陳 雁

（無(wú)錫市青山高級(jí)中學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214036）

新課改以來(lái)，審美教育功能成為了高中語(yǔ)文新課程的三大功能之一。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力。在這樣的背景下，各地新教材應(yīng)運(yùn)而生，比如現(xiàn)行的蘇教版高中語(yǔ)文課本中的選文就有了很大的調(diào)整，入選了很多有思想有深度有時(shí)代性的美文，有效增強(qiáng)了教材的人文性、美育性，最大限度地體現(xiàn)了高中語(yǔ)文的審美教育功能。然而事實(shí)證明，我們的語(yǔ)文教學(xué)仍然沒(méi)有完全吸引那些對(duì)“美”最為敏感、最有需求、最易接受的年輕學(xué)生。據(jù)調(diào)查，目前高中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不喜歡甚至厭惡的情緒依然普遍存在，高中語(yǔ)文審美教育的有效性依然沒(méi)有提高。

一

究其原因，當(dāng)然是多方面的，但其中有三方面的因素最為突出：

一是學(xué)校生活的整齊劃一使學(xué)生出現(xiàn)了審美疲勞。

生活在精彩紛呈的現(xiàn)代社會(huì)里的學(xué)生普遍對(duì)學(xué)校生活缺乏審美意識(shí)，統(tǒng)一的校服、統(tǒng)一的食堂飯菜、統(tǒng)一的作息表、統(tǒng)一的紀(jì)律制度……整齊劃一的學(xué)校環(huán)境對(duì)于上了近十年學(xué)的高中生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有美可言，據(jù)調(diào)查，不少高中生努力上大學(xué)就是想要去大學(xué)里“過(guò)不一樣的學(xué)習(xí)生活”。因此，在我們高中校園里，想要找到那種能對(duì)高中學(xué)習(xí)環(huán)境有自發(fā)的審美意識(shí)的學(xué)生恐怕是徒勞。這種對(duì)高中學(xué)習(xí)環(huán)境的厭倦心理自然會(huì)對(duì)高中語(yǔ)文審美教育的有效性產(chǎn)生一定的制約作用。

二是教師不注意個(gè)人形象的塑造影響了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

曾聽(tīng)說(shuō)這樣的一個(gè)案例：一位大學(xué)生在回憶以前老師時(shí)，說(shuō)到自己最不喜歡的老師是個(gè)教他三年、幾乎只穿一身衣服上課的女老師。后經(jīng)他人證實(shí)，那位女老師并不是三年只有一身衣服，而是出于對(duì)粉筆灰的考慮，自備了一套上課時(shí)專用的工作服！案例本身只是個(gè)簡(jiǎn)單的誤會(huì)，但案例背后反映出的卻是學(xué)生中普遍存在的審美思維：一個(gè)連對(duì)起碼的衣著服飾都沒(méi)有審美力的女老師怎么能完成學(xué)生的審美教育呢？當(dāng)感性的學(xué)生對(duì)老師本人有了抵觸的心理后，就會(huì)不知不覺(jué)地將這種抵觸心理帶到自己的學(xué)科學(xué)習(xí)中，從而產(chǎn)生對(duì)學(xué)科的負(fù)面學(xué)習(xí)情感，學(xué)習(xí)中也就缺乏了必要的主動(dòng)性和自覺(jué)性，對(duì)審美教育的阻礙不言而喻。

三是教材與學(xué)生生活的距離使學(xué)生缺乏心理體驗(yàn)。

以現(xiàn)行蘇教版《必修一》語(yǔ)文課本為例，第一專題《向青春舉杯》的第一板塊《吟誦青春》中涉及的兩篇重點(diǎn)篇目，一篇是毛澤東于1925年創(chuàng)作的《沁園春·長(zhǎng)沙》，一篇是成長(zhǎng)于文革時(shí)期的詩(shī)人食指于1968年創(chuàng)作的《相信未來(lái)》?！扒啻骸睂?duì)于剛剛來(lái)到高中的學(xué)生們是個(gè)非常吸引眼球的話題，因?yàn)樗麄冏约禾幱谇啻簳r(shí)期，有對(duì)青春的審美需求；但是在滿懷期待中一接觸到“毛澤東”、“文化大革命”，他們就有些失望了：因?yàn)檫@些帶有很強(qiáng)政治色彩的青春話題與他們自己生活中的青春話題距離太遙遠(yuǎn)，可供學(xué)生借鑒、參考的審美價(jià)值不夠直觀，不夠鮮明，于是他們很難對(duì)這種被政治化了的、遠(yuǎn)離自己生活時(shí)代的審美素材產(chǎn)生心理上的體驗(yàn)，因此與其說(shuō)學(xué)生的審美高度不高，還不如說(shuō)教材的審美高度過(guò)高，導(dǎo)致學(xué)生只是在機(jī)械地學(xué)習(xí)審美素材，而不是積極地參與審美活動(dòng)，這樣的情況下，審美教育的有效性從何而來(lái)？

二

從以上分析中，不難看出，目前實(shí)施高中語(yǔ)文審美教育的教育環(huán)境有很多缺憾和不足，根源就是我們教育者對(duì)審美教育潛移默化特點(diǎn)的忽視。

華師大朱志榮教授在他的《中國(guó)審美理論》中指出：“美育對(duì)于人性情的陶冶、情感的凈化都不是一朝一夕可以完成的，而是如春風(fēng)化雨般逐漸沁入人的心靈，是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。通過(guò)不斷的熏陶和浸染，審美主體可能不會(huì)有立竿見(jiàn)影的改變，但卻會(huì)在不知不覺(jué)中受到影響，發(fā)生著微小的變化，漸漸形成一種心理結(jié)構(gòu)，持久地影響著精神生活?！边@段話很清楚地點(diǎn)明了審美教育的基本特點(diǎn)是潛移默化，審美教育講究的是具有審美價(jià)值的審美對(duì)象在不知不覺(jué)中影響審美主體從而達(dá)到育人目的。這也正是現(xiàn)代課程論中隱性課程教育影響的研究問(wèn)題。

作為目前教育界熱點(diǎn)研究問(wèn)題之一的隱性課程，早在20世紀(jì)初，美國(guó)著名的教育哲學(xué)家杜威的“附帶學(xué)習(xí)”理論中就有所觸及。杜威曾深刻指出，學(xué)生學(xué)習(xí)的不只是正規(guī)的課程，還學(xué)到了與正規(guī)課程不同的東西。這里的“正規(guī)課程”就是我們今天所說(shuō)的“顯性課程”，“與正規(guī)課程不同的東西”就是我們今天所說(shuō)的“隱性課程”。

現(xiàn)代課程理論認(rèn)為，與顯性課程相對(duì)的隱性課程，是種非正式的、非官方的課程，所以它不像顯性課程那樣有計(jì)劃、有組織。由于隱性課程總是伴隨著顯性課程的產(chǎn)生而產(chǎn)生，所以隱性課程無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，具有很強(qiáng)的普遍性；又由于它產(chǎn)生的影響是潛移默化的，所以隱性課程的影響是持久性的。杜威就明確指出，也許對(duì)教育的最大誤解就是認(rèn)為人只學(xué)習(xí)他正在學(xué)的東西，從態(tài)度、愛(ài)憎等方面表現(xiàn)出來(lái)的間接學(xué)習(xí)可能而且經(jīng)常比具體的授課內(nèi)容更重要。這里的“可能而且經(jīng)常比具體的授課內(nèi)容更重要”則暗示出了隱性課程存在的巨大的教育影響力。但是由于隱性課程的隱蔽性、潛在性特點(diǎn)，使得它往往被一線的教育者忽視，可以毫不夸張地說(shuō)，高中語(yǔ)文審美教育的有效性始終不能提高正是我們教育者長(zhǎng)期忽視隱性課程影響力的集中體現(xiàn)。因?yàn)殡[性課程既會(huì)產(chǎn)生積極教育影響，也會(huì)產(chǎn)生消極教育影響，所以，如果我們的教育者忽視了這一點(diǎn)，那么在實(shí)施顯性課程時(shí)，隱性課程的消極影響就會(huì)不可避免地作用于學(xué)生，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生這樣那樣的負(fù)面心理。

三

因此，今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，我們一線的語(yǔ)文教師都要積極參與隱性課程的開發(fā)與研究，要在繼續(xù)努力置身于顯性課程的同時(shí)，密切關(guān)注隨之而來(lái)的隱性課程對(duì)審美教育的巨大影響力，要充分發(fā)揮隱性課程對(duì)審美教育的積極影響和減少隱性課程對(duì)審美教育的消極影響。

比如，語(yǔ)文教師得體不俗的美的個(gè)人形象能夠使學(xué)生不自覺(jué)地對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生好感。

美學(xué)理論認(rèn)為，審美意識(shí)是人類從生理快感到心理快感、從感官愉悅到精神愉悅的升華，那么連最起碼的感官都不愉悅了，還怎么能有審美意識(shí)的生成呢？沒(méi)有了審美意識(shí)，審美教育何以開展？所以，高中語(yǔ)文的審美教育課堂里首先應(yīng)該能讓學(xué)生看到有個(gè)鮮活的、生活化的、愛(ài)美的老師存在著。這雖然不是顯性課程的必要內(nèi)容，但是，當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到并能欣賞老師身上外在的、內(nèi)在的美時(shí)，就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生好感，這正是隱性課程對(duì)學(xué)生情感態(tài)度產(chǎn)生的影響；而情感的產(chǎn)生是審美意識(shí)的本源，有了對(duì)老師的好感，有了這種隱性課程的積極影響，學(xué)生就會(huì)愛(ài)屋及烏地喜歡老師實(shí)施的顯性課程，自覺(jué)自愿地參與到審美的教育活動(dòng)中去，有了學(xué)生的主動(dòng)參與，任何形式的教育活動(dòng)都可以做到有效、高效。

顯然，那個(gè)三年只穿工作服的老師沒(méi)有讓學(xué)生看到自己生活化的一面，沒(méi)有讓學(xué)生感覺(jué)到自身追求美的存在，而留給學(xué)生的印象只能是一個(gè)能夠忍受三年不變換服飾的、如此極端刻板、如此極端單調(diào)的女老師形象。在這種隱性課程的消極影響下，這個(gè)老師的顯性課程里肯定不會(huì)有學(xué)生自覺(jué)生成的審美意識(shí)，推想開來(lái)，三年里的所有審美活動(dòng)都在學(xué)生沒(méi)有感覺(jué)的情況下展開，這樣的審美教育能有效嗎？

又比如，語(yǔ)文教師經(jīng)常站在學(xué)生的生活視角教學(xué)，就能夠在心理上獲取學(xué)生的認(rèn)同感。

四年一次的世界杯足球賽開始了，我在一些敏感而又時(shí)尚的學(xué)生身上看見(jiàn)了帶有足球LOGO的服飾，我知道這是學(xué)生們有意無(wú)意地流露出自己對(duì)這場(chǎng)豪門盛宴的關(guān)注。這時(shí)候，如果我們老師皺著眉頭板著臉對(duì)他說(shuō)“NO”,那么所有學(xué)生只會(huì)認(rèn)為老師“OUT（過(guò)時(shí)）”，這也就是對(duì)老師審美能力的否定。顯然，老師口頭上簡(jiǎn)單地否定學(xué)生對(duì)流行時(shí)尚的審美理解、簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)學(xué)生的審美行為好與不好是個(gè)不明智的做法，是不能從根本上對(duì)學(xué)生的審美品位產(chǎn)生影響的。其實(shí)，這時(shí)恰恰是發(fā)揮隱性課程積極教育影響的好契機(jī)。

南非世界杯期間，我吸取以往的教訓(xùn)，不但不對(duì)學(xué)生說(shuō)“NO”，反而正大光明地在日常的顯性課程里補(bǔ)充了篇足球的課文——女作家鐵凝的《門外觀球》，讓學(xué)生去感受作家對(duì)“足球”的審美體驗(yàn)。鐵凝作為女性，曾對(duì)這“讓半個(gè)世界的人都為其著迷”的足球一度拒絕，然而，一次無(wú)意間地“掃視”，看見(jiàn)了巴喬進(jìn)球后、面對(duì)“意大利父老”，“臉上卻沒(méi)有一般情形下的狂喜，而是一派猙獰”！這讓她忽然有了美的收獲——“那一臉的猙獰正是快樂(lè)的極致，正是狂喜的頂點(diǎn)，正是瞬間的真面目。因?yàn)樘媪?，表情則無(wú)法預(yù)料了，也美得動(dòng)人了”。于是，作家開始關(guān)注足球，感受到了球員在失敗后“趴在草地上用綠草擦洗著滿面的淚水”、“用球衣捂住腦袋號(hào)啕時(shí)”的“悲壯”；感受到了教練在比賽時(shí)“強(qiáng)作鎮(zhèn)定”、“神經(jīng)質(zhì)地用手指去摳身前的欄桿”的煎熬；感受到了觀眾在球隊(duì)失利后“咬著拇指淚如雨下”的痛苦。再聯(lián)系“球場(chǎng)之外的社會(huì)舞臺(tái)”，作家深刻地感悟到：“地球上需要足球，因?yàn)榈厍蛉藦淖闱蚶锬芸吹揭粋€(gè)淋漓盡致的真的自身?！弊闱虻镊攘淖骷覙銓?shí)的筆端、帶著作家對(duì)人生的感悟汩汩流淌而出。從課堂氣氛中，我可以明顯地感覺(jué)到學(xué)生的興奮，學(xué)生們從作家筆下的這場(chǎng)足球?qū)徝荔w驗(yàn)中看到了自己熟悉的明星，看到了自己看比賽時(shí)有過(guò)的喜怒哀樂(lè)，與作家感受產(chǎn)生了巨大的共鳴；與此同時(shí)，對(duì)教師審美能力的認(rèn)同感也隨之產(chǎn)生，這種認(rèn)同感的產(chǎn)生則是審美教育潛移默化的開始。

綜上所述，高中語(yǔ)文審美教育顯性課程實(shí)施的背后應(yīng)該有隱性課程積極影響力的支撐，讓學(xué)生至少能先看到、感覺(jué)到學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境中有適合他們的、與他們生活緊密聯(lián)系的美的實(shí)體存在，然后用學(xué)生能看得見(jiàn)的美的實(shí)體來(lái)潛移默化地影響學(xué)生，將隱性課程的那些能產(chǎn)生積極教育影響的因素有意識(shí)地發(fā)揮出來(lái)，并滲透進(jìn)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生在心理的無(wú)意識(shí)層面上受到浸染、熏陶，這樣才有可能吸引學(xué)生主動(dòng)參與顯性課程中各種正式的審美教育活動(dòng)。這樣做了，高中語(yǔ)文的審美教育功能定能比目前更有效些。