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子思生卒年新考

2012-08-15 00:52孫德華
關(guān)鍵詞:子思夫子史記

孫德華

(長(zhǎng)春師范學(xué)院歷史學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130032)

子思生卒年新考

孫德華

(長(zhǎng)春師范學(xué)院歷史學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130032)

子思是先秦儒家之代表人物,學(xué)界對(duì)其生卒年問(wèn)題一直存在爭(zhēng)議。本文對(duì)諸家之說(shuō)進(jìn)行了梳理,并對(duì)以錢(qián)穆、蔣伯潛兩家為代表的觀點(diǎn)予以批駁,認(rèn)為諸家之說(shuō)皆有不合理處。結(jié)合《孔叢子》等史料,對(duì)子思之生卒年予以推定,試作新說(shuō)。

子思;生卒年;《孔叢子》

子思為子思學(xué)派之創(chuàng)始人,是先秦儒家之代表人物。學(xué)界對(duì)其生卒年問(wèn)題,長(zhǎng)期以來(lái)達(dá)不成共識(shí)。在所有之子思研究中,其生卒年問(wèn)題是一切研究之基礎(chǔ),如果此問(wèn)題得不到解決,有關(guān)子思之研究很難取得突破性的進(jìn)展。子思事跡多見(jiàn)于《孔叢子》之《記問(wèn)》、《雜訓(xùn)》、《居衛(wèi)》、《巡守》、《公儀》、《抗志》諸篇,而此書(shū)長(zhǎng)期被視作偽書(shū),保存在其中的史料價(jià)值長(zhǎng)期得不到重視。筆者試對(duì)此問(wèn)題結(jié)合《孔叢子》之史料談點(diǎn)一孔之見(jiàn),以求教于學(xué)界方家。

一、學(xué)界列說(shuō)

對(duì)于子思的生卒年問(wèn)題,由于先秦史籍沒(méi)有明確的記載,自漢代以來(lái)未有定論。涉及子思生卒年問(wèn)題的文獻(xiàn)最早見(jiàn)于西漢司馬遷的《史記·孔子世家》?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩疲?/p>

孔子生鯉,字伯魚(yú)。伯魚(yú)年五十,先孔子死。伯魚(yú)生伋,字子思,年六十二。嘗困于宋。子思作《中庸》。[1]

寥寥數(shù)語(yǔ),對(duì)子思生平予以高度概括。在這里,司馬遷只是含糊地記載了子思的年壽為六十二歲,而對(duì)于他生于何時(shí),卒于何時(shí)則沒(méi)有任何說(shuō)明。

對(duì)于太史公的六十二歲說(shuō),清人毛奇齡曾提出質(zhì)疑,云:

王復(fù)禮曰:考春秋孔子卒在周敬王四十一年,而伯魚(yú)先孔子卒已三年矣。向使子思生于伯魚(yú)所卒之年,亦止當(dāng)在威烈王三四年之間,孟子謂魯繆公尊禮子思,然繆公即位在威烈王十九年,則《史記》所云子思年六十二者,或是八十二之誤,亦未可知。[2]

孔繼汾亦云:

《史記》稱子思年六十二歲,今考先圣卒于魯哀公十六年,又六十九年而穆公始立。子思生于先圣未卒之先,而受敬禮于穆公即位之后,核之年歲殊不相合?;蛞粤榘耸`,意者其或然乎?[3]23

孔繼汾在這里提出了子思享年八十二歲說(shuō),但他并無(wú)實(shí)據(jù),未有審慎之考證,而多屬臆測(cè)之說(shuō)。錢(qián)穆先生作《子思生卒考》一文,對(duì)子思的生卒年進(jìn)行了詳細(xì)的考證,他認(rèn)為:

周敬王三十七,(四八三),子思生,伯魚(yú)卒。年五十。

周威烈王二十四,(四○二),子思卒。年八十二。[4]527

錢(qián)穆亦認(rèn)為子思享年八十二歲。日本學(xué)者瀧川資言也不同意太史公的六十二歲說(shuō),但同時(shí)認(rèn)為八十二歲說(shuō)亦不可靠,他說(shuō):

此云六十二,大謬。愚按:昔人以六十二為八十二之誤,亦無(wú)確證。[5]438

可惜的是,瀧川資言對(duì)此亦無(wú)詳細(xì)之論證。

此外,蔣伯潛先生又提出子思享年九十歲之新說(shuō)。他說(shuō):

四九五敬王二十五年孔鯉、顏回卒??讈成?。是年為魯哀公二年。孔鯉、顏回同年先后卒??讈尺m生于此年。[6]284

四○六威烈王二十年孔伋卒。是年為魯穆公二年。[6]285

蔣伯潛先生認(rèn)為子思生于公元前495年,卒于公元前406年,享年九十歲。

自從1993年郭店楚墓竹簡(jiǎn)出土以后,有關(guān)子思學(xué)派的研究可謂如火如荼,其中涉及子思年壽問(wèn)題的亦不少。郭沂先生在前人的研究基礎(chǔ)之上另辟新說(shuō),認(rèn)為子思享年為九十二歲,他首先對(duì)漢代出土的文獻(xiàn)認(rèn)進(jìn)行了分析,認(rèn)為“‘六’字字形與‘八’字顯然不同”,但卻“與‘九’字十分接近,容易混淆”;[7]其次,對(duì)子思的人生經(jīng)歷進(jìn)行了分析,認(rèn)為八十二歲說(shuō)與子思經(jīng)歷不符,認(rèn)為“《史記》原文當(dāng)作‘九十二’,今本的‘六十二’乃‘九十二’之誤,也就是說(shuō)子思的年壽為九十二歲”[7],最終得出“子思的生年在公元前504-494年之間,卒年在公元前413-403年之間”的結(jié)論[7]??椎铝⑾壬喑志攀q說(shuō),認(rèn)為“子思當(dāng)生于公元前491年,卒于公元前400年,終年九十二歲”[8]。實(shí)際上郭沂、孔德立二人之說(shuō)亦多屬臆測(cè)。而李健勝先生則力主太史公的六十二歲說(shuō),認(rèn)為“《史記孔子世家》記載的子思年壽是可信的”,“子思大約生于魯哀公十一年(公元前484年)左右,不會(huì)晚于魯哀公十三年(公元前482年)??鬃釉谑罆r(shí),子思尚年幼。子思死于公元前422年左右,不會(huì)晚于公元前420年。”[9]32

二、諸說(shuō)之問(wèn)題

以上諸說(shuō),錢(qián)穆和蔣伯潛兩家之說(shuō)影響最大,其他諸家多是從這兩家衍生出來(lái)的。因此,弄清這兩家的分歧所在是問(wèn)題的關(guān)鍵。子思生年,錢(qián)說(shuō)為公元前483年,蔣說(shuō)為公元前495年,兩說(shuō)相差八年。子思卒年,錢(qián)說(shuō)為公元前402年,蔣說(shuō)為公元前406年,兩說(shuō)相差四年。這里錢(qián)、蔣兩說(shuō)的分歧有二:第一,對(duì)伯魚(yú)(孔鯉)卒年的認(rèn)識(shí)不同;第二,對(duì)魯穆公元年的認(rèn)識(shí)不同。

伯魚(yú)卒于周敬王三十七年,[4]60-62相當(dāng)于魯哀公十二年,即公元前483年。按子思為遺腹子算,那么,子思生年至晚在公元前482年。郭店簡(jiǎn)《魯穆公問(wèn)子思》及《禮記·檀弓下》記有魯穆公與子思的問(wèn)答之辭,據(jù)《史記·魯周公世家》記載,魯穆公在位共三十三年①,即公元前407年至公元前375年。那么,至少可以肯定子思在公元前407年仍健在。按照生于公元前482年,卒于公元前407年計(jì)算,子思享年至少在七十六歲。因此,《史記》的六十二歲之說(shuō),顯為訛誤,李健勝說(shuō)亦不足據(jù)。

關(guān)于魯穆公元年,蔣說(shuō)實(shí)際上是根據(jù)《史記·六國(guó)年表》的記載而立說(shuō)的。據(jù)《六國(guó)年表》,魯穆公元年即公元前407年,所以蔣伯潛即以公元前406年為魯穆公二年。而據(jù)錢(qián)穆先生考證,魯穆公元年在周威烈王十一年,即公元前415年,比《六國(guó)年表》提前了八年。那么,周威烈王二十四年則相當(dāng)于魯穆公十三年,即公元前402年。此外,《孟子·公孫丑下》記載:“昔者魯繆公無(wú)人乎子思之側(cè),則不能安子思;泄柳、申詳無(wú)人乎繆公之側(cè),則不能安其身。子為長(zhǎng)者慮,而不及子思;子絕長(zhǎng)者乎?長(zhǎng)者絕子乎?”可見(jiàn),魯穆公與子思之間的感情亦非一朝一夕所能形成。錢(qián)說(shuō)論據(jù)有力,論說(shuō)得當(dāng),此說(shuō)可從。

有關(guān)子思的卒年,錢(qián)、蔣兩家都把下限定在伯魚(yú)的生年,錢(qián)說(shuō)認(rèn)為在公元前483年,蔣說(shuō)認(rèn)為在公元前495年。孰是孰非,難以定論。

三、用《孔叢子》等史料對(duì)子思生卒年之推定

《孔叢子》中有許多有關(guān)子思事跡、言論的記載,過(guò)去受疑古思潮的影響,學(xué)術(shù)界認(rèn)為此書(shū)是偽書(shū)。蒙文通先生指出:“《孔叢子》述子思言行,每與他書(shū)征《子思子》者相合,明有所據(jù)。”[10]233黃懷信先生將《孔叢子》的年代推定為“東漢桓帝永康元年(167)至靈帝建寧元年(168)之間”,并且認(rèn)為書(shū)中“記孔子、子思、子高的三部分均有原始材料,其文字基本上屬于采輯舊材料或據(jù)舊材料加工而成”[11]。所以其說(shuō)應(yīng)當(dāng)更具可靠性。李學(xué)勤先生認(rèn)為:“今傳本古文《尚書(shū)》、《孔叢子》、《家語(yǔ)》,很可能陸續(xù)成于孔安國(guó)、孔僖、孔季彥、孔猛等孔氏學(xué)者之手,有著很長(zhǎng)編纂、改動(dòng)、增補(bǔ)的過(guò)程?!盵12]386他根據(jù)竹簡(jiǎn)《家語(yǔ)》推定“《孔叢子》一書(shū)可以說(shuō)是孔氏家學(xué)的學(xué)案”[13]。對(duì)此筆者是非常贊同的。因此,不能簡(jiǎn)單把《孔叢子》視作偽書(shū),而應(yīng)當(dāng)充分重視其史料價(jià)值?!犊讌沧印るs訓(xùn)》記載:

魯穆公訪于子思曰:“寡人不德,嗣先君之業(yè)三年矣,未知所以為令名者,且欲掩先君之惡,以揚(yáng)先君之善,使談?wù)哂惺鲅?,為之若何?愿先生教之也。?/p>

從此條材料來(lái)看,子思至少在魯穆公三年仍健在。若按錢(qián)說(shuō)魯穆公元年為公元前415年算,魯穆公三年即公元前413年,子思至少在此年仍健在。

另一條材料,《孔叢子·抗志》載:“子思居衛(wèi),魯穆公卒?!睋?jù)《史記·魯世家》及《六國(guó)年表》推定,魯穆公在位三十二年,即公元前376年,那么魯穆公卒年在公元前376年,子思至少在這一年仍健在。若按照蔣說(shuō)子思生于伯魚(yú)卒年即公元前495年來(lái)算,則子思享年120歲;若按錢(qián)說(shuō)子思生于公元前483年計(jì)算,子思享年108歲。而按錢(qián)說(shuō)魯穆公元年為公元前415年算,魯穆公三十二年為公元前382年,其卒年亦在公元前382年,子思至遲在這一年仍健在。若按蔣說(shuō)子思生年在公元前495年來(lái)算,那么子思享年為114歲;若按錢(qián)說(shuō)子思生于公元前483年計(jì)算,子思享年102歲。這四個(gè)結(jié)果都超過(guò)了一百歲,按照常理,古人似乎活不到那么大的歲數(shù),所以《孔叢子》此條多為學(xué)者所不從。故此,我們?nèi)∽铀甲钤缱溆隰斈鹿辏垂?13年為說(shuō)。

《孔叢子》中記載子思與孔子的問(wèn)答之辭,說(shuō)明子思見(jiàn)過(guò)孔子,因此孔子的卒年可作為衡量子思生年的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!犊讌沧印び泦?wèn)》中有子思與孔子問(wèn)答之辭共四條:

(1)夫子閑居,喟然而嘆。子思再拜,請(qǐng)?jiān)唬骸耙庾訉O不修,將添祖乎?羨堯舜之道,恨不及乎?”夫子曰:“爾孺子安知吾志?!弊铀紝?duì)曰:“伋于進(jìn)瞻,亟聞夫子之教:‘其父析薪,其子弗克負(fù)荷,是謂不肖。’伋每思之,所以大恐而不懈也?!雹鄯蜃有萌恍υ唬骸叭缓酰釤o(wú)憂矣。世不廢業(yè),其克昌乎!”

(2)子思問(wèn)于夫子曰:“為人君者,莫不知任賢之逸也,而不能用賢,何故?”子曰:“非不欲也,所以官人失能者④,由于不明也。其君以譽(yù)為賞,以毀為罰,賢者不居焉?!?/p>

(3)子思問(wèn)于夫子曰:“伋亟聞夫子之詔正俗化民之政,莫善于禮樂(lè)也。管子任法以治齊,而天下稱仁焉,是法與禮樂(lè)異用而同功也。何必但禮樂(lè)哉!”子曰:“堯舜之化,百世不輟,仁義之風(fēng)遠(yuǎn)也。管仲任法,身死則法息,嚴(yán)而寡恩也。若管仲之知,足以定法,材非管仲而專任法,終必亂成矣?!?/p>

(4)子思問(wèn)于夫子曰:“物有形類,事有真?zhèn)危貙徶?,奚由?”子曰:“由乎心。心之精神是謂圣,推數(shù)究理,不以疑。周其所察,圣人難諸。”

《孔叢子》中記載了這么多的子思與孔子的問(wèn)答之辭,未必皆出于杜撰,“其文字基本上屬于采輯舊材料或據(jù)舊材料加工而成”的[11],《孔叢子》的作者應(yīng)該是有所據(jù)的?!犊讌沧印す珒x》云:

穆公謂子思曰:“子之書(shū)所記夫子之言,或者以謂子之辭?!弊铀荚唬骸俺妓洺甲嬷裕蛴H聞之者,有聞之于人者。雖非正其辭,然猶不失其意焉。且君之所疑者何?”公曰:“于事無(wú)非?!弊铀荚唬骸盁o(wú)非所以得臣祖之意也。就如君言,以為臣之辭,臣之辭無(wú)非,則亦所宜貴矣。事既不然,又何疑焉。”

子思自言有“記臣祖之言,或親聞之者”,說(shuō)明子思確實(shí)見(jiàn)過(guò)孔子,并向其問(wèn)過(guò)學(xué)。這也可以用來(lái)說(shuō)明《中庸》、《緇衣》等子思著述為什么有那么多的孔子語(yǔ)的緣故。從《孔叢子》中子思與孔子的問(wèn)答內(nèi)容來(lái)看,涉及堯舜之道、禮樂(lè)、事物等概念,想見(jiàn)必非十歲以下的幼童所能問(wèn),故此時(shí)子思當(dāng)至少在十歲以上??鬃幼溆诠?79年,按子思十歲與之問(wèn)答算,子思至遲生于孔子卒前十年左右,即公元前489年左右。那么,如果按子思最早卒于公元前413年算,則子思享年當(dāng)在77歲左右,此僅備一說(shuō)。

綜上,我們對(duì)學(xué)界有關(guān)子思生卒年的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單之梳理。對(duì)以錢(qián)穆、蔣伯潛兩家為代表的觀點(diǎn)予以批駁,我們認(rèn)為諸家之說(shuō)皆有不合理處。結(jié)合《孔叢子》等史料,我們推定,子思生年當(dāng)在公元前489元,卒年當(dāng)在公元前413年,享年當(dāng)在77歲左右。[

注 釋]

①《史記·六國(guó)年表》載魯穆公在位三十一年。裴骃《集解》引徐廣云:“自悼公以下盡與劉歆《歷譜》合,而反違《年表》,未詳何故?!苯袢 妒兰摇啡暾f(shuō)。

②本文所引《孔叢子》原文,皆據(jù)中華書(shū)局1985年影印《子匯》本,校以叢刊本,遇有異文,擇善而從。

③“懈”,原作“解”,據(jù)叢刊本改。

④“失”,原作“任”,據(jù)叢刊本改。

[1][漢]司馬遷.史記[M].北京:中華書(shū)局,1959.

[2][清]毛奇齡.四書(shū)賸言[M]∥四庫(kù)全書(shū):第 0210 冊(cè).文淵閣本.

[3][清]孔繼汾.闕里文獻(xiàn)考[M]∥續(xù)修四庫(kù)全書(shū):第0512冊(cè).上海:上海古籍出版社,2002.

[4]錢(qián)穆.先秦諸子系年[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2001.

[5][日]瀧川資言.史記會(huì)注考證.上海:上海古籍出版社,1993.

[6]蔣伯潛.諸子通考[M].杭州:浙江古籍出版社,1985.

[7]郭沂.孟子車非孟子考:思孟關(guān)系考實(shí)[J].中國(guó)哲學(xué)史,2003(3).

[8]孔德立.《孔叢子》與子思生年問(wèn)題[J].齊魯學(xué)刊,2004(2).

[9]李健勝.子思研究[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2009.

[10]蒙文通.古學(xué)甄微[M]∥蒙文通文集:第一卷.成都:巴蜀書(shū)社,1987.

[11]黃懷信.《孔叢子》的時(shí)代與作者[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào),1987(1).

[12]李學(xué)勤.簡(jiǎn)帛佚籍與學(xué)術(shù)史[M].南昌:江西教育出版社,2001.

[13]李學(xué)勤.竹簡(jiǎn)《家語(yǔ)》與漢魏孔氏家學(xué)[J].孔子研究,1987(2).

A New Investigation on Zisi’s Birth and Death Age

SUN De-hua
(College of History,Changchun Normal University,Changchun 130032,China)

Zisi is a representative of Confucianism in pre-Qin dynasty and there is a dispute on his birth and death age.We rebut the views represented by QianMu and Jiang Boqian and find the weaknesses of these groups.We also attempt to make a new ratiocination on Zisi’s birth and death age according to some historical materials such as Kong Cong Zi.

ZiSi;birth and death age;Kong Cong Zi

B222

A

1008-178X(2012)08-0036-04

2012-03-22

孫德華(1978-),男,遼寧大連人,長(zhǎng)春師范學(xué)院歷史學(xué)院講師,博士,從事中國(guó)思想史研究。

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