàn)出來的兩種生活態(tài)度，一種是為了生活而去行騙，另一種則是傾其所有的去幫助需要幫助的人，絕對(duì)的信任他人。為了能夠?qū)⑷藗円蚍e極的一面，片中的這位女孩并不是一個(gè)“騙子”，反而還帶了另外一個(gè)社會(huì)問題，那就是偏遠(yuǎn)山區(qū)以及那些無依無靠的孤兒的生活教育問題。這些都是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題，如今這個(gè)社會(huì)很多人都有很強(qiáng)的功利心，心中缺少信仰，崇拜金錢主義，同時(shí)這個(gè)社會(huì)上待遇很不公平，缺乏完善的社會(huì)保障。雖然是一部喜劇，卻又將社會(huì)的各種悲劇擺了出來，該如何解決，片中并沒有給出明確的答案，有的只是牛耿這種草根階層的絕對(duì)信任以及“老板”的反思，以及反思之后的個(gè)人行動(dòng)，但是放到現(xiàn)實(shí)中來，試問會(huì)有多少“老板”能夠站出來為那些需要幫助的人提供幫助呢，國家又該如何去解決這些問題呢？

三、結(jié)語

《人在囧途》并不應(yīng)該單純的當(dāng)作一部喜劇片來進(jìn)行欣賞，而是要帶著審視的心去進(jìn)行思考。是草根文化與精英文化的融合，是社會(huì)問題的再現(xiàn)，還是其他，每一個(gè)人都會(huì)有自己的看法。片中最后雖然有一個(gè)好的結(jié)果，牛耿拿到了他的“債款”，但是這卻是“老板”的思想改變之后暗中給的，如果“老板”的思想不改變，也許牛耿就拿不到錢。然后放到現(xiàn)實(shí)中，牛耿有可能拿到自己的錢嗎？這是一個(gè)值得深思的問題，也許在現(xiàn)實(shí)生活中的牛耿是拿不到自己的錢，但是相信牛耿的心是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

[1]王國平.《人在囧途》：“囧途”變“正途”[J].大眾電影，2010，（15）.

[2]馮融.《人在囧途》：搞笑并非唯一亮點(diǎn)[J].大眾電影，2010，（13）.