安路朝

（河北省隆堯第一中學，河北 隆堯 055350）

有一種現(xiàn)象早就風靡全國，那就是人們越來越習慣于互稱“孩子”。城市、鄉(xiāng)村，中年、青年，人人與“孩子”結(jié)緣。稱者津津樂道，被稱者洋洋得意，真是怪哉。

其實，如果“孩子”僅僅是個稱謂，討論它就顯得大驚小怪，可惜的是它卻代表了當代人的一種生存意識，這種討論就絕對不是杞人憂天。

我想，要了解“孩子”這一風尚，首先需從它產(chǎn)生的背景說起。時代發(fā)展迅速、國勢日上，“被人瞧不起”仿佛已是陳年歷史，吃穿不愁使得貧窮好像再也不會卷土重來。社會已出現(xiàn)追求生活質(zhì)量的所謂中產(chǎn)階級群體，還有一個龐大的學生群體，不管錢財來源如何，他們都是富有的，忽略了社會的巨大憂患，專注于自己的身心享受。年輕、美貌、名牌、時尚，以及極端的個性與懶散，這種獨特的心理狀態(tài)用什么詞語表達呢？有人發(fā)現(xiàn)了“孩子”。孩子皮膚嬌嫩、活潑可愛、任情任性、童言無忌，沒有道德法律的約束，喜歡打破一切規(guī)矩而不負責任?？傊?，他們是赤裸裸追求身心享受的人。而“孩子”一詞完全道出了以上兩大人群的心思，于是便迅速流行起來。

沒有想到的是“孩子”這個詞是多方面的，的確，孩子是最漂亮的，他們細膩的皮膚，烏黑的眼睛，稚嫩的話音和動作，都時刻引起人們由衷的贊嘆；胖也好，瘦也好，黑也好，白也好，正所謂“肥環(huán)瘦燕誰敢憎”，各有其妙處。然而，他們衣來伸手、飯來張口，不能負起哪怕一丁點責任，還常常打亂大人的正常工作，胡攪蠻纏，讓人哭笑不得，所有這些都是讓人反感的。另外，和他們在一起，沒有了鉤心斗角，可讓你再次感受童年的美好時光，這就是我們喜愛孩子的原因。就真正的孩子而言，這種愛是完全必要的，也是格外美好的?？墒?，如果是所謂的“孩子”呢？他們有著成年人的體魄與思維，卻干著孩子一般不負責任、自私自利的事情，把家庭、事業(yè)、國家拋在一邊，躲進溫柔富貴鄉(xiāng)里享受，這恐怕不僅僅是個人的事情。事實上，他們的做法會產(chǎn)生巨大的負面影響，當一大批社會建設者變成這樣的“孩子”，社會就會發(fā)生巨大的變化。因此，這絕對不是簡單的詞語變化，而是一個已經(jīng)日趨嚴重的社會問題。

近些年來，衣食無憂的年輕一代把老一輩的傳統(tǒng)遠遠拋開，“自古英雄出少年”的格言在他們的眼里不值一文，他們的口號是“活出個性”。這里的“個性”與傳統(tǒng)的道德品質(zhì)無關，不是竹林七賢追求的個人品質(zhì)的自我完善，而是只涉及個人的外在形象，比如奇異的發(fā)色與發(fā)型，特異的服飾與搭配，不文明的口頭禪，以及一切都不放在眼中的毫不在乎的傲氣。這些與小孩子的玩鬧是何等相似?？梢娺@些人是甘于做“孩子”了。

稱人“孩子”是贊揚他年輕漂亮、天真活潑、可愛可親，也是在腐蝕著一顆顆奮進的心，讓他們沉浸在表面光鮮的物質(zhì)生活中，而遠離一種忘我的精神、一種不斷前進的境界。如果人們只是孩子般追求別人的理解，希望得到別人的寬恕，他們就失去了自己的力量與尊嚴，失去了與別人平等的地位，就是自甘墮落。如果人們只是縮進自己精心編織的“孩子”的殼中，不再放眼看世界，看不到外國人普遍的不服老的態(tài)度與自己甘于幼稚的鮮明對比，整個國家的落后就不是恐嚇。

從本質(zhì)上說，“孩子”這個詞語是整個社會追求幼稚、擺脫責任的表現(xiàn)，它違背了中國傳統(tǒng)的審美觀念。人們不再以功業(yè)為重，而是走向膚淺，注重面容和身段。只顧眼前，失去長遠的眼光?？墒?，歷史的腳步不遠，一個把幼稚看做才能的民族、掩住眼睛而自高自大的朝代，比如晚清，被人歧視遭人凌辱是注定的命運。

那么，怎么辦呢？我們需要精神的回歸。在傳統(tǒng)中，我們常用的是“人”這個詞語。應該看到，一個不斷成長不斷強大的時代是喜歡“人”這個詞的。它成熟、大氣，有一種超越小節(jié)的美?！澳腥恕?，頂天立地，有足夠的勇氣和責任感，讓你看到什么是無畏，什么是思想，什么是深度；“女人”，彰顯著生活的溫暖、家庭的幸福，體現(xiàn)著無私的關懷與包容一切的博大胸襟?？吹竭@些詞語，我們感到的是力量、安全、秩序和前進，讓我們負起責任，進入一個更加廣闊的世界。

在傳統(tǒng)的時代，人們感到更多的是生命苦短，沒有時間盡享自己的孩子時光，他們明白必須及早肩負起家庭乃至社會的責任和感受到成年的到來。于是，在家庭里，笄禮和冠禮產(chǎn)生了，女子十五歲，男子最晚二十歲就成人了，就可以成家立業(yè)了。在這個背景下，中國涌現(xiàn)了許許多多年輕的少年英雄。甘羅就是其中之一。他十三歲做宰相，縱橫諸侯國之間，成就大業(yè)，成為家喻戶曉的美談。十七歲的霍去病隨衛(wèi)青擊匈奴于漠南，以八百勇士殲滅敵兵兩千余人，俘獲匈奴的相國和當戶，殺死單于的祖父和季父，勇冠三軍。女英雄花木蘭負起家庭與社會責任，抵抗外族入侵的時候只是一個十幾歲的少女，可是馳騁疆場、立功異域了。夏完淳十四歲從父參加抗清活動，事敗被捕下獄，慷慨賦絕命詩，臨刑神色不變。這些都是中國歷史上大寫的“人”，他們不僅沒有沉迷在所謂的“孩子”時光中，反而做出了讓世人感慨萬千的事業(yè)。正是他們開創(chuàng)了一個嶄新的時代、一個強大無畏的時代，于是歷史闊步向前。

抗日戰(zhàn)爭中的放牛娃王二小、小英雄雨來，還有國內(nèi)戰(zhàn)爭中的女英雄劉胡蘭，哪一個不是孩子？可是他們的舉動是多么成熟，充滿民族意識、愛國情懷，就是他們，一批又一批，前仆后繼，趕走了侵略者，打跑了分裂者，建立了新中國。正是他們，挺起了中國的脊梁，讓全世界刮目相看。

今天，背父親上大學，懷抱弟弟讀小學，一邊上學一邊照顧家人的年輕人層出不窮，他們是今天的楷模。而那些明白自己的責任，在學?？炭喙プx，在社會努力鉆研，積極鍛煉體魄，挖掘自身潛能的人是國家明天的棟梁，才是國家的主人。有了他們，科技才會發(fā)展，經(jīng)濟才會振興，未來才有希望，我們才能在世界立足。他們都是真正的孩子，可是他們的身上已經(jīng)散發(fā)出勇氣之光。

不過，回到現(xiàn)實當中，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，社會上有更多混混。他們或躲進學校，滿腦子戀愛、玩樂、享受，上課打瞌睡，考試作弊，成績二三十分，面對家長的詢問，他們振振有詞，發(fā)誓賭咒盡了力。或者年齡太大了，不能再待在學校，就回到家里，什么事情也不做，除了玩樂就是怨天尤人，罵社會無眼、罵家長無能，就是看不到自己的任何缺點。就在這樣的自欺欺人之中一天一天地過日子。這樣的人是如此之多，社會的任何進步都會因之而銷于無形。要知道，像賈寶玉一樣，只會混跡胭脂堆中的一代，是沒有任何能力改變自己和社會的，要么永遠在祖母膝下做一個乖孫子，要么只有出家一條路。積極進取的社會與他們格格不入?？膳碌氖?，“孩子”思想已經(jīng)滲入成人的世界。在一代成年人身上責任感正在消失，享受的觀念正在不斷膨脹，人浮于事、沒有成果。這不能不讓有識之士警覺。歷史被淡忘，傳統(tǒng)遭到挑戰(zhàn)，學術腐敗，浮夸泛濫，能夠在各個領域鉆研的人少之又少，社會的進步正面臨著極大的阻力。社會正在呼喚著“人”的出現(xiàn)。

因此，中國到了重新認識“孩子”的時候了，要認識到孩子是一個不成熟的，需要教育、培養(yǎng)，而成人才是人生真正的開始，他們才創(chuàng)造閃光的人生。一個孩子一旦具備成人的素質(zhì)和能力，就是天才，而一個成年人則不能回到孩子的思維狀態(tài)中，否則，就是退化。社會不是為了孩子而培養(yǎng)孩子，社會是為了前進而培養(yǎng)接班人。

中國的家長，要明白一個道理，正因為孩子小才更需要肩負責任。中國的老師，請堅持一句古訓：嚴師出高徒。奮進的中國需要出眾的人才。中國，請不要讓“孩子”滿天飛，請全社會一起努力，造就頂天立地的“人”。