江蘇 王 彬

葉圣陶先生早就指出：“寫作和閱讀比較起來，尤其偏于技術(shù)方面的。凡是技術(shù)沒有不需要反復(fù)歷練的?！保ā堵哉剬W(xué)習(xí)國文》，見《葉圣陶教育論集》第四頁）陶東風(fēng)教授認為“基本的語言能力、寫作能力的訓(xùn)練卻可以遵循基本的操作程序和操作方法，這套程序和方法是可以普及的，甚至是模式化的?！保ā吨袑W(xué)語文教育的任務(wù)不是培養(yǎng)天才》，《中學(xué)語文教學(xué)》2011年第6期，卷首語）寫作的要義是表達，表達能力是寫作能力中最基本、最直接的能力，表達訓(xùn)練是寫作訓(xùn)練的切入點。作為重要的表達方法之一，多變靈活地引用能切實提升學(xué)生的語言能力，但對于究竟該怎樣引用，談的人卻很少。本文在對大量典范例句（以人教版七——九年級、蘇教版必修1-5教材為主）深入考察的基礎(chǔ)上，梳理出“全引用”的一些規(guī)律，提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略。

一、“全引用”及其種類

“全引用”是指對原語言材料（他人言語）地忠實借用。用于“全引用”的可以是一個完整的句子、幾個句子形成的段落或者一個句子中的某一部分，形式上表現(xiàn)為使用引號。被“全引用”的語料就叫“引言”。根據(jù)引言作用的不同，常見的“全引用”可以分成替代式、解證式、被解證式、引入式四大類。

（一）替代式

替代式“全引用”就是全引用某言語以替代當(dāng)前語境中要說的話。有時候，語境中要表達的意思恰好與某一現(xiàn)成言語的意思相同，就用這一現(xiàn)成的言語（引言）替代當(dāng)前語境中要說的話。這時，引言與其替代的言語在意義上是“同一”關(guān)系，它自然“鑲嵌”于那一語境中并使其意義完整，不可或缺。 比如：

池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。（葉圣陶《蘇州園林》）

“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？社會主義現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

（賈祖璋《南州六月荔枝丹》）

快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊低垂著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。

（冰心《霞》）

圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。

（丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》）

“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。

你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再娶妻”。你休要“一春魚雁無消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

（王實甫《長亭送別》）

（二）解證式

“解證”即解釋、說明、評析、證明等，“解證式”全引用就是“全引用”某言語以解釋、說明、評析、證明事物、現(xiàn)象、觀點認識和作品等。從解證對象上有解證事物、解證現(xiàn)象、解證觀點、解證作品等幾類。這時，引言服務(wù)于被解證的對象。表達解證對象、內(nèi)容的言語稱之為“正言”，除了引言、正言外幫助完成表達的言語稱之為“助言”。一般來說，在解證式的“全引用”中，引言、正言必不可少，助言可有可無，可一處可多處。從表達結(jié)構(gòu)上看形式多種、自由靈活。比如：

荔枝不耐貯藏，正如白居易說的：“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！?/p>

（賈祖璋《南州六月荔枝丹》）

【析】解證事物，說明“荔枝不耐貯藏”。表達結(jié)構(gòu)為：正言+（助言+引言）。

“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。

（陳從周《說“屏”》）

【析】解證事物，說明“屏”的富有詩意。表達結(jié)構(gòu)：正言+（助言+引言+助言）。

幾千年來，勞動人民注意到了草木枯榮、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。……布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！?/p>

（竺可楨《大自然的語言》）

【析】解證現(xiàn)象，證明“勞動人民據(jù)自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系以安排農(nóng)事”這一現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)：正言+（助言+引言）

快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。

（冰心《談生命》）

【析】解證觀點，證明“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗”。表達結(jié)構(gòu)為：正言+（助言+引言）。

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！?/p>

（韓愈《師說》）

【析】解證觀點，證明“圣人無常師”。表達結(jié)構(gòu)為：正言+助言+引言。

古今中外，成大事者莫不胸襟開闊，氣度恢宏，所謂“量小非君子，無度不丈夫”。

（九年級上冊P50）

【析】解證觀點。表達結(jié)構(gòu)：正言+（助言+引言）。

（三）被解證式

被解證即被解釋、說明、評析、證明等，被解證式“全引用”就是“全引用”某言語以備其它語句解釋、說明、評析、證明等。這時，引言即正言。表達結(jié)構(gòu)常見有“引言+解證”、“助言+引言+解證”、“引言+助言+解證”“（助言+引言+助言）+解證”等幾種形式。舉例如下。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。

（朱自清《春》）

【析】被解釋。表達結(jié)構(gòu)：引言+解釋。

“金無足赤，人無完人?！边@句話的意思是說，任何人都不可能十全十美，都可能存在著這樣那樣的缺點、毛病，不免讓人為他們感到遺憾。

（七年級下冊p 10 9《我也追星》）

【析】被解釋。表達結(jié)構(gòu)：引言+解釋。

《鴻門宴》中“項王今日即留沛公與飲……立誅殺曹無傷”一部分近千字的內(nèi)容，在《漢書·高帝紀》中只有不到兩百字。

（必修（3）P10 7）

【析】被說明。表達結(jié)構(gòu)：（助言+引言+助言）+說明

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”表現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，已成千古傳誦的名句。

（八年級下冊P2 2 3）

【析】被評析。結(jié)構(gòu)“引言+評析”

“人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里，滾出來一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出眼淚”，這是《一滴眼淚換一滴水》中被每個讀者所認可的最震撼人心的描寫，原因就在于它突出了少女愛斯梅拉達的善良天性，揭示了伽西莫多被喚醒的人性中的美與善，也折射出了作者雨果的人道主義思想光芒。

（蘇教版必修（4）《要有描寫意識》P55）

【析】被評析。結(jié)構(gòu)“引言+評析”

（四）引入式

引入式“全引用”即“全引用”某言語以引出某個相關(guān)話題、觀點。這時，正言即表達引出的相關(guān)話題、觀點的句子。

從引言與正言的關(guān)系上看，引入式有兩類：引言只起到引子作用的“點引入”和引言與引入的話題、觀點形成意義上的某種關(guān)聯(lián)或某種解證關(guān)系的“意引入”。

從引入方向看有四類：正引類、進引類、側(cè)引類和反引類。

正引：就是順著引言中的話題或意思引入某個相關(guān)話題、觀點。在這一引入點上，話題或觀點與引言大致形成順承關(guān)系。這一類最為常見。

進引：就是順著引言中的話題或意思更進一層引入某個相關(guān)話題、觀點。在這一引入點上，話題或觀點與引言大致形成遞進關(guān)系。

側(cè)引：就是從引言中的話題或意思的側(cè)向轉(zhuǎn)而引入某個相關(guān)話題、觀點。在這一引入點上，話題或觀點與引言大致形成并列關(guān)系。

反引：就是逆著引言中的話題或意思反向引出某個相關(guān)話題、觀點。在這一引入點上，話題或觀點與引言大致形成轉(zhuǎn)折或并列關(guān)系。

從表達結(jié)構(gòu)看，常見的引入式“全引用”也有“引言+正言”、“助言+引言+正言”、“引言+助言+正言”、“助言+引言+助言+正言”等多種形式。

下面舉例說明。

1.正引

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！毕娜帐怯^賞荷花的季節(jié)，在神州大地上，有許多賞荷勝地，著名的有杭州西湖、濟南大明湖……臺灣臺南縣白河鎮(zhèn)等處。

（八年級上冊p 18 8《蓮文化的魅力》）

【析】正引。點引入，由夏荷的美景順而引出賞荷勝地。結(jié)構(gòu)：引言+助言+正言

“輕輕地我走了，正如我輕輕地來?！比甑臅r光已悄悄過去。相聚猶在昨天，分別即在眼前。

（九年級下冊P18 5《歲月如歌·永遠的贈言》）

【析】正引。點引入。結(jié)構(gòu)：引言+正言

列夫托爾斯泰說：“詩是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！弊屛覀兗せ钤娗椋鸥枨啻海。ū匦蓿?）《寫作指導(dǎo) 激活我們的詩情》）

【析】正引。意引入，引言的意思是詩有火焰一樣的熱情，作者借以號召“我們”用詩歌點燃青春激情。結(jié)構(gòu)：（助言+引言）+正言

俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环髽I(yè)，必須靠大家的共同努力。

（九年級上冊P51《做一個善于合作的人》）

【析】正引。意引入。結(jié)構(gòu)：（助言+引言）+正言

杜牧的一首詩說“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”在人的一生中，遇到挫折打擊是不可避免的，關(guān)鍵在于把失敗變成成功的墊腳石。

（九年級上冊P50）

【析】正引，意引入。結(jié)構(gòu)：（助言+引言）+正言

2.進引

“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西。

（魯迅《燈下漫筆 》）

【析】進引。表達結(jié)構(gòu)：引言+正言

“時日（指夏桀）曷喪，予及汝偕亡！”憤言而已，決心實行的不多見。

（魯迅《燈下漫筆》）

【析】進引。引言表達人民對殘暴的統(tǒng)治者夏桀的痛恨，詛咒他死亡，甚至甘愿與他同歸于盡。正言由“說”進一步談“做”。表達結(jié)構(gòu)：引言+正言

3.側(cè)引

常言道“春雨貴如油”，詩人卻能寫出“天街小雨潤如酥”。

（人教版八年級下冊P2 2 2）

【析】側(cè)引，由引言說春雨珍貴轉(zhuǎn)而側(cè)向引入初春小雨細滑潤澤的特點（說“不珍貴”是反引，說其他特征就是“側(cè)引”）。結(jié)構(gòu)：（助言+引言）+正言

4.反引

俗話說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！币话銇碚f，旁觀者未必清。

（吳桐《“旁觀者”未必清》）

【析】反引。意引入。結(jié)構(gòu)：（助言+引言）+正言

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！彪m然這些風(fēng)流人物的生命早已消逝，但他們的故事至今傳揚，他們的精神永放光芒。

（九年級上冊P2 12《話說千古風(fēng)流人物》）

【析】反引。意引入。結(jié)構(gòu)：引言+正言

三、“全引用”的應(yīng)用策略及應(yīng)用舉例

（一）替代式

1.應(yīng)用策略

引言的替代式“全引用”的應(yīng)用操作步驟和方法可以表示為：明意→設(shè)境→表達?！懊饕狻本褪桥逡缘囊馑?；“設(shè)境”就是創(chuàng)設(shè)包含這一意思的語言環(huán)境。一般句子都有多個不同的意思，每一意思也常常可以創(chuàng)設(shè)多個不同的應(yīng)用語境?！氨磉_”就是把引言自然“鑲嵌”于預(yù)設(shè)語境中，用言辭陳述出來。引言的替代式“全引用”的應(yīng)用，其實質(zhì)就是“造句”：用句子或句子的一部分來造一個或一組意義密切相關(guān)句子，而不是一般的用詞或某種結(jié)構(gòu)來“造句“。

2.應(yīng)用舉例

①如果一個人真的做到了“兩耳不聞窗外事”，他就很可能是個“事不關(guān)己，高高掛起”的人。

②站在“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的長江面前，我們只能感嘆造物主的偉大和自己的渺小。

（二）解證式

1.應(yīng)用策略

引言的解證式“全引用”應(yīng)用操作步驟和方法可以表示為取點→選技→表達：

“取點”就是確定解證對象（意義點），解證對象包含在引言之中，所以當(dāng)從引言入手，可取多個解證對象；“選技”就是選定具體的解證方法，是解釋、說明、評析還是論證等，這由解證對象和引言來決定；“表達”即按照某種結(jié)構(gòu)形式組織語言，用特定的解證技法解證確定的對象。

2.應(yīng)用舉例

①“山地氣候”有一個特點，那就是氣溫隨著地勢的高度的上升而相應(yīng)遞減。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”白居易的這首詩也能說明這個規(guī)律。

②保持簡單是最好的做人原則之一。一位哲人曾說：“頭腦清楚，講求實際的人最簡單，未來也一定屬于簡單思考的人?！睈垡蛩固拐f：“每件多余的財產(chǎn)，都是人生的絆腳石，唯有簡單的生活，才能給我創(chuàng)造的原動力?！眴滩妓怪胤堤O果做的第一件事，便是大刀闊斧削減研發(fā)項目和人員。一位同事說，“他是最簡單化主義者。”

（三）被解證式

1.應(yīng)用策略

引言的被解證式“全引用”應(yīng)用操作步驟和方法可以表示為：取點→選技→表達。

“取點”即選取被解證對象（意義點）；“選技”即選取解證方法解釋、說明、評析或論證等；“表達”即按照某種結(jié)構(gòu)形式組織語言，用特定的解證技法解證選定的對象。

2.應(yīng)用舉例

①莊子認為，“達生之情者，不務(wù)生之所無以為；達命之情者，不務(wù)命之所無奈何?！币馑际钦嬲ㄟ_生命真相的人，不去追求生命中不必要的東西；通達命運真相的人，不去追求命運中無可奈何的的東西、命運中達不到的目標(biāo)。

②宋代著名文學(xué)家蘇軾《江城子》詞的結(jié)句“西北望，射天狼”，不只音調(diào)鏗鏘，意境雄渾，而且以“天狼”喻指當(dāng)時最大的邊患西夏國，很有中流擊楫的慷慨之氣。

③“一條小溪，明澈見底，即使淺吧，但卻淺的澄清。倘是爛泥塘，誰知道他到底是深是淺呢？”這是魯迅先生說過的一句話。它不僅生動地諷刺了那些胸?zé)o真才卻裝作博學(xué)多識的所謂“學(xué)者”，對我們青年從自備中解脫出來，揚長避短，也起到了鼓勵作用。

（四）引入式

1.應(yīng)用策略

引言的引入式“全引用”應(yīng)用操作步驟和方法可以表示為：取點→定向→定點→表達。

“取點”即選取引入話題或觀點的原點；“定向”就是確定引入話題或觀點的方向，即正、進、側(cè)還是反向；“定點”即確定引入的話題或觀點；“表達”即按照某種結(jié)構(gòu)形式組織語言，由引言引入話題或觀點。

2.應(yīng)用舉例

①“野人懷土，小草戀山?！惫枢l(xiāng)一別兩年多了，真想念熟溪上的那座木橋。

②美國總統(tǒng)林肯說過：“人生最美好的對象應(yīng)該是他同別人的友誼?！钡拇_，友誼是我們生活中的一盞明燈，它能夠照亮人的心靈，使我們的生活更加豐富多彩。

③韓愈認為“業(yè)精于勤荒于嬉”，我則認為此言有嚴重的片面性。

下面再以英國詩人雪萊《西風(fēng)頌》里的名句“如果冬天來了，春天還會遠嗎”為例作引言的各種“全引用”應(yīng)用舉例。

替代式“全引用”

一路走來，跌跌撞撞，多少挫折和失敗，多少壓力和苦痛，正是這種“如果冬天來了，春天還會遠嗎”的精神在一直支撐著他。

解證式“全引用”

解釋觀點：常言道：“物極必反?！边@也可以用大家熟悉的詩句“如果冬天來了，春天還會遠嗎”加以解釋。

說明現(xiàn)象：寒來暑往，四季更替，這是自然界的規(guī)律。正如雪萊的詩句：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”

證明觀點：希望是黑暗中的一縷陽光。英國詩人雪萊說：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”是啊，明媚春天就在不遠處招手，眼前暫時的寒冷又算得了什么呢？

評析作品：劉禹錫的《秋詞》寫于革新失敗后，改革派遭到了無情打擊，順宗被迫退位，王叔文賜死，作者及柳宗元等被貶。但詩中那只在秋日晴空中振翅高舉，排云直上，矯健凌厲的仙鶴所寄托的正是“如果冬天來了，春天還會遠嗎”那樣的樂觀、奮發(fā)與激情。

被解證式”全引用”

被解釋：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”意思是說，在最艱難的時候要對未來充滿信心和希望。

被說明：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這兩句詩出自英國浪漫主義詩人雪萊之手，寫于18 19年的秋天，當(dāng)時歐洲大地上民主運動和民族解放運動風(fēng)起云涌。

被評析：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這兩句詩是雪萊的不朽名句。這是雪萊在歌唱西風(fēng)，同時在激勵和鞭策自己。詩人受到時代革命情緒的激發(fā)，把它體現(xiàn)在對大自然的理解和描寫上。世界沒有任何一個詩人在表現(xiàn)自然力上能如雪萊這樣充滿著濃郁的革命激情。

被證明：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”希望如嚴冬里的火把能溫暖人們的心靈，希望如黑暗中的陽光照亮人們前行的道路。有了希望，我們就擁有了源源不斷的力量。

引入式”全引用”

正引

點引式：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”春天是一個令人心醉的季節(jié)。

意引式：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”面對人生中最嚴酷的寒冬，堅信屬于自己的春天定會到來。

進引

“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”面對現(xiàn)實的苦難，我們不僅要心存樂觀，相信未來，更要加倍努力拼搏，用行動創(chuàng)造未來。

側(cè)引

“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”其實，生命中的四季可不像自然界的季節(jié)那樣分明而依次輪回，常常，冬天過后而來的是秋天、夏天，而不是春天。

反引：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”有時候，生命中的冬天是很漫長的，甚至根本就沒有春天。

不難發(fā)現(xiàn)，任一言語都可以有多種“全引用”表達，也就是說，以上大致是一般言語的通用規(guī)則。“全引用”技能的熟練掌握當(dāng)經(jīng)過引言的“自覺應(yīng)用訓(xùn)練”和“自發(fā)熟練應(yīng)用”兩個階段。前者從引言入手，主要是有意識地運用；后者從語境開始，尋求所需的引言，很大程度上是對語言的半自動化甚至全自動化（下意識）的運用。

當(dāng)然，這些贅述只是“全引用”的常見種類和規(guī)律，筆者不揣淺陋。掛一漏萬，以拋磚引玉、求教方家。

注：本文系徐州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“讀寫對接的實效性策略研究”（批準立項號：G H12-11-L0 8 5）階段性成果。