山東 孫 靜 張麗娜

高中生作文寫作中存在的問題及對策

山東 孫 靜 張麗娜

高中語文的教學(xué)任務(wù)是：讓高中學(xué)生的聽、說、讀、寫等綜合能力有所大幅度提高。重視“寫”在整個語文綜合能力構(gòu)架中的支柱作用，指導(dǎo)學(xué)生熱愛習(xí)作，練就扎實(shí)的寫作功夫。這就要求我們對高中學(xué)生在作文寫作中出現(xiàn)的問題及解決辦法作一探討。

一、學(xué)生作文中普遍存在的問題

1.存在思想低齡化問題。90后的學(xué)生普遍生活無憂、成長無煩惱、遠(yuǎn)離挫折、不關(guān)注社會，導(dǎo)致思想產(chǎn)生幼稚病，依賴感強(qiáng)，在作文中易出現(xiàn)低齡化傾向。狹小的生活空間，不開闊的視野，嬌生慣養(yǎng)的脾氣，都會在作文里表現(xiàn)出來，每當(dāng)無計可施的時候，只求到爸爸媽媽爺爺奶奶那里去尋找答案。如2009年重慶市高考試卷作文題目《我與故事》半數(shù)以上的考生選擇了寫“我”與親人之間的往事，材料大同小異，大多表達(dá)“今天我終于懂得了父母對我的無私的愛”這個主題。

2.存在情感缺失問題。沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)使不少學(xué)生無暇顧及他之外的這個世界，寄宿制學(xué)校的封閉式管理更讓一心只讀圣賢書的高三學(xué)子遠(yuǎn)離生活，生活變得單調(diào)，情感變得冷漠，缺失對生活的熱情，缺失對國家民族的神圣感，對親情的珍惜，對自然的尊重。有的矯情為文，無病呻吟：“我想起了還在遠(yuǎn)方的愛人，還有湘江邊的那座小城?！薄拔蚁胛兆∧愕氖?，雖然有千里之遙，不能廝守。”一篇脫離少年身份的文字豈能抒發(fā)真情？模仿成人，倒盡閱卷者胃口！有的打出感情牌，想利用閱卷者的同情心多撈幾分，有甚者明目張膽吐露心聲：“親愛的老師，您就高臺貴手放小生一馬，打個及格分吧，日后小生定有重謝！”至少判個“行賄”罪，想及格也難。有的唱高調(diào)，造聲勢，呼口號，全篇感嘆句亮相，想以排山倒海的氣勢掩蓋內(nèi)容的空洞，情感的無力，也只能是“此地?zé)o銀三百兩”。

3.存在世俗化傾向問題。九十年代出生的學(xué)生喜歡潮流，迷戀時尚，更看重物質(zhì)，也更容易沾染世俗風(fēng)氣，丟棄傳統(tǒng)價值觀。湖北省某考生曾交出一份這樣的試卷：“靈活變通才是成功之道，尤其作為一個女性。”“就算這篇作文給我低分，我也不會太在意。讀了大學(xué)又如何呢？！許多大學(xué)生畢業(yè)等于失業(yè)，奔波勞頓找工作，低聲下氣還被人罵?！币粋€唯利益至上的人怎么能承擔(dān)起對國家和社會的責(zé)任？如此功利令人憂心忡忡。

二、針對這些問題的應(yīng)對措施

1.讓學(xué)生說真話，敘真事，抒真情。長期以來，受應(yīng)試教育的影響，作文教學(xué)偏離了寫作的本質(zhì)，作文教學(xué)的目標(biāo)，在一定程度上異化為培養(yǎng)作文應(yīng)試能力。寫作對學(xué)生來說不再是源自生活的需要，精神的需要，而成了一種缺乏沖動，沒有需要，而又必須得完成的沉重的負(fù)擔(dān)。在應(yīng)試教育的理念之下，寫作過程也已經(jīng)偏離了生活的本原，作文教學(xué)中一直存在著脫離生活的現(xiàn)象。無論是命題指導(dǎo)，還是批改、講評，教師的著力點(diǎn)往往在審題立意、構(gòu)思選材和布局謀篇上，忽視了作文與生活的聯(lián)系，不注意通過作文把學(xué)生引向生活，培養(yǎng)他們觀察體驗(yàn)和感受生活的能力，不注意通過作文去分析學(xué)生的思想脈搏，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行啟發(fā)教育，幫助學(xué)生樹立正確的的生活態(tài)度。結(jié)果不僅造成了學(xué)生作文內(nèi)容空洞、思路狹隘、表達(dá)貧乏，而且也在一定程度上妨礙了學(xué)生思想的健康發(fā)展。

2.讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美。生活是寫作的源泉，而生活中的美是無處不在的。寫作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去，在欣賞自然的過程中，獲得廣博的知識，凝鑄自己優(yōu)良的品格。引導(dǎo)學(xué)生走到社會中去，去發(fā)現(xiàn)社會生活中的美好的東西。比如：堅韌、勇敢、愛心、奉獻(xiàn)等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地觀察各種人，善于發(fā)掘人的內(nèi)在、本質(zhì)的美。在觀察的基礎(chǔ)上，在感受美的同時，學(xué)生的心靈也將受到一次次觸動。這些觀察必將帶著他們的情感訴諸筆端。相信學(xué)生在寫出一篇篇美文的同時，也在塑造一個個美的自我，美的心靈

3.在作文的評語中能滲透人文教育。目前，多數(shù)教師的作文評語已經(jīng)形成了一套評價模式：中心明確，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，語言通順……這千篇一律、冷冰冰、機(jī)械化的評語，不僅激不起學(xué)生寫作的欲望，甚至還造成了師生情感上、心靈上的隔膜。中學(xué)生還處于成長期，對人生、家庭、社會會有種種的困惑和不解，有時也會產(chǎn)生低落、消極的情緒，這些都有可能反映到文章中來。作為教師就應(yīng)憑著寫評語這一契機(jī)，在提高學(xué)生寫作水平的同時，不失時機(jī)地滲透人文教育，使評語成為溝通師生感情的橋梁。所以，教師的作文評語應(yīng)該富有感情，充滿愛心，體現(xiàn)出濃濃的人文關(guān)懷。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！币晃辉@諾貝爾物理獎的科學(xué)家說：“科學(xué)可以打開天堂之門，也可以打開地獄之門，究竟打開哪一扇門，則取決于人的人文素養(yǎng)。”人文精神的培養(yǎng)是一個長遠(yuǎn)的課題，它要求寫作教學(xué)必須從應(yīng)試的舞臺中切實(shí)解放出來，多角度、多渠道地開拓作文教學(xué)的局面，引導(dǎo)學(xué)生去走近“人文”，真正撐起語文教育中人文教育的大旗。寫作教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，從某種程度上說，培養(yǎng)一個人怎樣寫作，在另一個意義上就是培養(yǎng)一個人怎樣做人。因?yàn)槲恼率亲髡呔竦耐饣渫苷凵涑鲎髡叩娜松鷳B(tài)度、價值取向和審美情趣等。所以，在語文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，既是它的應(yīng)有之義務(wù)，也是時代的大趨勢。

山東省莒南縣職業(yè)教育中心）