■ 王貝貝

偶有閑暇，一杯茶，一卷書(shū)，坐在滿是陽(yáng)光的院子里，讀書(shū)品茗，這樣的時(shí)光極為難得，更是愜意。漫無(wú)目的閑翻書(shū)，忽然眼前一亮，一篇名為《巾幗茶事》的文章吸引了我，不禁慢慢細(xì)讀。

作者是信陽(yáng)一報(bào)社的資深總編，更是一位愛(ài)茶人。在文章中，作者由古代“女子不進(jìn)茶館”的趣聞，引出信陽(yáng)幾位不僅進(jìn)茶館喝茶，更為信陽(yáng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的巾幗事跡，彰顯茶葉世界中“巾幗不讓須眉”的美談佳話。

從“女子不進(jìn)茶館”到現(xiàn)在泡茶館成為休閑時(shí)尚，蛇形草線間，呈現(xiàn)的是中國(guó)茶館文化的時(shí)代變遷。

茶館，可以說(shuō)是中國(guó)的特色。中國(guó)有幾千年的飲茶歷史，喝茶聚集之地變成茶館。有歷史，便有故事。在中國(guó)的茶文化中，茶館故事不可或缺。從古代茶攤大碗喝茶，到老舍筆下茶館“莫談國(guó)事”，到20世紀(jì)茶館里吹、拉、彈、唱、聽(tīng)評(píng)書(shū)，再到如今茶館里茶藝表演、商務(wù)洽談、茶宴、休閑……茶館已然成為都市休閑的場(chǎng)所，人們注重更多的環(huán)境與品位。沿著時(shí)光的脈絡(luò)，我們可以清晰感受到茶館的變遷。

信陽(yáng)是中國(guó)歷史十大名茶“信陽(yáng)毛尖”的故鄉(xiāng)，有著悠久的飲茶歷史。閑暇之時(shí)，三五好友相聚都會(huì)習(xí)慣地說(shuō)一句“吃茶去”。“去哪里？”“去文新茶館”。是的，歷數(shù)信陽(yáng)的茶館，有名氣的就要數(shù)“文新茶館”了。

現(xiàn)在的“文新茶館”已經(jīng)真正發(fā)展成為“文新茶藝館”。一字之差，差的卻是內(nèi)涵，是品味。在文新茶藝館內(nèi)，不說(shuō)正宗的信陽(yáng)毛尖讓人品味流連，也不說(shuō)特色的信陽(yáng)菜肴讓人大飽口福；不說(shuō)茶藝館內(nèi)清幽雅致的環(huán)境讓人賞心，也不說(shuō)茶藝師嫻熟優(yōu)雅的茶藝表演讓人悅目；單單說(shuō)那隨處可見(jiàn)仿古式的亭臺(tái)軒榭、小橋流水、名人字畫(huà)、精美茶具……就已經(jīng)是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，給人一種情趣享受和精神陶冶！

這是以前的茶館所沒(méi)有的。這也是茶館在不斷的發(fā)展中與現(xiàn)代生活相融合，滿足人們高品味消費(fèi)需求所衍生的。在鄭州鄭東新區(qū)這個(gè)典型的國(guó)際化都市地區(qū)，鄭東新區(qū)商務(wù)內(nèi)環(huán) CBD文新茶藝館就是典型的代表，引領(lǐng)城市高端消費(fèi)品茗休閑新時(shí)尚。

茶藝館就是運(yùn)用新的文化意識(shí)融合舊的茶文化所呈現(xiàn)出的一種品味象征。茶藝館對(duì)于人們的吸引不僅是身心的放松休閑，更是一種文化的熏陶和享受。

“茶藝館內(nèi)，有人喝茶、聊天、聚友、商務(wù)洽談，來(lái)消費(fèi)的顧客有明星，有官員，有商人，也有百姓，但總體都屬于中上消費(fèi)水平?！蔽男虏杷囸^內(nèi)的工作人員如是說(shuō)。

時(shí)下有關(guān)茶館雅俗化爭(zhēng)議，或許會(huì)隨著茶館消費(fèi)模式和群體的定位將日趨明朗化。如今的時(shí)代，什么都在變，高品位的休閑生活卻是人們永遠(yuǎn)不變的追求，茶藝館或?qū)M足人們的這種品味消費(fèi)需求。