◆高春艷

(江蘇省金壇市第一中學(xué))

現(xiàn)當(dāng)代詩歌是高中語文教學(xué)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力和人文素質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容，歷來是教學(xué)的重點和熱點。由于和人教版的教材內(nèi)容不盡相同，蘇教版的高中語文教學(xué)獨具特色，對于現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué)也有不同，這一點應(yīng)該區(qū)分清楚。蘇教版的高中詩歌教學(xué)，要根據(jù)教材的編排和學(xué)生的實際狀況，有條不紊地進(jìn)行，既要符合教學(xué)大綱的精神，也要利于學(xué)生的理解和記憶。所以，進(jìn)行詩歌教學(xué)的方法研究是很有必要的。

一、要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的研讀和理解能力

現(xiàn)當(dāng)代詩歌是相對于古體詩、舊體詩而言的，大致是以五四時期作為分界線，受到國外現(xiàn)代詩歌的影響，結(jié)合中國特色，逐漸形成的詩歌形式，可以說，中國的現(xiàn)當(dāng)代詩歌就是成長在中國的社會生活之中。涉及到高中的現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)，務(wù)必要讓學(xué)生明白現(xiàn)當(dāng)代詩歌的含義和來源，這其中的來龍去脈是現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的第一步。只有普及了現(xiàn)當(dāng)代詩歌的內(nèi)涵，才能進(jìn)行具體的詩歌教學(xué)。在蘇教版的語文教材中，現(xiàn)當(dāng)代詩歌的分量還是很重的，也是教師教授的難點，更是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的熱點。所以，教師對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué)，要改變過往死氣沉沉和長篇大論的教學(xué)方法，采用全新的“研讀”和“領(lǐng)悟”教學(xué)，讓學(xué)生融入詩歌情境，領(lǐng)會詩歌感情，學(xué)習(xí)詩歌的語言運(yùn)用方法。

首先，在現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)中，要讓學(xué)生“讀懂”詩歌，就是要仔細(xì)研讀詩歌中的“每一句和每個字”，要把詩歌拆卸開來，讓學(xué)生分解地來看詩歌的語言構(gòu)成，并逐一解讀。其次，要理解詩歌的語言和藝術(shù)技巧，把詩歌的神韻深入領(lǐng)悟，要深刻了解詩歌的手法和技法。最后，要感知詩歌中蘊(yùn)含的思想感情，體味作者的情趣和志向。這三個階段，是現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的基本步驟，也是提高學(xué)生詩歌理解能力的必備步驟。

如現(xiàn)代詩人戴望舒的《雨巷》，詩中有這樣幾句，“她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨?！边@幾句是本詩中極為精彩的語句，教師在進(jìn)行本詩的教學(xué)時，應(yīng)該注意，在分析這幾句之前，要讓學(xué)生清楚詩歌創(chuàng)作的時間和背景。本詩創(chuàng)作于社會動蕩的1927年，當(dāng)時中國正處于半殖民地半封建社會，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。詩歌是借雨巷之名和雨夜之勢來暗指黑暗的社會，用一系列的寓意物來代指作者憤懣、不滿和無助的心情。上面的幾句詩，在教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生明白詩歌的技巧和手法，分別是代指、排比和頂真，詩歌的總體技法是寓情于物，表達(dá)憤慨。

二、詩歌教學(xué)中，要加強(qiáng)詩歌的朗讀訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生的想象力

現(xiàn)當(dāng)代詩歌大都用詞巧妙、文筆細(xì)膩、語言華麗，是研究現(xiàn)當(dāng)代漢語詞匯的重要參照，具體到蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)，就要培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的愛好和習(xí)慣。詩歌是優(yōu)美的文字構(gòu)成的，有著天然的韻律美，適合進(jìn)行朗讀和背誦。尤其在蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩歌中，大都是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，朗讀的價值很高。通過教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀現(xiàn)當(dāng)代詩歌，可以讓學(xué)生明了詩歌的含義，理解詩歌的背景和事件，進(jìn)而領(lǐng)悟詩歌中蘊(yùn)含的情感和訴求。俗話說，“書讀百遍，其義自見”，現(xiàn)當(dāng)代詩歌一般而言都比較接近于現(xiàn)代白話文，所以理解起來難度不大，但是通過多次的誦讀還是可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會詩歌的詞句深意，進(jìn)而帶動詩歌素養(yǎng)的提升。

另外，在蘇教版現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)中，必須注意啟發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生自動學(xué)習(xí)詩歌的積極性和主動性。對于詩歌教學(xué)而言，學(xué)生大多避而遠(yuǎn)之，這是因為詩歌基本都是簡化和有寓意的語言，學(xué)生理解起來不如白話小說、散文等容易，所以造成了學(xué)生的輕度厭惡情緒，這些是可以理解的。教師在教授現(xiàn)當(dāng)代詩歌的過程中，要注意啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生自由徜徉在詩歌的海洋中，仿佛他們才是詩歌的主人和作者，在他們領(lǐng)悟到詩歌的韻律美和意蘊(yùn)美之后，會自然而然地激起對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的興趣，從而不由自主地參與到學(xué)習(xí)中去。

要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，把培養(yǎng)學(xué)生的積極主動性作為現(xiàn)當(dāng)代詩歌教授的重點，使學(xué)生具備自主解讀詩歌的能力，這樣才是教學(xué)的“良性循環(huán)”。

三、要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，吸取詩歌中“美”和“情”的營養(yǎng)

詩歌是藝術(shù)化的文學(xué)樣式，現(xiàn)當(dāng)代詩歌是更加自由化的文學(xué)體裁，意境悠遠(yuǎn)，感人至深，往往詩歌背后都蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。所以，基于現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的實際，要努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的情境和意境，使學(xué)生有“身臨其境”的感覺，方才可以達(dá)到教學(xué)的目的。例如，在蘇教版語文必修三課本中節(jié)選了蘇婷的一首詩《祖國呵，我親愛的祖國》，有部分詩句如下:

我是你的十億分之一

是你九百六十萬平方的總和

你以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由——祖國啊

我親愛的祖國

在這段詩中，作者用寫實和言情的結(jié)合，表達(dá)了自己對祖國的深刻熱愛，全文情真意切，感人至深。在這首詩的教學(xué)中，教師要傳達(dá)給學(xué)生愛國主義的理念，要讓學(xué)生深入詩歌的情感深處，仿佛自己置身于祖國九百六十萬平方的土地上，仿佛吸取了祖國乳房帶給的營養(yǎng)，這樣，學(xué)生才能體會到祖國的偉大，才能加深自己的愛國情感。

讓學(xué)生充分放開思想的束縛，體會詩歌意境帶來的震撼，盡情地吸取詩歌傳遞的“大美”和“真情”，完善自己的世界觀和價值觀，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)愛國熱情，這才應(yīng)該是高中現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)的最終目的。

［1］劉琛.高中語文教學(xué)中現(xiàn)代詩歌教學(xué)研究［J］.江西金融職工大學(xué)學(xué)報，2009，(S1).

［2］黃霞.高中語文詩歌教學(xué)策略之我見［J］.魅力中國，2010，(10).

［3］費淑艷.現(xiàn)當(dāng)代詩歌鑒賞的“四要”［J］.語文建設(shè)，2008，(11).

［4］孫杏君.淺談蘇教語文的“美”育［J］.新課程(教育學(xué)術(shù))，2011，(02).

［5］馮佩蘭.新課改下高中語文詩詞鑒賞教學(xué)策略研究［J］.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011，(09).