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社會主義本質(zhì)理論解讀*

2012-08-15 00:54李旺珍陳天瑜
湖北科技學(xué)院學(xué)報 2012年10期
關(guān)鍵詞:兩極分化共同富裕生產(chǎn)力

李旺珍,陳天瑜

(1.湖北科技學(xué)院 思想政治理論課部,湖北 咸寧 437100;

2.咸安區(qū)實驗中小學(xué),湖北 咸寧 437100)

一、鄧小平對社會主義本質(zhì)理論的探索

鄧小平對社會主義本質(zhì)理論的探索,可以追溯到20世紀(jì)60年代初期。社會主義改造基本完成后,我國農(nóng)村在“一大二公”思想指導(dǎo)下,從初級社迅速過渡到高級社,又從高級社一步跨入人民公社。1958年的八九月間,短短一個多月的時間,就在全國范圍基本實現(xiàn)了人民公社化,但是在隨后發(fā)生的嚴(yán)重經(jīng)濟困難的形勢下,安徽等廣大地區(qū)的農(nóng)村基層干部和農(nóng)民抵制人民公社體制,自發(fā)搞起了“包產(chǎn)到戶”等形式,并取得了很好的效果,這種“包產(chǎn)到戶”究竟是社會主義性質(zhì)還是走資本主義道路?圍繞這個問題,從基層到高層展開了廣泛的爭論。鄧小平在1962年7月7日的一次講話中明確地講了他的看法。“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么樣的形式為最好,恐怕要采取這樣一種態(tài)度,就是哪種形式在哪個地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)生產(chǎn)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就采取哪種形式;群眾愿意采取哪種形式,就應(yīng)該采取哪種形式,不合法的使它合法起來,就像四川話‘黃貓、黑貓,只要捉住老鼠就是好貓?!保?]。雖然鄧小平在這里講的是當(dāng)時最緊迫的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題,但是,實際上鄧小平闡述了自己對社會主義的理解,就是把生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力聯(lián)系起來,著重從發(fā)展生產(chǎn)力的角度來理解社會主義。

在1974年、1975年主持中央工作期間,鄧小平就社會主義應(yīng)當(dāng)是窮的還是富的這個重大問題,同“四人幫”進行了爭論,批駁了他們鼓吹的窮社會主義論。他指出,致富不是罪過,沒有窮的社會主義,“社會主義時期的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,使社會物質(zhì)財富不斷增長,人民生活一天天好起來,為進入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件?!保?]粉碎“四人幫”以后,鄧小平為澄清人們對社會主義的錯誤觀念,尖銳地提出了“什么是社會主義優(yōu)越性”的問題,他反復(fù)強調(diào),我們建設(shè)社會主義,應(yīng)充分發(fā)揮和體現(xiàn)社會主義制度的這個優(yōu)越性,這就進一步推進了人們對社會主義認識的深化。

在此基礎(chǔ)上,鄧小平逐步揭示了社會主義本質(zhì),1980年第一次提出“社會主義本質(zhì)”這個概念。“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”[3]。在1985年8月的一次講話中,鄧小平說“對內(nèi)搞活經(jīng)濟是活了社會主義,沒有傷害社會主義的本質(zhì)”[2]。1986年9月2日,在回答美國記者關(guān)于“致富光榮的口號同社會主義的關(guān)系”時指出:“社會主義財富屬于人民,社會主義的致富是全民共同致富。社會主義原則,第一是發(fā)展生產(chǎn),第二是共同致富?!保?]1990年12月的一次談話中指出:“社會主義不是少數(shù)人富起來,大多數(shù)人窮,不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?!保?]到1992年初,他在南方談話中又極其精練地概括為:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!保?]

從1962年提出著重從發(fā)展生產(chǎn)力的角度理解社會主義的新思路,到1992年概括出社會主義的本質(zhì),鄧小平對這個問題的思考和研究,經(jīng)歷了整整30年時間!這是一個凝結(jié)著社會主義實踐的經(jīng)驗和教訓(xùn)的反思過程,也是一個體現(xiàn)解放思想、實事求是理論勇氣的實踐探索過程。

二、鄧小平社會主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵

1.從生產(chǎn)力的角度揭示社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,在科學(xué)社會主義發(fā)展史上第一次將解放和發(fā)展生產(chǎn)力提高到社會主義本質(zhì)的高度。從我國建設(shè)社會主義的曲折歷史看,過去對什么是社會主義的問題之所以沒有完全搞清楚,一個重要的原因就是離開生產(chǎn)力水平抽象地談?wù)撋鐣髁x。鄧小平認真總結(jié)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗,科學(xué)把握中國當(dāng)前的時代特征,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì)之中。從我國的基本國情看,還處于社會主義初級階段,人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾尤為突出,這要求必須不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;同時,從時代特征看,和平與發(fā)展仍是時代主題,世界各國競爭十分激烈,必須突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的基礎(chǔ)地位,才能堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),并最終以實踐來證明社會主義優(yōu)于資本主義。

2.從生產(chǎn)關(guān)系的角度揭示社會主義的本質(zhì)是“消滅剝削,消除兩極分化”,表明了社會主義經(jīng)濟關(guān)系與資本主義及其他一切剝削社會的本質(zhì)區(qū)別。單純地講社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,還不足以揭示社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,因為資本主義也在不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。但是資本主義制度和其他一切剝削制度無論如何也不能做到共同富裕,相反,它們必然會產(chǎn)生剝削和貧富的兩極分化。因此,鄧小平把“消滅剝削,消除兩極分化”視為社會主義的本質(zhì)屬性,不僅講清了發(fā)展生產(chǎn)力以后,社會成果屬于誰,歸誰享有的問題,而且反映了人類千百年來的美好愿望與崇高理想,展示了社會主義對于人類和歷史的根本價值。[4]

3.從社會主義根本目標(biāo)的角度揭示社會主義的本質(zhì)是“最終達到共同富?!保沂玖松鐣髁x向共產(chǎn)主義發(fā)展的必然趨勢。實現(xiàn)共同富裕,既是社會主義區(qū)別于資本主義以及一切剝削社會的重要標(biāo)志,也是社會主義作為共產(chǎn)主義第一階段要始終為之奮斗的最終目標(biāo)。在實現(xiàn)共同富裕這一問題上,鄧小平社會主義本質(zhì)理論的新貢獻在于:一方面明確指出共同富裕是社會主義的最大優(yōu)越性,是社會主義區(qū)別于以往所有剝削制度,特別是資本主義制度的根本特征;另一方面又把社會主義的根本目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的手段緊密聯(lián)系在一起,認為社會主義根本目標(biāo)的實現(xiàn)必須建立在高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。并闡述了共同富裕的基本思想:一是貧窮不是社會主義;二是少數(shù)人富而多數(shù)人窮也不是社會主義;三是共同富裕不是平均主義,平均主義只會共同貧窮;四是共同富裕不等于同步富裕,而是允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,然后帶動其他人和其它地區(qū)也富起來,最終達到共同富裕。

三、鄧小平社會主義本質(zhì)理論科學(xué)內(nèi)涵邏輯結(jié)構(gòu)的特性

1.五個動詞層層遞進?!敖夥拧?、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“最終達到”五個動詞層層遞進表明了社會主義本質(zhì)理論是一個動態(tài)的、逐步實現(xiàn)的長期過程。只有解放了生產(chǎn)力,才能發(fā)展生產(chǎn)力;只有解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,才能消滅剝削;只有消滅剝削,才能消除兩極分化;只有消除兩極分化,才能最終達到共同富裕。從我國現(xiàn)實社會主義的狀況來看,社會主義本質(zhì)已經(jīng)有所體現(xiàn),但從總的方面來看,我們還是初級階段的社會主義,鄧小平曾說“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義,但事實上不夠格。”顯然,充分實現(xiàn)社會主義的本質(zhì),需要一個長期的奮斗過程。

2.三個層次環(huán)環(huán)相扣。第一層次是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。這是社會主義制度得以鞏固和發(fā)展的物質(zhì)前提和根本途徑。只有“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,才能消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這一層次是從生產(chǎn)力的角度揭示了社會主義本質(zhì)要求是高效率。第二層次是“消滅剝削,消除兩極分化”。這個規(guī)定,確保生產(chǎn)力發(fā)展的社會主義方向,使生產(chǎn)發(fā)展成果屬于人民,為生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造條件、開辟道路。這一層次是從生產(chǎn)關(guān)系的角度揭示了社會主義本質(zhì)的另一個要求是公平性。第三層次是“最終達到共同富?!薄_@是社會主義的根本目標(biāo),是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化的出發(fā)點和歸宿。這一層次是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度揭示了社會主義的本質(zhì)。它是社會主義效率與公平的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了社會主義最大的優(yōu)越性。概括起來說,第一層次是物質(zhì)保證,第二層次是制度保證,第三層次是根本目標(biāo),三個層次緊密相連,環(huán)環(huán)相扣,共同構(gòu)成社會主義本質(zhì)理論科學(xué)內(nèi)涵。

3.三個統(tǒng)一互為關(guān)聯(lián)。鄧小平社會主義本質(zhì)論的上述三個層次充分體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一、社會主義根本目標(biāo)和根本手段的辯證統(tǒng)一、社會主義發(fā)展過程和最終結(jié)果的辯證統(tǒng)一。第一,“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,是社會主義生產(chǎn)力方面的規(guī)定,“消滅剝削,消除兩極分化”,是生產(chǎn)關(guān)系方面的規(guī)定,“最終達到共同富?!眲t是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的方面做出的規(guī)定;第二,“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”是實現(xiàn)“最終達到共同富裕”這個社會主義根本目標(biāo)的物質(zhì)手段,因為沒有必要的手段,目標(biāo)就無法達到;沒有生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,就沒有人民的共同富裕,因此,體現(xiàn)了根本目標(biāo)和根本手段的統(tǒng)一;第三,“消滅剝削,消除兩極分化”是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的結(jié)果,又是“最終達到共同富?!钡闹贫缺WC。“最終達到共同富?!笔巧鐣髁x的根本目標(biāo),也是社會主義本質(zhì)中最重要的東西。而“共同富裕”與“兩極分化”是對立的,不相容的。要實現(xiàn)“共同富裕”就得消除“兩極分化”,這都需要一個不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過程,因此,又體現(xiàn)出發(fā)展過程和最終結(jié)果的統(tǒng)一??偟膩碚f,這三個統(tǒng)一是不可分割、互為關(guān)聯(lián)的。

四、社會主義本質(zhì)理論的發(fā)展

十三屆四中全會以后,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,準(zhǔn)確把握時代特征,科學(xué)判斷黨所處的歷史方位,緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,集中全黨智慧,總結(jié)實踐經(jīng)驗,逐步形成“三個代表”重要思想,突出強調(diào)我們黨要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益?!叭齻€代表”重要思想涵蓋了經(jīng)濟、文化、政治三個基本方面,大大拓展了社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵。在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,圍繞建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略等重大問題展開,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。江澤民指出:“堅持社會主義,首先要搞清楚什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義這個基本的理論問題?!保?]“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè),我們進行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要,同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求?!保?]江澤民把“促進人的全面發(fā)展”確定為建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求,是對社會主義本質(zhì)論的新認識、新發(fā)展。

胡錦濤指出:“在國內(nèi)外形勢發(fā)生重大變化條件下,如何科學(xué)總結(jié)國內(nèi)外建設(shè)社會主義正反兩方面的經(jīng)驗,回答好什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面臨的一個重大課題?!保?]黨的十六大提出把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。十六屆四中全會又根據(jù)實踐的發(fā)展和時代的要求,提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和任務(wù)。十六屆六中全會通過的《關(guān)于社會主義和諧社會若干重大問題的決定》進一步進行了理論升華,提出:“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”,構(gòu)建社會主義和諧社會“反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求”,[8]從“推進社會建設(shè)”和“促進社會和諧”方面揭示了社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵,進一步豐富和發(fā)展了社會主義本質(zhì)理論,從而深化和拓展了對社會主義本質(zhì)的認識。

總之,社會主義是一個不斷改革、發(fā)展和創(chuàng)新的過程,對社會主義本質(zhì)的認識必然是一個長期的歷史過程。我們黨對社會主義本質(zhì)理論的認識是不斷發(fā)展的,這種認識的發(fā)展并未完結(jié)。因此,隨著社會主義的不斷發(fā)展,對社會主義本質(zhì)的探索和認識必將越來越深化、越來越全面,社會主義本質(zhì)理論也必將越來越豐富、越來越完善。

[1]鄧小平文選(第 1卷)[M].北京:人民出版社,1994.323.

[2]鄧小平文選(第 3卷)[M].北京:人民出版社,1994.171.135.172.364.373.

[3]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.313.

[4]張玉蓉.鄧小平社會主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵及現(xiàn)實意義[J].馬克思主義研究,2008,(1).

[5]十四大以來重要歷史文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,1996.447.

[6]江澤民.論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻出版社,2001.523.

[7]胡錦濤.在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上的講話[M].北京:人民日報出版社,2006.5.

[8]本書編寫組.構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大理論和實際問題解讀[C].北京:人民日報出版社,2006.1.

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