李良玉

（贛南師范學(xué)院 外國語學(xué)院，江西 贛州 341000）

行為主義學(xué)習(xí)理論對大學(xué)英語學(xué)習(xí)的影響

李良玉

（贛南師范學(xué)院 外國語學(xué)院，江西 贛州 341000）

在新時代背景下，筆者再論行為主義學(xué)習(xí)理論，深入挖掘其與大學(xué)英語學(xué)習(xí)的邏輯聯(lián)系，旨在論證：該理論在英語學(xué)習(xí)實踐中仍發(fā)揮著基礎(chǔ)性甚至指導(dǎo)性的作用，其地位不可忽視.

行為主義；大學(xué)英語；二語習(xí)得

1 引言

20世紀(jì)50年代，行為主義學(xué)習(xí)理論盛行至頂峰而遭到其他學(xué)者的猛烈批判，似乎已是窮途末路了.隨后，認知主義，建構(gòu)主義，人本主義等理論蜂擁而上，遮蔽了行為主義的光芒.然而，仔細考察當(dāng)前的語言學(xué)習(xí)諸現(xiàn)象，筆者發(fā)現(xiàn)，行為主義非但沒有消失，仍然發(fā)揮著它應(yīng)用的作用，甚至又開始作為各種論文的選題.因此，筆者試圖反思這一現(xiàn)象，并再論行為主義的具體應(yīng)用.

2 理論背景

2.1 行為主義基本原理

受機械唯物論和實證主義的影響,巴甫洛夫通過狗的唾液分泌實驗得出經(jīng)典條件反射定律；華生提出習(xí)慣說，即一切心理活動都是外部行為養(yǎng)成習(xí)慣的結(jié)果；桑代克利用餓貓實驗提出試誤–聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論.行為主義者將學(xué)習(xí)看成“由經(jīng)驗或?qū)嵺`在行為上產(chǎn)生相對恒定的變化”.[1]斯金納認為操作性行為不是由已知刺激引起，而是有機體自身發(fā)出的行為，這些行為是自發(fā)的，即有機體先做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，然后可能得到強化，一般稱為“正向強化”.[2]

由此，筆者對行為主義基本原理做如下總結(jié).第一，以學(xué)習(xí)者的外顯行為即反應(yīng)作為唯一的研究對象，追求研究的客觀性和可操作性.第二，習(xí)得行為的關(guān)鍵在于聯(lián)結(jié)和強化.例如，受到夸獎的兒童不斷地學(xué)習(xí)發(fā)音“ma ma”,“ba ba”; 中學(xué)生迷戀電子游戲.第三，環(huán)境在教育中的重要作用.人類的行為都是在特定環(huán)境下做出的選擇性適應(yīng)，既適應(yīng)環(huán)境，又要適應(yīng)教育的要求，行為習(xí)得才最終保留下來.

2.2 行為主義學(xué)習(xí)模式

斯金納在研究語言機制時提出，“語言也是一種行為”.[3]二戰(zhàn)期間誕生的軍情法隨后被引入到教學(xué)領(lǐng)域，更名為視聽法，它以聽說領(lǐng)先，讀寫跟上.其中，強化記憶旨在掌握基本短語和句型；句型操練“相對更具靈活性，以替換練習(xí)為主”；[4]模擬會話旨在檢驗所記短語和句型的深度及廣度.不少學(xué)者對此提出質(zhì)疑，模擬畢竟不同于真實場景，但即使受到如此的批評，視聽法的影響依然抹殺不去.

在教育界公認的程序教學(xué)也是基于斯金納的強化理論而設(shè)計.其步驟如下：第一，學(xué)生積極反應(yīng).程序?qū)W習(xí)的教材一般以問題形式出現(xiàn)，學(xué)生必須主動積極地應(yīng)對才能進入下一環(huán)節(jié).第二，教師及時反饋.當(dāng)學(xué)生做出反應(yīng)后，教師要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出正面的或改進的意見.第三，小步驟教學(xué).對于優(yōu)秀生，小步驟教學(xué)能使他們有充足的時間資源鞏固以前所學(xué)內(nèi)容，因為前后的環(huán)節(jié)是緊緊相連的；對于后進生，小步驟教學(xué)有助于增強自信心.第四，可測量.這要求教師對每一環(huán)節(jié)的任務(wù)做出精細的區(qū)分，選擇清晰可見，邏輯性強的知識點作為學(xué)習(xí)任務(wù)，剔除主觀抽象的內(nèi)容.

我們認為，行為主義學(xué)習(xí)模式可以概括為模仿——強化——重復(fù)——保持.模仿是語言學(xué)習(xí)的第一步，只有先接觸正確而恰當(dāng)?shù)恼Z料，學(xué)習(xí)者才可能形成正確的反應(yīng).教師的獎勵，家長的肯定都會讓學(xué)生感到滿意，而最有效的語言強化策略是在真實交際中體現(xiàn)的.一旦交際順利且自然，他們很有可能繼續(xù)按照這種方式與別人交流；假如交際受阻，學(xué)習(xí)者會重新選擇表達方式.

3 大學(xué)英語學(xué)習(xí)與行為主義的關(guān)系

考察此關(guān)系需要回答以下幾個問題：第一，英語本族語兒童的語言習(xí)得順序怎樣？第二，成人與兒童的第二語言（英語）習(xí)得順序怎樣？第三，行為主義學(xué)習(xí)模式在學(xué)前教育中的地位如何？

我們以英語語法語素為例.Brown(1973a)對三名英語兒童的若干語素習(xí)得進行了縱向研究.Brown的結(jié)論是，各個兒童習(xí)得這些語法語素的次序是相似的：現(xiàn)在進行時→復(fù)數(shù)→單數(shù)系詞→冠詞→不規(guī)則過去時→第三人稱單數(shù).

Bailey,Dulay(1974)等人通過長期觀察與分組實驗對不同語言背景的兒童習(xí)得英語進行了考察.結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管他們語言背景不同，在習(xí)得語素時遵循同一個順序，而且，成人第二語言的語素習(xí)得與兒童也大致相似：現(xiàn)在進行時→單數(shù)系詞→復(fù)數(shù)→冠詞→不規(guī)則過去時→第三人稱單數(shù)→所有格.

有人對此結(jié)論提出質(zhì)疑，認為這些習(xí)得順序也許與它們在日常生活中的出現(xiàn)頻率有很大關(guān)系.但我們認為，日常交際也應(yīng)該作為兒童與成人習(xí)得語言（不論一語或二語）的重要參考語境，眾所周知的語誤分析正是基于此種理由才在語言學(xué)中占據(jù)一席之地的.況且，提出質(zhì)疑者迄今為止并沒有通過實驗來驗證他們的“質(zhì)疑”，因而沒有科學(xué)的證據(jù).而且，筆者在近期所做的大學(xué)生英語聽寫錯誤的分析報告中，也指出：在二語習(xí)得的某一特定階段，不同學(xué)習(xí)者所犯錯誤有著一定的規(guī)律性，正好可以佐證Brown，Bailey等人的實驗結(jié)論.

針對第三個問題，伯雷特和英格曼設(shè)計了學(xué)前兒童語言訓(xùn)練模式，集中體現(xiàn)了行為主義學(xué)習(xí)理論對該模式的重要影響.該模式要求兒童積極投入學(xué)習(xí)，教師必須統(tǒng)籌整個教育過程，創(chuàng)造適宜的語言環(huán)境.該模式還有一個優(yōu)勢，它認為從內(nèi)部語言到外部語言實際上也是一個思維的過程，通過語言訓(xùn)練必能促進學(xué)前兒童思維的發(fā)展.我們通過上文對英語語法語素的習(xí)得順序做出分析后發(fā)現(xiàn)：中國大學(xué)生英語學(xué)習(xí)與英語本族語兒童的習(xí)得順序有著一致性，說明一個成人的二語水平無論怎樣高，都應(yīng)該把自己看作一個英語兒童.事實上，一個五歲的英語本族語者在語音，詞匯，語法諸方面都遠遠超過了一個中國的大學(xué)生甚至研究生（僅考慮英語語言本身），雖然我們都清楚這僅僅是由于缺乏自然英語習(xí)得環(huán)境的緣故.

4 行為主義學(xué)習(xí)理論的具體應(yīng)用

首先，語言學(xué)習(xí)環(huán)境在行為主義中占據(jù)著首要的地位.教師和學(xué)生都要積極尋找典范性的準(zhǔn)確的語言素材，這一途徑尤其適合于大學(xué)生閱讀及口語訓(xùn)練.當(dāng)下有些教材內(nèi)容已經(jīng)過時，觀點也無法適應(yīng)發(fā)展中的中國國情，這樣的語料顯然不符合語言環(huán)境的要求.另外，這些語料要因人而異，且要循序漸進，這樣正向強化的作用才明顯，學(xué)生才可能主動地，順利地使用這些素材.

其次，模仿應(yīng)該被看作語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和重要階段，這不僅僅是因為語言具有約定俗成的社會屬性，更是語言學(xué)習(xí)者將天生的語言潛能轉(zhuǎn)化成習(xí)慣性現(xiàn)實交際的中介.Stem也曾說過，“語言學(xué)習(xí)主要是模仿.”[7]在發(fā)音及口語訓(xùn)練時，模仿的作用最突出，效果最明顯.

再次，行為主義也關(guān)注內(nèi)在動機在語言學(xué)習(xí)中的作用.倘若只是機械性地模仿與重復(fù)訓(xùn)練，任何人都不可能習(xí)得一門語言.寫作訓(xùn)練正是檢驗一個學(xué)生創(chuàng)造性地運用語料的最佳平臺（在外教資源急缺的情況下）.當(dāng)學(xué)生主動積極地寫作時，他所感受到的語言與思維能力的雙重進步會促使他自覺加強練習(xí)，直至寫作技能達到熟練化和自動化.

5 結(jié)語

行為主義學(xué)習(xí)理論作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的流派之一，理應(yīng)接受其他學(xué)派的挑戰(zhàn).例如，喬姆斯基認為行為主義的言語行為理論只是一個未經(jīng)測試的假設(shè)，因而不具可信性.胡壯麟先生說“這一點不符合對科學(xué)研究的要求”.[8]同時，我們仔細考察行為主義學(xué)習(xí)的基本原理后可以清晰地發(fā)現(xiàn)其與英語教學(xué)的天然聯(lián)系.因此，我們可以公正地下結(jié)論：行為主義學(xué)習(xí)理論因其客觀性，簡易性，可操作性強的優(yōu)勢，至少可以在語言習(xí)得領(lǐng)域發(fā)揮一技之長.

〔1〕Huitt,W.&Hummel,J.(2006).An overview of the behavioral perspective.Educational Psychology Interactive.Valdosta,GA:Valdosta State University.

〔2〕Brown,H.D.Principles of Language Learning and Teaching[M].Longman,Inc,2000.

〔3〕Skinner,B.Verbal Behavior[M].AppletonCenturyCrofts,1957.

〔4〕Morley,J.ESL Theory and The Fries Legacy[J].JALT Journal,1984,6(2).

〔5〕Brown,R(1973a).A First Language:The Early Stages.Cambridge,MA:Harvard University Press.

〔6〕Bailey,N.(1974).Is there a natural sequence in adultsecond language acquisition? Language learning,24,235-243.

〔7〕Stern,H.Perspectiveson Second Language Teaching [M].Toronto:Ontario Institute for Studies in Education,1970.

〔8〕胡壯麟.行為主義學(xué)習(xí)理論為何批而不到[J].英語教師，2008（4）.

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1673-260X（2012）01-0178-02