張 華

現(xiàn)在的學(xué)生作文盡圍繞著“自我狹小天地”選材，盡寫些小趣味、小風(fēng)波、小情感、小境界的文章，“小家子氣”十足。這樣的文章未談及社會國家，人類的前途和命運，缺少精神質(zhì)感，更多的是幼稚、瑣屑、纏綿、朦朧、自怨自艾、自悲自嘆的情調(diào)……

作為朝氣蓬勃的學(xué)生，應(yīng)該要有“大氣”，更要寫“大氣”文章。怎樣才能寫好“大氣”文章呢？這需要老師的正確引導(dǎo)。

首先，多閱讀名著，提升文化底蘊。名著對人類的發(fā)展有著無可替代的作用。它以獨特的文化精神、哲學(xué)思想、審美趣味、民族智慧等，影響了一代又一代人。學(xué)生常讀名著，也能受到書中人文精神的熏陶。什么是人文精神呢？人文精神就是用一種悲天憫人的情懷來關(guān)心、理解、尊重他人，對人類所遭受的苦難深表同情，對人類的當(dāng)下和未來深懷憂慮；就是對自然與他人充滿敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏自然；在人的全面發(fā)展中，善于反思，審視自我，對自我的行為、思維、心態(tài)具有自我批判精神。名著大都充滿著人文精神，因此學(xué)生閱讀名著，能繼承民族優(yōu)秀文化，能增長見識，洞察世事，能構(gòu)建自身文化人格，就有著充實的人生和詩意的人生。一個有健全的文化人格的學(xué)生，他必然要在文章中反映出這種大氣，把文章寫得富有時代氣息，不會寫出缺乏現(xiàn)實生活氣息的、視野不開闊的、缺乏個性思考的作文?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。這“大氣”的作文也正體現(xiàn)了這一點。在物質(zhì)至上的今天，閱讀有著豐富的人文精神的名著，恰恰能提升學(xué)生的文化底蘊。而“文化底蘊最能提升文章的思想品位和藝術(shù)品位”。所以，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，閱讀名著，一是可以積累素材，二是學(xué)習(xí)寫法，三是能在思想藝術(shù)上有較高的提升。這第三點最能看出學(xué)生的人文素養(yǎng)。

其次，多關(guān)注現(xiàn)實，拓寬寫作視野。學(xué)生應(yīng)?？锤黝悎蠹堧s志，面對報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等及時充分的報道，學(xué)生一般都有自己的領(lǐng)悟和啟迪，寫時有東西寫，也愿意寫。他們都有這些感受時，老師就可以引導(dǎo)他們各抒己見，記錄成文，形成寫作材料庫。只要堅持做，文章的“大氣”就會顯現(xiàn)。許多高考優(yōu)秀作文都可以證明，凡是能夠反映出考生的現(xiàn)實感、責(zé)任感、使命感，呈現(xiàn)出對生活深層次思考的文章，往往都受到閱卷老師的青睞。而且現(xiàn)在的作文趨勢是不回避時事熱點。2008年的作文命題就有非常強的現(xiàn)實性。全國卷、四川卷都以“5·12”汶川地震為寫作背景材料。這正合了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”之意。這一觀點強調(diào)的是文章應(yīng)該具有現(xiàn)實意義。平時學(xué)生對生活的觀察、感悟、思考中的新發(fā)現(xiàn)、新認識都是文章立意新穎的基礎(chǔ)。因此，作文要想出新意，老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實是必行之法。如現(xiàn)在社會城鄉(xiāng)一體化成為一種趨勢，我們可以在作文中對城市精神內(nèi)涵、鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵以及城鄉(xiāng)融合等深層次的內(nèi)核進行挖掘，結(jié)合一體化進程中出現(xiàn)的眾多矛盾，談自己的見解，這才是新一代學(xué)生的責(zé)任。

再后，多注重理性思辨，凸顯生活體驗。生活中，我們常常會對周邊的人或事產(chǎn)生看法，提出觀點，更少不了在重大的社會問題面前拿出理性的見解來。同樣，高考作文也要求學(xué)生在作文中體現(xiàn)一定的理性思維，體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新思辨能力。近幾年的高考作文命題就顯現(xiàn)出了生活化、體驗化、理性化的新思路。如四川省卷的“堅強”，上海卷的“他們”，江蘇卷的“好奇心”等充分地關(guān)注了人的自身，要求學(xué)生思索人生的實質(zhì)。浙江卷“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”就要求學(xué)生在寫作時就應(yīng)關(guān)注城鄉(xiāng)發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)注人的生活狀態(tài)和質(zhì)量，關(guān)注人們對精神家園的反思等。2013年的高考作文依然會要求考生對社會、對生活、對未來等都要有自己獨到的理解和看法，體現(xiàn)出對當(dāng)今世界的關(guān)注。對生活的觀察是否獨到，思考是否深刻，應(yīng)該成為衡量本題作文內(nèi)容是否深刻的標(biāo)志。但現(xiàn)在學(xué)生作文非理性化、美文化的傾向十分嚴重。這就需要老師多引導(dǎo)學(xué)生從 “自我小圈子”走向理性，從詩意走向現(xiàn)實，從生活體驗中得出鮮明的觀點，并能準(zhǔn)確、清晰地支持自己的觀點。這樣，他們才能更好地適應(yīng)社會，所以，多關(guān)注現(xiàn)實、多關(guān)注自然、多作理性分析的學(xué)生，就會寫出有著人文體驗、青春體驗、科學(xué)體驗的好文章，就能以自己所知之事曉人，以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人。這就成了“大氣”文章。

經(jīng)過老師的引導(dǎo)，一個有大氣的世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)生，他不會滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，而是培養(yǎng)自己的公共情懷，公共責(zé)任，將目光投向廣闊的人生，體察紛紜的大千世界。國事家事事事關(guān)心，民風(fēng)世態(tài)樣樣留意。最終將這些感受訴諸筆端，所成的文章皆有“大氣”。

當(dāng)然，“大氣”不能變成“老氣”“假氣”，亂貼政治標(biāo)簽，也不是專寫大事，不寫小事。實際上，“大氣”文章指的是不管寫什么內(nèi)容，都要體現(xiàn)人文精神，都要抓住社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題來寫，其人其情其志都就有了一定的品位與高度。

“大氣”文章并不難寫，只要學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，多閱讀名著，多關(guān)注現(xiàn)實，多作理性分析，那么“大氣”的文章一定會閃爍著睿智的光芒。