顧勁松
(常熟理工學(xué)院 人文學(xué)院,江蘇 常熟 215500)
漣水縣位于江蘇省北部。漣水方言屬于江淮官話的洪巢片[1]B3,靠近江淮官話的北部邊沿?!督K省志·方言志》將漣水話歸入江蘇省內(nèi)江淮方言區(qū)三片當(dāng)中的揚淮片。[2]28①《江蘇省志·方言志》將江蘇省境內(nèi)方言分為江淮方言區(qū)、吳方言區(qū)和北方方言區(qū)等三個方言區(qū),又將江淮方言區(qū)分為揚淮片、南京片和通泰片等三個方言片。漣水方言及文中提及的淮安區(qū)方言屬揚淮片,南京話屬南京片。參見江蘇省地方志編纂委員會編《江蘇省志·方言志》,南京大學(xué)出版社1998年版,第5頁。一般看法認(rèn)為,漣水方言中沒有兒化現(xiàn)象,至今也沒有關(guān)漣水方言兒化現(xiàn)象的文獻記載。胡士云曾提及“漣水話沒有兒化韻”[3],后又指出,“漣水方言中沒有兒化韻,但個別單詞中含有音節(jié),不過數(shù)量極少”[4]82。不過,筆者新近的實地調(diào)查和考察結(jié)果顯示,現(xiàn)代漣水方言中確實有兒化現(xiàn)象存在。漣水方言兒化現(xiàn)象主要分布在縣政府駐地漣城鎮(zhèn)及其毗鄰地區(qū)。調(diào)查結(jié)果還顯示,漣水方言中,兒化詞數(shù)量雖然比較少,但是兒化的實際表現(xiàn)比較復(fù)雜。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),跟新派相比,老派口中的兒化現(xiàn)象要相對更豐富一些;目前,受到普通話滲透因素的影響,漣水方言兒化現(xiàn)象已經(jīng)呈現(xiàn)出較為明顯的萎縮態(tài)勢。
老派漣水方言兒化現(xiàn)象從數(shù)量上看明顯多于新派,而且有一定的系統(tǒng)性。漣水方言兒化現(xiàn)象基本上只出現(xiàn)在名詞當(dāng)中,這些名詞主要是一些與日常生活關(guān)系比較密切且使用頻率較高的時間詞、稱謂詞和其他普通名詞。下面是老派漣水方言最為常用的兒化詞。
1.時間詞
明兒明天后兒后天當(dāng)兒某一個時間間隙
一會兒 一時兒一會兒一刻兒一會兒
2.稱謂詞
侄兒侄子閨娘兒女兒你兒第二人稱敬稱,您
自敢兒自己頭兒領(lǐng)導(dǎo)嗇摳兒吝嗇鬼
3.其他普通名詞
生兒生日花兒 味兒味道
空兒空閑的時間樣兒樣子事兒事情面兒面子
漣水方言兒化現(xiàn)象多出現(xiàn)在本身是單音節(jié)的詞語當(dāng)中。兒化音節(jié)在實讀的時候,一般來說,“兒”僅僅還保留音節(jié)末尾的卷舌成分r,并且緊緊依附在其前面的音節(jié)上。兒化的實際表現(xiàn)形式跟兒化音節(jié)在兒化前的韻母類型有關(guān)。韻母有無韻尾,有韻尾時是元音韻尾、鼻音韻尾還是塞音韻尾,無韻尾時主要元音是否鼻化,這些因素都直接影響兒化的實態(tài)表現(xiàn)。具體情況如下。
1.兒化音節(jié)原韻母無韻尾
此類一般是兒化音節(jié)原韻母直接和卷舌成分r融合,形成兒化韻,又可細(xì)分為以下兩種情況。
(1)主要元音非鼻化
這種情況下,往往是兒化前音節(jié)的韻母的主要元音和卷舌成分r直接融合,形成兒化韻。例如:
(2)主要元音鼻化
這種情況下,往往是兒化前音節(jié)的韻母的鼻化元音和卷舌成分r直接融合,形成兒化韻。例如:
2.兒化音節(jié)原韻母有韻尾
此類一般是兒化音節(jié)原韻母的韻尾先脫落,然后通過一定的方式和卷舌成分r融合,形成兒化韻,又可細(xì)分為以下三種情況。
(1)韻尾為元音
這種情況下,往往是兒化前音節(jié)的韻母直接丟掉韻尾,同時韻母的主要元音和卷舌成分r融合,形成兒化韻。例如:
(2)韻尾為鼻音
這種情況下,往往是兒化前音節(jié)的韻母鼻音韻尾脫落,韻母的主要元音鼻化,然后和卷舌成分r融合,形成兒化韻。例如:
(3)韻尾為塞音
需要注意的是,“生兒”的兒化實讀表現(xiàn)稍微復(fù)雜一些。在這一特例中,“生”兒化前的韻母丟掉韻尾,韻母主要主要元音再低化為,然后和卷舌成分融合,形成兒化韻,即。這種情況倒與兒化音節(jié)原韻母韻尾為元音的情況有些類似,這種情況目前僅發(fā)現(xiàn)一例。
與老派相比,新派漣水方言的兒化現(xiàn)象在數(shù)量上明顯較少,新派常用兒化詞不到10個,隨之而來的就是新派兒化現(xiàn)象幾無系統(tǒng)可言。新老派漣水方言兒化現(xiàn)象的變異,從形式上看,總體趨勢是新派用非兒化形式替換老派的兒化形式,主要有以下幾種情況。
1.新派使用老派說法的非兒化形式
老派口中的兒化詞,到新派口中直接丟棄老派兒化詞固有的兒化形式。例如:
一時兒>一時 自敢兒>自敢
花兒>花 事兒>事 空兒>空
2.新派用普通話說法替換老派說法
老派口中的兒化詞,到新派口中直接習(xí)用普通話的說法進行等值替換。例如:
明兒>明天 后兒>后天
你兒>您 生兒>生日 閨娘兒>女兒
3.新派另用子尾詞替代老派說法
老派口中的兒化詞,到新派口中往往用子尾詞的形式進行等值替換。例如:
嗇摳兒>小摳油子 當(dāng)兒>當(dāng)子
從數(shù)量上看,老派漣水方言兒化現(xiàn)象在新派口中呈現(xiàn)較為明顯的萎縮態(tài)勢,且兒化現(xiàn)象的數(shù)量總體上隨著年齡的遞減而呈階梯狀逐漸減少。漣水方言兒化現(xiàn)象的萎縮態(tài)勢在其他方言中也有類似反映,比如同屬于江淮官話洪巢片的南京方言。劉丹青曾經(jīng)指出,南京方言“最老派有豐富的兒化韻,往下各派依次減少,最新派只剩個別兒化詞,兒化已不成系統(tǒng)”。[5]可見,南京方言當(dāng)中的兒化也正逐漸萎縮,這與漣水方言兒化現(xiàn)象的發(fā)展和變化有著同樣的走勢。
基于深入而全面的考察,我們審慎認(rèn)為,漣水方言兒化現(xiàn)象隨著年齡遞減而漸趨萎縮的主要原因是普通話的滲透和影響,這一點與南京方言的情況也比較類似。《江蘇省志·方言志》曾提及,南京方言中的兒化近年來“因受普通話影響,新派南京話的兒化韻比以前有所減少”。[2]33
在漣水,隨著普通話對人們?nèi)粘I顫B透的不斷加深,新派接受的普通話教育總體上又比老派多得多,所以難免受到普通話說法更多的影響。老派漣水方言原有的兒化說法,在新派口中有的被直接放棄,如“一時兒”;有的被新的說法替代,如“生兒>生日、嗇摳兒>小摳油子”。而這些新的說法又往往直接借用普通話的說法,如“生兒>生日、后兒>后天”。而只有那些與普通話說法相同或比較接近的老派兒化詞,才有可能避免被新的說法所替換,如“頭兒、樣兒、味兒、一會兒、一刻兒”等。
值得特別關(guān)注的是,老派漣水方言兒化現(xiàn)象雖然在新派口中呈現(xiàn)出明顯的萎縮態(tài)勢,但也不是說,相對于老派,新派兒化現(xiàn)象只是一味地減少。同樣由于受到普通話的強力滲透和影響,新派甚至還造出了個別新的兒化,而這樣的兒化是老派口中所沒有的。例如“老師”這個詞,在20世紀(jì)80年代多在新派漣水方言中出現(xiàn),老派說法以“先生”居多,老派說“老師”的甚少。然而,在普通話和新派說法的雙重持續(xù)影響下,老派也漸漸拋棄原有的說法“先生”,如今老派大多習(xí)用“老師”這一說法,新派則新造并普遍使用兒化形式“老師兒”。
作為江淮官話北沿的一支,現(xiàn)代漣水方言中存在的這種特殊兒化現(xiàn)象,與普通話及大多數(shù)北方方言里的兒化表現(xiàn)迥然不同。而縱觀整個江淮官話,的確或多或少地存在著兒化現(xiàn)象,只是有文獻記載和深入探討的不多。南京方言可算是江淮官話中兒化較為豐富的一個代表。《江蘇省志·方言志》指出:“現(xiàn)在南京話仍是江淮方言中兒化最多的一種方言?!盵2]33漣水方言與南京方言的兒化現(xiàn)象誠然有著共同的萎縮態(tài)勢,但是相比較來看,漣水方言兒化現(xiàn)象遠沒有南京方言來得豐富,且兩者的實際表現(xiàn)也大不相同。如此一來,漣水方言的兒化現(xiàn)象究竟是怎么產(chǎn)生的?前面述及,主要是普通話的滲透導(dǎo)致了目前漣水方言兒化現(xiàn)象的萎縮,那么萎縮前相對較多的兒化現(xiàn)象本來是否同樣是普通話影響老派漣水方言的結(jié)果?抑或是其他兒化相對豐富的漢語方言滲透的結(jié)果?還是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時發(fā)展和變化的結(jié)果?對此,我們試做如下解析。
首先,現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象不大可能是外來的。第一,從地理位置上看,漣水縣北接宿遷市沭陽縣、連云港市灌南縣、鹽城市響水縣,西毗淮安市淮陰區(qū),南鄰淮安市淮安區(qū)、鹽城市阜寧縣,東連鹽城市濱??h,介于4市7縣(區(qū))之間。從道理上講,假如其他距離較近的方言中的兒化現(xiàn)象要滲透到7縣(區(qū))夾縫中的漣水方言,勢必首先要經(jīng)過漣水周邊的7縣(區(qū)),并應(yīng)該先期播撒在7縣(區(qū))的方言中,從而在漣水縣四鄰的方言中留下明顯的兒化痕跡。譬如,西部和北部隸屬中原官話的宿遷方言和新沂方言中的兒化現(xiàn)象,如果要滲透到漣水方言,按理應(yīng)該在其經(jīng)過的淮陰、沭陽、灌南和響水等地留下明顯痕跡;南部和東南部的南京片和通泰片方言中兒化現(xiàn)象,如果要滲透到漣水方言,按理也該在其經(jīng)過的淮安區(qū)、阜寧、濱海等地留下明顯痕跡。可現(xiàn)實的情況是,漣水四鄰7縣(區(qū))的方言絕大多數(shù)沒有兒化現(xiàn)象,唯有縣境南鄰淮安區(qū)①2001年2月,原地級淮陰市更名為淮安市,隸屬于原淮陰市的原縣級淮安市更名為楚州區(qū),現(xiàn)更名為淮安區(qū)。為論述方便,文中的淮安指原縣級淮安市。方言有兒化記載,如黃狼兒、魚雀兒、老頭兒、幾個兒、后兒、大后兒、邊兒[6]862,但畢竟只是零星現(xiàn)象,還遠遠不及漣水方言中的兒化現(xiàn)象豐富。所以,我們認(rèn)為,現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象不大可能是其他方言滲透的結(jié)果。
第二,從漣水方言兒化現(xiàn)象實態(tài)看,一個明顯的事實就是:老派兒化現(xiàn)象比新派豐富。從常理上來說,由于新派往往會比老派更多受到普通話的影響,所以如果現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象是受普通話影響而產(chǎn)生的話,那么應(yīng)該是新派兒化現(xiàn)象比老派豐富才合乎情理,這與方言事實恰恰相反。如此一來,將漣水方言兒化現(xiàn)象歸因于普通話的影響的猜測也很難立足。上述內(nèi)容合理地證明了現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象不是外來的,換言之,這種兒化現(xiàn)象更應(yīng)該是漣水方言本身固有的。
其次,現(xiàn)代漣水方言中的兒化是自身本來就有的語言現(xiàn)象,可能是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時發(fā)展和變化的結(jié)果。主要依據(jù)有以下三點。
第一,漣水方言兒化現(xiàn)象的來源暫無確切的文獻記載,不過明代古白話小說《西游記》給了我們甚為合理的佐證。劉懷玉認(rèn)為《西游記》“運用了大量的淮安方言”,他還提及以下情況:乾隆年間的吳玉搢在《山陽志遺》卷四中指出《西游記》“書中多吾鄉(xiāng)方言,其出淮人手無疑”;阮葵生《茶余客話》卷二十一也指出“觀其中方言俚語,皆淮上之鄉(xiāng)音街談”;清代陸以恬、近人鄧之誠皆持此說,魯迅直接指出《西游記》作者是淮安人吳承恩。[7]①此處所謂淮安即現(xiàn)在的淮安區(qū)??梢哉f,《西游記》所用語言是以作者吳承恩生活年代的江淮官話為基礎(chǔ)的。
考察《西游記》[8]發(fā)現(xiàn),其中存在大量以兒尾形式出現(xiàn)的詞語,在作者吳承恩生活的年代這些兒尾形式的詞語究竟是兒尾還是業(yè)已兒化,我們無從稽考,不過大量兒尾形式的存在確是不爭的。我們認(rèn)為,即便當(dāng)時已存在兒化,作者寫作時也只能以兒尾形式記載;就算當(dāng)時僅僅是兒尾,那么后來由兒尾發(fā)展為兒化也很正常。既然明代江淮官話中存在大量類似兒化的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在現(xiàn)代江淮官話中遺存也是可能的。
漣水和淮安區(qū)的方言都屬于江淮官話的揚淮片,而且在地域上兩地毗鄰,僅隔廢黃河②又稱黃河故道,古淮河的入海水道。古時黃河曾南下奪淮,后又北移,從而留下黃河故道,一般稱廢黃河。相望,有明一代,兩地方言應(yīng)同屬當(dāng)時的江淮官話,很多方言特點應(yīng)該接近,這自然也應(yīng)該包括兒尾或兒化現(xiàn)象??梢韵胂螅谶^去漣水方言中,同樣很可能存在著大量的與昔日淮安區(qū)方言類似的兒尾或兒化現(xiàn)象。而在漣水方言歷時的發(fā)展和變化過程中,兒尾或兒化現(xiàn)象自然應(yīng)該現(xiàn)代漣水方言承襲并發(fā)展早期江淮官話的成分之一。
第二,漣水方言兒化現(xiàn)象主要集中地分布在漣城鎮(zhèn)及其毗鄰地帶,從地理位置上看,兒化現(xiàn)象的分布區(qū)域恰恰處于縣境的南部邊沿,緊靠漣水和淮安區(qū)的界河廢黃河,與淮安區(qū)僅僅一河之隔。與縣境內(nèi)其他區(qū)域相比,這一帶顯然離廢黃河南岸的淮安區(qū)距離最近。所以,較之于境內(nèi)其他地區(qū),這一區(qū)域方言的昔日面貌也應(yīng)該與淮安區(qū)早期的方言更為接近。如此一來,現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象是早期江淮官話兒尾或兒化現(xiàn)象的遺存這一推斷也就更為可信。
第三,跟《西游記》中存在的兒尾或兒化現(xiàn)象相比,現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象在數(shù)量上已大大減少,在種類上也逐漸趨于簡單,且兒化系統(tǒng)本身穩(wěn)定性也越來較差,總體上呈現(xiàn)萎縮態(tài)勢。這種表現(xiàn)與同屬江淮官話的南京方言的兒化的總體萎縮態(tài)勢一致,與淮安區(qū)方言兒化的不豐富現(xiàn)狀也很相似。這似乎也能說明一點,這三地方言中的兒化現(xiàn)象在來源上有著類型學(xué)上的相似之處,都極有可能是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時發(fā)展和變化的結(jié)果。
漣水方言兒化現(xiàn)象萎縮態(tài)勢告訴我們,隨著時間的繼續(xù)推移和普通話影響的不斷加深,漣水方言中兒化現(xiàn)象還將進一步萎縮。老派漣水方言原有的兒化現(xiàn)象是否會最終消亡,如果消亡,是完全被新的非兒化形式替代,還是出現(xiàn)像“老師兒”一類更多新的兒化,我們拭目以待。
[1]中國社會科學(xué)院和澳大利亞人文科學(xué)院合編.中國語言地圖集[M].香港:朗文出版(遠東)有限公司,1988.
[2]江蘇省地方志編纂委員會.江蘇省志·方言志[M].南京:南京大學(xué)出版社,1998.
[3]胡士云.漣水方言同音字匯[J].方言,1989,(2):131-143.
[4]胡士云.漣水方言研究[M].北京:中華書局,2011.
[5]劉丹青.《南京方言詞典》引論[J]. 方言,1994,(2):81 -102.
[6]淮安市志編纂委員會.淮安市志[M].南京:江蘇人民出版社,1998.
[7]劉懷玉.《西游記》中的淮安方言[J].明清小說研究,1986,(1):168-190.
[8]吳承恩.西游記[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980.