吳 艷,喻海燕,劉羨麗
(黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué) 人文學(xué)院,黑龍江 大慶 163319)
寫(xiě)作是一個(gè)思維和認(rèn)知的過(guò)程,被認(rèn)為是最難掌握的一項(xiàng)技能。它要求作者有分析和綜合能力,篇章結(jié)構(gòu)的組織能力,以及對(duì)句法和詞匯的掌控能力。近些年,一些調(diào)查研究總結(jié)了我國(guó)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作的幾方面特點(diǎn)。首先,學(xué)生在寫(xiě)作中經(jīng)常依賴母語(yǔ)。母語(yǔ)幾乎貫穿了整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程。但是,用英語(yǔ)寫(xiě)作是不同于用母語(yǔ)寫(xiě)作的。母語(yǔ)在寫(xiě)作中既有積極的作用,又有消極的影響。其次,句法結(jié)構(gòu)單一,一些詞匯過(guò)度使用。文章中的詞匯具有典型口語(yǔ)特點(diǎn)。篇章結(jié)構(gòu)受母語(yǔ)影響較多,并且學(xué)生的體裁意識(shí)較弱。再次,英語(yǔ)水平、寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作訓(xùn)練及頻率、情感因素以及其他因素對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的質(zhì)量及數(shù)量都有不同程度的影響。
在我國(guó),一些學(xué)習(xí)英語(yǔ)多年,甚至通過(guò)了四六級(jí)的學(xué)生也無(wú)法流利地寫(xiě)出英語(yǔ)短文。這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。因此,怎樣有效地提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作技能,是英語(yǔ)教師所面臨的最困難也是最緊迫的一項(xiàng)任務(wù)。
20世紀(jì)70年代早期,結(jié)果教學(xué)法占據(jù)寫(xiě)作教學(xué)的主要地位。結(jié)果教學(xué)法是一種基于句子層面的寫(xiě)作教學(xué)模式。它關(guān)注寫(xiě)作的最終結(jié)果以及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的遣詞造句能力。要求加強(qiáng)句子組合和語(yǔ)法練習(xí),從句子入手,發(fā)展到段落再到篇章的過(guò)程。此種方法的弊端在于注重句法結(jié)構(gòu)而忽視了寫(xiě)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,缺乏對(duì)學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中遇到的困難的了解和認(rèn)識(shí),不能全面地反映作者的思想和篇章的結(jié)構(gòu)。
20世紀(jì)70年代中期,寫(xiě)作教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到過(guò)程教學(xué)法上。過(guò)程法認(rèn)為寫(xiě)作是把思維轉(zhuǎn)化成書(shū)面篇章的過(guò)程。其中涉及到了一系列解決問(wèn)題策略和認(rèn)知活動(dòng)。它只強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作過(guò)程,不像結(jié)果法一次完成作文。其過(guò)程包括:提綱、預(yù)寫(xiě)、初稿、修改和終稿。對(duì)于語(yǔ)法和篇章結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言學(xué)知識(shí)只是稍加關(guān)注。優(yōu)點(diǎn)是可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力、培養(yǎng)創(chuàng)造力和激發(fā)寫(xiě)作熱情。但是忽略了篇章類型的多樣性以及學(xué)生的語(yǔ)言程度。
20世紀(jì)80年代后期,一種基于體裁理論的寫(xiě)作教學(xué)方法受到了人們的關(guān)注。體裁教學(xué)法關(guān)心的是寫(xiě)作的目的,更關(guān)注整篇文章的修辭結(jié)構(gòu)。通過(guò)體裁教學(xué)法,教師可以與學(xué)生共同分析出某一種體裁的特點(diǎn)并指導(dǎo)學(xué)生模仿范文寫(xiě)作。但它也具有一定的局限性。
“Genre”是法語(yǔ)單詞,它源于拉丁語(yǔ)“genus”,意思是“類”或“一類事物”。多用于文學(xué)和修辭領(lǐng)域。對(duì)體裁的研究可以追溯到亞里士多德時(shí)期,他把文學(xué)語(yǔ)篇分為三類,即“詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇”。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,對(duì)體裁研究有三個(gè)主要流派:專門(mén)用途 英 語(yǔ) (English for Specific Purposes,ESP), 系 統(tǒng) 功 能 學(xué)(Systemic Functional Linguistics,SFL)和 修 辭 體 裁 研 究 學(xué)(Rhetorical Genre Studies,RGS)。
ESP(English for Specific Purposes)是專門(mén)用途英語(yǔ)的簡(jiǎn)稱。在這一領(lǐng)域中有二位代表學(xué)者:Swales和Bhatia。他們分別從不同角度給體裁的概念作了定義。
英國(guó)語(yǔ)言學(xué)教授Swales首次提出“語(yǔ)篇體裁分析”理論的框架。1990年在《語(yǔ)篇體裁分析》中,從五個(gè)方面對(duì)體裁進(jìn)行了考察。即:一種體裁是一組交際事件;一組交際事件成為一種體裁的主要標(biāo)準(zhǔn)特征是某些共有的交際目的;一種體裁的具體實(shí)例在其原始典型性上程度不等;構(gòu)成語(yǔ)篇體裁的基本理由決定了對(duì)內(nèi)容、觀點(diǎn)立場(chǎng)及形式上的約束;語(yǔ)篇社團(tuán)對(duì)語(yǔ)篇體裁的命名是增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)篇體裁理解與洞察力的重要源泉。
Swales強(qiáng)調(diào)了體裁的社會(huì)層面,對(duì)體裁的特點(diǎn)作了總結(jié)概括。另一位代表人物Bhatia將心理因素引入體裁分析理論。他在Swales的基礎(chǔ)上定義了體裁。Bhatia認(rèn)為體裁是一種可辨認(rèn)的交際事件?!绑w裁不是一般的交際事件,而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征鮮明,高度約定俗稱的交際事件。在建構(gòu)語(yǔ)篇時(shí),我們必須遵循某種特定體裁所要求的慣例。盡管體裁有其慣例和制約性,內(nèi)行人仍可在體裁規(guī)定的框架內(nèi)傳達(dá)個(gè)人意圖或交際目的?!保ㄇ匦惆?,2002)
系統(tǒng)功能學(xué)運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論研究體裁。它關(guān)注于在社會(huì)語(yǔ)境下語(yǔ)言與其功能的關(guān)系。Matin把體裁看作是“一種有步驟的,以交際目的為導(dǎo)向的社會(huì)交往過(guò)程。”(Matin,1992)Eggins認(rèn)為體裁是語(yǔ)言使用中“有步驟,有目的的活動(dòng)類型,”她認(rèn)為體裁等同于文化語(yǔ)境,大部分文化沖突現(xiàn)象就是體裁沖突,并指出“在我們的文化中有多少種已被承認(rèn)的社會(huì)行為就有多少種體裁。”(Eggins,1994)
修辭體裁研究學(xué)不把體裁的結(jié)構(gòu)作為研究的重點(diǎn),而是從體裁形成的社會(huì)背景來(lái)分析語(yǔ)篇的社會(huì)行為和目的。Miller認(rèn)為“任何社會(huì)中的體裁目的是不明確的。它取決于社會(huì)的復(fù)雜性和差異性的程度。”(Miller,1984)。Miller將體裁分析的范圍拓展到對(duì)話語(yǔ)類型進(jìn)行分類。Campbell和Jamieson認(rèn)為“體裁是一組行為,它們被一組形式統(tǒng)一起來(lái)。這組形式反復(fù)出現(xiàn)在這一組的每一個(gè)行為之中。如果孤立起來(lái),這些形式會(huì)出現(xiàn)在其他的話語(yǔ)之中。體裁中行為的特殊的地方就是:形式以一組的方式反復(fù)地出現(xiàn)?!保–ampbell&Jamieson,1978)
長(zhǎng)期以來(lái),在各種領(lǐng)域的研究中,體裁被用來(lái)作為對(duì)語(yǔ)篇類型的選擇和建構(gòu)的方法。
體裁教學(xué)法是把體裁和體裁分析理論運(yùn)用到課堂中,圍繞語(yǔ)篇的圖式結(jié)構(gòu)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。主要目的是讓學(xué)生掌握屬于不同交際目的和篇章結(jié)構(gòu)?!皩W(xué)生可以認(rèn)識(shí)到語(yǔ)篇不僅是一種語(yǔ)言的建構(gòu),而且是一種社會(huì)的意義建構(gòu)。在掌握了語(yǔ)篇的圖式結(jié)構(gòu),又了解了語(yǔ)篇的建構(gòu)過(guò)程后,學(xué)生可以寫(xiě)出屬于某一體裁的語(yǔ)篇?!保ɡ钴娬瘛⑼跫t孝,2003)
體裁教學(xué)法主要有三個(gè)流派。即專門(mén)用途英語(yǔ)教學(xué),系統(tǒng)功能學(xué)流派和修辭體裁研究學(xué)。每個(gè)流派教學(xué)側(cè)重點(diǎn)各有不同。
ESP主要從事對(duì)專門(mén)用途英語(yǔ)的研究和教學(xué)。多數(shù)受教育者是具有較高的學(xué)術(shù)知識(shí)背景的非英語(yǔ)國(guó)家的人員。Swales在開(kāi)始研究體裁分析時(shí),就指出ESP體裁教學(xué)的兩個(gè)主要特點(diǎn)。一是注重學(xué)術(shù)和科研英語(yǔ)的研究,二是研究體裁分析的最終目的是應(yīng)用。在分析語(yǔ)篇時(shí),ESP以語(yǔ)步(move)和步驟 (step)作為出發(fā)點(diǎn),然后分析語(yǔ)篇 (text)和語(yǔ)言層面(linguistic)的特點(diǎn)。ESP體裁教學(xué)法將體裁置于特定的語(yǔ)境中。在這種語(yǔ)境 ,體裁的交際目的尤為顯著。其分析和教學(xué)的重點(diǎn)是在實(shí)用的環(huán)境下進(jìn)行的,例如:研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、學(xué)術(shù)論文以及求職信等等。
系統(tǒng)功能學(xué)派在對(duì)語(yǔ)言的研究中深受韓禮德語(yǔ)言理論的影響。他們認(rèn)為語(yǔ)言與社會(huì)功能和語(yǔ)境有關(guān)。在對(duì)體裁的研究中,主要注重的是如何認(rèn)識(shí)體裁并將其應(yīng)用到語(yǔ)篇分析和語(yǔ)言教學(xué)中。系統(tǒng)功能學(xué)體裁教學(xué)法始于20世紀(jì)80年代早期,最開(kāi)始針對(duì)于澳大利亞的兒童寫(xiě)作教學(xué)。在90年代早期,此方法得以廣泛應(yīng)用。
Matin的體裁研究著作對(duì)系統(tǒng)功能學(xué)有很大的影響。Matin將體裁置于文化語(yǔ)境層面上。系統(tǒng)功能體裁教學(xué)法主要包括三個(gè)階段:范文(modeling),討 論(negotiation)和創(chuàng)作(construction)。系統(tǒng)功能學(xué)體裁教學(xué)法對(duì)母語(yǔ)及澳大利亞移民寫(xiě)作教學(xué)有很大貢獻(xiàn)。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中,需要有恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的能力,教師從語(yǔ)法方面幫助學(xué)生。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以了解體裁是如何建構(gòu)的和語(yǔ)言特征,以及這些特征是如何與社會(huì)功能建立聯(lián)系的。
修辭體裁學(xué)研究體裁是如何讓其使用者在修辭以及語(yǔ)言方面得體。對(duì)語(yǔ)境的理解是其研究的出發(fā)點(diǎn)和目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)如何區(qū)分體裁以及在社會(huì)情境中如何運(yùn)用體裁分析。它強(qiáng)調(diào)社會(huì)語(yǔ)境知識(shí)比其形式更重要。
專門(mén)用途英語(yǔ),系統(tǒng)功能學(xué)以及修辭體裁研究學(xué)在體裁分析和教學(xué)上有各自的特點(diǎn)。鑒于目前中國(guó)在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的狀況,作者吸取了三個(gè)學(xué)派的優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)出較適合我國(guó)非英語(yǔ)專業(yè)寫(xiě)作教學(xué)的模式。如下圖:
第一階段為范文分析。范文分析是寫(xiě)作過(guò)程中的第一階段,也是最重要的階段。由于我國(guó)非英語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置中很少設(shè)有專門(mén)的寫(xiě)作課程,而且教師往往也忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作的訓(xùn)練。因此,在此階段教師主要加強(qiáng)對(duì)所學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行體裁分析。通過(guò)范文分析,學(xué)生在寫(xiě)作前獲得了充分的體裁知識(shí)。重點(diǎn)分析這類體裁的“圖式結(jié)構(gòu)”和語(yǔ)言特點(diǎn)?!拔幕瘓D式包括風(fēng)土人情、習(xí)俗等內(nèi)容建立起來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)語(yǔ)言理解及語(yǔ)篇解讀有很大幫助。內(nèi)容圖式是文章的內(nèi)容范疇,同時(shí)又是文章的主題。結(jié)構(gòu)圖式是語(yǔ)篇的‘宏觀結(jié)構(gòu)’?!保斨伊x,2003)學(xué)生要掌握結(jié)構(gòu)圖式并運(yùn)用到寫(xiě)作中。并且在分析過(guò)程中,突出與這種體裁相關(guān)的社會(huì)語(yǔ)境、交際目的分析和介紹文化、風(fēng)俗等背景知識(shí)。在對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行語(yǔ)域分析時(shí),學(xué)生可以注意到作者和讀者之間的關(guān)系、特定語(yǔ)篇產(chǎn)生的背景,對(duì)語(yǔ)篇的深層意義進(jìn)行合理推理,這樣學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)才能選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、句型和篇章結(jié)構(gòu)。
第二階段為模仿寫(xiě)作。要求學(xué)生根據(jù)分析的結(jié)果寫(xiě)出屬于這一體裁的文章。模仿寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單地照搬范文,而是有意識(shí)地運(yùn)用分析過(guò)程中所獲得的體裁知識(shí),通過(guò)仿寫(xiě)把語(yǔ)言特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)內(nèi)化到知識(shí)結(jié)構(gòu)中。
第三階段為獨(dú)立創(chuàng)作。在這一時(shí)期,學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要有使用正確語(yǔ)言表達(dá)思想的能力,明確潛在讀者以及選擇相應(yīng)的體裁結(jié)構(gòu)的能力。在寫(xiě)初稿時(shí),應(yīng)考慮到以下幾個(gè)問(wèn)題。寫(xiě)作的目的是什么?誰(shuí)將讀我的作品?對(duì)給予的題目具有哪些知識(shí)儲(chǔ)備?應(yīng)該選用何種體裁?這種體裁的特點(diǎn)是什么?用什么樣的詞語(yǔ)和句式表達(dá)?在修改時(shí),除了注意語(yǔ)法、拼寫(xiě)以外,還要關(guān)注來(lái)自教師和同學(xué)的反饋信息。根據(jù)反饋在修改時(shí)考慮到主題是否明確、內(nèi)容是否連貫、段落結(jié)構(gòu)是否合理,等等。
在寫(xiě)作中,很多學(xué)生會(huì)有這樣的感覺(jué),例如,看到題目會(huì)思考很長(zhǎng)時(shí)間卻無(wú)從下筆?;蛴捎跓o(wú)法用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句型表達(dá)出想法而感到焦慮。甚至抱怨對(duì)題目沒(méi)有什么可寫(xiě)的。顯然,這是在詞語(yǔ)和句型選擇方面存在欠缺,以及缺少目標(biāo)語(yǔ)言知識(shí)的輸入造成的。怎樣能使學(xué)生在寫(xiě)作中有充足的知識(shí)輸入呢?最好的方法是通過(guò)閱讀。大量的閱讀可以豐富學(xué)生的知識(shí),提高寫(xiě)作能力。
長(zhǎng)期以來(lái),教師重視學(xué)生在寫(xiě)作中運(yùn)用正確的句型、語(yǔ)法和段落結(jié)構(gòu),忽視了篇章的整體結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇的交際目的,尤其是篇章的體裁結(jié)構(gòu)的教學(xué)。提高體裁意識(shí)的目的在于學(xué)生可以了解語(yǔ)境和形式之間的內(nèi)在聯(lián)系,注意到體裁既有常規(guī)性又存在差異。教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)已獲得的體裁知識(shí)或?qū)ο嗨企w裁進(jìn)行比較,以此來(lái)了解特定體裁的交際目的。學(xué)生還可以了解情境語(yǔ)境和文化語(yǔ)境是如何影響到對(duì)語(yǔ)篇模式的選擇的。每一種體裁都有其自己的特點(diǎn)和體裁結(jié)構(gòu)。
體裁法的優(yōu)點(diǎn)在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作是一種有規(guī)律可循的社會(huì)交際活動(dòng),是了解客觀世界并參與社會(huì)活動(dòng)的一種手段。“體裁法的缺點(diǎn)在于體裁的規(guī)約性可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)具有‘規(guī)定主義’色彩。教師本人如果缺乏想像力和創(chuàng)造力,可能會(huì)使學(xué)生感到這種教學(xué)法呆板和枯燥,出現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作千文一面的局面。而且,還會(huì)使課堂教學(xué)出現(xiàn)以語(yǔ)篇為中心的傾向,教師容易偏重對(duì)語(yǔ)篇的描述和復(fù)制,而忽視創(chuàng)造性的語(yǔ)言操練活動(dòng)。”(秦秀白,2000)因此,教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出某一體裁的語(yǔ)篇,也要提高學(xué)生的體裁意識(shí)。讓他們認(rèn)識(shí)到體裁是動(dòng)態(tài)的、互文的,同一體裁之間存在差異,并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地寫(xiě)作。
體裁分析理論提供了一種不同的寫(xiě)作教學(xué)方法。在教學(xué)中,學(xué)生更加注意到體裁的交際目的以及體裁的圖式結(jié)構(gòu)。對(duì)某一體裁進(jìn)行分析對(duì)學(xué)生將來(lái)的寫(xiě)作有很大益處。體裁教學(xué)法對(duì)提高學(xué)生對(duì)篇章特點(diǎn)意識(shí)有很大影響。Bhatia在其Applied Genre Analysis and ESP論文中提到體裁教學(xué)從四個(gè)方面加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)體裁的理解能力。第一是對(duì)知識(shí)進(jìn)行編碼,通過(guò)學(xué)習(xí)獲得詞匯、語(yǔ)法、句法和體裁語(yǔ)域知識(shí)。第二是習(xí)得體裁知識(shí),學(xué)習(xí)者了解到每一種體裁都有其自己的交際目的。第三是對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的感知,學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)特殊語(yǔ)境下的體裁特點(diǎn)的意識(shí)。最后是隨著體裁知識(shí)的不斷積累,需要學(xué)習(xí)者具有掌握其語(yǔ)用慣例的能力??傊w裁教學(xué)法更加有利于學(xué)生掌握寫(xiě)作的技巧、建立語(yǔ)篇模式和克服寫(xiě)作焦慮情緒。
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