江 瓊，李國宏

（1.皖西學(xué)院，安徽 六安237012；2.六安市廣播電視臺，安徽 六安237000）

在北京西郊香山東北麓的萬安公墓里，有一塊碑文為“君以一九又二年六月十八日生，一九三二年八月一日卒。嗚呼，宏才遠(yuǎn)志，厄于短年。文苑失英，明者永悼。弟叢蕪，友靜農(nóng)、霽野立表”魯迅書寫的碑碣。這是魯迅先生為現(xiàn)代皖西籍作家韋素園手書的墓記。作為“未名四杰”之一，韋素園克勤致勉，腳踏實(shí)地，默默地為自己的文學(xué)理想而奮斗，在五四文壇劃下了瞬間的閃光。然而，學(xué)界對于同為“未名四杰”的臺靜農(nóng)、李霽野研究相對較多，對韋素園、韋叢蕪的研究則明顯較少。今年是韋素園誕辰110周年、逝世80周年，本文既是對韋素園的紀(jì)念，更期望能夠拋磚引玉。

一、凸顯高尚人格魅力

韋素園生于安徽霍邱葉家集的小商人家［1］。從皖西邊陲小鎮(zhèn)到省城安慶、上海、莫斯科、北京，在他追尋人生意義的生成過程中，逐步塑造了自己的完美人格。1914年秋葉家集辦起了明強(qiáng)小學(xué)，韋素園、韋叢蕪兄弟與同一條街上的臺靜農(nóng)、李霽野紛紛入學(xué)并同班，接受新式教育。有一年學(xué)校的房上長出一顆雞冠花，韋素園感興吟詩一首：“文冠屹立不求栽，壁上挺立獨(dú)自開。拋去世間塵俗氣，今朝還與菊爭魁”［2］?？梢娝⌒∧昙o(jì)就有追求高尚品格的理想。小學(xué)畢業(yè)后，韋素園曾輾轉(zhuǎn)于阜陽、長沙及安慶等地讀書，開始接受新文化思想。受五四運(yùn)動(dòng)的感召，他積極參加長沙、安慶兩地學(xué)生驅(qū)逐軍閥的愛國運(yùn)動(dòng)。在驅(qū)逐皖系軍閥馬聯(lián)甲的斗爭中，韋素園參加了安徽省學(xué)生聯(lián)合會的工作。“他（指韋素園—引者）沉默寡言，埋頭苦干，從不夸夸其談，嘩眾取寵，因此很使人敬重，同時(shí)也受人 愛 戴”［3］（P99）。因 此，被 同 學(xué) 們 推 舉 為 學(xué) 生 會領(lǐng)導(dǎo)。

1920年作為安徽省頗具影響力的學(xué)生領(lǐng)袖，韋素園、蔣光慈和吳葆萼被推薦到由第三國際和上海共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)的外國語學(xué)社學(xué)習(xí)，并于次年和劉少奇、任弼時(shí)等被派往蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，開始接觸馬克思主義的理論書籍。東方大學(xué)把中國學(xué)生單設(shè)一班，聘請時(shí)任北京《晨報(bào)》莫斯科特約通訊員瞿秋白任翻譯和助教。韋素園、蔣光慈都愛讀瞿秋白的文藝通訊，因之與他成了好友。身居紅色蘇俄，出于對文藝的熱愛，韋素園立志以介紹蘇俄進(jìn)步文學(xué)喚醒民眾作為終身事業(yè)。雖然每天一小塊黑面包和幾個(gè)土豆，但他節(jié)衣縮食，從舊書攤上購買一些俄羅斯古典文學(xué)、蘇俄文學(xué)的書籍?；貒鴷r(shí)，冒著危險(xiǎn)把它們帶回來，這就是魯迅先生在《憶韋素園君》所說的“窗前的幾排破舊外國書，在證明他窮著也還是釘住著文學(xué)”［4］（P722）。異常艱苦的留蘇生活，使韋素園患上了肺結(jié)核病。

韋素園回國后，于1922年秋考入北京俄文法政專門學(xué)校。不久，臺靜農(nóng)進(jìn)入北京大學(xué)中文系旁聽，李霽野、韋叢蕪由韋素園勸說到北京讀書。少年好友異地重逢，倍感親切。當(dāng)時(shí)魯迅先生每周到北京大學(xué)講一次中國小說史，他們經(jīng)常去旁聽先生講課，獲得了許多文學(xué)史和文學(xué)創(chuàng)作的知識，增強(qiáng)了對寫作的興趣［5］。他們便利用課余時(shí)間創(chuàng)作一些短文，從事最初的文學(xué)活動(dòng)。韋素園則成為這群聚合在北京的文學(xué)青年的核心，他的一間破舊小屋成了他們經(jīng)常出入的地方。雖然韋素園自己物質(zhì)生活條件相當(dāng)艱窘，但他盡可能地給他們提供幫助與支持，有一段時(shí)間李霽野與韋素園擠住在一間屋子里。這時(shí)，韋素園自己嘗試翻譯俄國詩人Sologub（梭羅古勃）的《蛇睛集》，幫助李霽野、韋叢蕪分別試譯安特列夫的《往星中》、陀思妥耶夫斯基的《窮人》，獎(jiǎng)勸臺靜農(nóng)專從民間取材從事小說寫作［6］（P223）。臺靜農(nóng)、李霽野、韋叢蕪后來各自成就了一番文學(xué)事業(yè)，韋素園的幫帶作用不容忽視。“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”［7］（P23）。師法“古之君子”，追求高尚的品格是韋素園始終堅(jiān)守的人生信條。無論對集體，還是對個(gè)人，都表現(xiàn)了他的真誠、熱情與友善。他寧愿苦著自己，而盡可能多的給予別人。韋素園曾有過一段刻骨銘心的愛情，女友是他的一位同鄉(xiāng)。但他自料病將不起，深恐辜負(fù)了對方的愛情，影響了她的幸福，就讓韋叢蕪寫信婉勸她另選愛人，自己偷偷地忍受著痛苦和犧牲［1］。

二、彰顯生命價(jià)值與意義

馬克思主義生命價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。生命的意義在于如何按照他或她的目標(biāo)和理想奮斗及其過程體驗(yàn)中所獲得的快樂和感悟。韋素園30年短暫的人生，卻彰顯了生命的全部價(jià)值與意義。1924年底，韋素園與魯迅先生結(jié)識，魯迅給了他諸如堅(jiān)定正確的政治方向、文學(xué)創(chuàng)作以及待人處世等多方面教益。起初，韋素園由魯迅引薦到北京《民報(bào)》副刊任編輯。受魯迅“有一個(gè)陣地很要緊，這個(gè)社會太烏煙瘴氣，不能沉默”的教導(dǎo)，他一上陣便向舊世界開炮。報(bào)紙名震一時(shí)，社會反響很大。正因?yàn)檫@樣，沒到一個(gè)月，刊物被張作霖下令查封。雖然時(shí)間不長，韋素園認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)為魯迅先生認(rèn)可。他堅(jiān)持逐一細(xì)看來稿，并且給每位來稿者寫信說明自己對稿件的意見。據(jù)李霽野回憶“以后素園不肯在《莽原》半月刊上發(fā)表向培良的稿子，高長虹向魯迅先生告狀，先生不加理睬，主要原因是他相信素園對編輯工作嚴(yán)肅負(fù)責(zé)，不會草率從事”［3］（P104）。在中國現(xiàn)代編輯史上，韋素園的這種敬業(yè)精神可以與《小說月報(bào)》主編惲鐵樵相媲美。

1925年8月在魯迅先生大力支持參與下，五四后期重要文學(xué)社團(tuán)未名社成立了，成員有魯迅、曹靖華、韋素園、臺靜農(nóng)、李霽野、韋叢蕪六位。不久，魯迅、曹靖華相繼離京。韋素園、臺靜農(nóng)、李霽野、韋叢蕪實(shí)際成了未名社的中堅(jiān)，史稱“未名四杰”。從1925成立到1931年解體，未名社共編輯出版了48期《莽原》半月刊、24期《未名》半月刊和27本圖書。作為一個(gè)有積極影響的進(jìn)步的文學(xué)團(tuán)體，未名社為五四新文學(xué)注入了新的血液，促進(jìn)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！拔疵绲耐?，實(shí)在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了”［4］（P722）。未名社早期社址就設(shè)在韋素園的住處，他每天拖著帶病的身體從事著編輯、校對、出版等瑣碎的事務(wù)，在他那間“破小屋子”里努力工作著?！霸谀兄С至宋疵纭保苍谀袑?shí)踐著自己的文學(xué)理想。筆者認(rèn)為，韋素園的文學(xué)理想很大程度上影響了未名社同仁的蘇俄文化價(jià)值取向。共同的文化取向使他們齊心協(xié)力，做了大量的蘇俄文學(xué)及文藝?yán)碚摰姆g、傳播工作?！拔疵绯齽?chuàng)作外，比較側(cè)重外國文學(xué)的翻譯介紹。特別在譯介俄蘇文學(xué)方面有著不可磨滅的功績”［8］（P197）。這些功績的取得與韋素園的文學(xué)理想以及他為此付出的實(shí)踐是分不開的。在主持未名社期間，韋素園不僅從事著繁重的社務(wù)，還擠出時(shí)間為魯迅對?！恫蹇苏摗吩模瑸轫f叢蕪校訂譯文《窮人》，為李霽野校訂譯文《往星中》和《黑假面人》等。而他自己的著譯工作，往往放在社務(wù)辦完之后，深夜抽出點(diǎn)時(shí)間來做。魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中，曾滿懷深情地述及未名社“主持者韋素園，是寧愿作為無名的泥土，來栽植奇花和喬木的人”［4］（P786）。

由于工作過度勞累，1926年底韋素園的肺結(jié)核病加重了，大量咯血。次年初，由臺靜農(nóng)等送往北京西山福壽嶺療養(yǎng)院。他離開未名社時(shí)，一再囑咐接替他“守寨”的李霽野等人遵照魯迅先生的指導(dǎo)，堅(jiān)守陣地，繼續(xù)工作。列夫·托爾斯泰有一句名言“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向?！痹谏∨P床期間，強(qiáng)大的理想與信念支撐著韋素園繼續(xù)關(guān)心未名社工作，堅(jiān)持翻譯和寫作。甚至在生命的最后幾個(gè)月，他寄給李霽野的信里還樂觀地寫到：“大夫來，見著我大笑說‘我非常高興地看見你，我說癆病不易死人，不錯(cuò)’”（1932年4月25日寄霽野）?！叭松褪枪ぷ?，只有在工作中求得真實(shí)的快樂和意義”（1932年5月2日寄霽野）。生命的價(jià)值與意義不在于時(shí)間的長短，韋素園30年的人生，雖然短暫，卻很好地詮釋了生命的價(jià)值與意義。

三、文學(xué)才華初顯

韋素園從事文學(xué)著譯工作不到10年，這10年里有6年時(shí)間他是沉疴在病榻上。他的翻譯工作主要集中在1923～1926年，主要譯著有俄國短篇小說集《最后的光芒》、北歐詩歌散文集《黃花集》以及與李霽野合譯的蘇俄文藝論著《無產(chǎn)階級的文化與無產(chǎn)階級的藝術(shù)》、《文學(xué)與革命》等。其中，《外套》是果戈理作品的第一個(gè)中文譯本［9］。《黃花集》是我國最早介紹北歐散文和詩歌的一本結(jié)集，薈萃了俄羅斯文學(xué)中許多文情并茂之作。如我們非常熟悉的高爾基的《海鷹歌》（現(xiàn)通譯為《海燕》），韋素園雄健道勁的譯筆，形象有力地表達(dá)了回蕩于高爾基原作中對于黑暗的詛咒，對于革命的期待，對于光明的贊頌［10］。1928年為紀(jì)念托爾斯泰誕辰100周年，韋素園翻譯盧那察爾斯基的論文《托爾斯泰底死與少年歐羅巴》。魯迅翻譯的盧那察爾斯基文藝論文集《文藝與批評》出版時(shí)，還專門在譯者附記中提到“韋素園君的從原文直接譯出的這一篇（即《托爾斯泰底死與少年歐羅巴》），也在《未名半月刊》二卷二期上發(fā)表了。他多年臥在病床上還翻譯這樣費(fèi)力的論文，實(shí)在給我不少的鼓勵(lì)和感激”［11］。

韋素園留下的創(chuàng)作作品數(shù)量不多。筆者對韋素園作品創(chuàng)作時(shí)間作了詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)多作于1927年之后：散文小品集《西山朝影》10篇中有7篇；詩集《山中之歌》16篇中有15篇；《序言和隨筆集》6篇中有3篇；現(xiàn)存25封書信全部是1927年作者病在西山之后寫給朋友和親人的（不包括韋素園寫給魯迅的書信，因?yàn)楸艿湥斞笩チ怂男旁?。也就是說，韋素園的57篇詩文、書信有50篇都是他在西山療養(yǎng)院時(shí)堅(jiān)持創(chuàng)作的。韋素園十分清楚自己的病情，那時(shí)癆病是不治之癥。但他卻以堅(jiān)忍的毅力，躺在病榻上完成他一生近90%的文學(xué)創(chuàng)作。他留下的這些雖不是很多卻彌足珍貴的作品，顯露了他對文學(xué)理論的真知灼見和他的藝術(shù)才華。

韋素園文學(xué)理論散見于他自己翻譯作品的序言、替他人譯作寫的序言以及書信當(dāng)中。他在病中給魯迅先生寫了許多請教、探討、評論文藝問題信札，遺憾的是這些信件已不復(fù)存在了。在給侄兒德富的信中，韋素園寫到“科學(xué)是人類的火把，可以照亮人們前進(jìn)；藝術(shù)是人類的火爐，可以溫暖人們現(xiàn)實(shí)的生活”。并進(jìn)一步指出文學(xué)作品“應(yīng)具體地來描寫，不應(yīng)抽象談道理”［12］（P120-121）。他的創(chuàng)作實(shí)踐與文藝?yán)碚摼o密結(jié)合，散文名作《春雨》采用詩化手法進(jìn)行景物描寫與人物描寫，非常講究意境。敘述了一個(gè)充滿詩意的愛情故事，通篇貫穿著一條情緒線索，真正做到了“一切景語皆情語”［13］（P54）。法國藝術(shù)家羅丹說過：“藝術(shù)就是感情”。文章是感情的產(chǎn)物，以情取勝，且感情必須是真情。韋素園在創(chuàng)作中也特別注重抒真情，他善于把內(nèi)心的情感熔鑄于記事、寫景和描寫人物之中?！抖宋绻?jié)的邀請》、《幻夢》等無不凝聚著他的思想性格和人格力量。韋素園的創(chuàng)作不僅以真情取勝，他還吸收高爾基“美在樸素中”的觀點(diǎn)，作品語言質(zhì)樸少文飾，具有樸素美。1928年未名社被國民黨查封，聞?dòng)嵗铎V野等人被捕，韋素園寫了一首《憶“黑室”中友人——呈青及霽野》；“我恍惚地來到了一所陰暗的黑室里。∕這黑室里并沒有別的什么，∕我看見兩個(gè)友人在破塌上坐起，……我低低地發(fā)出詢問：∕你們幾時(shí)能離開這里？”詩篇語言樸實(shí)，不事雕琢，但我們?nèi)阅軓?qiáng)烈地感受到蘊(yùn)含其中的作者的愛憎。《憶亡友愈》是作者為悼念摯友劉愈而作，劉愈當(dāng)時(shí)是中共北京地下黨市委負(fù)責(zé)人?！皫啄陙淼南嘟唬M我覺得你的為人是太好了：∕終日埋頭讀書、工作，∕穿著樸素的服裝，∕現(xiàn)著一幅慈祥的面貌?！痹娋湫形淖匀?、樸素?zé)o華，幾筆頭就勾畫出了一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象?！捌洌ㄖ疙f素園——引者）散文創(chuàng)作數(shù)量不多，但寫景抒情，敘事達(dá)意，篇篇均見功力”［14］?？上ыf素園厄于短年，他的創(chuàng)作才能未盡發(fā)揮，否則我們會閱讀到他更多的優(yōu)秀詩文。

“七月”詩人牛汀曾說過“韋素園是我國五四以后出現(xiàn)的一位有才華的革命作家”［12］（P326）。誠然，韋素園雖然從事的是文學(xué)事業(yè)，但他為中國革命傾注滿腔熱血。目睹紅色蘇俄現(xiàn)實(shí)，韋素園堅(jiān)信只有走十月革命的道路才能救中國，并翻譯引進(jìn)一些蘇俄富于戰(zhàn)斗激情的詩篇，起到了鼓舞戰(zhàn)斗者士氣的積極作用。瞿秋白回國后兼管中共宣傳工作，韋素園經(jīng)常去拜訪與請教，他十分欽佩瞿秋白勇毅的革命精神。魯迅與瞿秋白的指導(dǎo)與鼓勵(lì)，使他更堅(jiān)定人生的理想與信念，其很多詩文都流露出對革命進(jìn)程的關(guān)切以及堅(jiān)信革命必勝的信念。

1928年春劉愈被國民黨當(dāng)局殺害，大家相約瞞著韋素園。但他還是讀到了臺靜農(nóng)的紀(jì)念文章《春夜的幽靈》，悲憤難以。悼詩《憶亡友愈》公開刊登在《未名》半月刊一卷七期上（1928年10月1日出版），大膽地稱頌慘死于敵人屠刀的亡友“為人是太好了”。在法西斯的刀光劍影中，我們看到的是他的凜然、無畏。在韋素園去世的前兩個(gè)月，得知霍邱籍共產(chǎn)黨人趙赤坪第5次被捕受盡酷刑。他滿腔憤懣，一邊咯血，一邊伏枕寫下一首戰(zhàn)斗的頌歌——《懷念我的一位親友—呈坪》?！安贿^敵人的“黑鐵”的高壓，∕終敵不過我們“赤血”的奮起！∕朋友，等著吧，∕未來的光明的時(shí)代終究是屬于我們的”。雖然生命垂危，但他的革命堅(jiān)定性毫不動(dòng)搖，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。

在病榻上，韋素園仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)研讀馬克思主義文藝?yán)碚撐恼?。在探求新思想的道路上他與魯迅先生互為知己。魯迅在1928年7月22日致韋素園信中談到自己學(xué)習(xí)馬克思主義文藝觀的體會：“以史底唯物論批評文藝的書，我也曾看了一點(diǎn)，以為那是極直捷爽快的，有許多昧暖難明的問題，都可說明”。從魯迅日記可以常?？吹?，“晨得素園信，即復(fù)”、“午得素園信，即復(fù)”這樣的記載，兩人交流從未中斷。有這樣一位青年戰(zhàn)友，魯迅非常喜愛。1929年5月30日，魯迅回北京省親，專程到西山療養(yǎng)院探望韋素園。當(dāng)天，魯迅在給許廣平的信里談到韋素園終將死去時(shí)，不禁“覺得心臟一縮，暫時(shí)說不出話”。對于他的早逝，魯迅先生極為悲痛與惋惜。先生僅有的幾篇紀(jì)念性文章中，就有一篇長達(dá)四千言的《憶韋素園君》。

四、結(jié)語

星轉(zhuǎn)斗移，日月如梭，韋素園逝世至今，轉(zhuǎn)眼80年過去了。他短暫的一生如魯迅在《憶韋素園君》中所評那樣，雖“不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國第一要他多”［4］（P723）。泥土與石材雖然微不足道，但是在建筑者和栽植者的眼中，它卻永遠(yuǎn)是第一位的。

今天，隨著社會的變革、轉(zhuǎn)型，人們的價(jià)值觀念、理想信念受到來自各方面的沖擊和考驗(yàn)，韋素園堅(jiān)定的理想信念和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)尤其值得我們學(xué)習(xí)。在爭名奪利的世風(fēng)喧囂中，我們何不學(xué)著做一塊有用的“石材”、一撮實(shí)在的“泥土”？！這應(yīng)該是對韋素園先生最好的紀(jì)念。

［1］韋順.韋素園傳略［J］.新文學(xué)史料，1980，（3）：225-230.

［2］秦崢.韋素園早年的七絕和題詞［J］.魯迅研究月刊，1985，（5）：23.

［3］李霽野.魯迅先生與未名社［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1984.

［4］魯迅.魯迅雜文全集［M］.鄭州：河南人民出版社，1994.

［5］商金林.以小說參與時(shí)代的批評和變革：論臺靜農(nóng)的《地之子》和《建塔者》［J］.北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2002，（5）：62-68.

［6］臺靜農(nóng).《地之子》后記·臺靜農(nóng)代表作［M］.北京：華夏出版社，2009.

［7］韓愈.馬永昶·韓昌黎文集校注［M］.上海：上海古籍出版社，1986.

［8］唐弢.中國現(xiàn)代文學(xué)史簡編［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1984.

［9］陳漱渝.未名社及其文學(xué)精神［J］.新文學(xué)史料，2005，（1）：155-160.

［10］胡從經(jīng).并未枯萎的花卉——《黃花集》：讀魯迅編校書札記［J］.讀書，1981，（10）：45-51.

［11］盧那察爾斯基.《文藝與批評》譯者附記·載文藝與批評［M］.魯迅，譯.上海：上海水沫書店，1929.

［12］韋素園.韋素園選集［M］.合肥：安徽文藝出版社，1985.

［13］王國維.滕咸惠校注·人間詞話新注［M］.濟(jì)南：齊魯書社，1986.

［14］謝昭新.皖籍作家對中國現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)［J］.安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），1998，（2）：186-195.