楊華
(長春工業(yè)大學(xué) 人文學(xué)院, 吉林 長春 130012)
我國基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度公平性的規(guī)范比較
楊華
(長春工業(yè)大學(xué) 人文學(xué)院, 吉林 長春 130012)
健康公平與底線公平是學(xué)界分析基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度公平性的主流理論。我國在全民醫(yī)保目標(biāo)政策下構(gòu)建了城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保與新農(nóng)合三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,其制度規(guī)范的公平性可以從覆蓋對象、籌資義務(wù)分配、制度強(qiáng)制性、個(gè)人繳費(fèi)與醫(yī)療服務(wù)利用等方面進(jìn)行比較。總體而言,我國現(xiàn)行基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度在規(guī)范內(nèi)容方面不符合健康公平與底線公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
健康公平;底線公平;我國基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度
2005年,國務(wù)院發(fā)展研究中心總結(jié)我國二十多年的衛(wèi)生改革歷程,認(rèn)為中國的衛(wèi)生改革基本上是不成功的,突出表現(xiàn)就是醫(yī)療保障制度的公平性不足。[1]我國2009年出臺(tái)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》明確提出,基本醫(yī)療保障制度全面覆蓋城鄉(xiāng)居民,3年內(nèi)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療參保(合)率均達(dá)到90%以上,實(shí)現(xiàn)“全民醫(yī)?!?。我們認(rèn)為,全面覆蓋并不完全等于“全民醫(yī)?!保鳛楣叫缘拇~,“全民醫(yī)?!辈荒軆H僅關(guān)注覆蓋人群上的形式公平,更應(yīng)重視制度規(guī)范內(nèi)容上的實(shí)質(zhì)公平。規(guī)范分析方法是法學(xué)特有的方法,其中的價(jià)值實(shí)證是對既有法律規(guī)則價(jià)值追求與價(jià)值表達(dá)的探求?!吨腥A人民共和國社會(huì)保險(xiǎn)法》于2010年10月28日由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議通過,2011年7月1日起實(shí)施。其中第三章“基本醫(yī)療保險(xiǎn)”從第二十三條到第三十二條僅有十個(gè)條文的規(guī)范,內(nèi)容簡單,原則性較強(qiáng),多為委任性規(guī)范,貌似全民醫(yī)保,實(shí)則“保障有類”。①我國《社會(huì)保險(xiǎn)法》中的“基本醫(yī)療保險(xiǎn)”規(guī)范并沒有突破已有的醫(yī)療保險(xiǎn)制度,更象是現(xiàn)有醫(yī)療保險(xiǎn)制度的綱領(lǐng)性立法?;诖?,本文以我國現(xiàn)行基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度作為分析對象,試圖對其制度的公平性進(jìn)行規(guī)范考察,以期構(gòu)建與完善醫(yī)療保險(xiǎn)立法。
多年來,公平性始終是世界多數(shù)國家社會(huì)保障制度的核心基礎(chǔ)。作為對利益分配合理性的認(rèn)定,公平是對某種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范和評(píng)價(jià)的尺度。[2]“同等地對待相同的,不同等地對待不相同的”只是對公平標(biāo)準(zhǔn)的簡單描述,如何確立公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)一直是理論界爭論不休的話題。對于基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的公平性,國內(nèi)外學(xué)界更是存在著多種理論觀點(diǎn),其中健康公平理論與底線公平理論比較有代表性。
人們對健康公平的研究,起源于健康的差異與不公平。健康的差異是一種健康不平等的客觀表現(xiàn),其中不公正的不平等構(gòu)成了健康的不公平,所謂不公正的不平等就是可避免而沒有避免的不平等,換言之,可避免的不平等構(gòu)成了健康不公平。[3]由于健康的差異與不公平不僅體現(xiàn)在最終健康水平上的差異,同時(shí)也體現(xiàn)于獲得健康的機(jī)會(huì)與途徑上的差異。因此,健康公平可以從包括健康狀況的公平(結(jié)果的公平)、獲得健康的機(jī)會(huì)與途徑公平(過程公平)兩個(gè)方面進(jìn)行理解。這樣,健康公平可以表述為,健康需求依據(jù)支付能力來籌資,衛(wèi)生服務(wù)依據(jù)醫(yī)療需求來分配。換言之,醫(yī)療保健服務(wù)利用的公平性強(qiáng)調(diào)水平公平,有同等需要的人應(yīng)當(dāng)同等受益,即平等地利用醫(yī)療保健?;I資的公平性強(qiáng)調(diào)符合量能負(fù)擔(dān)的垂直公平,即支付能力不同的人應(yīng)該支付不同的費(fèi)用,支付能力越高,應(yīng)當(dāng)支付的費(fèi)用越多。[4]
底線公平理論是我國學(xué)者景天魁提出、倡導(dǎo)并在當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界居于主流地位的一種社會(huì)保障理論?!暗拙€公平”即生存公平,處理的是社會(huì)與個(gè)人之間的關(guān)系(權(quán)利與責(zé)任)、政府與社會(huì)和個(gè)人之間的關(guān)系。所謂底線,它是全社會(huì)除去個(gè)人之間的差異之外,共同認(rèn)可的一條線(定性的或者定量的),這條線以下的部分是每一個(gè)公民的生活和發(fā)展中共同具有的,其基本權(quán)利必不可少的部分。正是“底線”指向人們的基本型需要,因而需要政府和社會(huì)以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來保障底線要求的滿足。所有公民在這條底線面前所具有的權(quán)利的一致性就是“底線公平”。最低生活保障制度、公共衛(wèi)生和大病醫(yī)療救助制度和公共基礎(chǔ)教育(義務(wù)教育)制度,是三種具有“底線公平”含義的制度。[5]在基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度領(lǐng)域,在全民醫(yī)保目標(biāo)下,底線公平指的是全體國民都有獲得基本醫(yī)療保障的權(quán)利與能力,并且每個(gè)人都能獲得一個(gè)基準(zhǔn)水平的保障,這個(gè)基準(zhǔn)的保障水平并不因個(gè)人所加入制度的差異而有所不同。[4]
無論是健康公平理論還是底線公平理論,都旨在確立衡量基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度公平性的標(biāo)準(zhǔn)。從制度的規(guī)范內(nèi)容來看,二者的差異性在于底線公平理論應(yīng)用范圍廣泛,可以適用于養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)救助等制度領(lǐng)域,其確立的底線公平標(biāo)準(zhǔn)衡量的對象主要涉及覆蓋對象、積極責(zé)任的分配、制度的強(qiáng)制性與否等方面;而健康公平理論則專門應(yīng)用于醫(yī)療保障領(lǐng)域,其確立的垂直公平標(biāo)準(zhǔn)與水平公平標(biāo)準(zhǔn)衡量的對象針對的是醫(yī)療保障的個(gè)人籌資與醫(yī)療服務(wù)利用。
2009年4月國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的意見》,提出到2020年要建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障體系,包括城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)(簡稱“城鎮(zhèn)職工醫(yī)?!保?、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)(簡稱“城鎮(zhèn)居民醫(yī)?!保?、新型農(nóng)村合作醫(yī)療(簡稱“新農(nóng)合”)和城鄉(xiāng)醫(yī)療救助等“四大板塊”。其中,城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合架構(gòu)了我國三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度體系,制度的載體主要表現(xiàn)為國務(wù)院及其各部委頒布的一系列政策性文件。在這些政策性文件中,1998年《國務(wù)院關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》(簡稱《決定》)、2003年《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)衛(wèi)生部等部門關(guān)于建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度意見的通知》(簡稱《通知》)、2007年《國務(wù)院關(guān)于開展城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》(簡稱《指導(dǎo)意見》)具有標(biāo)志性的意義。下文將在我國現(xiàn)有的政策制度框架內(nèi),結(jié)合前文闡述的公平性衡量標(biāo)準(zhǔn),對城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合等基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的公平性進(jìn)行規(guī)范性分析。
我國醫(yī)療保障政策選擇的“全民醫(yī)?!蹦繕?biāo)意味著基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋對象的全民化,這符合底線公平的衡量標(biāo)準(zhǔn),即全體國民都有獲得基本醫(yī)療保障的權(quán)利與能力,是一種起點(diǎn)公平、機(jī)會(huì)公平。
從制度的覆蓋對象角度來看,我國三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)還可以劃分成職域性保險(xiǎn)(又稱雇員保險(xiǎn))和地域性保險(xiǎn)兩大類,前者以職業(yè)身份作為參保前提,后者以居住作為參保條件。根據(jù)國務(wù)院1998年的《決定》,城鎮(zhèn)職工醫(yī)保制度覆蓋范圍是“城鎮(zhèn)所有用人單位,包括企業(yè)(國有企業(yè)、集體企業(yè)、外商投資企業(yè)等私營企業(yè))、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、民辦非企業(yè)單位及其職工?!庇纱?,無需考察戶籍的歸屬地,只要與用人單位形成勞動(dòng)關(guān)系具有職工身份,就當(dāng)然擁有參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)的資格。具體而言,職場的流動(dòng)大軍(包括農(nóng)民工)納入城鎮(zhèn)職工醫(yī)保的覆蓋范圍不存在制度障礙。
作為一種地域性保險(xiǎn),城鎮(zhèn)居民醫(yī)保制度和新農(nóng)合制度的覆蓋對象具有地域上的差異,前者在城鎮(zhèn),后者在農(nóng)村。換言之,前者為城鎮(zhèn)居民(即城鎮(zhèn)非從業(yè)人員),后者為農(nóng)民。這種按城鄉(xiāng)戶籍差異安排的地域性保險(xiǎn)制度反映了我國典型的城鄉(xiāng)二元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)。
根據(jù)人群分類的特性,按照職域標(biāo)準(zhǔn)和地域標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度體系是我國多年社會(huì)保障實(shí)施政策的一個(gè)延續(xù)。從覆蓋面角度來看,三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋了全體國民,符合底線公平標(biāo)準(zhǔn)。
從世界醫(yī)療保險(xiǎn)制度發(fā)展的一般規(guī)律來看,社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)基金需要多方籌資,通常在個(gè)人、組織和政府三方主體之間分配籌資義務(wù)。
城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)由用人單位和職工共同繳納,其中用人單位承擔(dān)大部分的繳費(fèi)責(zé)任(大約75%)。政府通過制定稅收鼓勵(lì)政策承擔(dān)間接籌資責(zé)任。城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)“以家庭繳費(fèi)為主,政府給予適當(dāng)補(bǔ)助”。中央財(cái)政對中西部地區(qū)以專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付的形式給予額外補(bǔ)助。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)行“個(gè)人繳費(fèi)、集體扶持和政府資助相結(jié)合的籌資機(jī)制。”
底線公平理論倡導(dǎo)弱者優(yōu)先,政府首責(zé)。我國現(xiàn)有制度關(guān)于基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)籌集責(zé)任分配的規(guī)范符合底線公平理論。疾病患者為弱者,而缺少職業(yè)收入的疾病患者為更弱者。作為一種社會(huì)保險(xiǎn),基本醫(yī)療保險(xiǎn)的特征在于以保險(xiǎn)費(fèi)的籌集作為醫(yī)療給付的前提,我國城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的籌集由用人單位和職工來承擔(dān),既符合醫(yī)療保險(xiǎn)的特征,又體現(xiàn)了用人單位的社會(huì)責(zé)任。而城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)與新型農(nóng)村合作醫(yī)療,由于目標(biāo)人群定位為非從業(yè)人員和低收入的農(nóng)民,必然要求政府提供不同層次的補(bǔ)助,只有這樣,才能使這類制度存續(xù)下去,同時(shí)提高目標(biāo)人群參保的積極性,實(shí)現(xiàn)“全民醫(yī)?!?。
強(qiáng)制性是社會(huì)保險(xiǎn)制度的特征之一,作為社會(huì)保險(xiǎn)的重要組成部分,醫(yī)療保險(xiǎn)制度的強(qiáng)制性是提高覆蓋范圍的最優(yōu)選擇,能夠保證醫(yī)療保險(xiǎn)基金的積累與安全,真正發(fā)揮醫(yī)療保險(xiǎn)的互助共濟(jì)功能。我國城鎮(zhèn)職工醫(yī)保要求“城鎮(zhèn)所有單位”都要參加。國務(wù)院1999年頒布2008年修訂的《社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)征收暫行條例》屬于行政法規(guī)范疇,具有較強(qiáng)的法律效力,對于城鎮(zhèn)醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的征繳范圍、征繳管理、監(jiān)督檢查、罰則等內(nèi)容都有較為具體的規(guī)定,可見,我國城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)制度具有強(qiáng)制性。
我國城鎮(zhèn)居民醫(yī)保制度和新農(nóng)合制度尚處于試點(diǎn)探索階段,要求參保人自愿參加,自愿即非強(qiáng)制??紤]到非從業(yè)城鎮(zhèn)居民和廣大農(nóng)民的異質(zhì)性、分散性,尤其是為了與以往廣為詬病的亂收費(fèi)、亂攤派制度劃清界限,我國城鎮(zhèn)居民醫(yī)保制度和新農(nóng)合制度不具有強(qiáng)制性。
然而,我們應(yīng)當(dāng)看到,自愿性醫(yī)療保險(xiǎn)中固有的“逆向選擇”是普遍存在的問題。一些發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)較高的非健康或亞健康人群會(huì)自愿地積極主動(dòng)選擇有政府大量補(bǔ)助的基本醫(yī)療保險(xiǎn),而那些發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)不高的健康人群也會(huì)自愿地做出理性的不參保選擇。這種問題的存在不僅影響覆蓋人群擴(kuò)面的實(shí)現(xiàn),而且會(huì)影響基本醫(yī)療保險(xiǎn)基金的積累與存續(xù)安全。缺乏互助共濟(jì)這一本質(zhì)屬性,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的底線公平無法實(shí)現(xiàn)。
保險(xiǎn)費(fèi)的繳納與醫(yī)療服務(wù)利用是基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度中兩個(gè)前后相續(xù)的環(huán)節(jié),屬于財(cái)務(wù)制度與被保險(xiǎn)人權(quán)益落實(shí)的重要制度內(nèi)容。這兩項(xiàng)制度內(nèi)容的規(guī)范,直接關(guān)涉到健康公平理論的適用。
在健康公平理論中,垂直公平與水平公平是兩個(gè)重要名詞,分別成為衡量基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度中個(gè)人籌資與醫(yī)療服務(wù)利用是否公平的重要標(biāo)準(zhǔn)。具體而言,籌資的公平性是一種量能負(fù)擔(dān)的垂直公平,即支付能力不同的人應(yīng)該支付不同的費(fèi)用,支付能力越高,應(yīng)當(dāng)支付的費(fèi)用越多;醫(yī)療保險(xiǎn)給付的公平性要求有同等需要的人應(yīng)當(dāng)同等受益。換言之,為了防止逆向選擇行為,醫(yī)療保險(xiǎn)并非依據(jù)醫(yī)療服務(wù)需求進(jìn)行籌資。也就是說,越是有醫(yī)療保險(xiǎn)服務(wù)需求的人不一定是繳費(fèi)越多的人。
我國城鎮(zhèn)職工醫(yī)?;鸬幕I集采用比例繳費(fèi)方式,由用人單位和職工共同繳納。用人單位繳費(fèi)率控制在職工工資總額的6%左右,職工繳費(fèi)率一般為本人工資收入的2%,形成一種“統(tǒng)賬結(jié)合”基金管理模式。所謂“統(tǒng)”是指統(tǒng)籌基金,由用人單位繳納保險(xiǎn)費(fèi)的70%構(gòu)成,所謂“賬”是指個(gè)人賬戶,由職工個(gè)人繳納的基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的全部和用人單位繳納保險(xiǎn)費(fèi)的30%構(gòu)成。這樣,在全部繳費(fèi)資金中,統(tǒng)籌賬戶占54%,個(gè)人賬戶占46%。統(tǒng)籌賬戶基金由醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌管理,支付范圍主要為住院診療項(xiàng)目;個(gè)人賬戶基金歸個(gè)人所有和管理,主要支付門診醫(yī)療費(fèi)、在定點(diǎn)零售藥店購藥的費(fèi)用以及住院后應(yīng)由個(gè)人承擔(dān)的符合醫(yī)保規(guī)定的醫(yī)療費(fèi)。
我國城鎮(zhèn)職工醫(yī)?;I資機(jī)制存在的主要問題在于個(gè)人賬戶籌資比例過高,這直接影響了醫(yī)療保險(xiǎn)基金給付水平的公平性。由于個(gè)人賬戶基金的私人權(quán)益屬性,使其無法在所有參保者之間互濟(jì)使用,所謂量能負(fù)擔(dān)的垂直公平根本無法體現(xiàn)。而且,就醫(yī)療服務(wù)給付來看,個(gè)人賬戶不能區(qū)分醫(yī)療需求敏感人群和不敏感人群,導(dǎo)致“無病的人不需要,有病的人不夠用”,這也誘導(dǎo)了部分人采用非法手段提現(xiàn),或與藥店合謀,利用個(gè)人賬戶資金購買保健品、日用百貨,最終導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)利用的不公平。
我國城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合在基金籌集方面采用的是定額繳費(fèi)方式,即被保險(xiǎn)人不分所得高低均繳交固定金額作為保險(xiǎn)費(fèi)。具體而言,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保采取的是差異性的定額繳費(fèi)方式,各地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及成年人和未成年人等不同人群的基本醫(yī)療消費(fèi)需求,并考慮當(dāng)?shù)鼐用窦彝ズ拓?cái)政的負(fù)擔(dān)能力,恰當(dāng)確定籌資水平。新農(nóng)合制度采取的是所有參保人相同繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的方式??傊?,無論是城鎮(zhèn)居民醫(yī)保還是新農(nóng)合,雖然各地區(qū)定額繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一,但是在同一個(gè)統(tǒng)籌地區(qū),同一類人群中繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是一致的。
從內(nèi)部制度規(guī)范而言,定額繳費(fèi)方式雖然是針對非從業(yè)人員繳費(fèi)的一種方便選擇,但是“一刀切”的籌資標(biāo)準(zhǔn)顯然不符合費(fèi)用負(fù)擔(dān)的垂直公平,因其無法反映出資能力之間的差異,更枉論量能負(fù)擔(dān)的實(shí)現(xiàn)。從制度的橫向比較來看,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合的籌資水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)的籌資水平。據(jù)統(tǒng)計(jì),2007年城鎮(zhèn)職工保險(xiǎn)籌資總額為1171億元,參???cè)藬?shù)18020萬人,人均年籌資水平650元;城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)基金收入43億元,參???cè)藬?shù)4291萬人,人均年籌資水平100元。新農(nóng)合籌資總額428億元,參合人數(shù)72623萬人,人均年籌資水平96.2元。新農(nóng)合、城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)與城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)籌資水平相差6倍多。[6](P342)
籌資水平的高低與醫(yī)療服務(wù)利用水平成正相關(guān)性。由于籌資水平過低,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保與新農(nóng)合的醫(yī)療服務(wù)利用水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工醫(yī)保的醫(yī)療服務(wù)利用水平。有學(xué)者通過實(shí)證研究指出,“在級(jí)別相當(dāng)?shù)尼t(yī)院中,城鎮(zhèn)職工醫(yī)保的起付線水平最高,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保次之,新農(nóng)合最低。而城鎮(zhèn)職工醫(yī)保對基本目錄內(nèi)的報(bào)銷比例最高,新農(nóng)合與城鎮(zhèn)居民醫(yī)保報(bào)銷比例接近?!盵4]本文從國內(nèi)外眾多理論中選取底線公平與健康公平兩個(gè)主流理論,對我國當(dāng)前實(shí)施中的城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保與新農(nóng)合三項(xiàng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度規(guī)范進(jìn)行公平性分析。我們得出的結(jié)論是,從覆蓋人群和籌資義務(wù)分配方面,我國三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度符合形式公平的要求,但由于制度的非強(qiáng)制性,城鎮(zhèn)居民醫(yī)保制度與新農(nóng)合制度的公平性也只能算是一種“形式”公平。就個(gè)人繳費(fèi)與醫(yī)療服務(wù)利用而言,我國現(xiàn)行三元基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度無法實(shí)現(xiàn)利益分配的結(jié)果公平,所謂垂直公平與水平公平也只能限于同一經(jīng)濟(jì)水平之上的同一類人群。如果按不同人群進(jìn)行制度規(guī)范的比較,我們只能得出健康不公平的結(jié)論,這種不公平實(shí)質(zhì)上是社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不公平。
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[注 釋]
①《論語·衛(wèi)靈公》中孔子有云:“有教無類”意指教育資源的平等享有。受其啟發(fā),本文使用“保障有類”一詞,意指醫(yī)療保障資源的非平等享有。
D922.182
A
1008-8466(2012)01-0059-04
2011-07-30
吉林省教育廳項(xiàng)目《法律關(guān)系視角下的基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度研究》([2010]第101號(hào))階段性成果
楊華(1969— ),女,四川南充人,長春工業(yè)大學(xué)教授,法學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事社會(huì)保障法研究。
李冬梅]
公平作為衡量規(guī)范合理性的尺度,是制度分析的價(jià)值之維。對于公平的內(nèi)涵與外延,學(xué)界眾說紛紜。