河北工業(yè)大學(xué) 趙世英 李瀟瀟
網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想現(xiàn)狀的影響及對策
河北工業(yè)大學(xué) 趙世英 李瀟瀟
當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活學(xué)習(xí)不可或缺的一部分,大學(xué)生的思想收到了沖擊。我們必須充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的思想現(xiàn)狀的影響,做好調(diào)查研究和分析,不斷探索大學(xué)生思想品德教育的新對策。
網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生思想;影響;對策
信息時代的網(wǎng)絡(luò)媒介是傳播先進(jìn)思想理念的重要平臺,這種特殊的平臺在信息交流方面占據(jù)著很大的優(yōu)勢,形成了一種史無前例的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境。這種不分國界、不分地區(qū)的與人們的傳統(tǒng)認(rèn)識、道德觀念也大不相同的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的思想,學(xué)習(xí),生活都會產(chǎn)生很大的影響。網(wǎng)絡(luò)像一把“雙刃劍”,給大學(xué)生思想政治教育帶來了機遇,也帶來了挑戰(zhàn)。
首先,網(wǎng)絡(luò)由于其運行的快捷性、同步性和使用的簡便性,有利于培養(yǎng)大學(xué)生效率觀念和行為習(xí)慣。其次,由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、大眾化、虛擬性等特點容易使網(wǎng)上交往打破身份、財產(chǎn)和地位等社會等級的限制,這將促進(jìn)大學(xué)生平權(quán)意識的形成。另者,由于網(wǎng)絡(luò)的普及,時空概念發(fā)生了巨大的變化,世界上的萬事萬物盡收網(wǎng)中,它讓全球的溝通更加便利,為大學(xué)生接觸外界、查閱各種信息創(chuàng)造了客觀條件,這又有利于大學(xué)生全球意識和多元化意識的形成。
傳統(tǒng)的高等教育受本民族文化傳統(tǒng)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及學(xué)校自身的教育水平和教學(xué)資源的影響,束縛了大學(xué)生個體創(chuàng)造性的發(fā)揮,網(wǎng)絡(luò)則拓展了大學(xué)生更為廣闊的思維空間,使大學(xué)生有可能直接接觸到世界上先進(jìn)的思想理論,信息技術(shù)等,沖破原有的思維束縛,甚至沖破現(xiàn)實世界的束縛,自由地在想象、“虛擬”的世界里翱翔,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的超前思維。
在網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)通過全方位、多層次的信息傳輸為大學(xué)生提供了更方便、且范圍更大的社交機會,使大學(xué)生的社會交往得到了空前的延伸和發(fā)展。同時,由于網(wǎng)絡(luò)交流是借助計算機為媒體的,這種方式使得大學(xué)生可以在寬松的、平等的社交環(huán)境中淋漓盡致地展現(xiàn)自我,發(fā)揮個性,讓自己的思想和感情真正突破時空限制,有助于大學(xué)生廣泛參與社會交往。
傳統(tǒng)的教育在對人的培養(yǎng)上,用統(tǒng)一的模式要求所有學(xué)生,忽視學(xué)生的個性。網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生提供了多種選擇,這滿足了學(xué)生多樣化和個性的需要,既可以參考教育者意見,也可以根據(jù)自己的興趣或需要選擇自己適合的知識、信息,為個性發(fā)展提供了廣闊空間。另外,網(wǎng)絡(luò)作為一種現(xiàn)代化的教育手段,拓寬了教育渠道,幫助大學(xué)生豐富教育內(nèi)容,使教育過程傾向于“以學(xué)生為中心”的個性教育,讓他們在寬廣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和積累知識,去發(fā)現(xiàn)自己所需要的東西和能夠施展才華的天地,形成和發(fā)展個性。
就像人類歷史任何一次科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和運用一樣,網(wǎng)絡(luò)既能為人類帶來了便利,同時,也不可避免地帶來負(fù)面影響。
大學(xué)生一旦進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),就如同進(jìn)入了知識的海洋。同時,網(wǎng)絡(luò)上流動的各種冗雜信息干擾了大學(xué)生選擇有用信息。人類數(shù)千年來逐步凝結(jié)而成的道德體系在網(wǎng)絡(luò)社會中正面臨失范的考驗。一些自制能力較弱的大學(xué)生往往出于好奇或沖動心理刻意去尋求一些色情、暴力信息,交往和傳播黃色、下流、頹廢內(nèi)容,成了黃色文化的俘虜,使倫理道德嚴(yán)重淪喪:有些人還利用信息網(wǎng)絡(luò)從事高科技犯罪活動。
網(wǎng)民可以在網(wǎng)上隨心所欲地“沖浪”。這種超越現(xiàn)實卻能滿足感官刺激的網(wǎng)上生活,對于涉世未深又充滿好奇的大學(xué)生來說,無疑具有極大的誘惑,從而導(dǎo)致大學(xué)生能夠完全沉浸到網(wǎng)絡(luò)這虛擬化的生活空間中而不能自拔,導(dǎo)致了他們對網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀,進(jìn)而發(fā)展成為病態(tài)的網(wǎng)絡(luò)沉溺。
在網(wǎng)上可以按照自己需要與自己情感相投、志趣相同的人盡心交流,大學(xué)生在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的情感而在網(wǎng)絡(luò)世界中得以實現(xiàn),當(dāng)他們在虛擬世界獲取的快樂比現(xiàn)實世界多時,就可能會把更多的時間投入到網(wǎng)絡(luò)交往中,傳統(tǒng)的具有可視性、親和感的人際交往將大為減少,以情感為紐帶的人與人之間的相互依存、相互信賴關(guān)系,被人與計算機的關(guān)系所取代。終日與電腦打交道,缺乏活生生的感性的身體的聯(lián)系,就容易造成人際情感的逐漸萎縮和淡化。
網(wǎng)絡(luò)媒體擠占了大學(xué)生的閱讀書本、思考問題的時間,而閱讀時間的減少,不僅影響大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)的平衡,更重要的是極大的破壞了他們的文字應(yīng)用能力。另外,網(wǎng)絡(luò)語言的大量使用弱化了大學(xué)生的語言表達(dá)能力,對大學(xué)生的民族文化素養(yǎng)產(chǎn)生沖擊,影響了大學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提高。
網(wǎng)絡(luò)中信息的傳播打破了原有國家地域之間社會制度,意識形態(tài)的制約。不同的文化傳統(tǒng)、思想觀念、宗教信仰和生活方式等方面的沖突達(dá)到了前所未有的程度。大學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成、發(fā)展、確立的關(guān)鍵時期,這種沖突對他們的影響就更為明顯,它容易破壞學(xué)生已經(jīng)積淀到心理層次的思想、價值和文化,學(xué)生原有穩(wěn)定的傳統(tǒng)文化更容易受到互聯(lián)網(wǎng)“主導(dǎo)”文化和思想的影響,受其蒙蔽,產(chǎn)生種種困惑,甚至迷失方向。以美國為代表的西方文化、西方價值觀暢通無阻,如果沒有足夠牢固“精神屏障”,它將迅速有效地同化大學(xué)生。導(dǎo)致大學(xué)把那些腐朽的資產(chǎn)階級的人生觀、價值觀誤作為自己的價值取向和人生追求的目標(biāo)。
當(dāng)前,高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)條件下創(chuàng)造的機遇和提供的條件,解放思想,實事求是,勇于突破傳統(tǒng)觀念的束縛,努力克服網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的負(fù)面影響,善于借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)思想政治教育工作的改進(jìn)與創(chuàng)新。
高校必須加強素質(zhì)教育,特別是加強思想政治素質(zhì)。只有堅持對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,加強馬克思主義哲學(xué)、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí),幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,學(xué)會分析問題和解決問題的科學(xué)方法,明辯真假,分清是非,增強抵御網(wǎng)絡(luò)環(huán)境負(fù)面影響的能力。
極、高雅的文化氛圍
校園文化從廣義來說,是指學(xué)校群體在一定的社會歷史活動過程中,經(jīng)努力所形成的物質(zhì)財富和精神財富的總和。校園文化具有教育引導(dǎo)、感染和同化、約束規(guī)范、凝聚激勵、開發(fā)創(chuàng)造等功能。每個大學(xué)生日漸成熟的品德、才華、體魄、以至整個世界觀的形成,無不受到校園文化的熏陶和影響。高雅健康的校園文化,能贏得學(xué)生的信賴,激發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的人生態(tài)度、高尚的道德情操、良好的思想修養(yǎng)和高雅的審美情趣。而網(wǎng)絡(luò)文化或多或少具有一定的隨意性,健康向上的校園文化能夠抵制網(wǎng)絡(luò)文化的消極影響,幫助學(xué)生有所選擇網(wǎng)絡(luò)文化,吸其精華去其糟粕,尋找到健康向上的文化。另外,他們精力充沛,渴望有豐富的文化生活。如果不多為他們開拓一些活動天地,很有可能在網(wǎng)絡(luò)文化的誘惑下而迷戀成癮、流連忘返。因此,高校要大力加強校園文化建設(shè),豐富學(xué)生業(yè)余生活,吸引學(xué)生參與其中,使其少受消極網(wǎng)絡(luò)環(huán)境左右。
信息網(wǎng)絡(luò)大大拓展了思想政治教育的空間,如果我們還要簡單地重復(fù)過去的老辦法,老模式、老經(jīng)驗,那么高校思想政治教育工作就會失去生機和活力。(1)變壓、堵為疏、導(dǎo)。傳統(tǒng)的壓和堵,就是對不同的思想、觀點進(jìn)行壓制,堵塞不同意見。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)和普及,使信息的控制變得幾乎不可能。一味采取壓制和堵塞是行不通的,而且只能適得其反。所以,高校思想政治工作者在工作方法上應(yīng)變禁、堵為疏、導(dǎo)。允許大學(xué)生暢所欲言,有意見就提出來,然后進(jìn)行疏通,理順情緒,解開疙瘩,并在此基礎(chǔ)上,把大學(xué)生的思想引導(dǎo)到正確的方面來。(2)變封閉為開放。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,使得學(xué)校不再是學(xué)生唯一的信息來源,德育“唯我獨尊、唯我獨真”的封閉模式被打破。教師與學(xué)生處于信息接受的同一層面。我們必須要從封閉的圈子中走出來,積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體開放性的特點,適時實現(xiàn)思想政治工作方法的轉(zhuǎn)變,變過去封閉系統(tǒng)為動態(tài)的開放系統(tǒng),改被動式教育為主動式教育。使得原先相對狹小的教育空間,變成一個社會、學(xué)校、家庭相結(jié)合的開放式思想政治工作體系。(3)變單一手段為全方位手段。傳統(tǒng)的思政工作載體單一的方法,隨著大學(xué)生生活方式的變化已不能適應(yīng),他們要求多種多樣的思想教育方式。而網(wǎng)絡(luò)媒體在發(fā)布信息時可以實現(xiàn)集文字、圖像、聲音和動畫為一體的立體傳遞,形象直觀易于理解,這種學(xué)習(xí)效果明顯優(yōu)于單一感官感知的效果。高校思想政治工作應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢,把思想政治工作主動做到網(wǎng)絡(luò)上,形成全方位、立體的教育格局。實現(xiàn)寓教于樂,增強思想政治教育的輻射力、吸引力、感染力。(4)變灌輸式為交互式。信息網(wǎng)絡(luò)交互式傳播的特點將吸引大學(xué)生由傳統(tǒng)的被動式接受灌輸教育變?yōu)橹鲃訁⑴c思想交流,在思想碰撞中自然而然接受引導(dǎo),代之以平等交流,學(xué)生自主選擇,達(dá)到教育的效果。因此,我們高校的思想工作方法應(yīng)實現(xiàn)適時轉(zhuǎn)變,積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體交互性的特點,開展網(wǎng)上討論,把學(xué)生擺在與我們交流的同一個平臺上,及時掌握大學(xué)生們的思想動態(tài),有針對性地加以分析引導(dǎo),借助網(wǎng)絡(luò)媒體向大學(xué)生傳播正面的信息,達(dá)到思想政治教育的目的。
用馬克思主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論去搶占網(wǎng)絡(luò)陣地。不斷增大信息輸出量,讓具有良好德育功能的信息圍繞在學(xué)生周圍,有針對地對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。高校要加大投入,建設(shè)好校園局域網(wǎng),培養(yǎng)一支高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊伍,創(chuàng)建自己的“紅色”網(wǎng)站,用馬克思主義基本立場、觀念和方法,宣傳黨的政策和方針,宣傳國內(nèi)外時事熱點及理論戰(zhàn)線的最近動態(tài),使網(wǎng)上有黨的聲音,正面的聲音,以此積極抵御外來不良思想文化對大學(xué)生的侵蝕。
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趙世英(1987—),女,河北邯鄲人,河北工業(yè)大學(xué)社會科學(xué)部碩士研究生在讀,研究方向:思想政治教育。
李瀟瀟(1984—),女,河北邯鄲人,河北工業(yè)大學(xué)社會科學(xué)部碩士研究生在讀,研究方向:思想政治教育。