廣東煙草湛江市有限公司 付曉縵 余安

我們縱觀從市場經(jīng)濟(jì)到資本主義的發(fā)展，商人為致富有法但是卻沒“仁”， 因?yàn)闆]有強(qiáng)制性的規(guī)定商家致富需要“仁”。就像2008年的三鹿奶粉事件、紅心鴨蛋事件、雙匯的瘦肉精事件，都是為了追求利益，違背良心道德，不惜拿別人的生命做賭注，嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者的利益。但是隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的提高，人們對道德、素質(zhì)的重視程度也跟著深入，對職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，所以企業(yè)也要跟隨社會的步伐，改變道德觀念，樹立正確的、科學(xué)的、優(yōu)秀的企業(yè)價(jià)值觀為社會、人民、國家服務(wù)?！叭省?，立足之本也，在我們追求財(cái)富的同時(shí)，也要保證仁的樹立，樹立企業(yè)良好形象，這是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本之道。

有的企業(yè)家認(rèn)為自己可以做這個(gè)世界的主宰者，認(rèn)為可以是這個(gè)世界的主人，他們唯心，認(rèn)為“船沒動，帆沒動，乃心動也”，認(rèn)為只有想不到，沒有做不到，他們完全忽視客觀規(guī)律的作用，所以做出了一些荒唐無稽之事。有的企業(yè)家教條，不承認(rèn)一切事物都是變化發(fā)展的，不跟隨社會的發(fā)展，沒用發(fā)展的眼光看問題，把一些古老的商業(yè)想法應(yīng)用到現(xiàn)代社會，使得自己的產(chǎn)品不能為人們所需要，出現(xiàn)了嚴(yán)重的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。

本文就此從哲學(xué)方面對構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行一系列探討，給企業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供參考：希望企業(yè)看后能夠以馬克思主義哲學(xué)為理論指導(dǎo)，遵循實(shí)際客觀規(guī)律，用發(fā)展的眼光去看問題，以實(shí)踐來檢驗(yàn)自己的成果，透過表面的利潤現(xiàn)象看到長久利益，推進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定持久的發(fā)展。

1 對現(xiàn)代企業(yè)價(jià)值觀的哲學(xué)認(rèn)識

哲學(xué)是一種經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)、實(shí)踐考驗(yàn)、理論考驗(yàn)的正確世界觀，它能給我們的前進(jìn)道路指明方向，不管是在什么樣的環(huán)境下，我們都應(yīng)該以馬克思主義哲學(xué)為理論指導(dǎo)，做出正確的選擇，讓企業(yè)的發(fā)展少走彎路，直接走向正確的道路。我們企業(yè)要想正常有序的發(fā)展，也必須得有馬克思主義哲學(xué)的理論指導(dǎo)，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是通過無數(shù)實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理，所以把企業(yè)價(jià)值觀和哲學(xué)融合起來，才能讓企業(yè)健康成長和發(fā)展。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，很多企業(yè)都在試圖以多種多樣的競爭方式獲得市場競爭優(yōu)勢，以各種各樣的競爭手段來獲取更大利潤。而馬克思主義哲學(xué)告訴我們，一切萬物都是客觀的，我們要尊重客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是，強(qiáng)扭的瓜不甜，如果企業(yè)采取不正當(dāng)競爭手段獲取市場資源、擴(kuò)展企業(yè)利潤空間，就是違背客觀規(guī)律，最終會遭到客觀規(guī)律的反擊。

現(xiàn)代社會在不斷的發(fā)展和進(jìn)步，科技設(shè)備在不斷的飛躍，人們的思想境界也逐步提高，人們對事物的認(rèn)識也在逐漸深化，企業(yè)想要在今天社會站穩(wěn)腳跟，就必須正確認(rèn)識和把握到這些客觀事實(shí)，遵循這些客觀規(guī)律，用發(fā)展的眼光看問題，制定“以人為本”的企業(yè)發(fā)展策略，以“誠信”為企業(yè)的價(jià)值核心、“以仁治企”、充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，使企業(yè)擁有優(yōu)秀的價(jià)值觀。

2 企業(yè)的價(jià)值觀現(xiàn)狀

2.1 錯(cuò)誤的盈利觀念

馬克思主義哲學(xué)告訴我們：“一切事物都是發(fā)展變化的，要求我們用發(fā)展的眼光看問題”。而我們有些企業(yè)還是沒有跟著時(shí)代的步伐，還是像早期的資本家，以無限剝奪勞動者的剩余價(jià)值來獲取更多的企業(yè)利潤，不 “以仁治企”，沒有仁人道德。前不久才出現(xiàn)一個(gè)香港來內(nèi)陸的女投資者，同樣為了剝奪更多剩余價(jià)值，讓勞動者無限加班加點(diǎn)，導(dǎo)致勞動者工作的時(shí)候打盹了，她看見后大怒，叫他們下跪求饒。還有的企業(yè)為了降低生產(chǎn)成本，不惜偷工減料，采用劣質(zhì)生產(chǎn)原材料，生產(chǎn)出劣質(zhì)產(chǎn)品，或者出現(xiàn)豆腐渣工程，嚴(yán)重影響消費(fèi)者的權(quán)利和利益，更為嚴(yán)重的還會危害到消費(fèi)者的生命，就像三鹿奶粉，就危害到無數(shù)兒童的生命。

2.2 企業(yè)的誠信度不高

無數(shù)實(shí)踐證明，“誠信”是企業(yè)的立足之根本，缺乏“誠信”的企業(yè)最終是會走向滅亡的，因?yàn)樗环仙鐣目陀^需要。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，任何一個(gè)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展都離不開消費(fèi)者，都需要大批量的客戶作為企業(yè)的發(fā)展條件通過擴(kuò)大客戶群來卻企業(yè)的發(fā)展，所以想要獲得更多的客戶，就必須取得客戶的信任，而客戶信任企業(yè)的基礎(chǔ)是企業(yè)的誠信，所以要求企業(yè)符合社會的發(fā)展，提升企業(yè)的誠信度。假如企業(yè)破壞了正常的市場規(guī)律和市場道德，違反了經(jīng)濟(jì)信用，那企業(yè)本身也是受害者，因?yàn)閺囊粋€(gè)方面來講，企業(yè)的不誠信會使其失去大批量的客戶和客源，導(dǎo)致企業(yè)沒有外部支撐而滑坡甚至破產(chǎn)；從另外一個(gè)方面來說，企業(yè)破壞了誠信，就像病毒一樣會無限制的蔓延和擴(kuò)張，如果A企業(yè)被坑而遭受利益受損時(shí)，或者是成為了不正當(dāng)競爭的犧牲品時(shí)，為了減少利益的損失，企業(yè)A也許就會轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，用同樣的手段栽贓B企業(yè)，而B企業(yè)知道后也會用同樣的方式去陷害企業(yè)C，就像接力棒一樣，C再傳給D,D傳給E……一直延續(xù)下去。所以三角債、賴賬等不良現(xiàn)象便“流行”起來，市場交易倒退為原始的“一手交錢一手交貨”的狀態(tài)，嚴(yán)重影響企業(yè)的誠信度，阻礙企業(yè)的發(fā)展。

2.3 不惜一切代價(jià)以盈利

很多企業(yè)都是為了盈利為最終目的，很多企業(yè)家的眼里都有利潤二字，一切以利潤為奮斗目標(biāo)，為了企業(yè)獲得更多的利益，不惜一切代價(jià)，不擇手段，降低自己的生產(chǎn)成本，擴(kuò)展企業(yè)利潤空間。就像三鹿事件，因?yàn)橛嘘P(guān)檢測部門檢測蛋白質(zhì)含量是以氮含量的百分比為基準(zhǔn)，所以三鹿就在奶粉里加入有害物質(zhì)三聚氰胺以增加氮的百分比，以被檢測時(shí)還被誤認(rèn)為是高蛋白。這很明顯的是在違背客觀規(guī)律辦事，是在投機(jī)倒把，所以最后也遭受了客觀規(guī)律 的報(bào)復(fù)，遭到了所有公民的譴責(zé)，走向了破產(chǎn)道路。

2.4 缺乏企業(yè)道德

很多企業(yè)家受到利潤的熏陶，喪失了企業(yè)道德倫理，拋棄職業(yè)道德風(fēng)尚，走向了“行尸走肉”邊沿。就像紅心鴨蛋事件，企業(yè)家為了鴨蛋看起來更加漂悅目，使人更有食欲，居然用蘇丹四來飼喂鴨子，使之生產(chǎn)出非常悅目的紅心鴨蛋，想想蘇丹四，那可是致命的東西啊，居然拿來給人吃，看到這些，實(shí)在讓人心痛至極，讓我們消費(fèi)者對生產(chǎn)產(chǎn)品產(chǎn)生巨大的恐懼感。就像這兩天網(wǎng)上吵得很火的毒黃瓜事件，雖然根源還沒有找到，但是本文認(rèn)為，這跟商家牟取暴利肯定有直接的聯(lián)系，不然為什么我們平時(shí)常吃的蔬菜為什么會成為“巨毒”呢？肯定是有些企業(yè)家沒有尊重客觀規(guī)律，違背客觀事實(shí)去栽種或者采購黃瓜的結(jié)果。

2.5 不正當(dāng)競爭手段

現(xiàn)在社會的迅速發(fā)展，使得企業(yè)之間的競爭越來越為激烈，為了在激烈的競爭中優(yōu)勝，企業(yè)家們都各自采取不同的手段的方法，想要在市場上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，所以有的企業(yè)家會在外面惡意散布謠言，詆毀同行的聲譽(yù)，以此來追求自己的利益，就像有人詆毀新疆烤羊肉串有艾滋病毒一樣，由于很多市民沒有相關(guān)專業(yè)知識，不能辨別是非黑白，但是為了自己身體著想，還是寧可信其有，不可信其無。這也是很明顯的違背客觀規(guī)律的做法。

3 構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)的優(yōu)秀價(jià)值觀

3.1 更新盈利觀念

我們企業(yè)應(yīng)該遵循馬克思主義哲學(xué)，尊重客觀規(guī)律，跟隨社會的變化和發(fā)展，制定以人為本的商業(yè)策略，追求商業(yè)的人性化，符合現(xiàn)代人類社會的需求，在公民心中樹立良好的道德形象，創(chuàng)建優(yōu)秀的口碑，俗話說得好，“事實(shí)勝于雄辯”，企業(yè)要用事實(shí)來說話，根據(jù)社會的發(fā)展，符合實(shí)際需要，用“實(shí)踐”來檢驗(yàn)企業(yè)的真理存在，做事要讓消費(fèi)者放心，一切以消費(fèi)者為中心，提高企業(yè)在市場上的信譽(yù)度。

3.2 提高企業(yè)的誠信度

《企業(yè)文化生存指南》中談到，大量案例都證明，企業(yè)在不同的發(fā)展階段都要以誠信為核心價(jià)值觀，誠信才是推進(jìn)企業(yè)前進(jìn)的原始動力和根本動力。現(xiàn)在我們都認(rèn)識到，所以不管是錢、權(quán)、制度的力量都無法完全保證員工對企業(yè)的永久忠誠，但是企業(yè)的誠信卻可以確保員工對企業(yè)的永久忠誠?，F(xiàn)代企業(yè)之間的競爭不再是單純的產(chǎn)品競爭，而是服務(wù)競爭、理念競爭、誠信競爭。HP的核心價(jià)值是對個(gè)人始終保持著充分的信任與尊重，信守對社會責(zé)任的承諾，始終如一，通過團(tuán)隊(duì)共同奮斗，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而推進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

3.3 要“以人為本”

在現(xiàn)代社會，我們都是本著“生命最可貴”原則，從事著各種各樣的活動，只有我們尊重生命，社會才會更加和諧美滿。作為企業(yè)，也要根據(jù)今天的發(fā)展現(xiàn)狀，制定相對應(yīng)的發(fā)展策略，在追求利益的同時(shí)，也要符合當(dāng)今社會的發(fā)展和需求，尊重生命，以人為本，這樣才能在消費(fèi)者心中樹立良好的企業(yè)形象，留住老客戶，培養(yǎng)新客戶，擁有大批量客源，使企業(yè)在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。

3.4 樹立良好的企業(yè)道德

良好的職業(yè)道德是企業(yè)的立足之本，企業(yè)要健康有序的發(fā)展，不僅要有法，也得有仁，生產(chǎn)對得起良心，對得起客戶，對得起消費(fèi)者。不要受到利益的不良熏陶，要睜大眼睛看世界，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要只看到表面利益，而是要看到長久利益。生產(chǎn)產(chǎn)品可以做到公開化、透明化，就像三鹿以后，蒙牛就做了一次消費(fèi)者去觀察蒙牛生產(chǎn)的全過程，把生產(chǎn)過程對消費(fèi)者公開化、透明化，提升了企業(yè)在消費(fèi)者心中的形象。所以企業(yè)要根據(jù)馬克思主義哲學(xué)，透過表面現(xiàn)象看時(shí)機(jī)本質(zhì)，著眼于長久利益，樹立良好的企業(yè)道德于消費(fèi)者心中。

3.5 采取正當(dāng)手段競爭

雖然目前市場競爭非常激烈，但是企業(yè)也不能以不正當(dāng)競爭方式進(jìn)行競爭，這樣不僅會傷害他人，也會影響企業(yè)的形象和信譽(yù)。企業(yè)要采取正當(dāng)競爭方式，采用符合國家法律、遵守社會公認(rèn)的商業(yè)道德、信守誠實(shí)信用原則的商業(yè)手段進(jìn)行競爭。企業(yè)的正當(dāng)競爭主要以提高產(chǎn)品質(zhì)量，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，降低生產(chǎn)等各項(xiàng)成本，創(chuàng)立企業(yè)自己的名牌，提高信譽(yù)來取得競爭的勝利。正當(dāng)競爭具有保護(hù)國家、集體和消費(fèi)者利益，提高勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會效果，也符合馬克思主義的哲學(xué)規(guī)律，因而受到法律的保護(hù)和鼓勵(lì)。所以企業(yè)要遵循客觀價(jià)值規(guī)律，樹立優(yōu)秀的企業(yè)價(jià)值觀，采用正當(dāng)競爭在市場上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

4 結(jié)語

總之，企業(yè)價(jià)值觀的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，要構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)價(jià)值觀，需要企業(yè)的各部門，各領(lǐng)導(dǎo)，各階層共同作用和參與。企業(yè)要從哲學(xué)角度對企業(yè)價(jià)值觀的構(gòu)建進(jìn)行反思，以馬克思主義哲學(xué)為理論指導(dǎo)，遵循客觀規(guī)律，實(shí)事求是，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，著眼于長久利益，為企業(yè)長久穩(wěn)定的發(fā)展提供有利保障，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地，讓企業(yè)邁進(jìn)一個(gè)新臺階，把企業(yè)推進(jìn)國際化水平。

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