朱建明

（吳江市中學(xué)，江蘇 吳江 215200）

政治新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，要求教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用教學(xué)媒體，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，做到“為學(xué)習(xí)而教”，這樣的教學(xué)才是充滿智慧歡樂和創(chuàng)新快意的教學(xué)。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)組織方法的研究勢在必行，課堂導(dǎo)入方法的研究和實(shí)踐是重要的一環(huán)，畢竟良好的開端是成功的一半。課堂導(dǎo)入是課堂的起始環(huán)節(jié)，是在講授新課之前，教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)，有意識(shí)、有目的地運(yùn)用各種教學(xué)媒體，通過不同的方式引入新課的一種教學(xué)行為，短則一兩分鐘，長則五六分鐘，往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果，如樂章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染，成為本堂課的第一個(gè)亮點(diǎn)，從而為整堂課的成功打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，變“萬事開頭難”為“萬事開頭易”。如何選擇合適的導(dǎo)入方法？我認(rèn)為必須做好以下兩步。

一、課堂導(dǎo)入方法的選擇——建議按主體分類選擇

（一）以教師的啟發(fā)性為主

在此種導(dǎo)入方法中教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生通過教師的指令活動(dòng)，從而自然地進(jìn)入新的知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程中。教師如何當(dāng)好這個(gè)“導(dǎo)演”，常用方法如下。

1.預(yù)習(xí)導(dǎo)入。教師在課前布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，可以是知識(shí)體系的完善、教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)問題設(shè)置，然后在課堂上有針對性地提問，使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種方法能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有較為充分的心理準(zhǔn)備，并培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。需要注意兩點(diǎn)：一是布置的預(yù)習(xí)問題一定要具體，不宜多、難；二是提問要緊扣課前所布置的內(nèi)容。此法為廣大一線教師廣泛采用，對提高新授課有效性大有裨益。

2.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。復(fù)習(xí)導(dǎo)入法是教師在講授新課之前，復(fù)習(xí)前面所學(xué)過的知識(shí)或與本課有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。這個(gè)方法一般被廣泛地運(yùn)用在單元教學(xué)中或者知識(shí)點(diǎn)銜接比較緊密的單元。如在講授《生活與哲學(xué)》的第二單元“把握思維的奧妙”時(shí)，我和學(xué)生一起復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)：世界的本原是物質(zhì)的、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，和學(xué)生一起構(gòu)建已學(xué)知識(shí)的體系，隨后提問：“那我們可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律嗎？”很自然地引入新課。

3.設(shè)疑導(dǎo)入。設(shè)疑導(dǎo)入是教師從不同角度，設(shè)置帶有有啟發(fā)性的懸念和疑難問題喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生解決問題的愿望。古人曰：“學(xué)起于思，思源于疑?！彼季S往往是從提出問題開始的，此類導(dǎo)入會(huì)促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的思維活動(dòng)和教師的講課交融在一起，使師生產(chǎn)生共鳴。在講授“經(jīng)濟(jì)生活”第三單元“財(cái)政與稅收”時(shí)，我問學(xué)生：“你買肯德基時(shí)服務(wù)員主動(dòng)給過發(fā)票嗎？不給發(fā)票違法嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生的好奇心和求知欲被激發(fā)出來了。此法對“經(jīng)濟(jì)生活”和“政治生活”模塊的教學(xué)尤其適用。

（二）以學(xué)生的能動(dòng)性為主

活潑好動(dòng)是學(xué)生的天性，新課程理念要求充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以我們可以把學(xué)生的自由式談話、演講、表演等作為課堂教學(xué)的導(dǎo)入，盡可能地激發(fā)學(xué)生的表演欲和成就感。

1.問題（卷）式導(dǎo)入。教師圍繞本課的知識(shí)點(diǎn)提出問題，學(xué)生自由發(fā)表看法（口頭或書面），內(nèi)容可以多樣，教師則通過歸納學(xué)生所講的內(nèi)容，適時(shí)引入主題。在講授“全面建設(shè)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”時(shí)，課前一分鐘我以問卷的形式提問學(xué)生：“什么是你心目中的小康？”學(xué)生的回答內(nèi)容多樣，我稍作歸類，帶著學(xué)生的回答自然地進(jìn)入了新課，也激發(fā)了學(xué)生的興趣。此法若與主題情境教學(xué)方法相結(jié)合，即將本課教學(xué)內(nèi)容放置于某個(gè)特定的主題情境中，貫穿教學(xué)過程，課堂則會(huì)亮點(diǎn)頻頻。

2.演講式導(dǎo)入。教師讓一位學(xué)生演講一兩分鐘，演講的內(nèi)容可自行安排，話題要圍繞本課的知識(shí)點(diǎn)。通過學(xué)生的演講話題直接設(shè)問，這樣很自然地導(dǎo)入新課的知識(shí)點(diǎn)。在講授“文化生活”中的“文化的作用”時(shí)，我虛擬了某鎮(zhèn)鎮(zhèn)長就職典禮，讓學(xué)生就古鎮(zhèn)保護(hù)和開發(fā)發(fā)表就職演講，都當(dāng)一回“領(lǐng)導(dǎo)”。學(xué)生發(fā)言后，再閱讀教材，文化的作用清晰多了。此法可為教學(xué)內(nèi)容較單一、枯燥的章節(jié)增色不少。

3.鄉(xiāng)情導(dǎo)入。家鄉(xiāng)是學(xué)生最熟悉的地方，一提起家鄉(xiāng)的知識(shí)，學(xué)生就會(huì)倍感親切，也會(huì)引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生談?wù)勛约旱募亦l(xiāng)，以此導(dǎo)入新課，入情入理，異地借班上課或參加各類評優(yōu)課比賽時(shí)使用會(huì)收到良好的效果。

（三）以各種教學(xué)媒體的直觀性為主

隨著科學(xué)的進(jìn)步，各種教學(xué)設(shè)施相繼進(jìn)入課堂，我們應(yīng)充分利用這些設(shè)備進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入。通過各種教學(xué)媒體進(jìn)行課堂教學(xué)，能夠更直觀地導(dǎo)入新的知識(shí)點(diǎn)。

1.音頻、視頻導(dǎo)入。若把音頻、視頻用來導(dǎo)入新課，則對于創(chuàng)造心情舒暢的環(huán)境，完成教學(xué)任務(wù)有較大的幫助。如：“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”這一課用歌曲《愛的奉獻(xiàn)》導(dǎo)入，這樣不僅可以做到激活課堂教學(xué)，而且能夠在優(yōu)美的旋律中把學(xué)生帶到具體的學(xué)習(xí)情景中，變“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，從而取得事半功倍的效果，但是若長時(shí)間、多次插入音頻、視頻，亮點(diǎn)則變?yōu)閿」P。

2.成語、典故等導(dǎo)入。思想政治課理論性較強(qiáng)，會(huì)使學(xué)生覺得枯燥無味。用成語、警句、傳說、典故等開場，可以在一定程度上降低理論的抽象難度，起到“潤滑劑”的作用。如：我用“白馬是馬、白馬非馬”的故事導(dǎo)入“矛盾的普遍性和特殊性”；“集腋成裘、聚沙成塔”等成語導(dǎo)入“矛盾的同一性和斗爭性”。此法在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中尤其適用。

3.時(shí)事導(dǎo)入。思想政治教學(xué)講究時(shí)效性，在教學(xué)過程中自然離不開時(shí)事，學(xué)生對時(shí)事也很關(guān)心。教師應(yīng)利用一這情趣，做好引導(dǎo)工作，既開闊學(xué)生的視野，又激起學(xué)習(xí)興趣。如：可用祖國六十華誕的慶祝活動(dòng)導(dǎo)入“文化與生活”知識(shí)。在《生活與哲學(xué)》中使用這一方法需要較扎實(shí)的基本功。

二、對課堂導(dǎo)入法選擇的評價(jià)

“教學(xué)有法，但無定法”。完成課堂導(dǎo)入是一門需要精心設(shè)計(jì)和實(shí)行的教學(xué)藝術(shù)。課堂教學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)導(dǎo)入是否有效的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)完整的課堂導(dǎo)入應(yīng)具有以下一些作用：集中注意，引起興趣，激發(fā)思維，明確目的，進(jìn)入學(xué)習(xí)課題。這也是對課堂導(dǎo)入法選擇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。具體說來，在選擇某一導(dǎo)入法后，可進(jìn)行如下反思。

1.能否激發(fā)學(xué)生興趣，體現(xiàn)趣味性?！芭d趣是最好的老師”。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)。所以無論選擇何種導(dǎo)入方式，都必須考慮學(xué)生是否感興趣。一旦學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，此時(shí)教師采用的導(dǎo)入方法就是合適的。

2.能否抓住學(xué)生個(gè)性和教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)針對性和科學(xué)性。教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要針對學(xué)生實(shí)際不能空洞無物，一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不能脫離教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入方法要簡明扼要，盡可能用少量的語言說明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。要一開始就把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)環(huán)境中，讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要。如果導(dǎo)入與學(xué)生實(shí)際背離，與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，不管導(dǎo)入多么精彩，都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

3.能否讓學(xué)生“情動(dòng)心動(dòng)”，體現(xiàn)情感性?！案腥诵恼?，莫先乎情”，“情動(dòng)”“心動(dòng)”才會(huì)行動(dòng)。在思想政治教學(xué)過程中應(yīng)該有情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)要求，在選擇導(dǎo)入方法時(shí)，能否實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，不僅關(guān)系到課堂效果，更關(guān)系到政治方向政治原則的貫徹。“以情動(dòng)人”，激發(fā)學(xué)生的情緒，即用作者的情熏陶學(xué)生的情，使之感受到學(xué)習(xí)是一種美的享受，猶如欣賞一件藝術(shù)珍品，從而懷著與作者相同的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

思想政治課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是豐富多樣的，看似無章可循，目標(biāo)卻是一樣的：承上啟下，由舊入新，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的殿堂，營造和諧的課堂氣氛，從而達(dá)到提高教學(xué)的有效性的目的。

［1］江蘇省普通高中《思想政治》課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求，2009，（修訂）.

［2］李大偉.建構(gòu)主義教學(xué)理論.教育科學(xué)出版社，2005.