江蘇 羅耀珍
我國著名的教育家葉圣陶先生曾說:“作文要說真話,說實在話,說自己的話”,明確指出作文應(yīng)講求“本色”“真實”?,F(xiàn)代教學觀認為,教學不僅僅是一種特殊的認知活動,而且更是一種師生的生命活動。生態(tài)習作要展示的是學生生命的“原生態(tài)”,也就是在學習的過程中,學生學習需求、探索精神及表達欲望的本來面目,是“學生生命創(chuàng)造力的自由釋放”。因此生態(tài)的習作課堂最主要關(guān)注的是學生在課堂上的生命狀態(tài)。生態(tài)課堂的主體和主人有機統(tǒng)一的都是學生,它應(yīng)是凸顯學生主體的課堂,那么生態(tài)習作教學也就是要在教學中充分體現(xiàn)學生的主體地位。學生生態(tài)的習作應(yīng)是學生個體生命心靈的獨白,情感的宣泄,悟性的折射。這種現(xiàn)實生活的本真和表達,這種自我精神的張揚和升華,是生態(tài)習作教學中的靈魂之所在。從生命活動層面觀照習作教學,習作首先應(yīng)當是學生生命的原生態(tài)體現(xiàn),即真情實感的自由思想和自由表達。追求“本真”的習作教學正是體現(xiàn)了對小學生人生的關(guān)懷,人性的關(guān)懷,使習作重新回歸于展示心靈自由,宣泄個體情感的本色,成為放飛童心、敘寫童趣、張揚童真的自由之作。
閱讀是習作的基礎(chǔ)。古人云:“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”,可見閱讀對習作的影響是直接的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,也告訴我們書讀得多,才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源,有如神助。學習重在遷移,創(chuàng)造始于模仿。模仿是任何人,任何學科不可逾越的學習途徑,是人類特有的生存天性,是學生獲取知識、技能的重要方式。
小學生掌握書面表達需要經(jīng)歷一個長期的語言積累和內(nèi)化的過程,而閱讀是最有效的語言積累和內(nèi)化。讀是知識、生活的積累,是內(nèi)在的吸收;寫是知識的運用,生活的再現(xiàn),是外在的表達。讀是寫的基礎(chǔ),只有厚積才能薄發(fā)。我們強調(diào)生態(tài)品讀,其目的不僅在于為學生提供成千上萬寫作的模式,更重要的是通過生態(tài)閱讀,讓學生自主借助于大量的閱讀認識生活、開闊視野,獲取較豐富的生活本真體驗。學習作者對生活的觀察和認識,積累個性化的語言材料,拓展寫作思路,把握寫的規(guī)律,提高學生觀察、感悟和表達生活的能力。
生態(tài)閱讀應(yīng)是一種學生自主選擇的、自由自在的品讀。因為只有學生自己感興趣的,才會愛讀、主動讀、專心讀,獲得生活的新知識和新鮮感受,豐富和深化他們對生活的認識。因此要引導(dǎo)學生生態(tài)閱讀:
(1)自主選擇與計劃推薦相結(jié)合。生態(tài)閱讀強調(diào)學生的主體地位,讓學生自主選擇自己感興趣的書目來閱讀。但是一味地讀自己感興趣的書目,所獲取的知識就比較單一,因此老師也要有計劃地經(jīng)常性地向?qū)W生推薦適合學生閱讀的文學作品、優(yōu)秀習作和科普讀物等,提高他們的文學素養(yǎng),拓寬知識面,了解寫作方法。
(2)課外泛讀與課內(nèi)專題讀相結(jié)合。課外泛讀能最大可能地豐富學生的知識,獲取本真體驗,但是生態(tài)的習作課堂上還得加強課內(nèi)外、讀和寫的聯(lián)系,在內(nèi)容上相融,語體上相近,訓練上相同,圍繞某個專題或某個主題去集中品讀,以提高閱讀和習作的即時效率。
(3)快速瀏覽與定格閱讀相結(jié)合。在生態(tài)習作教學中既要鼓勵學生去快速瀏覽各類報紙雜志,增長各類知識,更要按照相對統(tǒng)一、規(guī)范的要求指導(dǎo)學生閱讀。如寫讀書筆記,摘錄佳詞妙語并簡要評點等,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習慣??傊鷳B(tài)閱讀的最終的目的是能通過學生快樂、自主閱讀,獲得本真體驗,為寫好文章打下扎實的基礎(chǔ),從而能真正做到“勞于讀書,逸于作文”。
生態(tài)教學意味著綠色、健康、回歸自然,是遵循學科特點、返璞歸真的教學。生態(tài)的課堂追求的是自然本真,那么生態(tài)的習作課堂中就應(yīng)該遵照“文為心聲”的規(guī)律,習作必須真誠地袒露心跡,熱忱地擁抱人生,成為學生生命的呼喊和心靈的歌唱。因此,學生習作的基點應(yīng)當是個體生命生態(tài)的展示,沒有任何扭曲和約束,也無需任何遮掩和偽裝。我們應(yīng)尊重學生的情緒、意愿和來自生活的各種體驗,讓他們生態(tài)練筆,實事實寫,實話實說,實情實抒。
“情以物遷,辭以情發(fā)”,只有感受深刻,才會有傾吐的欲望,才能表達生活的本真,展示自己的個性。因此學生的自主練筆要突破傳統(tǒng)作文教學“硬套炮制”的種種束縛,讓學生無拘無束地從自己的感受落筆,而親身經(jīng)歷的事物,新鮮有趣的事物,震撼情感的事物,觸發(fā)想象的事物,具有情意的事物?,F(xiàn)實生活中無事不能入文,我們要拓展學生練筆的時空,引導(dǎo)學生以真實生活為題材,以生活需要為目的,廣開練筆的渠道,增加練筆的機會。要倡導(dǎo)學生的練筆從自己寫起,從自己的身邊寫起,如寫自己的物品、自己的事情、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的喜怒哀樂和酸甜苦辣。個性化和獨特性克服了學生習作“假、大、空”的弊病,對學生的健康成長是有積極作用的。
現(xiàn)實生活中無事不能入文,我們要拓展學生練筆的時空,引導(dǎo)學生以自己的真實生活為題材,以生活需要為目的,廣開練筆的渠道,增加練筆的機會:(1)讀寫結(jié)合。讀中學寫,讀中練寫,如縮寫、擴寫、補寫、仿寫、續(xù)寫、改寫等,既加深了學生對課文的理解,又培養(yǎng)了他們的想象能力和求異思維。(2)實際運用。根據(jù)現(xiàn)實生活的需要,隨事隨機進行訓練,如請假條、留言條、借條、批評稿、表揚稿、介紹信、說明書、公告、廣告、通知、建議書、會議記錄、申請報告、訪談計劃和記錄、尋物和招領(lǐng)啟事等。(3)學科聯(lián)系。重視學科之間的橫向聯(lián)系,如:圖畫配文、文配插圖、實驗報告、科技小論文、視聽習作、英語習作等。(4)說寫訓練。說是寫的前奏,如設(shè)立“心語”信箱、“一事一議”欄目,開展“新聞早報”、“故事接龍”、“演講競賽”、“科技答辯”、“佳作品析”等活動。(5)想象習作。想象在形式上是浪漫的,但想象的本質(zhì)是現(xiàn)實的,它是現(xiàn)實生活的投影。要鼓勵學生大膽想象,如寫理想、寫幻想、寫奇想、寫假想、寫夢想等。這種自由自主的、豐富多樣的、大量持續(xù)的練筆活動,為習作的正式訓練提供了豐盛的“初級產(chǎn)品”和廣闊的智力背景,又有助于學生養(yǎng)成良好的寫作習慣,提高他們對生活的觀察力和感悟力。
反觀當前語文課堂中教學種種“非生態(tài)”現(xiàn)象,有學習目標定位偏離、違背語文學習規(guī)律等等問題,這些直接導(dǎo)致語文教學的“失真”,造成習作教學的假、大、空,整體教學效益低下。生態(tài)課堂的教學既要遵循生態(tài)學的原理定律,又要遵循語文學科的特點和語言學習的規(guī)律,不斷改進教學行為,探索合適的教學范式,實施本真、本色、本位的語文教學。顏元說過:“教之功有限,習之功無己。”生態(tài)習作教學中的訓練必須堅持“以人為本”,要凸顯學生在寫作過程中的主體性、實踐性和主動性。教師應(yīng)著力營造一個民主的、自由的習作情境,放飛學生的思想,張揚其個性,發(fā)揮其創(chuàng)造力,使習作課堂成為學生自由舒展的操練場,使習作擁有一片燦爛的生命陽光。
在習作的訓練中,我們要盡可能變教師的“指令性”為學生的“選擇性”,探求在教師的指導(dǎo)下學生自主選擇的習作訓練機制。
(1)命題自由?!邦}好一半文”,這決不是虛妄之言。好的命題使學生產(chǎn)生寫作的沖動,有利于真情實感的自然流露。命題要追求“小”,角度小,視點集中;“新”,不俗套,措詞新奇;“趣”,有童趣,激發(fā)表達。要特別重視研究和增加半命題、選擇題、范圍題、情境題、自主題等多種形式的自由命題。自由命題可使學生“感于哀樂,緣事而發(fā)”,發(fā)揮其個性思維的獨創(chuàng)性。
(2)構(gòu)思自由。習作指導(dǎo)和訓練應(yīng)在開闊思路、自由表達上下功夫,而不拘泥于種種“套路”。要激勵學生多層面立意,引導(dǎo)學生根據(jù)自己對生活的體驗、感悟,確定不同的中心,表達個性化的思想。要激勵學生多角度構(gòu)思,確定不同的寫作重點,采用不同的寫作順序、開頭結(jié)尾、段落結(jié)構(gòu)等,使學生的習作寫得真實、自然,而不是刻意去顯示技巧。
(3)內(nèi)容自由。習作應(yīng)允許學生依照訓練的重點想寫什么就寫什么。 作文是生活的反映,生活是作文的源泉,不同生命的活動,構(gòu)成了完全不同的生活。因此,要讓學生自由地反映自己的生活;描繪自己熟悉的生活;表達自己體驗的生活;敘寫自己想象的生活。這樣的作文內(nèi)容一定是豐富多樣的,而且反映的是學生的生活和生活的本色。
(4)形式自由。以記敘文為主,但不要受它的約束。表現(xiàn)形式應(yīng)順應(yīng)學生的天性、愛好和習慣,想怎么寫就怎么寫,詩歌、小說、童話……順敘、倒敘、插敘……讓具有不同閱歷、不同思維特點的活生生的個體去自主選擇最易抒發(fā)自己內(nèi)心感受的形式自由地表達。
(5)抒情自由。學生的情感豐富,個性色彩濃郁。習作要讓學生心靈徹底放松,怎么想就怎么寫,進入一個無拘無束、自然而然的寫作狀態(tài),自由自主地把自己對生活的認識和感悟“原汁原味”地表現(xiàn)出來。教師理應(yīng)尊重學生的情緒、意愿和來自生活的體驗,而不能采取“堵”的辦法,逼學生造假,封閉自我,使人格受到扭曲。
(6)評改自由。習作評改要尊重學生,調(diào)動他們參與,鼓勵主動參與、人人參與、全程參與。評改可采用小組、同桌相互評改,教師評學生改,學生自評自改等形式。評改要弘揚學生習作中本真和創(chuàng)新的成分,哪怕是一詞、一句、一段,都應(yīng)大張旗鼓地表揚,使學生的習作有自己的個性和靈性。
“本真”是生態(tài)習作教學中的靈魂所在,我們應(yīng)著眼于小學生的生活,千方百計引導(dǎo)學生敘真事、寫真人、說真話、抒真情。習作也只有反映了生活的“本真”,才能成為學生的一件樂事,學生才能從中領(lǐng)略到抒發(fā)情懷的快樂和愜意。而習作的本質(zhì)也正是習作主體內(nèi)在精神、獨特個性的自由顯現(xiàn),是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化。
[1]黃大龍.生態(tài)課堂.教育的另一種追求.人民教育.2 0 0 8.6.
[2]黃大龍.關(guān)于生態(tài)課堂再思考.人民教育.2 0 10.18、19.
[3]錢愛萍.吸納生態(tài)智慧的課堂教學.上海教育研究.2 0 10.8.