劉宗勝,李世源
(國(guó)防科技大學(xué) 人文學(xué)院社會(huì)科學(xué)系,湖南 長(zhǎng)沙 410021)
革命文化是革命發(fā)展的助推器
劉宗勝,李世源
(國(guó)防科技大學(xué) 人文學(xué)院社會(huì)科學(xué)系,湖南 長(zhǎng)沙 410021)
文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力,也是加速革命進(jìn)程的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,大力開(kāi)展根據(jù)地文化建設(shè),發(fā)展先進(jìn)的革命文化,推動(dòng)了革命發(fā)展進(jìn)程。
革命文化;中國(guó)共產(chǎn)黨;根據(jù)地;文化建設(shè);人民軍隊(duì)
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨,歷來(lái)重視文化建設(shè),使文化工作在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向,凝聚奮斗力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨在文化建設(shè)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的軟實(shí)力,也是加速革命進(jìn)程的動(dòng)力。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅建立根據(jù)地,開(kāi)展政權(quán)建設(shè),為人民民主政權(quán)的創(chuàng)建積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),也大力開(kāi)展根據(jù)地文化建設(shè),發(fā)展先進(jìn)的革命文化,推動(dòng)革命發(fā)展進(jìn)程。本文擬通過(guò)分析黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在各根據(jù)地及人民軍隊(duì)中所開(kāi)展的文化工作,說(shuō)明革命文化對(duì)革命發(fā)展的重要意義。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。毛澤東指出,革命文化對(duì)于人民大眾,是革命的有力武器。革命文化,在革命前是革命的思想準(zhǔn)備;在革命中是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線。掌握一定的文化知識(shí)是革命根據(jù)地軍民建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的基本前提,文化建設(shè)是根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的重要環(huán)節(jié),但為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)是它的突出特色?!霸谀壳埃ㄍ恋馗锩鼞?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——引者注)……蘇區(qū)文化教育不應(yīng)是和平的建設(shè)事業(yè),恰恰相反,文化教育應(yīng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員中一個(gè)不可少的力量”[1]12,因此一切文化活動(dòng)無(wú)不直接或間接地為黨的政治工作和革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。以共產(chǎn)主義的精神教育廣大的勞苦大眾,使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù),是蘇區(qū)文化教育建設(shè)總方針的重要方面,各蘇區(qū)、各級(jí)蘇維埃政府都自覺(jué)加以貫徹。1934年1月湘贛省教育部頒布《俱樂(lè)部列寧室的組織與工作綱要》,規(guī)定俱樂(lè)部的任務(wù)為:提高群眾的文化和政治水平,啟發(fā)群眾的階級(jí)覺(jué)悟,動(dòng)員群眾加入革命戰(zhàn)爭(zhēng);根據(jù)每一個(gè)戰(zhàn)斗環(huán)境進(jìn)行階級(jí)教育和政治、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,充分提高工農(nóng)群眾的戰(zhàn)斗情緒。為培養(yǎng)蘇區(qū)革命的新一代,蘇區(qū)黨和政府提出用共產(chǎn)主義的文化教育做斗爭(zhēng)的工具,同時(shí)用斗爭(zhēng)做文化教育的工具,斗爭(zhēng)和教育絕對(duì)不可分離。在教學(xué)內(nèi)容上,注重思想政治教育和軍事知識(shí)的傳授,語(yǔ)文課的內(nèi)容結(jié)合革命斗爭(zhēng)實(shí)際,以歌頌共產(chǎn)黨和紅軍、擁護(hù)土地革命和蘇維埃、反對(duì)白軍等為主要內(nèi)容;體育課主要講授軍事知識(shí),傳授列隊(duì)、放哨和打野仗等軍事技能。
抗戰(zhàn)時(shí)期,中共中央在《關(guān)于發(fā)展文化運(yùn)動(dòng)的指示》中,要求各抗日根據(jù)地的黨組織和軍隊(duì)要對(duì)全部宣傳事業(yè)、教育事業(yè)與出版事業(yè)作有組織的計(jì)劃與推行,用以普及與提高黨內(nèi)外干部的理論水平及政治水平,普及與提高抗日軍民的政治水平,要使各根據(jù)地干部、軍隊(duì)與人民的理論、政治及文化水平高于與廣于全國(guó)各地……要把運(yùn)輸文化糧食看得比運(yùn)輸被服彈藥還重要。晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)通過(guò)的《文化教育決議案》更鮮明地強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)要為軍事斗爭(zhēng)服務(wù)這一方針。這個(gè)決議案規(guī)定的文化教育的基本目的是:發(fā)揮高度的民族精神,加強(qiáng)抗戰(zhàn)力量;培養(yǎng)健全的軍事政治干部,領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn);造就專門(mén)技術(shù)人才,建立抗戰(zhàn)時(shí)期各項(xiàng)事業(yè);培養(yǎng)熱烈的新青年,擴(kuò)大民族革命的基礎(chǔ)勢(shì)力;提高一般民眾的文化水準(zhǔn),并增進(jìn)他們的健康。因此,提高人民的政治覺(jué)悟,為革命戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)更多的人才,動(dòng)員廣大工農(nóng)群眾加入于革命斗爭(zhēng)行列以爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,鞏固和發(fā)展根據(jù)地政權(quán),是根據(jù)地文化建設(shè)的重要使命。
培養(yǎng)造就大批領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的干部和各種專門(mén)人才,是根據(jù)地文化教育建設(shè)中心任務(wù)的重要方面。為培養(yǎng)黨和蘇維埃的工作干部,中國(guó)共產(chǎn)黨在瑞金創(chuàng)辦蘇維埃黨?!R克思共產(chǎn)主義學(xué)校,成立蘇維埃大學(xué),毛澤東任校長(zhǎng),設(shè)立土地、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、工農(nóng)檢察、教育、內(nèi)務(wù)、勞動(dòng)、司法等8個(gè)班。為培養(yǎng)軍事干部和專門(mén)軍事人才,蘇區(qū)先后建立了各級(jí)各類紅軍學(xué)校:紅軍大學(xué)、紅軍第一步兵學(xué)校、紅軍特科學(xué)校、游擊隊(duì)干部學(xué)校和紅軍教導(dǎo)團(tuán)等,以充實(shí)和擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍和地方武裝的領(lǐng)導(dǎo)力量。紅軍大學(xué)不僅設(shè)立指揮、政治和參謀等系,還成立由軍以上干部成員組成的高級(jí)班,學(xué)員們不僅要學(xué)習(xí)射擊刺殺技術(shù)、戰(zhàn)斗條例、基本戰(zhàn)術(shù)等軍事知識(shí),還要學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、紅軍政治工作等內(nèi)容。為培養(yǎng)教育工作的干部和師資,蘇區(qū)建立了初級(jí)列寧師范學(xué)校、高級(jí)列寧師范學(xué)校以及小學(xué)教員培訓(xùn)班等。
抗戰(zhàn)時(shí)期,由于黨、軍隊(duì)和政府的干部及工作人員的緊缺,抗日根據(jù)地形成了我國(guó)教育體制中具有特殊意義的獨(dú)創(chuàng)結(jié)構(gòu)——干部教育重于社會(huì)教育的體制。為了適應(yīng)根據(jù)地發(fā)展和抗戰(zhàn)的需要,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辦許多高、中級(jí)干部學(xué)校和干部訓(xùn)練班,陜甘寧邊區(qū)在抗戰(zhàn)開(kāi)始后先后設(shè)立了馬列學(xué)院、中央黨校、抗日軍政大學(xué)、中央研究院、軍事學(xué)校、延安大學(xué)等13所高等學(xué)校,這為解決干部緊缺問(wèn)題作出了突出貢獻(xiàn)。中央研究院培養(yǎng)黨的高級(jí)理論干部,中央黨校培養(yǎng)地委以上的高中級(jí)干部和軍隊(duì)團(tuán)以上的政治工作干部,軍事學(xué)院培養(yǎng)團(tuán)以上的高中級(jí)軍事工作干部,其他學(xué)校也培養(yǎng)政治文化等人才。同時(shí),陜甘寧邊區(qū)還將邊區(qū)的中等學(xué)校和完?。ǜ呒?jí)班)改為干部性質(zhì)的學(xué)校,大大加強(qiáng)干部的教育培養(yǎng)。成千上萬(wàn)軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)干部的成長(zhǎng),不僅滿足了抗戰(zhàn)時(shí)期軍隊(duì)和地方武裝的需求,還為全國(guó)解放以及新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展奠定了干部基礎(chǔ)。
同整個(gè)革命任務(wù)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系,圍繞中心工作而調(diào)適,把有助于解決實(shí)際問(wèn)題放在突出位置,是根據(jù)地文化建設(shè)的重要特點(diǎn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨和根據(jù)地政權(quán)時(shí)刻關(guān)注時(shí)局的進(jìn)展與政權(quán)的鞏固。文化工作作為政權(quán)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),必然要服從政治需要。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,加緊戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員,蘇區(qū)開(kāi)展了轟轟烈烈的查田運(yùn)動(dòng)。為了配合這一中心工作,中華蘇維埃共和國(guó)中央教育人民委員會(huì)發(fā)出訓(xùn)令,“我們應(yīng)該在文化教育工作中用一切有效辦法,來(lái)幫助查田運(yùn)動(dòng)的順利進(jìn)行。我們應(yīng)該加緊文化教育工作,來(lái)提高廣大工農(nóng)群眾的政治文化水平,發(fā)動(dòng)廣大群眾參加查田運(yùn)動(dòng),為徹底解決土地問(wèn)題而斗爭(zhēng)”[2]53,并提出用各種群眾會(huì)議、晚會(huì)、化妝演講、農(nóng)村小報(bào)和墻報(bào)等形式宣傳查田運(yùn)動(dòng),使之真正成為群眾的運(yùn)動(dòng)。根據(jù)毛澤東提供的“查田運(yùn)動(dòng)”材料,蘇區(qū)文藝工作者創(chuàng)作了多幕話劇《戰(zhàn)斗的夏天》,這是一個(gè)內(nèi)容精湛、形象生動(dòng)、影響力強(qiáng)大的劇目,不僅發(fā)動(dòng)了群眾,而且記入許多老同志的回憶錄中。
為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù),是蘇區(qū)文化工作的明確要求。蘇區(qū)文化建設(shè)將推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治、改造舊社會(huì)、建立新社會(huì)的思想納入各種教育之中。贛西南、閩西地區(qū)的人們?cè)谔K區(qū)建立之前用山歌傾吐心中的苦水,表達(dá)高尚的愛(ài)情,在蘇區(qū)建立之后,用山歌歌頌共產(chǎn)黨、歌頌紅軍,抒發(fā)奔放的革命熱情,鼓勵(lì)親人參軍參戰(zhàn)。新聞報(bào)刊是為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)搖旗吶喊的陣地,它謳歌英雄,鼓舞斗志。文學(xué)藝術(shù)既是蘇區(qū)人民生活和斗爭(zhēng)的生動(dòng)記錄,又是動(dòng)員人民的戰(zhàn)斗號(hào)角,既詮釋黨的路線方針政策,又說(shuō)服和鼓動(dòng)青壯年參軍,支援前線。醫(yī)療衛(wèi)生和體育運(yùn)動(dòng)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供有利保障。各種醫(yī)院的建立和衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,增強(qiáng)了蘇區(qū)軍民的身體健康,滿足了頻繁的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。體育運(yùn)動(dòng)以軍事體育項(xiàng)目為主,走軍事體育的道路,是蘇區(qū)體育的鮮明特征。蘇區(qū)文化工作在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力,“大會(huì)一開(kāi),革命起來(lái);傳單一發(fā),敵人害怕;標(biāo)語(yǔ)一帖,白軍后撤;口號(hào)一喊,敵特破膽;新戲一演,擴(kuò)紅一團(tuán);紅歌一唱,斗志昂揚(yáng)”[3]111。1931年12月,為慰問(wèn)寧都起義的國(guó)民黨第二十六軍將士,蘇區(qū)文藝工作者創(chuàng)作了話劇《為誰(shuí)犧牲》。《為誰(shuí)犧牲》宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的性質(zhì)宗旨,啟發(fā)了廣大士兵的階級(jí)覺(jué)悟,使他們懂得了自己是在為誰(shuí)犧牲和為誰(shuí)打仗。演出落幕后,“打倒蔣介石!”“打倒國(guó)民黨反動(dòng)派!”“紅軍萬(wàn)歲!”等響亮的口號(hào)聲迸發(fā)開(kāi)來(lái),響遍全場(chǎng),聲震夜空。“一霎時(shí),會(huì)場(chǎng)像燒開(kāi)鍋的水,沸騰起來(lái)了,口號(hào)聲此起彼伏,與近旁的松林里的松濤聲相呼應(yīng),匯成了驚人的怒吼”[3]111。
在抗戰(zhàn)時(shí)期,文化工作為根據(jù)地的中心工作發(fā)揮了重要作用??谷崭鶕?jù)地社會(huì)教育的目標(biāo)不僅是掃除文盲,改造舊的思維方式和習(xí)慣,更要提高人民的抗戰(zhàn)熱情。為此,各地開(kāi)辦了諸如識(shí)字班、演講班和技術(shù)訓(xùn)練班等各種層次的培訓(xùn)班。識(shí)字班的目的不僅在于培養(yǎng)群眾亟需具備的基本閱讀能力,更在進(jìn)行如何與日本人戰(zhàn)斗,如何避免不必要的損失,如何支持抗戰(zhàn)等抗?fàn)幱?xùn)練。演講班采用“反法西斯課本”、“減租減息課本”、“擴(kuò)軍擁屬課本”、“生產(chǎn)課本”,圍繞類似問(wèn)題進(jìn)行宣傳和教育,在戰(zhàn)斗激烈的地區(qū),宣傳教育的主題通常是“斷絕對(duì)敵供應(yīng)”、“糧戰(zhàn)”以及“肅清漢奸”等。技術(shù)班則主要教農(nóng)民如何制造地雷和其他武器。
人民軍隊(duì)不僅用槍桿子開(kāi)辟根據(jù)地、締造政權(quán),還將宣傳工作作為自己的重要工作。為配合革命戰(zhàn)爭(zhēng)和鼓舞軍隊(duì)指戰(zhàn)員的士氣,紅軍開(kāi)展了系列文化宣傳活動(dòng),被埃德加·斯諾譽(yù)為“在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,沒(méi)有比紅軍劇社更有力的宣傳武器了,也沒(méi)有更巧妙的武器了”[4]99的蘇區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)就肇始于紅軍部隊(duì)。紅軍占領(lǐng)一個(gè)地方以后,紅軍劇社大力傳播革命思想,消除人民的疑慮,爭(zhēng)取人民的信任,使他們對(duì)紅軍綱領(lǐng)有個(gè)基本的了解。紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)火紛飛的間歇中創(chuàng)作的《紅軍歌》、《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意歌》等大量作品在百姓中廣為傳唱。紅軍對(duì)文化宣傳工作重要性的認(rèn)識(shí)和文化機(jī)構(gòu)的建立更加促進(jìn)了地方政府文化宣傳工作。針對(duì)文化宣傳工作被忽視的狀況,《古田會(huì)議決議》鄭重宣布:紅軍宣傳的任務(wù),就是擴(kuò)大政治影響,爭(zhēng)取廣大群眾。只有實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù),才可以實(shí)現(xiàn)組織群眾、武裝群眾、建立政權(quán)、消滅反動(dòng)勢(shì)力、促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)。所以,紅軍的宣傳工作是紅軍的第一個(gè)重大工作。若忽視了這個(gè)工作,就是放棄了紅軍的重要任務(wù),實(shí)際上就等于幫助統(tǒng)治階級(jí)削弱紅軍的勢(shì)力。這引發(fā)了紅軍指戰(zhàn)員對(duì)文化工作的反思,他們認(rèn)為文藝工作就是部隊(duì)政治工作的一個(gè)組成部分,就是必須要有而不是可有可無(wú)的一種部隊(duì)工作形式和生活形式?!豆盘飼?huì)議決議》規(guī)定:文化宣傳機(jī)構(gòu)以支隊(duì)為單位,軍及縱隊(duì)直屬隊(duì)各成一單位,每單位組織一個(gè)中隊(duì),隊(duì)長(zhǎng)隊(duì)副各一人,宣傳員十六人,挑夫一人,公差二人;各支隊(duì)宣傳隊(duì),由支隊(duì)政治委員指揮,宣傳費(fèi)用,由政治部發(fā)給,須使之夠用,宣傳員由地方政府選派或從紅軍戰(zhàn)士?jī)?yōu)秀分子中挑選。部隊(duì)對(duì)文化工作的重視,推動(dòng)了地方政府文化宣傳工作的開(kāi)展,古田會(huì)議精神逐步擴(kuò)展到地方,幾乎各個(gè)省蘇維埃政府召開(kāi)的工農(nóng)兵代表大會(huì)都對(duì)文化工作做出了決議。各地文化宣傳工作也注意到了組織機(jī)構(gòu)的建立。《閩西特委各縣宣傳科第一次聯(lián)席會(huì)議決議案》就文化建設(shè)問(wèn)題提出了俱樂(lè)部要有系統(tǒng)組織的建議,并對(duì)俱樂(lè)部和劇團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)做出了明確規(guī)定。
抗戰(zhàn)時(shí)期,為建立抗日民主政權(quán),人民軍隊(duì)更加注重采用生動(dòng)活潑的文化藝術(shù)形式宣傳動(dòng)員民眾。多樣的政治動(dòng)員形式是宣傳動(dòng)員活動(dòng)取得良好效果的基礎(chǔ),人民軍隊(duì)有三種政治動(dòng)員的方式:
一是以工作組為主的組織型動(dòng)員。八路軍、新四軍開(kāi)赴前線后,從師團(tuán)政治機(jī)關(guān)、司令部及排長(zhǎng)以上副職和連隊(duì)活躍分子中,抽出大批干部組織強(qiáng)有力的工作團(tuán),并將工作團(tuán)分成若干隊(duì)、組,散布于各師活動(dòng)范圍內(nèi)之人口稠密而較安全地區(qū),進(jìn)行政治動(dòng)員工作。在華北,以八路軍派出的工作團(tuán)為基點(diǎn),各地戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)不久就普遍建立起來(lái),在每個(gè)縣、區(qū)、村都掀起了動(dòng)員的熱潮。
二是以報(bào)刊雜志為主的新聞媒體型動(dòng)員。報(bào)刊雜志是發(fā)布黨的方針、政策、主張和政府的法律、條規(guī)的工具,是政治動(dòng)員的重要媒介。人民軍隊(duì)有“拿起筆桿,配合槍桿”的傳統(tǒng),抗戰(zhàn)時(shí)期人民軍隊(duì)的報(bào)刊雜志更是雨后春筍般地創(chuàng)辦起來(lái)。八路軍在華北各地出版的報(bào)紙數(shù)量達(dá)四五十種,每種每期發(fā)行量五百到一千份不等(鉛印的則更多些),有的隔日刊,有的三日刊,也有五日或周刊的。這些報(bào)刊雜志數(shù)量多,發(fā)行廣,起到了前所未有的宣傳、鼓動(dòng)和組織作用。此外人民軍隊(duì)還以各種小傳單、告民眾書(shū)、宣言以及布告、標(biāo)語(yǔ)和宣傳畫(huà)的形式進(jìn)行動(dòng)員。
三是以戲劇、歌曲、詩(shī)畫(huà)等為主的文學(xué)藝術(shù)型動(dòng)員。戲劇以其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)反映贏得了人民的喜愛(ài),因而也是各抗日根據(jù)地進(jìn)行政治動(dòng)員的重要形式。軍隊(duì)政治部門(mén)組建了藝術(shù)水平較高且具有一定規(guī)模的專業(yè)劇團(tuán),他們通過(guò)戲劇揭露日本法西斯的野蠻殘暴,展現(xiàn)中國(guó)人民遭受的災(zāi)難恥辱,歌頌抗日將士的英雄事跡,以藝術(shù)的形式真實(shí)地再現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),引起人們思想上的巨大共鳴,產(chǎn)生了良好的動(dòng)員效果。
[1] 蘇區(qū)教育資料選編(1929―1934年)[G].南昌:江西人民出版社,1981.
[2] 中央蘇區(qū)革命文化史料匯編[G].南昌:江西人民出版社,1994.
[3] 葉春.文化建設(shè)與蘇區(qū)文化傳統(tǒng)[M].銀川:寧夏人民出版社,1999.
[4] [美]埃德加·斯諾.西行漫記[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1979.〔責(zé)任編輯 葉厚雋〕
The Revolutionary Culture: A Propeller of Revolutionary Development
LIU Zong-sheng,LI Shi-yuan
(National Defense Science and Technology University,Changsha Hunan 410074,China)
Culture is a soft power to promote the development of society as well as the pushing power to accelerate the process of revolutionary process. The Communist Party of China is the active advocator of Chinese advanced culture. In the long-term revolutionary struggle,it vigorously carries out cultural construction in the base areas,develops the advanced revolutionary culture to enlighten the masses of class consciousness and pushs revolution development process.
revolution culture; Communist Party of China; revolutionary bases; culture construction; PLA
D23
A
1006?5261(2012)04?0054?03
2012-03-26
劉宗勝(1973―),男,湖南靖州人,副教授,博士;李世源(1968―),男,湖南邵陽(yáng)人,講師,博士。