呂艷玲 廉薇
積極加強(qiáng)護(hù)理人員道德建設(shè)提升臨床護(hù)理質(zhì)量
呂艷玲 廉薇
護(hù)理人員職業(yè)道德是新形勢(shì)下以人為本護(hù)理理念成功實(shí)施的重要組成部分。護(hù)理工作是針對(duì)虛弱的患者的服務(wù)需要,這需要護(hù)理人員具備良好的道德觀念支撐。將以人為本精神體現(xiàn)在為患者提供良好的就醫(yī)環(huán)境、服務(wù)環(huán)境和治療環(huán)境等基礎(chǔ)護(hù)理上應(yīng)當(dāng)是每個(gè)護(hù)理人員的工作目標(biāo)?;颊咭虿?lái)到醫(yī)院治療,一切日常生活所需可能都依賴于醫(yī)院甚至是護(hù)理人員,患者既因疾病導(dǎo)致情緒低落,也因情緒的紊亂對(duì)疾病產(chǎn)生不良影響,在對(duì)患者進(jìn)行基礎(chǔ)護(hù)理過(guò)程中護(hù)士必須像對(duì)待自己的親人一樣了解患者進(jìn)食、休息、睡眠、呼吸、排泄等主動(dòng)溝通交流,詢情查體,盡量設(shè)法滿足患者的身心需要[1]。護(hù)理人員職業(yè)道德建設(shè)工作是需要具有科學(xué)規(guī)劃,細(xì)致長(zhǎng)期貫徹而且需要很長(zhǎng)時(shí)間才能看到結(jié)果的艱苦工作,護(hù)理人員職業(yè)道德建設(shè)在醫(yī)療活動(dòng)中,在維護(hù)患者健康中有非常重要的作用。
隨著一些患者及家屬對(duì)國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度和法律法規(guī)日趨熟悉,而自我維權(quán)意識(shí)又日益提高,護(hù)理工作也處在各種維權(quán)漩渦之中,以往的陳舊的把患者單單當(dāng)做管理對(duì)象的護(hù)理觀念必須轉(zhuǎn)變。醫(yī)務(wù)人員由于在工作中見(jiàn)慣了生老病死情感可能有些麻木了,面對(duì)患者的病痛,很多護(hù)理人員的內(nèi)心充滿冷漠,有人甚至認(rèn)為,護(hù)理人員是單純的技術(shù)工作,只需要技術(shù)精湛,不需要在工作中有情感,這些因素很大程度是引起醫(yī)患關(guān)系的緊張導(dǎo)火索,從而影響護(hù)理服務(wù)工作的質(zhì)量和效果。事實(shí)上,引起醫(yī)患關(guān)系緊張的因素既有患者方面的問(wèn)題,也有醫(yī)生和護(hù)士的態(tài)度問(wèn)題[2]。真誠(chéng)的同情和慎獨(dú)是每個(gè)優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)具有的道德,慎獨(dú)是醫(yī)護(hù)人員工作的的準(zhǔn)則,要在無(wú)人管理和監(jiān)督的單獨(dú)工作情況下要象在管理和監(jiān)督下一樣謹(jǐn)慎從事,堅(jiān)持工作原則,不做任何沖破道德底線和工作的事,慎獨(dú)是一種修養(yǎng),是一種自律,是一種堅(jiān)持,是從事醫(yī)療工作的醫(yī)務(wù)人員必須具備的特殊品格和特殊要求[3]。護(hù)理工作不同于其他工作,大多護(hù)士是獨(dú)立完成工作是沒(méi)有監(jiān)督管理的狀態(tài)工作,由于護(hù)理工作專業(yè)性比較強(qiáng),患者很難真正的了解護(hù)士的護(hù)理操作正確與否,更不用說(shuō)監(jiān)督了,所以培養(yǎng)護(hù)理人員的慎獨(dú)精神就十分必要,是避免發(fā)生醫(yī)療糾紛的關(guān)鍵所在[4]。在護(hù)理過(guò)程中一個(gè)有道德底線的護(hù)士表現(xiàn)在無(wú)論是患者到了臨終狀態(tài)還是康復(fù)時(shí)期,都尊重患者的權(quán)利,尊重患者的人格,無(wú)論患者處于清醒還是昏迷狀態(tài),護(hù)理工作都應(yīng)做到細(xì)致入微,而不應(yīng)以臨終患者已失去治療價(jià)值為由,忽略護(hù)理工作[5]。護(hù)理人員道德建設(shè)能夠控制護(hù)士自己的思想、情緒和語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),以冷靜態(tài)度妥善處置任何突發(fā)事件,一個(gè)具有良好自制力的護(hù)士既可以運(yùn)用自制力冷靜的使用正確方法克服各種工作中的困難排解糾紛,又可以運(yùn)用自制力冷靜的去控制一些發(fā)生破壞性目的行動(dòng)。
一個(gè)科室中的領(lǐng)導(dǎo)者護(hù)士長(zhǎng)的思想素質(zhì),管理能力,業(yè)務(wù)知識(shí)技能及良好的人際關(guān)系是做好護(hù)理工作,建設(shè)和諧的工作環(huán)境提高護(hù)理質(zhì)量的必備條件。只有護(hù)士長(zhǎng)不斷地學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身道德素質(zhì),不在工作中飛揚(yáng)跋扈、不仗勢(shì)欺人、不巧取豪奪而不斷地進(jìn)行自我提高技術(shù)和樹立完美道德形象,才能在新形勢(shì)下建設(shè)和諧的護(hù)理工作環(huán)境[6]。建設(shè)和諧的工作環(huán)境要充分發(fā)揮普通護(hù)士的積極性,強(qiáng)化低職稱護(hù)士的主人翁意識(shí),就要注重傾聽(tīng)普通護(hù)士的意見(jiàn)和建議,充分發(fā)揮最廣泛的普通護(hù)士的聰明才智,利用網(wǎng)絡(luò)信息、通訊、信箱等平臺(tái),開(kāi)展合理建議的征集活動(dòng),建立一個(gè)暢通的正常的建言獻(xiàn)策通道,充分調(diào)動(dòng)護(hù)理人員主動(dòng)參與內(nèi)部管理的積極性,對(duì)于被采納的比較好的合理化建議,應(yīng)予一定的獎(jiǎng)勵(lì)[7]。和諧的工作環(huán)境要避免那些群眾意見(jiàn)大、敢怒不敢言的人掌握實(shí)際權(quán)力,這樣的人不但不能維護(hù)和諧工作環(huán)境,還會(huì)變相打擊迫害同事,甚至可能為了榮譽(yù)和金錢利益不擇手段。曾經(jīng)有高校的從事生理實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備和配合的高級(jí)實(shí)驗(yàn)師只做收拾衛(wèi)生簡(jiǎn)單工作,不會(huì)蛙心插管平時(shí)繡十字繡,卻運(yùn)用各種手段連續(xù)幾年當(dāng)先進(jìn)現(xiàn)象發(fā)生,這樣能產(chǎn)生和諧的工作環(huán)境么。建立護(hù)理團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)是道德建設(shè)和和諧的工作環(huán)境重要步驟,就是團(tuán)體內(nèi)成員建立相互信任,這意味著團(tuán)隊(duì)成員無(wú)論地位高低、職稱高低、年齡大小,都必須學(xué)會(huì)自覺(jué)地、自然地、迅速地、心平氣和地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、弱點(diǎn)、失敗、尋求他人幫助,還要樂(lè)于認(rèn)可別人的長(zhǎng)處[8]。
1953年國(guó)際護(hù)士會(huì)議擬訂了《護(hù)理倫理學(xué)國(guó)際法》而1976年美國(guó)護(hù)士會(huì)制定了《護(hù)士章程》,國(guó)外的一系列的文件表明護(hù)理道德的研究已經(jīng)向規(guī)范化、法律化邁進(jìn),在這方面國(guó)內(nèi)的研究應(yīng)當(dāng)相應(yīng)跟進(jìn)[9]。
[1] 張秋蓮.加強(qiáng)道德修養(yǎng)做好基礎(chǔ)護(hù)理.齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,28(12):1519.
[2] 符壯才.道德價(jià)值認(rèn)同與醫(yī)學(xué)人文教育.現(xiàn)代醫(yī)院管理,2010,8 (1):63-64.
[3] 張瑞星.護(hù)理職業(yè)道德中的“慎獨(dú)”.鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,18(2):53-54.
[4] 王艷霞.略論堅(jiān)持“慎獨(dú)”精神作好護(hù)理工作.中國(guó)民康醫(yī)學(xué),2011,23(14):1776.
[5] 余慶梅.護(hù)理道德在臨終護(hù)理中的應(yīng)用.中國(guó)誤診學(xué)雜志,2010,10(20):4888.
[6] 朱蘭芝,王麗娟.淺談護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì).中國(guó)傷殘醫(yī)學(xué),2010,18(3):176.
[7] 朱仁義.建立暢通的民主管理渠道促進(jìn)醫(yī)院和諧發(fā)展.湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(2):28-29.
[8] 楊鳳明.和諧團(tuán)隊(duì)的建設(shè)在護(hù)理工作中的作用.中國(guó)民康醫(yī)學(xué),2012,24(4):495.
[9] 王斌全,王磊.護(hù)理道德的發(fā)展歷程.護(hù)理研究:中旬版,2007,21(6):1597.
132600吉林省舒蘭市人民醫(yī)院(呂艷玲);吉林省吉林市博華醫(yī)院(廉薇)