唐英
電視廣告低俗化的危害及其監(jiān)管機(jī)制探析
唐英
電視廣告低俗化已成為比較突出的社會(huì)問(wèn)題,但相關(guān)部門(mén)對(duì)電視廣告的管理依然處于探索階段。由于法律制度不完善,具體的監(jiān)管實(shí)踐只能利用行政手段實(shí)施事后懲治,結(jié)果常常是“不管就亂,一管就死”,不利于電視廣告和電視文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。低俗化廣告的產(chǎn)生有著媒體自身的原因,有深層的社會(huì)、文化、歷史等方面的原因,更有監(jiān)管不力的原因。
電視廣告;低俗化;監(jiān)管機(jī)制
在媒介產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中,受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),作為媒介文本的電視廣告在內(nèi)容上出現(xiàn)了低俗化傾向。尤其值得警惕的是,這種低俗化的消極影響有隨電視本身的發(fā)展而越演越烈的趨勢(shì)。作為以電視這個(gè)第一媒介為傳播平臺(tái)的媒介文本,其低俗化不僅嚴(yán)重侵蝕了社會(huì)道德價(jià)值體系,而且削弱了電視的社會(huì)公信力。低俗化電視廣告的產(chǎn)生并非偶然,電視本身的低俗取向、受眾對(duì)低俗內(nèi)容的偏好等都是低俗廣告產(chǎn)生的要因。正本才能清源,要從根本上遏制電視廣告低俗化,要厘清緣由,并在此基礎(chǔ)上建立相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)制。
電視廣告低俗化是電視傳媒在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,一味迎合受眾低層次接受情趣的結(jié)果。在文本層面,主要表現(xiàn)為過(guò)度追求感官刺激,宣揚(yáng)低俗的物化成功觀,以及用虛假手段來(lái)吸引受眾等。具體說(shuō)來(lái),大致包括以下幾個(gè)方面:
一是性意識(shí)過(guò)分張揚(yáng)。這類(lèi)廣告突出女性的性特征,以滿(mǎn)足接受者的性欲望或性需求。具體有幾種表現(xiàn)形式:首先是突出女性性感部位。明星、名人做這類(lèi)廣告的為數(shù)不少,在這類(lèi)廣告中,似乎不是為了突出產(chǎn)品,而是強(qiáng)調(diào)的是明星及名人的表演,他們?cè)趶V告中穿得薄、漏、透,有的甚至是半裸。其次是挑逗性欲望,如大肆渲染強(qiáng)腎健體等等。再次模仿性動(dòng)作,在這類(lèi)廣告中,女性更多地被設(shè)定為搔首弄姿、故作姿態(tài)的形象。
誠(chéng)然,在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),完全以傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和批評(píng)電視廣告也是不恰當(dāng)?shù)?。美好的“性”,不僅有利于廣告美學(xué)表現(xiàn),而且還會(huì)提升人們的審美情趣。問(wèn)題是,近些年來(lái)的電視廣告有片面追求性刺激和性挑逗的趨勢(shì)。這些廣告對(duì)女性傳統(tǒng)社會(huì)角色的異化,必將強(qiáng)化受眾的陳舊觀念,沖擊還在建構(gòu)之中的性別平等,最終影響婦女社會(huì)地位的進(jìn)一步改善和提高。
二是貶低女性形象。在價(jià)值取向上,這類(lèi)廣告把女性當(dāng)成了男性的玩偶和附庸。如某某牌香皂的電視廣告:一位妙齡女子,在隱約可見(jiàn)的浴盆泡沫里,神氣十足地翹起兩條白嫩的大腿。顯然,這條廣告容易讓產(chǎn)生不良聯(lián)想。在貶損女性形象的電視廣告中,女性形象完全成為一種包裝、一個(gè)賣(mài)點(diǎn)、一種裝飾,成為商家同受眾的交換價(jià)值。當(dāng)以男性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)計(jì)出來(lái)的女性形象出現(xiàn)在電視廣告上時(shí),女性成為男性審視的對(duì)象也就成為必然,從而使得電視廣告中的女性在男性的審美標(biāo)準(zhǔn)中被消費(fèi)、被出賣(mài)。當(dāng)電視廣告將“性”作為一個(gè)挑逗手段來(lái)吸引受眾時(shí),女性便淪為男性欣賞和玩弄的對(duì)象,而這種對(duì)象化也被女性自身內(nèi)化后所接受,女進(jìn)而成為男權(quán)文化的消費(fèi)者和實(shí)踐者。
三是廣告語(yǔ)低俗。廣告在傳播產(chǎn)品信息同時(shí)也傳播一種生活方式、生活理念,甚至是價(jià)值觀。但是,在低俗化的廣告創(chuàng)意中,一些低級(jí)趣味語(yǔ)言頻頻現(xiàn)身熒屏并強(qiáng)迫人們接受。如腦白金的系列廣告,“送禮還送腦白金”、“收禮只收腦白金”、“孝敬爸媽還是腦白金”,極盡低俗甚至是惡俗之能事。此外,廣告語(yǔ)的低俗化還表現(xiàn)包括虛假欺騙、低級(jí)粗俗、夸大出格、含糊其辭、重復(fù)套語(yǔ)、濫用成語(yǔ)、艱澀抽象及熱衷外語(yǔ)等。像濫用成語(yǔ)問(wèn)題,本來(lái)巧用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、四字格言是廣告語(yǔ)寫(xiě)作的常用手段,如直接引用、巧取表義、變化部分、妙用隱義、巧嵌品牌、貶義褒用及別義雙解等,都能增強(qiáng)廣告語(yǔ)的注意力和誘惑力。但如濫用成語(yǔ)生造俗語(yǔ),則會(huì)亂了語(yǔ)言規(guī)范。
四是虛假?gòu)V告。虛假?gòu)V告是指廣告內(nèi)容是虛假的或者是容易引人誤解的,在這類(lèi)廣告中所宣傳的商品或服務(wù)的內(nèi)容與所提供的商品或者服務(wù)的實(shí)際質(zhì)量不相符,這樣導(dǎo)致目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)商品的真實(shí)情況產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)并形成購(gòu)買(mǎi)。虛假?gòu)V告可以分為欺騙式虛假?gòu)V告和誤導(dǎo)性的虛假?gòu)V告。前者的主要特點(diǎn)是:廣告所介紹的商品和服務(wù)本身就是虛假、帶有欺騙性的。主要在廣告中就有關(guān)商品質(zhì)量、性能、功效等的說(shuō)明,不符合商品的實(shí)際質(zhì)量、性能功效等,或并無(wú)廣告中的商品可提供,或以次充好,以郵購(gòu)為名騙取購(gòu)物款,非法牟利等。后者由于巧妙的措辭、隱晦的暗示等,使宣傳內(nèi)容表達(dá)不確切、不明白而暗藏陷阱,具有極大的迷惑性,容易導(dǎo)致購(gòu)買(mǎi)者產(chǎn)生錯(cuò)誤理解而影響其購(gòu)買(mǎi)決策。
對(duì)于虛假?gòu)V告在我國(guó)一些相關(guān)法律條文中已明確說(shuō)明,《廣告法》第三條規(guī)定:廣告應(yīng)當(dāng)真實(shí)合法;第四條規(guī)定:廣告不得含有虛假的內(nèi)容,不得欺騙和誤導(dǎo)消費(fèi)者?!斗床徽?dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第九條規(guī)定:經(jīng)營(yíng)者不得利用廣告或者其他方法,對(duì)商品的質(zhì)量、制作成分、性能、用途、生產(chǎn)者、有效期限、產(chǎn)地等作引人誤解的虛假宣傳。廣告的經(jīng)營(yíng)者不得在明知或者應(yīng)知的情況下,代理、設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布虛假?gòu)V告。這些法律條文明令禁止虛假?gòu)V告,但由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,人們還是設(shè)計(jì)、制作并發(fā)布虛假?gòu)V告。
五是直接功利性廣告。直接功利性廣告對(duì)社會(huì)審美是一種扭曲。黑格爾曾提出“美學(xué)即藝術(shù)哲學(xué)”的命題,他主張把美和藝術(shù)從感性生活中獨(dú)立出來(lái),成為一種小圈子里的形而上的東西,美應(yīng)該是神圣、高雅、超功利和不可企及的??档乱蔡岢觥懊朗且磺袩o(wú)利害關(guān)系的愉快的對(duì)象”。在這里,黑格爾和康德將美列為純精神的、原創(chuàng)性的價(jià)值范疇,強(qiáng)調(diào)觀念上的純粹性、超然性、非功利性,理性抽象的思辨成為與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系的中介。
廣告的動(dòng)機(jī)是說(shuō)服人們購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品,其真實(shí)的目的就是從中獲取利潤(rùn)。這是一種典型的功利型思維方式。一切廣告手段,表現(xiàn)形態(tài)所負(fù)載的廣告文化也因此而具有了功利性與工具性的色彩。廣告以最大限度地謀取眼前利益為目的,并以此來(lái)關(guān)注和思考人和廣告對(duì)象。因此,廣告的任何審美追求其實(shí)都是在追求利益的最大化,在廣告審美表現(xiàn)中,純粹的、理性的審美取向、審美趣味正被世俗的、大眾的審美取向、審美趣味所取代,具體表現(xiàn)在:在功能上它是一種促進(jìn)銷(xiāo)售的消費(fèi)文化;在生產(chǎn)方式上它是一種由文化工業(yè)生產(chǎn)的商品;在文本上它是一種無(wú)深度的平面文化;在傳播方式上它是一種無(wú)等級(jí)的泛大眾文化。
電視廣告低俗化的危害,首先是對(duì)受眾的危害。
作為媒介文本,廣告的功能不止是對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)或企業(yè)的推介,它還可以通過(guò)觀念傳播驅(qū)使消費(fèi)行為,以此影響受眾的社會(huì)行為和生活觀念。廣告審美的功利性,使受眾逐漸喪失了審美品味和欣賞的獨(dú)立性。在一切以銷(xiāo)售為中心的旗幟下,廣告文化漸漸失卻了對(duì)人的終極關(guān)懷,廣告?zhèn)鞑フ哂幸鉄o(wú)意地或在傳播方式或在傳播內(nèi)容上對(duì)受眾產(chǎn)生不良影響,對(duì)文化建設(shè)起消極作用。尤其是不擇手段地刺激受眾消費(fèi)很容易,使不良文化乘虛而入。人們關(guān)注眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,最關(guān)鍵是由人們對(duì)社會(huì)資源的占有情況所決定的。身份符號(hào)化直接介入社會(huì)資源分配,擁有了身份就擁有了資源,這使人關(guān)注符號(hào)表面的東西,而不注重實(shí)質(zhì)性東西,整個(gè)社會(huì)急功近利地獲得和占有符號(hào)化資源,只看重是什么,而不看重?fù)碛惺裁?,進(jìn)而導(dǎo)致審美膚淺化,一味追求表現(xiàn)形式輝煌、震撼,沒(méi)有內(nèi)容,僅有空殼。人們關(guān)注表面的東西,而不注重實(shí)質(zhì)。
訴諸感官功能的低俗廣告的泛濫,將人們拖向渺小、平庸而不肯承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和遠(yuǎn)大的使命,它不引人積極向上,而去親近庸俗的社會(huì)環(huán)境,使得廣告審美文化背離了陶冶人們情操、提升人們健康的消費(fèi)水平、引導(dǎo)人們進(jìn)行健康積極的消費(fèi)行為的正確軌道。
的確,廣告的目的主要是通過(guò)廣告的審美活動(dòng)來(lái)促進(jìn)銷(xiāo)售的。但是,“它從不批判檢討哪怕是十分惡劣的商品,它從來(lái)不具有自省意識(shí)??裢源?、唯我獨(dú)尊、舉世無(wú)雙就是它們的潛臺(tái)詞。為了爭(zhēng)得市場(chǎng),它們?cè)趥髅缴虾馁M(fèi)巨資,以覆蓋性的轟炸迫使消費(fèi)者就范。漸漸地,人們也習(xí)慣了贊美,習(xí)慣了就范、習(xí)慣了物的引誘而不再有別的關(guān)懷。這個(gè)世界仿佛只剩下了消費(fèi)。廣告從來(lái)不關(guān)心任何人的焦慮,不關(guān)心任何人的精神與生存處境。在它虛假面孔的掩飾下,這個(gè)世界已經(jīng)陽(yáng)光普照燦爛無(wú)比。所以,就其形式和取向而言,再也沒(méi)有比廣告更居心叵測(cè)深懷偏見(jiàn)的了?!薄?〕廣告為了獲得目標(biāo)受眾的信任,不得不通過(guò)美麗的謊言不斷向目標(biāo)消費(fèi)者許諾來(lái)欺騙消費(fèi)者,在廣告中以強(qiáng)烈刺激視聽(tīng)的五光十色的感性形象來(lái)激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,從而促成目標(biāo)消費(fèi)者最終的購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi)。但是,廣告中所承諾的東西在現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際的消費(fèi)過(guò)程中很少能得以?xún)冬F(xiàn),因?yàn)閺V告形象所呈現(xiàn)給消費(fèi)者是僅僅是一些可望不可及的暗示和鼓動(dòng)。有學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)代廣告已將商品消費(fèi)變成了形象消費(fèi)?!?〕在商品消費(fèi)的時(shí)代,人們側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)成本,而在形象消費(fèi)的時(shí)代,人們側(cè)重的是心理成本。因此,人們衡量一個(gè)商品的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由花費(fèi)資本成本的多少而轉(zhuǎn)變?yōu)榛ㄙM(fèi)心理成本的多少了。人們對(duì)商品的選擇不再是簡(jiǎn)單的對(duì)商品的消費(fèi),而是對(duì)自身的生存方式、社會(huì)身份、社會(huì)地位的選擇了,每個(gè)人都是通過(guò)消費(fèi)選擇的方式來(lái)塑造自己的社會(huì)身份和社會(huì)地位。可以說(shuō),在當(dāng)代社會(huì)里,形象不僅包圍了人,而且改變了人。
在這樣情境下,人們沉浸在由形象所塑造的虛擬的現(xiàn)實(shí)世界里,而日漸喪失了對(duì)真實(shí)世界的把握能力和個(gè)體發(fā)展必不可少的內(nèi)省和沉思,人們對(duì)真理及客觀世界認(rèn)識(shí)的追求被追逐虛無(wú)飄渺的虛幻世界所取代,客觀事物的本質(zhì)被漂浮的形象所遮蔽,反思精神被喧囂的廣告所掩蓋,人們對(duì)事物的價(jià)值判斷也漸漸萎縮。
其次是對(duì)媒介文化發(fā)展的消極影響。
廣告的傳播效果是建筑在大眾傳媒的社會(huì)影響力之上的,受眾對(duì)廣告的認(rèn)同很大程度上是源于對(duì)媒體的信任。在大眾傳媒日益走向市場(chǎng)的今天,廣告在媒體中的作用也不再是單一的經(jīng)濟(jì)支柱,隨著廣告與節(jié)目、版面的融合越來(lái)越緊密,媒體以及廣告制作人忽視了信息受眾的高層次需求,廣告的質(zhì)量和品位也更多地與傳媒的發(fā)展相聯(lián)系。在廣告制作上,采用低俗內(nèi)容去迎合部分消費(fèi)者?!懊襟w的低俗化內(nèi)容在一定程度上迎合了受眾多層次需求。”〔3〕許多廣告制作人更傾向于認(rèn)為消費(fèi)者具有更多低層次的認(rèn)知建構(gòu),認(rèn)為他們對(duì)低俗的事物更感興趣。因而在廣告的制作上,內(nèi)容以及內(nèi)容的組織形式更傾向于低俗。同時(shí),他們也低估了信息受眾的精神趣味,一味地認(rèn)為通俗的甚至是低俗的廣告才會(huì)更廣范圍地吸引關(guān)注。
在大眾傳播和復(fù)制技術(shù)的消費(fèi)社會(huì)里,有著自主自律的主體性的個(gè)人逐漸被置于龐大的組織機(jī)制中,成為喪失個(gè)性、孤立被動(dòng)的“大眾” (mass),即馬爾庫(kù)塞所謂的“單向度的人”。按照馬爾庫(kù)塞的說(shuō)法,“單向度的人”的社會(huì),文化已經(jīng)與商業(yè)和工業(yè)結(jié)成一體,按照廣告來(lái)放松、娛樂(lè)、行動(dòng)和消費(fèi)。愛(ài)人所愛(ài),恨人所恨成了最流行的時(shí)尚。大眾文化成了一種被掏空了批判內(nèi)容的,能同化各種對(duì)立面的萬(wàn)能工具?!?〕因而在廣告中處處以形象為主,形象在大多數(shù)廣告中占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),使得社會(huì)上到處都是浮動(dòng)著的廣告形象的能指,而缺乏廣告內(nèi)容的所指。在電視廣告中塑造了各種形態(tài)的形象,通過(guò)形象廣告誘使人們進(jìn)入到具有人文象征的某種情境之中,讓人們進(jìn)行體驗(yàn)和感受,以此根據(jù)廣告中的形象來(lái)重塑令人羨慕的自我形象,隨即通過(guò)意義的轉(zhuǎn)化讓人們相信廣告中形象的真實(shí)性,而要實(shí)現(xiàn)廣告中的形象的最便捷的路徑則是購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品,消費(fèi)廣告產(chǎn)品。廣告正是憑借著各種令人目眩神迷的形象“影響人的潛在的感情,滲透人的無(wú)意識(shí),在洪水般的灌輸中,按照商品化邏輯操縱人的心理和行為”。〔5〕
當(dāng)人們過(guò)于依賴(lài)廣告的形象塑造,這種通過(guò)廣告審美化的修飾而形成的幻象則成為一種偽飾,并逐漸成為一種普遍的社會(huì)心理時(shí),這樣的廣告就會(huì)演變成一種社會(huì)泡沫意識(shí)。泡沫意識(shí)是我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)者李強(qiáng)提出的一個(gè)社會(huì)學(xué)概念,是指不把人生的追求建立在勤奮努力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,而是靠投機(jī)取巧的手段達(dá)到目的。不切實(shí)際的幻想、不擇手段的謀利、短期行為、急功近利等都是泡沫意識(shí)繁衍的形態(tài)。廣告宣傳策略從“產(chǎn)品時(shí)代”過(guò)渡到“形象時(shí)代”,本來(lái)是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)的自然表現(xiàn),但這種形象化策略一旦被社會(huì)普遍接受,就很容易演變成謀私利的手段。各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇使成功變得越來(lái)越不容易,而借助于廣告式的宣傳、形象化的推銷(xiāo)又往往使事情變得簡(jiǎn)單易行。”①?gòu)埖钤冻奖硐?社會(huì)廣告化的深度分析》,載http://www.zijin.net在這里,廣告在形象的塑造過(guò)程中,大量運(yùn)用高科技技術(shù)和先進(jìn)的傳播手段,通過(guò)機(jī)械的非理性運(yùn)轉(zhuǎn)把廣告形象轉(zhuǎn)化成為無(wú)限增生的物質(zhì)產(chǎn)品?!爱?dāng)我們感到被形象普遍地包圍著的時(shí)候,首先是因?yàn)榇蟊妭髅降男录夹g(shù)在操作。面對(duì)大眾傳媒的批量的過(guò)剩形象生產(chǎn),自我個(gè)體既不能拒絕、也不能選擇。形象的物化力量,是在新技術(shù)對(duì)形象的全面操作中形成的。新技術(shù)在對(duì)形象的無(wú)限增生性制作中,使形象達(dá)到了抽象的極限,轉(zhuǎn)化成為純粹的直觀景象,并制作了純粹技術(shù)的輝煌效果,構(gòu)成了一個(gè)純粹‘為了被看的世界’。因此可以說(shuō),泛審美意識(shí)是新技術(shù)的勝利,在這種勝利中,我們看到,大眾本身就是由大眾傳媒的新技術(shù)制作的一個(gè)幻影?!雹趶埖钤冻奖硐?社會(huì)廣告化的深度分析》,載http://www.zijin.net
商業(yè)化傳媒必須依賴(lài)于廣告,而這些廣告依附型媒體很容易喪失獨(dú)立的職業(yè)品格。傳媒產(chǎn)品的生產(chǎn)與個(gè)人興趣無(wú)關(guān),主要取決于廣告商的興趣。絕大多數(shù)廣告商只關(guān)注傳媒的覆蓋率,這就要求傳媒產(chǎn)品要根據(jù)大眾的口味來(lái)生產(chǎn),而這樣的傳媒產(chǎn)品無(wú)疑缺少個(gè)性。廣告影響傳媒的“意義”正在于此:當(dāng)廣告對(duì)受眾規(guī)模進(jìn)行不懈追求時(shí),廣告培養(yǎng)了保守主義并阻礙了傳媒的創(chuàng)新。
廣告的低俗之風(fēng)已經(jīng)嚴(yán)重影響了媒體的形象和社會(huì)公信力,威脅到了新聞傳媒的生存和發(fā)展。虛假醫(yī)療、藥品廣告泛濫;宣傳色情內(nèi)容的聲訊廣告充斥;過(guò)度渲染物質(zhì)占有和消費(fèi)帶來(lái)的滿(mǎn)足;虛假不良的廣告誤導(dǎo)了消費(fèi)者——在眼前利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧行業(yè)、媒體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,急功近利,舍義取利,拋卻了基本的職業(yè)操守,不僅破壞了廣告生態(tài)環(huán)境的平衡,同時(shí)也極大地?fù)p害了媒體的自身形象。
低俗化廣告的產(chǎn)生有著媒體自身的原因,也有深層的社會(huì)、文化、歷史等方面的原因,更有相關(guān)監(jiān)管不力的原因。
一是媒體自身的原因,即過(guò)分追逐商業(yè)利益,內(nèi)部管理體制不完善。中國(guó)的媒體已進(jìn)入了市場(chǎng)化商業(yè)運(yùn)營(yíng)時(shí)代,打破了媒體幾十年來(lái)一貫的財(cái)政撥款運(yùn)作模式,傳媒被完全推向了市場(chǎng),開(kāi)始追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,這必然會(huì)使其轉(zhuǎn)向?qū)で蟆跋∪辟Y源”——受眾注意力。什么最能吸引受眾呢?美國(guó)學(xué)者做過(guò)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)標(biāo)題中出現(xiàn)了“SEX”,點(diǎn)擊率會(huì)增加兩倍。因而,電視廣告不得不為了自身的經(jīng)濟(jì)利益而以“性”為賣(mài)點(diǎn)來(lái)增加收視率,這種難度低花費(fèi)小,又吸引受眾的電視廣告被許多商家視為良策。
目前,電視臺(tái)廣告部門(mén)的內(nèi)部管理機(jī)制也有一定的缺陷,致使媒體工作人員的水平良莠不齊。在經(jīng)營(yíng)管理上,廣告不歸廣告部門(mén)統(tǒng)一管理和經(jīng)營(yíng),采編隊(duì)伍與經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍不分,以記者名義拉廣告。
二是深層的社會(huì)、文化、歷史等原因,主要表現(xiàn)在:第一,長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)給人們思想造成的限制和禁錮。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們只談?wù)巍⒄劰ぷ?,講究奉獻(xiàn)和付出,極少探討人的價(jià)值和人性的展示,因而利欲和情欲遭到壓抑。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,人們的思想得以解放,人的正常需求得以實(shí)現(xiàn),人的感性生活及感性世界在多年被壓抑后得以復(fù)蘇。伴隨著人性的解放,人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也提到空前的高度,大眾文化在這一歷史轉(zhuǎn)型過(guò)程中起到了極為重要的作用,人們的審美也發(fā)生了極大的變化。當(dāng)下的人們更多地追求感官刺激、親身體驗(yàn)、視覺(jué)沖擊等,這些對(duì)人的價(jià)值的提升有一定積極作用的。但物極必反、矯枉過(guò)正,這使得人們過(guò)于重視感官效果而忽視了理性的思考,對(duì)于利與感性的過(guò)度釋放與追求,從而導(dǎo)致廣告的低俗化。第二,對(duì)低俗化趣味的無(wú)原則迎合。廣告的商業(yè)性,決定了它不可避免地要用取悅的方式來(lái)獲取目標(biāo)受眾的青睞,最終將產(chǎn)品推銷(xiāo)給目標(biāo)受眾。因而在這種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,廣告瞄準(zhǔn)部分人的庸俗、低俗趣味,無(wú)原則地迎合,從而表現(xiàn)出低俗化的內(nèi)容、畫(huà)面及語(yǔ)言。
三是相關(guān)監(jiān)管相對(duì)缺失,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,電視節(jié)目與廣告系統(tǒng)監(jiān)管的缺位。目前的《廣告法》是非?;\統(tǒng)、綱領(lǐng)性的東西,缺乏具體的操作性;其次,相關(guān)部門(mén)雖然出臺(tái)了相關(guān)的法律法規(guī)和很多審查辦法,從2005年4月至今,國(guó)家相關(guān)部門(mén)相繼出臺(tái)了一系列有針對(duì)性的法律法規(guī)。這些法律法規(guī)對(duì)電視廣告的低俗之風(fēng)的確起了一定的遏制作用,但市場(chǎng)的變化多端以及廣告本身的發(fā)展迅猛,使這些法律法規(guī)還是呈現(xiàn)出一定的滯后性。再加上這些法律法規(guī)在條文內(nèi)容上過(guò)于模糊,缺乏實(shí)際可操作性,所以,在面對(duì)具體的低俗問(wèn)題之時(shí),也就難免捉襟見(jiàn)肘。第二,監(jiān)管機(jī)制的缺失和監(jiān)管手段的法治化程度不高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,傳媒過(guò)分追逐商業(yè)利益,一味迎合大眾的各種需求及不良心態(tài)。而作為廣告主要監(jiān)督部門(mén)的工商局,又經(jīng)常存在執(zhí)法不嚴(yán)、監(jiān)管不力、懲處不力。就目前而言,我國(guó)縣以上各級(jí)工商局都設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的廣告監(jiān)督管理機(jī)構(gòu),但人員數(shù)量不足和素質(zhì)不高的狀況普遍存在;管理人員不知法、不懂法現(xiàn)象非常普遍。而且工商部門(mén)對(duì)查出的違法問(wèn)題廣告懲治不力。第三,電視廣告產(chǎn)業(yè)鏈的脫節(jié)。如廣告主、廣告?zhèn)鞑ゴ頇C(jī)構(gòu)、廣告媒介等的關(guān)系脫節(jié)。在中國(guó),廣告?zhèn)鞑ゴ頇C(jī)構(gòu)在與廣告媒介和廣告主三方的博弈中處于弱勢(shì),廣告?zhèn)鞑ゴ頇C(jī)構(gòu)的價(jià)值未曾得到認(rèn)可,一直處在低效益和泛專(zhuān)業(yè)化的惡性循環(huán)狀態(tài)。廣告?zhèn)鞑ゴ頇C(jī)構(gòu)的服務(wù)功能具有可替代性,被排擠到產(chǎn)業(yè)鏈之外,生存空間越來(lái)越狹小。而且,傳播代理機(jī)構(gòu)處在多而小的散亂狀態(tài),也缺乏擁有高水平的市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)、咨詢(xún)機(jī)構(gòu)、數(shù)據(jù)提供商和針對(duì)媒體的內(nèi)容提供商。另外,行業(yè)機(jī)構(gòu)如廣告協(xié)會(huì)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)等,并未起到應(yīng)有的作用,產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。
2010年8月,胡錦濤總書(shū)記在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)?!边@是近年來(lái)中央首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。由此也見(jiàn),“三俗”社會(huì)危害嚴(yán)重性已到了不容忽視的地步。政府應(yīng)高度重視電視廣告低俗化對(duì)大眾帶來(lái)的負(fù)面影響,深入研究并制定切實(shí)可依的相關(guān)政策方針,或采用一定的技術(shù)手段對(duì)電視廣告不良信息加以審查和管理,規(guī)范電視廣告信息發(fā)布的源頭和渠道;建立符合中國(guó)國(guó)情的電視廣告分級(jí)制管理體系,為減輕低俗電視廣告的社會(huì)危害提供法律保障,豐富和發(fā)展具有中國(guó)特色的電視廣告低俗化監(jiān)管體系理論,為我國(guó)制定相應(yīng)電子媒體監(jiān)管制度提供理論指導(dǎo)和科學(xué)依據(jù)。基于此,重視電視廣告低俗化的負(fù)面影響,深入研究并制定切實(shí)可依的方針政策,規(guī)范電視廣告信息發(fā)布的環(huán)節(jié)和流程以切實(shí)防控低俗電視廣告的社會(huì)危害,也就成為廣告研究者不能不正視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)低俗廣告的監(jiān)管,亟需做好以下工作:
一是依法加強(qiáng)廣告市場(chǎng)監(jiān)管,嚴(yán)厲查處低俗廣告。要根除低俗廣告的不良風(fēng)氣,提升媒體品質(zhì),政府職能部門(mén)應(yīng)做到:力所能及地投入大量的人力物力資源,配合有關(guān)部門(mén)加大廣告監(jiān)測(cè)力度;完善廣告播出的法律法規(guī),彌補(bǔ)監(jiān)管缺位;建立健全執(zhí)法監(jiān)管聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制,強(qiáng)化落實(shí)責(zé)任追究制,加大執(zhí)法懲處力度,徹底鏟除低俗之風(fēng)。
二是實(shí)施科學(xué)廣告監(jiān)管,促進(jìn)媒體廣告健康發(fā)展。媒介公信力是媒體在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的法寶。而媒體的社會(huì)公信力來(lái)自于媒體的高度社會(huì)責(zé)任感。這就要求媒介從主觀上認(rèn)同媒體監(jiān)管的法律法規(guī),訴諸于內(nèi)心的基本道德,自覺(jué)接受法律規(guī)范的約束,積極主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
三是廣告制播人員應(yīng)以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)、高度的社會(huì)責(zé)任感,從受眾群體的需求出發(fā),充分做好社會(huì)調(diào)研,分析廣告內(nèi)容的文化背景,把握文化的發(fā)展脈絡(luò),展現(xiàn)廣告的文化底蘊(yùn),引導(dǎo)受眾群體的審美情趣。
〔1〕孟繁華.眾神狂歡〔M〕.今日中國(guó)出版社,1997.118.
〔2〕潘知常.反美學(xué)〔M〕.學(xué)林出版社,1995.113.
〔3〕胡連利,等.傳媒低俗化現(xiàn)狀及成因調(diào)查〔J〕.當(dāng)代傳播,2010,(3).
〔4〕陳定家.“審美泡沫”:文化消費(fèi)意識(shí)與廣告〔J〕.北京化工大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版),2002,(3).
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1004—0633(2012)05—114—05
本論文系四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度委托項(xiàng)目成果 (項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):SC11W041)。
2012—06—15
唐英,博士,成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院副教授。 四川成都 610059
(本文責(zé)任編輯 田府)