濰坊工程職業(yè)學(xué)院思想政治教學(xué)部 周玉鋒

高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及應(yīng)對策略

濰坊工程職業(yè)學(xué)院思想政治教學(xué)部 周玉鋒

隨著高職院校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)呈現(xiàn)出許多問題，我們必須正視高職院校思想道德教育的現(xiàn)狀，積極探求高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新思路、新方法、新途徑。

高職院校；思想道德教育；現(xiàn)狀；策略

隨著高等教育的快速發(fā)展，為適應(yīng)我國走新型工業(yè)化道路的強烈的需求，也為了滿足我國廣大人民群眾希望把他們的孩子培養(yǎng)成為高技能人才的迫切要求。高等職業(yè)教育如雨后春筍般地得到發(fā)展，占據(jù)了高等教育在校生規(guī)模的半壁江山。高等職業(yè)教育充滿活力、基本適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要。但是作為一種新興的高教類型，由于辦學(xué)時間短，工作基礎(chǔ)較薄弱，高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)教育工作面臨許多新情況、新問題.。如何加強和改進高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)教育，是我們必須認真思考的課題。

一、目前高職院校的學(xué)生在思想道德素質(zhì)方面存在的問題

1.理想信念淡薄，缺乏遠大志向

現(xiàn)在，大部分高職院校學(xué)生出生在90后，大多數(shù)是獨生子女，對父母依賴性強，適應(yīng)環(huán)境能力弱，缺乏吃苦耐勞精神，習(xí)慣了用父母的錢過著自己的奢侈的生活，他們?nèi)狈ζD苦奮斗的意識，缺乏進取心，沒有憂患意識。只貪圖眼前的快樂，沒有遠大的理想和對堅定地目標追求。

2.功利主義濃厚，價值取向現(xiàn)多元

在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，高職院校學(xué)生功利色彩濃厚，追求“實用、實惠”。在對待學(xué)習(xí)內(nèi)容上，相對來講，高職學(xué)生看重專業(yè)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，認為專業(yè)課是以后吃飯的本錢，輕視基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，非專業(yè)課缺課的學(xué)生較多。重視技能培養(yǎng)，忽視道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在政治動機取向方面表現(xiàn)出功利化傾向。高職院校學(xué)生入黨積極性較高，沒有形成正確的入黨動機的學(xué)生較多。一部分學(xué)生認為入黨的主要原因是為就業(yè)有更多的資本，很少的學(xué)生認為入黨是出于政治信仰。在社團活動方面也表現(xiàn)出嚴重的功利化思想，學(xué)生積極參加一個社團的活動，除了發(fā)展自己的能力的目的外，那就是期望日常行為考核中獲得加分，或為了評獎評優(yōu)等功利化目的。在市場經(jīng)濟條件下，集體主義價值信仰受到了沖擊、動搖。高職院校大學(xué)生個人主義傾向嚴重，強調(diào)個人設(shè)計、個人發(fā)展，有些學(xué)生信奉“金錢至上”的拜金主義價值觀，有的信奉“人不為己，天誅地滅”的自私自利價值觀，還有的學(xué)生信奉“合理利己主義”價值觀等等。大學(xué)生價值觀表現(xiàn)出多元化。

3.誠信觀念缺失，責(zé)任意識淡化

高職院校學(xué)生缺乏誠信表現(xiàn)在很多方面：不能誠信考試，作弊現(xiàn)象非常嚴重?？荚囎鞅赚F(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)是一個公開的秘密，各種各樣的作弊方式更是五花八門、防不勝防，作弊隊伍不斷壯大，作弊者已經(jīng)沒有偷偷摸摸羞恥感，反而變得比較坦然。高職院校學(xué)生畢業(yè)求職時履歷造假。有些學(xué)生為了找一個好職位而在求職履歷上涂改成績、虛構(gòu)經(jīng)歷、有的甚至購買或偽造榮譽證書等。高職學(xué)生在擇業(yè)過程中就業(yè)合同意識淡薄，背信違約已經(jīng)司空見慣。惡意拖欠學(xué)費、助學(xué)貸款。高職院校學(xué)生學(xué)費拖欠問題非常嚴重，有的學(xué)生將本應(yīng)繳納學(xué)費的錢卻另作它用，一拖再拖，甚至領(lǐng)到畢業(yè)證幾年也不繳納。對于國家助學(xué)貸款也有不少受助學(xué)生惡意拖欠。國家設(shè)立助學(xué)貸款這項善舉本來目的是幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的重大舉措，但運行起來卻處于尷尬境地。

4.文明素養(yǎng)低，社會公德差

高職院校學(xué)生生活行為失范現(xiàn)象屢見不鮮：語言粗俗成為時髦，校園與寢室中，粗俗之語已成為口頭禪；有的學(xué)生把打赤膊、穿著背心、趿著拖鞋出入公共場所已是見怪不怪視為生活小事；不守秩序，在食堂就餐不排隊；強詞奪理，在公共場所大聲喧嘩。個人衣著考究，宿舍臟亂卻無人打掃；對私人物品愛護備至，對學(xué)校公物卻任意損壞；至于亂扔廢物，隨地吐痰更是司空見慣。部分學(xué)生對文明標準的認識比較混亂。有的認為把頭發(fā)染得五顏六色、著奇裝異服是有個性。以上種種不良現(xiàn)象折射出當(dāng)今高職院校學(xué)生不能正確很好掌握善與惡，高尚與卑劣，榮譽與恥辱的界限。反映了當(dāng)代大學(xué)生缺乏基礎(chǔ)文明與道德修養(yǎng)，這與“大學(xué)生”的身份很不相稱。

二、加強和改善高職院校學(xué)生思想道德教育的策略

1.加強思想政治理論課建設(shè)，充分發(fā)揮思想政治理論課在高職院校學(xué)生思想道德教育的主渠道、主陣地作用。思想政治理論課是向?qū)W生灌輸黨的理論、方針和政策的主要陣地，是對學(xué)生進行全部德育的基礎(chǔ)，必須不斷加強提高。高職院校的思想政治理論課，必須結(jié)合高職院校學(xué)生的知識水平和認知能力，結(jié)合高職教育特點，樹立以人為本的理念，不斷改進教學(xué)方法，改革教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性實施教學(xué)。決不能仿照普通高校的教尤其是本科院校的教學(xué)模式。真正使思想政治理論“進書本、進課堂、進頭腦”，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.構(gòu)建高職院校思想道德教育的立體德育格局。德育工作需要不間斷、無縫隙的持續(xù)進行才會取得良好效果，不可能由個別人或一兩個部門來完成，因此，必須統(tǒng)一全校教職員工對德育的認識，全體教職員工首先通過自己為人師表，樹立榜樣，才能影響和帶動學(xué)生。堅持在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，堅決把思想道德教育作為一把手親自抓的重大工程，構(gòu)建起學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視，黨政工團齊抓共管、分工協(xié)作的工作體制。把德育工作貫穿在教學(xué)、管理、后勤服務(wù)的各個環(huán)節(jié)，形成全員育人的德育格局。

3.優(yōu)化高職學(xué)生思想道德教育的校園環(huán)境。美化校園、綠化環(huán)境，有利于學(xué)生的身心健康。開展豐富多彩的校園科技文化活動，健康向上的文化藝術(shù)節(jié)、科技周、書畫展等，能弘揚正氣，增強教育的感染力，能潛移默化的促進學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境，加強對校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)防火墻，搶占網(wǎng)上德育工作的制高點，利用網(wǎng)絡(luò)開放性、交互性和及時性的特點，開展形式多樣、生動活潑的德育活動，以正確、積極、健康的思想文化信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。在文明創(chuàng)建的環(huán)境中陶冶情操、塑造人格，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

4.通過實踐鍛煉，提升高職學(xué)生思想道德素質(zhì)。實踐環(huán)節(jié)是進行思想道德教育不可或缺的重要組成部分，缺少實踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育。在實踐中，學(xué)生能感受到道德的魅力，并把自我價值的實現(xiàn)與社會的發(fā)展融為一體。如學(xué)生可以通過在企業(yè)里實習(xí)實訓(xùn)磨練的自己的意志品質(zhì)，學(xué)會調(diào)整自己心理狀態(tài)，全面客觀地認識和評價自我，擺正個人社會中的角色，高職學(xué)生的動手能力能得以強化，職業(yè)道德教育也以此得到加強；同時，高職學(xué)生通過在公司實習(xí)工作過程中還可以比在校園里更能增強對誠信的重要性認識：一個失去信用的人，就失去了社會中的通行證，是很難與他人進行正常交往的，也就在社會中失去了立足之地。開展第二課堂活動，如通過組織參觀革命根據(jù)地，可以加強學(xué)生的愛國主義、集體主義教育；通過對企業(yè)工廠的參觀考察，可以了解社會的發(fā)展和變化等等。時代的主流精神和社會的進步在無形中就走進了學(xué)生的心靈，從而實現(xiàn)了對高職學(xué)生的思想道德教育。切實加強和改進高職學(xué)生思想道德教育，是事關(guān)黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達的“希望工程”，是事關(guān)我們的教育能否讓人民是否滿意的“民心工程”，是事關(guān)提高全民族素質(zhì)、建設(shè)社會主義精神文明的“基礎(chǔ)工程”。我們必須高度重視這一復(fù)雜、系統(tǒng)的工程。堅持從實際出發(fā)，積極探索適合高職特色的思想道德教育工作的切實有效的方法和思路。

周玉鋒（1974—），男，山東微山人，碩士研究生，現(xiàn)供職于濰坊工程職業(yè)學(xué)院思想政治教學(xué)部。