方朋欽

中國先進(jìn)軍事文化是中國特色社會主義文化體系中的重要組成部分，直接關(guān)系著我國國防和軍隊(duì)建設(shè)的質(zhì)量。黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若個重大問題的決定》［1］，指明了社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，成為先進(jìn)軍事文化建設(shè)的基本遵循。我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神，積極推進(jìn)具有中國特色的先進(jìn)軍事文化建設(shè)。當(dāng)務(wù)之急，必須澄清對我軍先進(jìn)軍事文化認(rèn)識的幾個誤區(qū)，科學(xué)回答什么是先進(jìn)軍事文化，怎樣建設(shè)先進(jìn)軍事文化，從而擺正位置、扎實(shí)發(fā)展，努力提高整個軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

一、誤區(qū)一：狹義認(rèn)識軍事文化

何為軍事文化，目前學(xué)界對其認(rèn)識和定論不一。比較有代表性的觀點(diǎn)是，軍事文化是軍人在軍事實(shí)踐中逐步形成的知識體系、價(jià)值觀念、行為和思維方式、精神狀態(tài)等構(gòu)成的觀念形態(tài)的總和。很顯然，這是把軍事文化簡單看成是軍人的文化生活，忽略了軍隊(duì)器物、軍隊(duì)制度和戰(zhàn)爭特點(diǎn)研究方面的建設(shè)，是較為狹義的理解。這種偏頗性的認(rèn)識往往會導(dǎo)致軍事文化的失衡性發(fā)展，從而在很大程度上影響軍隊(duì)建設(shè)的步伐。因此，正確、全面地認(rèn)識理解軍事文化是一個極為重要的課題。

所謂軍事文化，是由一定社會的政治經(jīng)濟(jì)決定并反映特定的軍隊(duì)、軍人和軍事活動的思想、觀念以及由這一思想觀念物化成的環(huán)境、器物、制度和行為的總稱，是人們在軍事實(shí)踐中所形成的軍事創(chuàng)新能力，軍事活動方式以及創(chuàng)造的精神成果［2］。這個概念的界定就較為全面，反映了軍隊(duì)、軍人和軍事活動三大方面，簡括為軍事思想文化、軍事物質(zhì)文化和軍事行為文化，是集軍事物質(zhì)、精神文明成果之大成的群體文化。軍事物質(zhì)文化是載體文化，軍事思想文化是觀念文化，軍事行為文化是形式文化。

先進(jìn)的軍事文化是推動軍事發(fā)展的巨大動力，越是先進(jìn)的軍事文化，越是能增強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。沒有先進(jìn)軍事文化的軍隊(duì)是沒有生機(jī)活力的軍隊(duì)，沒有生機(jī)活力的軍隊(duì)是不可能打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭的。毛澤東早就深刻指出：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?！保?］我軍先進(jìn)的軍事文化是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)立和發(fā)展起來的，是在繼承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀軍事思想并有效借鑒國外先進(jìn)軍事思維的基礎(chǔ)上，把馬克思主義的普遍原理同我國、我軍的實(shí)踐相結(jié)合，不斷自我更新和自我完善，從而形成了符合人民軍隊(duì)發(fā)展方向，體現(xiàn)我軍戰(zhàn)斗力，具有我軍特色和時(shí)代特色的先進(jìn)軍事文化。比如，我軍在長期實(shí)踐中形成了特色鮮明的長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等等。正是在這些精神的激勵和鼓舞之下，我軍為革命事業(yè)、為人民利益和國家安全做出了重大貢獻(xiàn)，充分展示著人民軍隊(duì)威武之師、文明之師的光輝形象。

二、誤區(qū)二：先進(jìn)軍事文化等同于文娛活動

從功能上講，軍事文化具有教育性和娛樂性兩大方面。繁榮發(fā)展先進(jìn)軍事文化一般采用寓教于樂的活動形式。只是在開展活動實(shí)踐中，往往處理不好二者的結(jié)合點(diǎn)。許多人認(rèn)為，軍事文化就是軍隊(duì)中開展文娛活動的文化，是軍隊(duì)的 “休閑文化”，而“休閑文化”常常是“雅俗共賞”的?；谶@樣的認(rèn)識，許多基層為緩解官兵訓(xùn)練、工作、生活產(chǎn)生的精神壓力，便經(jīng)常舉辦文娛活動。一些文娛節(jié)目沒有進(jìn)行有效審核、理性選取，只追求社會流行，活動現(xiàn)場氣氛活躍，有笑場即可，因而活動沒有品位，沒有教育性，沒有軍味，過于大眾化、粗俗化，甚至帶有低級趣味。特別是一些社會流行夾雜著各種錯誤思潮和腐朽的思想文化，對廣大官兵的精神支柱的沖擊與影響不可低估。有些基層單位為體現(xiàn)軍事文化的教育性，硬是在活動安排上強(qiáng)加教育思想，結(jié)果生搬硬套、枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心，這極大地影響了軍事文化的創(chuàng)新和發(fā)展，影響了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升。

把軍事文化建設(shè)僅等同于文娛活動的另一個后果是許多官兵沒有了整戈待旦的精神狀態(tài)。我軍自1979年以來基本沒有再打過仗，在和平與發(fā)展這個時(shí)代主題之下，世界的局部戰(zhàn)爭也似乎“影響不到我們”，致使許多官兵認(rèn)為戰(zhàn)備教育可有可無，只是擺設(shè)做樣子而已，反而以“安全無事故”的工作取代戰(zhàn)斗力的培養(yǎng)。這些模糊認(rèn)識會極大地削弱我軍戰(zhàn)斗力，對國防和軍隊(duì)建設(shè)極為不利。

先進(jìn)軍事文化建設(shè)不能僅看成是安排軍隊(duì)文藝娛樂活動，更應(yīng)是透過軍事文娛活動，強(qiáng)化軍隊(duì)陣地建設(shè)。要加強(qiáng)軍隊(duì)的陣地建設(shè)，就必須樹立文化陣地意識，優(yōu)化寓教于樂的形式，占領(lǐng)思想高位，始終突出軍事文化為培養(yǎng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)的宗旨。

首先，要唱響主旋律。當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀對軍人的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實(shí)需要。根據(jù)這樣的建設(shè)需要，我們要不斷創(chuàng)造新的文化樣式，豐富文化題材、品種、風(fēng)格和載體，開展文藝作品創(chuàng)作，加強(qiáng)宣傳工作與新聞出版業(yè)建設(shè)，普及豐富多彩的群眾文化，進(jìn)行軍營網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，打造深入人心又深具社會影響力的軍事題材。例如，《亮劍》《士兵突擊》《潛伏》等的影視作品，堅(jiān)持思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一，始終保持軍事文化的高格調(diào)，并把這種主旋律精神教育寓于各類活動之中，潛移默化地占領(lǐng)思想文化陣地，應(yīng)對腐朽思想文化的滲透，使廣大官兵能始終保持堅(jiān)定的理想信念和崇高的價(jià)值追求。同時(shí)，要積極適應(yīng)廣大官兵陶冶情操和提升修養(yǎng)的文化渴求，以新的思路推進(jìn)軍事文化“硬件”載體如軍事圖書出版社、軍事類報(bào)紙、電視軍事頻道、電臺軍事欄目等等的建設(shè)發(fā)展，同時(shí)努力拓展新興媒介載體如電子圖書館、網(wǎng)上博覽館、動漫游戲、手機(jī)短信、博客微博等，為官兵提供更多、更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)，促進(jìn)官兵全面發(fā)展。

其次，要深入打造軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神。軍隊(duì)的一切活動都是圍繞著戰(zhàn)斗力的保持、提高和釋放而展開的，因而軍事文化就必然具有戰(zhàn)斗文化的本質(zhì)屬性。當(dāng)前的國際國內(nèi)局勢，要求我們的軍事文化建設(shè)必須緊貼部隊(duì)的中心任務(wù)，始終圍繞著“打得贏”、“不變質(zhì)”的目標(biāo)取向，堅(jiān)持把軍事文化融入馬克思主義戰(zhàn)爭觀、部隊(duì)主題教育、戰(zhàn)斗精神教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，保證我軍的戰(zhàn)斗精神立于堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固和成熟理性的基礎(chǔ)之上；發(fā)揮實(shí)際的特殊培養(yǎng)功能，切實(shí)在實(shí)戰(zhàn)背景下嚴(yán)格訓(xùn)練軍隊(duì)，在戰(zhàn)備執(zhí)勤和重大任務(wù)中摔打軍隊(duì)，從而提升軍隊(duì)整體戰(zhàn)斗力，推進(jìn)軍隊(duì)全面建設(shè)和發(fā)展。

三、誤區(qū)三：唯有軍人建設(shè)軍事文化

在軍事文化建設(shè)主體上的認(rèn)識誤區(qū)，是軍人建設(shè)軍事文化，認(rèn)為軍事文化是軍隊(duì)的事情，與社會無關(guān)，與其他部門、行業(yè)無關(guān)。這種狹隘的思想認(rèn)識限制了軍事文化的縱深發(fā)展，也影響其與社會文化的交融共生。

軍事文化建設(shè)的主體應(yīng)實(shí)現(xiàn)從只重軍人群體向全社會廣泛參與、全民建設(shè)轉(zhuǎn)變。首先，國家應(yīng)采取切實(shí)措施推動軍人榮譽(yù)制度的建立，深化文化體制和教育體制改革，把先進(jìn)軍事文化融入到社會教育和文化建設(shè)的全過程，使軍人榮譽(yù)深入民心。其次，政府和社會要通過完善的政策法規(guī)，妥善地處理好軍人奉獻(xiàn)和待遇的關(guān)系，不斷改善轉(zhuǎn)業(yè)軍人的就業(yè)環(huán)境，提供再工作與生活的各種便利，激發(fā)廣大官兵為國為民甘愿犧牲奉獻(xiàn)的價(jià)值認(rèn)同感和職業(yè)自豪感。第三，要在社會上廣泛開展各種形式的“國防教育日”，搞活各類擁軍護(hù)民、軍民共建活動，大力宣揚(yáng)我軍優(yōu)秀軍事文化，激發(fā)整個民族的尚武精神和對軍人的情感。第四，要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)的功能作用，將其作為先進(jìn)軍事文化傳播的重要載體，把有益于培育核心價(jià)值觀的軍事文化融入各類網(wǎng)站、節(jié)目中，注重軍事文化與社會文化的相互交融。許多轉(zhuǎn)業(yè)軍人和退伍軍人在社會上展現(xiàn)了訓(xùn)練有素的能力和品質(zhì)，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，使社會出現(xiàn)了“向軍隊(duì)學(xué)管理”的新思潮。先進(jìn)軍事理念與社會文化的結(jié)合，成為了引領(lǐng)社會發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)桿。

拿破侖說過，世界上有兩種力量——劍和精神。先進(jìn)的軍事文化就是利劍和精神的完美結(jié)合，能煥發(fā)出強(qiáng)大不可戰(zhàn)勝的力量。我們要始終緊跟時(shí)代步伐、不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)，在創(chuàng)新中加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，鞏固和提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

[1]十七屆六中全會公報(bào) [EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/25/c_1221977 37.htm

[2]孫健.大力發(fā)展軍事文化[J].決策與研究,2009(9).

[3]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1966.

[4]中央軍委.關(guān)于大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化的意見[EB/OL].http://www.gov.cn/jrzg/2012-01/28/content_2053122.htm